BOOKS - Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality - Christopher Peterson November 1, 2012 PDF  BOOKS
ECO~21 kg CO²

2 TON

Views
28939

Telegram
 
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality
Author: Christopher Peterson
Year: November 1, 2012
Format: PDF
File size: PDF 1.3 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality In his controversial cartoon published in the New York Post on February 18th, 2009, Sean Delonas depicted two policemen shooting and killing a monkey with the caption "They'll have to find someone else to write the next stimulus bill" on the adjoining page was a photo of President Barack Obama signing this legislation into law. The public debate over the cartoon has centered entirely on its potentially racist overtones, but from a Darwinian perspective, we might ask how the stereotype of the black ape works to disavow a universally shared human apehood. In Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality, Peterson argues that a more fundamental disavowal of human animality conditions the bestialization of racial and sexual minorities. The book explores how the representation of social and political others as animals can be mitigated but never finally abolished.
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality В своей скандальной карикатуре, опубликованной в New York Post 18 февраля 2009 года, Шон Делонас изобразил двух полицейских, стреляющих и убивающих обезьяну с подписью «Им придется найти кого-то еще, чтобы написать следующий законопроект о стимулах» на соседней странице была фотография президента Барака Обамы, подписывающего этот закон. Общественные дебаты вокруг мультфильма были полностью сосредоточены на его потенциально расистском подтексте, но с дарвиновской точки зрения мы могли бы спросить, как стереотип о черной обезьяне работает, чтобы дезавуировать универсально распространенную человеческую апехиду. В книге «Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality» Питерсон утверждает, что более фундаментальное дезавуирование человеческой анимальности обусловливает скотизацию расовых и сексуальных меньшинств. Книга исследует, как представление социальных и политических других как животных может быть смягчено, но никогда окончательно не отменено.
Bestial Traces : Race, Sexuality, Animality Dans sa caricature scandaleuse publiée dans le New York Post le 18 février 2009, Sean Delonas a dépeint deux policiers tirant et tuant un singe avec la signature « Ils devront trouver quelqu'un d'autre pour écrire le prochain projet de loi sur les incitations » sur un singe voisin la page était une photo du président Barack Obama signant cette loi. débat public autour du dessin animé était entièrement centré sur son sous-texte potentiellement raciste, mais d'un point de vue darwinien, nous pourrions nous demander comment le stéréotype du singe noir fonctionne pour désavouer l'apehida humaine universellement répandue. Dans Bestial Traces : Race, Sexuality, Animality, Peterson affirme qu'un désaveu plus fondamental de l'animalité humaine explique la scottisation des minorités raciales et sexuelles. livre explore comment la représentation des autres en tant qu'animaux peut être atténuée, mais jamais définitivement annulée.
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality En su escandalosa caricatura publicada en el New York Post el 18 de febrero de 2009, Sean Delonas retrató a dos policías disparando y matando a un mono con la leyenda «Tendrán que encontrar a alguien más para escribir el siguiente proyecto de ley de estímulo» en una página cercana era una foto del presidente Barack Obama firmando esta ley. debate público en torno a la caricatura se centró totalmente en su connotación potencialmente racista, pero desde el punto de vista darwiniano podríamos preguntarnos cómo funciona el estereotipo del mono negro para desautorizar la apejida humana universalmente extendida. En el libro «Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality», Peterson sostiene que la desavenencia más fundamental de la animalidad humana condiciona la scotización de las minorías raciales y sexuales. libro explora cómo la representación de los demás sociales y políticos como animales puede ser mitigada, pero nunca finalmente cancelada.
Em sua caricatura escandalosa publicada no New York Post em 18 de fevereiro de 2009, Sean Delonas retratou dois polícias atirando e matando um macaco com a assinatura «Eles terão de encontrar mais alguém para escrever o próximo projeto de lei de incentivo» na página ao lado foto do presidente Barack Obama assinando a lei. O debate público em torno do desenho animado foi totalmente focado em seu subtexto potencialmente racista, mas do ponto de vista darwiniano podemos perguntar como o estereótipo sobre o macaco negro funciona para desautorizar a apecida humana universal. No livro «Bestial Pistas: Race, Sexuality, Animality», Peterson afirma que a desautorização mais fundamental da animalidade humana impõe a fartura de minorias raciais e sexuais. O livro investiga como a representação social e política dos outros como animais pode ser suavizada, mas nunca totalmente cancelada.
