BOOKS - Indigenous Movements, Self-representation and the State in Latin America by K...
Indigenous Movements, Self-representation and the State in Latin America by Kay B. Warren (2003-01-01) - Kay B. Warren December 7, 1998 PDF  BOOKS
ECO~29 kg CO²

2 TON

Views
27639

Telegram
 
Indigenous Movements, Self-representation and the State in Latin America by Kay B. Warren (2003-01-01)
Author: Kay B. Warren
Year: December 7, 1998
Format: PDF
File size: PDF 30 MB



Pay with Telegram STARS
Indigenous Movements, Self-Representation, and the State in Latin America by Kay B. Warren (2003) In this groundbreaking book, Kay Warren delves into the intricacies of indigenous movements in Guatemala, specifically the Pan-Maya movement, which seeks to promote human and cultural rights for the country's indigenous majority. Through the voices, writings, and actions of its participants, Warren challenges the notion that indigenous movements are politically unified fronts and instead reveals the diverse local, national, and international influences that shape the movement. She explores the movement's attempts to interweave these varied strands into political programs, while also examining the domestic and foreign critics who challenge its tactics. The book focuses on the years following Guatemala's peace process (1987-1996), during which the Maya movement reemerged into public view, pressing for institutional reform in schools, courts, and the official recognition of a multicultural, ethnically plural, and multilingual national culture. Warren highlights the crucial role that Mayanist intellectuals have played in charting paths to multicultural democracy in Guatemala and creating a new parallel middle class of indigenous professionals who are changing the terms of debate about human rights and cultural diversity in the region.
Indigenous Movements, Self-Representation, and the State in Latin America by Kay B. Warren (2003) В этой новаторской книге Кей Уоррен вникает в тонкости движений коренных народов Гватемалы, в частности движения пан-майя, которое стремится поощрять права человека и культурные права коренного большинства страны. С помощью голосов, сочинений и действий его участников Уоррен бросает вызов представлению о том, что движения коренных народов являются политически объединенными фронтами, и вместо этого раскрывает различные местные, национальные и международные влияния, которые формируют движение. Она исследует попытки движения интегрировать эти разнообразные нити в политические программы, а также исследует отечественных и зарубежных критиков, которые бросают вызов его тактике. Книга посвящена годам, последовавшим за мирным процессом в Гватемале (1987 - 1996), в течение которых движение майя вновь появилось в общественном свете, настаивая на институциональной реформе в школах, судах и официальном признании многокультурной, этнически множественной и многоязычной национальной культуры. Уоррен подчеркивает решающую роль, которую интеллектуалы-майянисты сыграли в прокладывании путей к мультикультурной демократии в Гватемале и создании нового параллельного среднего класса профессионалов из числа коренных народов, которые меняют условия дебатов о правах человека и культурном разнообразии в регионе.
Indigenous Movements, Self-Representation, and the State in Latin America by Kay B. Warren (2003) Dans ce livre novateur, Kay Warren s'intéresse aux subtilités des mouvements autochtones guatémaltèques, en particulier le mouvement pan-maya, qui vise à promouvoir les droits de l'homme et les droits culturels autochtones la plupart du pays. Par des voix, des écrits et des actions de ses participants, Warren récuse l'idée que les mouvements autochtones sont des fronts politiquement unis et révèle plutôt les différentes influences locales, nationales et internationales qui forment le mouvement. Elle explore les tentatives du mouvement d'intégrer ces divers éléments dans les programmes politiques et explore les critiques nationales et étrangères qui défient ses tactiques. livre traite des années qui ont suivi le processus de paix au Guatemala (1987-1996), au cours desquelles le mouvement maya est réapparu dans la lumière publique, insistant sur la réforme institutionnelle dans les écoles, les tribunaux et la reconnaissance officielle d'une culture nationale multiculturelle, pluraliste et multilingue. Warren souligne le rôle crucial que les intellectuels mayanistes ont joué pour ouvrir la voie à une démocratie multiculturelle au Guatemala et créer une nouvelle classe moyenne parallèle de professionnels autochtones qui modifient les conditions du débat sur les droits de l'homme et la diversité culturelle dans la région.
