Zoroastrian Scholasticism in Late Antiquity: The Pahlavi Version of the Yasna Haptanhaiti Introduction In this article, we will explore the significance of Zoroastrian scholasticism in late antiquity, specifically focusing on the Pahlavi version of the Yasna Haptanhaiti. This text provides valuable insights into the development of Zoroastrian thought and its impact on the evolution of technology. We will examine how the study of this text can help us understand the need and possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the survival of the unification of people in a warring state. Background The Yasna Haptanhaiti is a Pahlavi text that dates back to the 5th century CE and is considered one of the most important works of Zoroastrian scholasticism. It is a commentary on the Avestan text, the Yasna, which is the central liturgical text of Zoroastrianism. The Pahlavi version of the Yasna Haptanhaiti offers a unique perspective on the development of Zoroastrian thought and its relationship with other religious traditions of the time. Plot Zeini challenges the view that considers the Zand's study an auxiliary science to Avestan studies framing the text instead within the exegetical context from which it emerged. He argues that the Pahlavi version of the Yasna Haptanhaiti provides a more comprehensive understanding of Zoroastrian thought and its relevance to contemporary issues.

Зороастрийская схоластика в поздней античности: Пехлевийская версия Ясны Хаптанхайти Введение В этой статье мы рассмотрим значение зороастрийской схоластики в поздней античности, в частности, сосредоточив внимание на пехлевийской версии Ясны Хаптанхайти. Этот текст дает ценную информацию о развитии зороастрийской мысли и ее влиянии на эволюцию технологий. Мы рассмотрим, как изучение этого текста может помочь нам понять необходимость и возможность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человечества и выживания объединения людей в воюющем государстве. «Ясна хаптанхаити» - пехлевийский текст, который восходит к V веку нашей эры и считается одним из важнейших трудов зороастрийской схоластики. Представляет собой комментарий к авестийскому тексту Ясна, являющемуся центральным литургическим текстом зороастризма. Пехлевийская версия «Ясна хаптанхаити» предлагает уникальный взгляд на развитие зороастрийской мысли и её связь с другими религиозными традициями того времени. Сюжет Зейни оспаривает точку зрения, которая считает исследование Занда вспомогательной наукой для авестийских исследований, обрамляющих текст вместо этого в экзегетическом контексте, из которого он появился. Он утверждает, что пехлевийская версия «Ясна хаптанхаити» обеспечивает более всестороннее понимание зороастрийской мысли и её актуальности для современных вопросов.

Scolastique zoroastrienne dans l'antiquité tardive : Version Pahlavi de Yasna Haptanhaiti Introduction Dans cet article, nous examinerons la signification de la scolastique zoroastrienne dans l'antiquité tardive, en se concentrant en particulier sur la version Pahlavi de Yasna Haptanhaiti. Ce texte fournit des informations précieuses sur le développement de la pensée zoroastrienne et son impact sur l'évolution de la technologie. Nous examinerons comment l'étude de ce texte peut nous aider à comprendre la nécessité et la possibilité d'élaborer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne comme base de la survie de l'humanité et de la survie de l'unification des gens dans un État en guerre. « Yasna haptanhaiti » est un texte d'infanterie qui remonte au V siècle de notre ère et est considéré comme l'un des travaux les plus importants de la scolastique zoroastrienne. C'est un commentaire du texte avestien de Yasn, qui est le texte liturgique central du zoroastrisme. La version Pahlavi de Yasna Haptanhaiti offre une vision unique du développement de la pensée zoroastrienne et de son lien avec d'autres traditions religieuses de l'époque. L'histoire de Zeini conteste le point de vue qui considère l'étude de Zand comme une science auxiliaire pour les études avestiennes qui encadrent le texte dans le contexte exégétique dont il est issu. Il affirme que la version Pahlavi de Yasna Haptanhaiti fournit une compréhension plus complète de la pensée zoroastrienne et de sa pertinence pour les questions contemporaines.