Bestial Pista: Race, Sexality, Animality Nella sua scandalosa vignetta pubblicata sul New York Post il 18 febbraio 2009, Sean Delonas ha dipinto due poliziotti che sparavano e uccidevano una scimmia firmata «Devono trovare qualcun altro per scrivere il prossimo disegno di legge sugli incentivi» foto del presidente Barack Obama che firma questa legge. Il dibattito pubblico intorno al cartone animato era interamente incentrato sul suo significato potenzialmente razzista, ma dal punto di vista darwiniano potremmo chiedere come lo stereotipo della scimmia nera funziona per disabilitare l'apechide umana universalmente diffusa. Nel libro Bestial Pista: Race, Sexuality, Animality, Peterson sostiene che una maggiore disabilitazione dell'animalità umana condiziona la scotizzazione delle minoranze razziali e sessuali. Il libro indaga come la rappresentazione sociale e politica degli altri come animali può essere attenuata, ma mai definitivamente cancellata.
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality In seiner skandalösen Karikatur, die am 18. Februar 2009 in der New York Post veröffentlicht wurde, porträtierte Sean Delonas zwei Polizisten, die auf einen Affen schossen und ihn töteten, mit der Bildunterschrift „e werden jemand anderen finden müssen, um die nächste Stimulus-Rechnung zu schreiben“ Obama unterzeichnet dieses Gesetz. Die öffentliche Debatte rund um den Zeichentrickfilm konzentrierte sich vollständig auf seine potenziell rassistische Konnotation, aber aus darwinistischer cht könnten wir fragen, wie das Stereotyp des schwarzen Affen funktioniert, um den universell verbreiteten menschlichen Apechida zu desavouieren. In „Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality“ argumentiert Peterson, dass eine grundlegendere Desavouierung der menschlichen Animalität die Scotnisierung rassischer und sexueller Minderheiten bedingt. Das Buch untersucht, wie die Darstellung sozialer und politischer anderer als Tiere gemildert, aber nie endgültig abgeschafft werden kann.
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality W kontrowersyjnej kreskówce opublikowanej w New York Post 18 lutego 2009, Sean Delonas przedstawił dwóch policjantów strzelających i zabijających małpę z podpis „Będą musieli znaleźć kogoś innego, kto napisze następny bodziec” na następnej stronie było zdjęcie prezydenta Baracka Obamy, podpisującego tę ustawę. Debata publiczna wokół kreskówki skupiła się w całości na jej potencjalnie rasistowskich przeczuciach, ale z perspektywy Darwinii możemy zapytać, jak działa stereotyp czarnej małpy, aby odmówić powszechnie wszechobecnej ludzkiej apechidy. W Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality, Peterson twierdzi, że bardziej fundamentalna dezaprobata ludzkiej animacji decyduje o scotyzacji mniejszości rasowych i seksualnych. Książka bada, w jaki sposób można złagodzić reprezentację innych ludzi społecznych i politycznych jako zwierząt, ale nigdy definitywnie nie odwrócić.
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality בקריקטורה השנויה במחלוקת שלו שפורסם בניו יורק פוסט ב -18 בפברואר 2009, שון דאלונאס תיאר שני שוטרים יורים והורג קוף עם הכיתוב ”הם יצטרכו למצוא מישהו אחר שיכתוב את הצעת חוק הגירוי הבא” בעמוד הבא הייתה תמונה של הנשיא ברק אובמה, החותמת על חוק זה. הוויכוח הציבורי סביב הקריקטורה התמקד כולו בטונים הגזעניים הפוטנציאליים שלה, אבל מנקודת מבט דרווינית אנו עשויים לשאול איך הסטריאוטיפ של הקוף השחור עובד ב ־ Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality, Peterson טוען שהתנערות בסיסית יותר של חיות האדם קובעת את סקוטיזם של מיעוטים גזעיים ומיניים. הספר בוחן כיצד ניתן להקל על הייצוג של אחרים חברתיים ופוליטיים כבעלי חיים, אך לעולם לא להפוך באופן מוחלט.''