Movimientos Indígenas, Auto-Representación, y el Estado de América Latina por Kay B. Warren (2003) En este libro pionero, Kay Warren ahonda en las sutilezas de los movimientos indígenas de Guatemala, en particular del movimiento pan maya, que busca promover los derechos humanos y culturales de la mayoría indígena del país. Con las voces, escritos y acciones de sus participantes, Warren desafía la noción de que los movimientos indígenas son frentes políticamente unidos, y en su lugar revela las diferentes influencias locales, nacionales e internacionales que forman el movimiento. Explora los intentos del movimiento de integrar estos diversos hilos en los programas políticos y también explora a críticos nacionales y extranjeros que desafían sus tácticas. libro aborda los que siguieron al proceso de paz en Guatemala (1987-1996), durante los cuales el movimiento maya reapareció en la luz pública, impulsando una reforma institucional en escuelas, tribunales y el reconocimiento oficial de una cultura nacional multicultural, etnicamente plural y multilingüe. Warren destaca el papel crucial que los intelectuales mayanistas han jugado en la construcción de caminos hacia una democracia multicultural en Guatemala y la creación de una nueva clase media paralela de profesionales indígenas que cambien las condiciones del debate sobre los derechos humanos y la diversidad cultural en la región.
Indigenous Movents, Self-Representation, and the State in Latin America by Kay B. Warren (2003) Neste livro inovador, Warren está envolvido na sutileza dos movimentos indígenas da Guatemala, especialmente do movimento pan-maia, que busca promover os direitos humanos e culturais da maioria indígena do país. Por meio de vozes, escritos e ações, Warren desafia a ideia de que os movimentos indígenas são frentes politicamente unificadas e, em vez disso, revela as diferentes influências locais, nacionais e internacionais que formam o movimento. Ela explora as tentativas do movimento de integrar esses vários filamentos em programas políticos, além de explorar críticos nacionais e estrangeiros que desafiam suas táticas. O livro trata dos anos que se seguiram ao processo de paz na Guatemala (1987-1996), durante os quais o movimento maia reapareceu na luz pública, insistindo na reforma institucional nas escolas, nos tribunais e no reconhecimento oficial da cultura nacional multicultural, étnica múltipla e multilíngue. Warren enfatiza o papel crucial que os intelectuais maianistas desempenharam na abertura de caminhos para uma democracia multicultural na Guatemala e na criação de uma nova classe média paralela de profissionais indígenas que estão mudando o debate sobre direitos humanos e diversidade cultural na região.
Indigenous Movents, Self-Representation, and the State in Latin America by Kay B. Warren (2003) In questo libro innovativo, Kay Warren è nella sottilità dei movimenti dei popoli indigeni del Guatemala, in particolare del movimento Ban Maya, che cerca di promuovere i diritti umani e culturali della maggioranza indigena. Con le voci, gli scritti e le azioni dei suoi partecipanti, Warren sfida l'idea che i movimenti indigeni siano fronti politicamente uniti, e invece rivela le diverse influenze locali, nazionali e internazionali che formano il movimento. Sta esplorando i tentativi del movimento di integrare questi diversi fili nei programmi politici e sta esplorando i critici nazionali e stranieri che sfidano la sua tattica. Il libro parla degli anni successivi al processo di pace in Guatemala (1987-1996), durante i quali il movimento Maya è tornato alla luce pubblica, insistendo sulla riforma istituzionale nelle scuole, nei tribunali e sul riconoscimento ufficiale della cultura nazionale multiculturale, etnicamente plurale e multilingue. Warren sottolinea il ruolo cruciale che gli intellettuali mayanisti hanno svolto nella creazione di una democrazia multiculturale in Guatemala e nella creazione di una nuova classe media parallela di professionisti indigeni che stanno cambiando il dibattito sui diritti umani e la diversità culturale nella regione.