Escolástica zoroastriana en la Antigüedad tardía: La versión pahlaviana de Yasna Haptanhaiti Introducción En este artículo examinaremos la importancia de la escolástica zoroastriana en la Antigüedad tardía, en particular centrándonos en la versión pahlaviana de Yasna Haptanhaiti. Este texto proporciona información valiosa sobre el desarrollo del pensamiento zoroastriano y su impacto en la evolución de la tecnología. Examinaremos cómo el estudio de este texto puede ayudarnos a comprender la necesidad y la posibilidad de desarrollar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad y la supervivencia de la unión de los seres humanos en un Estado en guerra. «Yasna haptanhaiti» es un texto pahlaviano que data del siglo V d. C. y es considerado una de las obras más importantes de la escolástica zoroastriana. Es un comentario al texto avestiano de Yasn, que es el texto litúrgico central del zoroastrismo. La versión pahlaviana de «Yasna haptanhaiti» ofrece una visión única del desarrollo del pensamiento zoroastriano y su relación con otras tradiciones religiosas de la época. La trama de Zaney desafía el punto de vista que considera el estudio de Zand como una ciencia auxiliar para los estudios avestianos, enmarcando el texto en cambio en el contexto exegético del que surgió. Afirma que la versión pahlaviana de «Yasna haptanhaiti» proporciona una comprensión más completa del pensamiento zoroastriano y su relevancia para las cuestiones contemporáneas.

Circuito de Zoroastria na antiguidade recente: Versão de infantaria de Claro Haptanheiti Introdução Neste artigo, vamos abordar o significado do esquema Zoroastriano na antiguidade tardia, em particular focando na versão de infantaria de Clareza Haptanhayti. Este texto fornece informações valiosas sobre o desenvolvimento do pensamento zoroastriano e seus efeitos na evolução da tecnologia. Vamos considerar como o estudo deste texto pode nos ajudar a compreender a necessidade e a possibilidade de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência da humanidade e para a sobrevivência da união das pessoas num Estado em guerra. «Claro Happtanhaiti» é um texto de infantaria que remonta ao século V de Cristo e é considerado um dos mais importantes trabalhos do circuito Zoroastriano. É um comentário sobre o texto avestiano Claro, que é o texto litúrgico central do zoroastrismo. A versão de infantaria de «Claro Happtanhaiti» oferece uma visão única do desenvolvimento do pensamento zoroastriano e sua ligação com outras tradições religiosas da época. A história de Zeini contesta o ponto de vista que considera o estudo de Zand uma ciência auxiliar para a pesquisa avestiana, que enrola o texto em vez disso no contexto exegético do qual ele surgiu. Ele afirma que a versão de infantaria de «Clara Haptanhaiti» oferece uma compreensão mais completa do pensamento zoroastriano e da sua relevância para as questões contemporâneas.

Schema di Zoroastria in recente antichità: Versione di Fanteria Chiara Haptaheiti Introduzione In questo articolo esamineremo il significato dello schema zoroastriano nell'antichità recente, in particolare concentrandoci sulla versione di fanteria di Chiara Haptahyti. Questo testo fornisce informazioni preziose sullo sviluppo del pensiero zoroastriano e sul suo impatto sull'evoluzione della tecnologia. Vedremo come lo studio di questo testo può aiutarci a comprendere la necessità e la possibilità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base della sopravvivenza dell'umanità e della sopravvivenza dell'unione delle persone in uno stato in guerra. «Chiaro Haptanghaiti» è un testo di fanteria che risale al V secolo Cristo e che è considerato uno dei più importanti lavori dello schema zoroastriano. È un commento al testo avestiano Chiaro, che è il testo liturgico centrale dello zoroastrismo. La versione di fanteria dì Chiaro Haptanghaiti "offre una visione unica dello sviluppo del pensiero zoroastriano e del suo legame con le altre tradizioni religiose dell'epoca. La trama di Zeini contesta il punto di vista che considera lo studio di Zand una scienza ausiliaria per gli studi avestiani, che incorniciano il testo invece nel contesto esegetico da cui è nato. Sostiene che la versione di fanteria dì Chiaro Haptanghaiti "fornisce una migliore comprensione del pensiero zoroastriano e della sua rilevanza per le questioni attuali.