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality 18 Şubat 2009'da New York Post'ta yayınlanan tartışmalı karikatüründe Sean Delonas, iki polis memurunun bir maymunu başlıkla vurup öldürdüğünü tasvir etti. "Bir sonraki teşvik tasarısını yazmak için başka birini bulmaları gerekecek" Bir sonraki sayfada Başkan Barack Obama'nın bu yasayı imzaladığı bir fotoğraf vardı. Karikatür etrafındaki kamusal tartışma tamamen potansiyel olarak ırkçı tonlarına odaklandı, ancak Darwinci bir bakış açısıyla, siyah maymun klişesinin evrensel olarak yaygın insan apeşitini reddetmek için nasıl çalıştığını sorabiliriz. İçinde Bestial Traces: Irk, Cinsellik, HayvansallıkPeterson, insan hayvanlığının daha temel bir reddinin, ırksal ve cinsel azınlıkların scootizasyonunu belirlediğini savunuyor. Kitap, sosyal ve politik diğerlerinin hayvanlar olarak temsilinin nasıl azaltılabileceğini, ancak asla kesin olarak tersine çevrilemeyeceğini araştırıyor.
آثار بيستال: العرق والجنس والحيوية في رسومه الكاريكاتورية المثيرة للجدل التي نُشرت في صحيفة نيويورك بوست في 18 فبراير 2009، صور شون ديلوناس ضابطي شرطة يطلقان النار ويقتلان قردًا مع التسمية التوضيحية «سيتعين عليهم العثور على شخص آخر لكتابة فاتورة التحفيز التالية» في الصفحة التالية كانت صورة للرئيس باراك أوباما وهو يوقع هذا القانون. ركز الجدل العام حول الرسوم المتحركة بالكامل على إيحاءاته العنصرية المحتملة، ولكن من منظور دارويني، قد نسأل كيف تعمل الصورة النمطية للقرد الأسود للتنصل من أبكيد البشري المنتشر عالميًا. في Bestial Traces: Race، Sexuality، Animality، يجادل بيترسون بأن التنصل الأكثر جوهرية من الحيوية البشرية يحدد سكوت الأقليات العرقية والجنسية. يستكشف الكتاب كيف يمكن التخفيف من تمثيل الآخرين الاجتماعيين والسياسيين كحيوانات ولكن لا يمكن عكسه بشكل نهائي.
화성 흔적: 인종, 성적, 동물 성 2009 년 2 월 18 일 뉴욕 포스트에 출판 된 논란의 여지가있는 만화에서 Sean Delonas는 두 명의 경찰관이 캡션으로 원숭이를 쏘고 죽이는 것을 묘사했습니다. "그들은 다음 경기 부양책을 쓸 다른 사람을 찾아야 할 것입니다" 다음 페이지에는이 법에 서명 한 버락 오바마 대통령의 사진이있었습니다. 만화에 대한 대중의 논쟁은 전적으로 잠재적 인 인종 차별적 배음에 초점을 맞추었지만 다윈의 관점에서 우리는 검은 원숭이 고정 관념이 어떻게 보편적으로 널리 퍼져있는 인간 apechid를 거부하는지 물어볼 수 있습니다. Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality에서 Peterson은 인간의 동물성에 대한보다 근본적인 반대가 인종적, 성적 소수자의 점수를 결정한다고 주장합니다. 이 책은 동물로서의 사회적, 정치적 타인의 표현이 어떻게 완화 될 수 있지만 결코 결정적으로 역전되지는 않는지를 탐구합니다
Bestial Traces: Race、 Sexuality、 Animality 20092月18日にNew York Postで公開された論争の的となっている漫画で、ショーン・デロナスは2人の警察官がキャプションで猿を射殺する様子を描いた。 「彼らは次の刺激法案を書くために他の誰かを見つける必要があります」 次のページには、この法律に署名したバラク・オバマ大統領の写真がありました。漫画の周りの公開討論は、その潜在的に人種差別的なオーバートーンに完全に焦点を当てましたが、ダーウィンの観点からは、ブラックモンキーのステレオタイプが普遍的に浸透している人間のアペキッドを否定するためにどのように機能するかを尋ねるかもしれません。『Bestial Traces: Race、 Sexuality、 Animality』でピーターソンは、人間の動物性に対するより根本的な否定が、人種的および性的マイノリティのスコティシゼーションを決定すると主張している。この本は、動物としての社会的および政治的他者の表現がどのように緩和されることができるかを探求しているが、決して決定的に逆転することはない。
Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality 20092月18日在《紐約郵報》上發表的醜聞漫畫中,肖恩·德洛納斯(Sean Delonas)描繪了兩名警察射殺猴子,標題為「他們將不得不找到其他人寫下一個刺激法案」。該頁面是巴拉克·奧巴馬(Barack Obama)總統簽署該法律的照片。圍繞這部動畫片的公眾辯論完全集中在它潛在的種族主義潛臺詞上,但是從達爾文的角度來看,我們可以質疑黑猴的刻板印象如何消除普遍存在的人類猿猴。彼得森在《Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality》一書中辯稱,更根本地否定人類動畫性導致種族和性少數群體的蘇格蘭化。該書探討了如何減輕社會和政治上他人的動物形象,但從未最終取消。

You may also be interested in:

Bestial Traces: Race, Sexuality, Animality
Horror and Religion: New Literary Approaches to Theology, Race and Sexuality
