
BOOKS - Whose Body is it Anyway?: Justice and the Integrity of the Person

Whose Body is it Anyway?: Justice and the Integrity of the Person
Author: Cecile Fabre
Year: January 1, 2006
Format: PDF
File size: PDF 1.3 MB
Language: English

Year: January 1, 2006
Format: PDF
File size: PDF 1.3 MB
Language: English

The plot of the book "Whose Body is it Anyway? Justice and the Integrity of the Person" revolves around the concept of ownership and control over one's own body, and how it relates to issues of justice and the distribution of resources. The author, Cecile Fabre, argues that in a liberal democracy, individuals have a right to deny others access to their bodies and personal services, even if it would benefit them. However, this right does not extend to using one's own body for personal gain, such as selling organs or reproductive capacities. Fabre begins by examining the principles of distributive justice that govern most liberal democracies, and how they relate to the use of one's own body. She contends that if it is just to deny others access to material resources, then it should also be just to deny access to one's own body. However, this logic does not apply when it comes to using one's own body for personal gain, as this can actually benefit others. The book explores the idea of confiscating body parts and personal services, as well as commercializing organs, sex, and reproductive capacities. Fabre argues that these practices are necessary to ensure that the benefits of technology and medical advancements are distributed fairly and equitably. She suggests that the current system of ownership and control over one's own body is flawed and that a new paradigm is needed to ensure that the benefits of technology are available to all who need them.
Сюжет книги "Чье это тело? Справедливость и неприкосновенность личности" вращается вокруг концепции собственности и контроля над собственным телом, и того, как она связана с вопросами справедливости и распределения ресурсов. Автор, Сесиль Фабр, утверждает, что в либеральной демократии люди имеют право отказывать другим в доступе к их телам и личным услугам, даже если это принесет им пользу. Однако это право не распространяется на использование собственного тела в личных целях, таких как продажа органов или репродуктивных способностей. Фабр начинает с изучения принципов распределительной справедливости, которые управляют большинством либеральных демократий, и того, как они связаны с использованием собственного тела. Она утверждает, что если это просто запретить другим доступ к материальным ресурсам, то это также должно быть просто запретить доступ к собственному телу. Однако эта логика не применима, когда речь идет об использовании собственного тела для личной выгоды, так как это на самом деле может принести пользу другим. Книга исследует идею конфискации частей тела и личных услуг, а также коммерциализации органов, секса и репродуктивных способностей. Фабр утверждает, что эти методы необходимы для обеспечения справедливого и справедливого распределения преимуществ технологий и медицинских достижений. Она предполагает, что нынешняя система владения и контроля над собственным телом несовершенна и что необходима новая парадигма, чтобы обеспечить доступность преимуществ технологий для всех, кто в них нуждается.
Histoire du livre "Qui est ce corps ? La justice et l'intégrité de la personne" s'articulent autour du concept de propriété et de contrôle de son propre corps, et de la façon dont il est lié aux questions de justice et de répartition des ressources. L'auteur, Cécile Fabre, affirme que, dans une démocratie libérale, les gens ont le droit de refuser à d'autres l'accès à leur corps et à leurs services personnels, même si cela leur est bénéfique. Toutefois, ce droit ne s'applique pas à l'utilisation de son propre corps à des fins personnelles, telles que la vente d'organes ou de capacités de reproduction. Fabre commence par étudier les principes de justice distributive qui régissent la plupart des démocraties libérales et la façon dont elles sont liées à l'utilisation de leur propre corps. Elle soutient que s'il s'agit simplement d'interdire à d'autres l'accès aux ressources matérielles, il faut aussi simplement interdire l'accès à leur propre corps. Cependant, cette logique ne s'applique pas lorsqu'il s'agit d'utiliser son propre corps à des fins personnelles, car elle peut en fait être bénéfique pour les autres. livre explore l'idée de confisquer des parties du corps et des services personnels, ainsi que la commercialisation des organes, du sexe et des capacités reproductives. Fabre soutient que ces méthodes sont nécessaires pour assurer une répartition juste et équitable des avantages de la technologie et des progrès médicaux. Elle suggère que le système actuel de propriété et de contrôle de son propre corps est imparfait et qu'un nouveau paradigme est nécessaire pour que les avantages de la technologie soient accessibles à tous ceux qui en ont besoin.