Zoroastrische Scholastik in der Spätantike: Pahlevische Version von Jasna Haptanhaiti Einleitung In diesem Artikel wird die Bedeutung der zoroastrischen Scholastik in der Spätantike untersucht, insbesondere durch die Fokussierung auf die pahlevische Version von Jasna Haptanhaiti. Dieser Text liefert wertvolle Informationen über die Entwicklung des zoroastrischen Denkens und seine Auswirkungen auf die Entwicklung der Technologie. Wir werden untersuchen, wie das Studium dieses Textes uns helfen kann, die Notwendigkeit und die Möglichkeit zu verstehen, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und das Überleben der Vereinigung von Menschen in einem kriegführenden Staat zu entwickeln. „Jasna haptanhaichi“ ist ein Pahlavi-Text, der aus dem 5. Jahrhundert nach Christus stammt und als eines der wichtigsten Werke der zoroastrischen Scholastik gilt. Es ist ein Kommentar zum avestischen Text von Jasna, der der zentrale liturgische Text des Zoroastrismus ist. Die Pahlavi-Version von Jasna haptanhaiti bietet einen einzigartigen Einblick in die Entwicklung des zoroastrischen Denkens und seine Verbindung zu anderen religiösen Traditionen der Zeit. Zanis Plot bestreitet eine chtweise, die Zands Forschung als Hilfswissenschaft für avestische Studien betrachtet, die den Text stattdessen in den exegetischen Kontext einrahmen, aus dem er hervorgegangen ist. Er argumentiert, dass die Pahlavi-Version von Jasna haptanhaiti ein umfassenderes Verständnis des zoroastrischen Denkens und seiner Relevanz für zeitgenössische Fragen bietet.

Scholasticism Zoroastrian in Late Antiquity: The Pahlavi Version by Yasna Haptanhaiti Introduction במאמר זה, אנו בוחנים את משמעותה של הלמדנות הזורואסטרית בשלהי העת העתיקה, ומתמקדים במיוחד בגרסה הפלאבית מאת יסנה Petanhaiti. טקסט זה מספק תובנה חשובה על התפתחות המחשבה הזורואסטרית והשפעתה על התפתחות הטכנולוגיה. נבחן כיצד לימוד טקסט זה יכול לעזור לנו להבין את הצורך והאפשרות לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות ולהישרדות של איחוד אנשים במצב לוחמני. ייסנה הפטנקיטי (באנגלית: Yasna Haptankhaiti) הוא טקסט פהלבי המתוארך למאה ה-5 לספירה ונחשב לאחת היצירות החשובות ביותר של הלמדנות הזורואסטרית. זוהי פרשנות לטקסט האווסטי של יאסנה, שהוא הטקסט הליטורגי המרכזי של הזורואסטריאניזם. הגרסה הפהלבית של יסנה הפטנקיטי מציעה נקודת מבט ייחודית על התפתחות המחשבה הזורואסטרית והקשר שלה עם מסורות דתיות אחרות של אותה תקופה. העלילה של זייני חולקת על ההשקפה שמחקרו של זנד הוא מדע עזר למחקרים אווסטניים, וממסגר את הטקסט במקום בהקשר האקזוטי שממנו הוא יצא. הוא טוען שהגרסה הפהלבית של יסנה הפטנקיטי מספקת הבנה מקיפה יותר של המחשבה הזורואסטרית ושל הרלוונטיות שלה לנושאים מודרניים.''

Geç Antik Çağda Zerdüşt Skolastisizmi: Yasna Haptanhaiti'nin Pehlevi Versiyonu Giriş Bu makalede, özellikle Yasna Haptanhaiti'nin Pehlevi versiyonuna odaklanarak, Zerdüşt skolastisizminin Geç Antik Çağ'daki önemine bakıyoruz. Bu metin Zerdüşt düşüncesinin gelişimi ve teknolojinin evrimi üzerindeki etkisi hakkında değerli bilgiler sunmaktadır. Bu metni incelemenin, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini insanlığın hayatta kalmasının ve savaşan bir durumda insanların birleşmesinin hayatta kalmasının temeli olarak algılamak için kişisel bir paradigma geliştirme ihtiyacını ve olasılığını anlamamıza nasıl yardımcı olabileceğini ele alacağız. Yasna Haptankhaiti, MS 5. yüzyıla dayanan ve Zerdüşt skolastizminin en önemli eserlerinden biri olarak kabul edilen bir Pehlevi metnidir. Zerdüştlüğün merkezi ayin metni olan Yasna'nın Avestan metni üzerine bir yorumdur. Yasna Haptankhaiti'nin Pehlevi versiyonu, Zerdüşt düşüncesinin gelişimi ve o zamanın diğer dini gelenekleriyle bağlantısı hakkında benzersiz bir bakış açısı sunar. Zeini'nin konusu, Zand'ın çalışmasının Avestan çalışmaları için yardımcı bir bilim olduğu, bunun yerine metnin ortaya çıktığı dışsal bağlamda çerçevelendiği görüşüne itiraz ediyor. Yasna Haptankhaiti'nin Pehlevi versiyonunun Zerdüşt düşüncesinin ve modern konularla ilgisinin daha kapsamlı bir şekilde anlaşılmasını sağladığını savunuyor.