Indigenous Movements, Self-Representation, and the State in Latin America von Kay B. Warren (2003) In diesem bahnbrechenden Buch greift Kay Warren die Feinheiten der indigenen Bewegungen Guatemalas auf, insbesondere die Pan-Maya-Bewegung, die die Menschenrechte und kulturellen Rechte der indigenen Mehrheit des Landes fördern will. Mit den Stimmen, Schriften und Aktionen seiner Teilnehmer fordert Warren die Vorstellung heraus, dass indigene Bewegungen politisch geeinte Fronten sind, und enthüllt stattdessen die verschiedenen lokalen, nationalen und internationalen Einflüsse, die die Bewegung prägen. e untersucht die Versuche der Bewegung, diese vielfältigen Stränge in politische Programme zu integrieren, und untersucht auch in- und ausländische Kritiker, die ihre Taktik herausfordern. Das Buch konzentriert sich auf die Jahre nach dem Friedensprozess in Guatemala (1987-1996), in denen die Maya-Bewegung in der Öffentlichkeit wieder auftauchte und auf institutionelle Reformen in Schulen, Gerichten und die offizielle Anerkennung der multikulturellen, ethnisch vielfältigen und mehrsprachigen nationalen Kultur drängte. Warren hebt die entscheidende Rolle hervor, die die intellektuellen Majanisten gespielt haben, um Wege zu einer multikulturellen Demokratie in Guatemala zu ebnen und eine neue parallele Mittelschicht indigener Fachleute zu schaffen, die die Bedingungen der Debatte über Menschenrechte und kulturelle Vielfalt in der Region verändern.
תנועות ילידיות, ייצוג עצמי, והמדינה באמריקה הלטינית על ידי קיי ב 'וורן (2003) בספר פורץ דרך זה, קיי וורן מתעמקת במורכבויות של תנועות הילידים של גואטמלה, במיוחד תנועת פאן-מאיה, המבקשת לקדם את זכויות האדם והתרבות של הרוב הילידי של המדינה. באמצעות הקולות, הכתבים והפעולות של משתתפיה, וורן מאתגר את הרעיון שתנועות ילידיות הן חזיתות מאוחדות פוליטית ובמקום זאת חושף את ההשפעות המקומיות, הלאומיות והבינלאומיות השונות שמעצבות את התנועה. היא בוחנת את ניסיונותיה של התנועה לשלב את החוטים השונים הללו באג 'נדות פוליטיות, וכן בוחנת מבקרים מקומיים וזרים שקוראים תיגר על הטקטיקות שלה. הספר מוקדש לשנים שלאחר תהליך השלום בגואטמלה (1987-1996), במהלכן הופיעה תנועת המאיה מחדש באור הציבורי, תוך התעקשות על רפורמה מוסדית בבתי ספר, בתי משפט והכרה רשמית בתרבות לאומית רב-תרבותית, אתנית ורב-לשונית. וורן מדגיש את התפקיד המכריע שמילאו האינטלקטואלים המאיניסטים בסלילת הדרך לדמוקרטיה רב-תרבותית בגואטמלה ויצירת מעמד ביניים מקביל חדש של אנשי מקצוע ילידים המשנים את תנאי הוויכוח על זכויות האדם והמגוון התרבותי באזור.''