Where the Body Meets Memory: An Odyssey of Race, Sexuality and Identity
Trad Nation: Gender, Sexuality, and Race in Irish Traditional Music
Queer Compulsions: Race, Nation, and Sexuality in the Affairs of Yone Noguchi by Amy H. Sueyoshi (2012-02-29)
Privileges of Birth: Constellations of Care, Myth, and Race in South Africa (Fertility, Reproduction and Sexuality: Social and Cultural Perspectives Book 44)
Brown Trans Figurations: Rethinking Race, Gender, and Sexuality in Chicanx Latinx Studies (Latinx: The Future Is Now)
Nursing Civil Rights: Gender and Race in the Army Nurse Corps (Women, Gender, and Sexuality in American History)
Being a Sperm Donor: Masculinity, Sexuality, and Biosociality in Denmark (Fertility, Reproduction and Sexuality: Social and Cultural Perspectives, 40)
Sexual Self-Fashioning: Iranian Dutch Narratives of Sexuality and Belonging (Fertility, Reproduction and Sexuality: Social and Cultural Perspectives, 51)
Breast Feeding and Sexuality: Behaviour, Beliefs and Taboos among the Gogo Mothers in Tanzania (Fertility, Reproduction and Sexuality: Social and Cultural Perspectives, 5)
Bestial
Un Colegio Bestial
???? [Bestial Blade]
Philosophy, Animality and the Life Sciences (Crosscurrents)
Literary Bioethics: Animality, Disability, and the Human (Crip, 3)
This Is Not Sufficient: An Essay on Animality and Human Nature in Derrida
Minotaur: Blooded (The Bestial Tribe, #1)
Minotaur: Prayer (The Bestial Tribe #2)
Le Bestial Serviteur du pasteur Huuskonen
Bestial: A Forced Proximity Alien Romance
Unbecoming Human: Philosophy of Animality After Deleuze (Plateaus - New Directions in Deleuze Studies)
Nietzsche|s Animal Philosophy: Culture, Politics, and the Animality of the Human Being (Perspectives in Continental Philosophy)
The Latinx Files: Race, Migration, and Space Aliens (Global Media and Race)
Residence and Race: Final and Comprehensive Report to the Commission on Race and Housing
Race in a Godless World: Atheism, Race, and Civilization, 1850-1914 (Secular Studies, 3)
Race among Friends: Exploring Race at a Suburban School (Rutgers Series in Childhood Studies)
The Making of American Whiteness: The Formation of Race in Seventeenth-Century Virginia (Philosophy of Race)
Keeping Heart: A Memoir of Family Struggle, Race, and Medicine (Race, Ethnicity and Gender in Appalachia)
The Border and the Line: Race, Literature, and Los Angeles (Stanford Studies in Comparative Race and Ethnicity)
On Making Sense: Queer Race Narratives of Intelligibility (Stanford Studies in Comparative Race and Ethnicity)
American Muslim Women: Negotiating Race, Class, and Gender within the Ummah (Religion, Race, and Ethnicity)
The Meaning of Race: Race, History, and Culture in Western Society
Race Marxism: The Truth About Critical Race Theory and Praxis
Traces Of Me
Traces of Her
The Existence of the Mixed Race Damnes: Decolonialism, Class, Gender, Race (Global Critical Caribbean Thought)
African Immigrants| Experiences in American Schools: Complicating the Race Discourse (Race and Education in the Twenty-First Century)
Bad Blood: Staging Race Between Early Modern England and Spain (RaceB4Race: Critical Race Studies of the Premodern)
Scripts of Blackness: Early Modern Performance Culture and the Making of Race (RaceB4Race: Critical Race Studies of the Premodern)