الدراسة الزرادشتية في أواخر العصور القديمة: النسخة البهلوية بقلم ياسنا هبتانهايتي مقدمة في هذا المقال، ننظر في أهمية المدرسة الزرادشتية في أواخر العصور القديمة، مع التركيز بشكل خاص على النسخة البهلوية لياسنا هابتانهايتي. يقدم هذا النص نظرة ثاقبة لتطور الفكر الزرادشتي وتأثيره على تطور التكنولوجيا. وسننظر في الكيفية التي يمكن بها لدراسة هذا النص أن تساعدنا على فهم الحاجة إلى وضع نموذج شخصي لإدراك العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية وبقاء توحيد الشعوب في حالة حرب. Yasna Haptankhaiti هو نص بهلوي يعود تاريخه إلى القرن الخامس الميلادي ويعتبر أحد أهم الأعمال الدراسية الزرادشتية. إنه تعليق على النص الأفيستاني لياسنا، وهو النص الليتورجي المركزي للزرادشتية. تقدم النسخة البهلوية من Yasna Haptankhaiti منظورًا فريدًا لتطور الفكر الزرادشتي وارتباطه بالتقاليد الدينية الأخرى في ذلك الوقت. تعارض حبكة زيني الرأي القائل بأن دراسة زاند هي علم مساعد لدراسات أفيستان، حيث تؤطر النص بدلاً من ذلك في السياق التفسيري الذي ظهر منه. يجادل بأن النسخة البهلوية من Yasna Haptankhaiti توفر فهمًا أكثر شمولاً للفكر الزرادشتي وصلته بالقضايا الحديثة.

후기 고대의 조로아스터 교 수학주의: Yasna Haptanhaiti 소개에 의한 팔라 비 버전. 이 텍스트는 조로아스터 교 사상의 발전과 기술의 진화에 미치는 영향에 대한 귀중한 통찰력을 제공합니다. 우리는이 본문을 연구하는 것이 인류의 생존과 사람들의 통일의 생존의 기초로서 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임의 필요성과 가능성을 이해하는 데 어떻게 도움이 될 수 있는지 고려할 것입니다. 전쟁 상태. Yasna Haptankhaiti는 서기 5 세기로 거슬러 올라가는 팔라 비 텍스트이며 조로아스터 교의 가장 중요한 작품 중 하나로 간주됩니다. 그것은 조로아스터 교의 중심 전례 본문 인 야스 나의 아베 스탄 본문에 대한 논평이다. Yasna Haptankhaiti의 Pahlavi 버전은 조로아스터 교 사상의 발전과 당시의 다른 종교적 전통과의 연관성에 대한 독특한 관점을 제공합니다. Zeini의 음모는 Zand의 연구가 Avestan 연구를위한 보조 과학이라는 견해에 반박하며, 텍스트가 등장한 주석 적 맥락에서 텍스트를 구성합니다. 그는 Yasna Haptankhaiti의 Pahlavi 버전이 조로아스터 교 사상과 현대 문제와의 관련성에 대한보다 포괄적 인 이해를 제공한다고 주장한다.

古代晚期的瑣羅亞斯德教學法：Yasna Haptanhaiti的Pahlevian版本在本文介紹中，我們通過特別關註Yasna Haptanhaiti的Pahlevian版本來研究瑣羅亞斯德教學法的含義。本文為瑣羅亞斯德教思想的發展及其對技術演變的影響提供了寶貴的信息。我們將研究如何研究該文本可以幫助我們理解將現代知識的技術發展過程視為人類生存和人類在交戰國團結生存的基礎的必要性和可能性。「Yasna haptanhaiti」是巴列維語文本，其歷史可以追溯到公元5世紀，被認為是瑣羅亞斯德教學法最重要的著作之一。它是對Jasn的Avestian文本的評論，Yasn是瑣羅亞斯德教的中心禮儀文本。巴列維語版本的「Yasna haptanhaiti」為瑣羅亞斯德教思想的發展及其與當時其他宗教傳統的聯系提供了獨特的視角。Zaney的情節挑戰了一種觀點，該觀點認為Zand的研究是Avestian研究的輔助科學，取而代之的是在其出現的釋經語境中構築文本。他認為，巴列維語版本的「Yasna haptanhaiti」提供了對瑣羅亞斯德教思想及其與當代問題的相關性的更全面的理解。