Yerli Hareketleri, Kendini Temsil ve Latin Amerika'da Devlet Kay B. Warren (2003) Bu çığır açan kitapta Kay Warren, Guatemala'nın yerli hareketlerinin, özellikle de ülkenin yerli çoğunluğunun insan ve kültürel haklarını teşvik etmeyi amaçlayan Pan-Maya hareketinin inceliklerini inceliyor. Warren, katılımcılarının sesleri, yazıları ve eylemleri aracılığıyla, yerli hareketlerin politik olarak birleşik cepheler olduğu fikrine meydan okuyor ve bunun yerine hareketi şekillendiren çeşitli yerel, ulusal ve uluslararası etkileri ortaya koyuyor. Hareketin bu farklı konuları siyasi gündemlere entegre etme girişimlerini ve taktiklerine meydan okuyan yerli ve yabancı eleştirmenleri araştırıyor. Kitap, Guatemala'daki barış sürecini (1987-1996) takip eden yıllara adanmıştır; Maya hareketi, okullarda, mahkemelerde kurumsal reform ve çok kültürlü, etnik açıdan çoğul ve çok dilli bir ulusal kültürün resmi olarak tanınması konusunda ısrar ederek, kamu ışığında yeniden ortaya çıkmıştır. Warren, Mayanist entelektüellerin Guatemala'da çok kültürlü demokrasinin önünü açmada ve bölgedeki insan hakları ve kültürel çeşitlilik hakkındaki tartışma şartlarını değiştiren yerli profesyonellerden oluşan yeni bir paralel orta sınıf yaratmada oynadığı önemli rolü vurgulamaktadır.
حركات السكان الأصليين، والتمثيل الذاتي، والدولة في أمريكا اللاتينية من تأليف كاي ب. وارن (2003) في هذا الكتاب الرائد، يتعمق كاي وارن في تعقيدات حركات السكان الأصليين في غواتيمالا، ولا سيما حركة عموم المايا، التي تسعى إلى تعزيز حقوق الإنسان والثقافة لأغلبية السكان الأصليين في البلاد. من خلال أصوات وكتابات وأفعال المشاركين، يتحدى وارن فكرة أن حركات السكان الأصليين هي جبهات موحدة سياسيًا وبدلاً من ذلك يكشف عن مختلف التأثيرات المحلية والوطنية والدولية التي تشكل الحركة. تستكشف محاولات الحركة لدمج هذه الخيوط المتنوعة في الأجندات السياسية، فضلاً عن استكشاف النقاد المحليين والأجانب الذين يتحدون تكتيكاتها. والكتاب مكرس للسنوات التي أعقبت عملية السلام في غواتيمالا (1987-1996)، التي عادت خلالها حركة المايا إلى الظهور في الضوء العام، وأصرت على الإصلاح المؤسسي في المدارس والمحاكم والاعتراف الرسمي بثقافة وطنية متعددة الثقافات والأعراق واللغات. يسلط وارن الضوء على الدور الحاسم الذي لعبه مثقفو المايا في تمهيد الطريق للديمقراطية متعددة الثقافات في غواتيمالا وإنشاء طبقة وسطى موازية جديدة من المهنيين من السكان الأصليين الذين يغيرون شروط النقاش حول حقوق الإنسان والتنوع الثقافي في المنطقة.
Kay B. Warren (2003) 의 토착 운동, 자기 대표 및 라틴 아메리카 국가. 이 획기적인 책에서 Kay Warren은 과테말라의 토착 운동, 특히 Pan-Maya 운동의 복잡성을 탐구합니다. 국가 원주민 대다수의 인권. 워렌은 참가자들의 목소리, 글, 행동을 통해 토착 운동이 정치적으로 통일 된 전선이라는 개념에 도전하고 대신 운동을 형성하는 다양한 지역, 국가 및 국제적 영향을 드러낸다. 그녀는 이러한 다양한 스레드를 정치적 의제에 통합하려는 운동의 시도를 탐구하고 전술에 도전하는 국내외 비평가를 탐구합니다. 이 책은 과테말라의 평화 과정 (1987-1996) 이후 몇 년 동안 헌정되었으며, 이 기간 동안 Maya 운동은 학교, 법원의 제도적 개혁과 다문화, 인종 및 다국어 국가 문화. 워렌은 마야주의 지식인들이 과테말라에서 다문화 민주주의를위한 길을 개척하고이 지역의 인권과 문화적 다양성에 관한 논쟁의 조건을 바꾸고있는 새로운 중산층 토착 전문가를 창출하는 데 중요한 역할을했다고 강조했다.
凱·沃倫(Kay B. Warren)撰寫的《土著運動,自我代表和拉丁美洲國家》(2003)在本開創性的書中,凱沃倫(Kay Warren)探討了危地馬拉土著運動,特別是泛瑪雅運動的復雜性。旨在促進該國大多數土著人民的人權和文化權利。通過參與者的聲音,著作和行動,沃倫挑戰了土著運動是政治統一戰線的觀念,而是揭示了塑造該運動的各種地方,國家和國際影響力。她探討了該運動試圖將這些多樣化的線程整合到政治計劃中的嘗試,並探討了挑戰其策略的國內外批評家。這本書講述了危地馬拉和平進程之後的歲月(1987-1996),在此期間,瑪雅運動重新出現在公眾視野中,推動了學校,法院的體制改革,並正式承認多元文化,種族多元和多語言的民族文化。沃倫(Warren)強調了瑪雅知識分子在為危地馬拉的多元文化民主鋪平道路並創建新的平行中產階級土著專業人士方面發揮的關鍵作用,這些專業人士正在改變有關該地區人權和文化多樣性的辯論條件。

You may also be interested in:

The Future of Indigenous Museums
The Arts of Indigenous Health and Well-Being
Indigenous and Other Australians since 1901
Another Politics: Talking across Today|s Transformative Movements
The Struggle for the World: Liberation Movements for the 21st Century
Documenting Gendered Violence: Representations, Collaborations, and Movements
Movements of the Mind: A Theory of Attention, Intention and Action
Yoga Body Anatomy Insights To Muscular Movements
Poor People|s Movements: Why They Succeed, How They Fail
Activist Media: Documenting Movements and Networked Solidarity
Opposition to War An Encyclopedia of U.S. Peace and Antiwar Movements
Stretch 7 daily movements to set your body free
When Victory is Not an Option: Islamist Movements in Arab Politics
Patterns of Protest: Trajectories of Participation in Social Movements
Between Orders and Heresy: Rethinking Medieval Religious Movements
African Struggles Today: Social Movements Since Independence
Caribbean Revolutions Cold War Armed Movements
Radical Ethnic Movements in Contemporary Europe (Ethnopolitics, 3)
Insider Jesus: Theological Reflections on New Christian Movements
Modern Islamist movements: history, religions, and politics
Making Constituencies: Representation as Mobilization in Mass Democracy
Inconsequence: Lesbian Representation and the Logic of Sexual Sequence
Embodied Modernities: Corporeality, Representation, and Chinese Cultures
Urban Legends: The South Bronx in Representation and Ruin
Distance of Irish Modernism, The: Memory, Narrative, Representation
Introduction to Representation Theory (Student Mathematical Library, 59)
Advertising and Reality: A Global Study of Representation and Content
The President|s Cabinet: Gender, Power, and Representation
Disease and Representation: Images of Illness from Madness to AIDS
Representation and Its Discontents: The Critical Legacy of German Romanticism
Cultures of Representation: Disability in World Cinema Contexts
Immigrant Politics: Race and Representation in Western Europe
Holocaust Memory Reframed: Museums and the Challenges of Representation
Democratization Without Representation: The Politics of Small Industry in Mexico
Women|s Political Representation in Iran and Turkey
Walking the Victorian Streets: Women, Representation, and the City
Lessons on the Noun Phrase in English: From Representation to Reference
Climate Change, Interrupted: Representation and the Remaking of Time
Cinema Pessimism: A Political Theory of Representation and Reciprocity
The Relacion de Michoacan and the Politics of Representation in Colonial Mexico