La trama del libro "De quién es este cuerpo? La justicia y la inviolabilidad de la persona" giran en torno al concepto de propiedad y control de su propio cuerpo, y cómo se relaciona con cuestiones de equidad y asignación de recursos. La autora, Cecile Fabre, sostiene que en una democracia liberal la gente tiene derecho a negar a otros el acceso a sus cuerpos y servicios personales, aunque les beneficie. n embargo, este derecho no se aplica al uso del propio cuerpo con fines personales, como la venta de órganos o de capacidades reproductivas. Fabre comienza estudiando los principios de justicia distributiva que gobiernan a la mayoría de las democracias liberales y cómo se relacionan con el uso de su propio cuerpo. Sostiene que si se trata simplemente de prohibir a otros el acceso a los recursos materiales, también debería ser simplemente prohibir el acceso a su propio cuerpo. n embargo, esta lógica no es aplicable cuando se trata de usar su propio cuerpo para beneficio personal, ya que en realidad puede beneficiar a otros. libro explora la idea de confiscar partes del cuerpo y servicios personales, así como la comercialización de órganos, sexo y capacidades reproductivas. Fabre sostiene que estas técnicas son necesarias para garantizar una distribución justa y equitativa de los beneficios de la tecnología y los avances médicos. Sugiere que el actual sistema de posesión y control de su propio cuerpo es imperfecto y que se necesita un nuevo paradigma para garantizar que los beneficios de la tecnología sean accesibles para todos los que los necesitan.
A história do livro "Quem é este corpo? Justiça e integridade individual" gira em torno do conceito de propriedade e controle do próprio corpo, e como ele está relacionado com questões de justiça e distribuição de recursos. A autora, Cécile Fabre, afirma que, numa democracia liberal, as pessoas têm o direito de negar aos outros o acesso aos seus corpos e serviços pessoais, mesmo que isso lhes beneficie. No entanto, este direito não se aplica ao uso do próprio corpo para fins pessoais, como a venda de órgãos ou capacidades reprodutivas. Fabre começa por estudar os princípios da justiça de distribuição que governam a maioria das democracias liberais e como eles estão ligados ao uso do próprio corpo. Ela afirma que se é simplesmente proibir o acesso de outros aos recursos materiais, também deve ser simplesmente proibir o acesso ao seu próprio corpo. No entanto, essa lógica não se aplica quando se trata de usar seu próprio corpo para benefício pessoal, pois isso pode realmente beneficiar outros. O livro explora a ideia de confiscar partes do corpo e serviços pessoais e comercializar órgãos, sexo e capacidades reprodutivas. Fabre afirma que estes métodos são necessários para garantir uma distribuição justa e justa dos benefícios da tecnologia e dos avanços médicos. Ela sugere que o atual sistema de posse e controle do próprio corpo é imperfeito e que é necessário um novo paradigma para garantir que os benefícios da tecnologia sejam acessíveis a todos os que precisam.
Storia del libro "Di chi è questo corpo? La giustizia e l'integrità della persona" ruotano intorno al concetto di proprietà e controllo del proprio corpo, e al modo in cui esso è legato alla giustizia e alla distribuzione delle risorse. L'autrice, Cecile Fabre, sostiene che, in una democrazia liberale, le persone hanno il diritto di negare agli altri l'accesso ai loro corpi e ai loro servizi personali, anche se ne beneficeranno. Tuttavia, questo diritto non si applica all'uso del proprio corpo per scopi personali, come la vendita di organi o capacità riproduttive. Fabre inizia studiando i principi di equità distributiva che governano la maggior parte delle democrazie liberali e il modo in cui essi sono legati all'uso del proprio corpo. i sostiene che se si tratta semplicemente di impedire ad altri l'accesso alle risorse materiali, dovrebbe anche essere semplicemente vietare l'accesso al proprio corpo. Tuttavia, questa logica non è applicabile quando si tratta di utilizzare il proprio corpo per un beneficio personale, in quanto in realtà può portare benefici ad altri. Il libro esplora l'idea di confiscare parti del corpo e servizi personali e commercializzare organi, sesso e capacità riproduttive. Fabre sostiene che questi metodi sono necessari per garantire una distribuzione equa ed equa dei vantaggi della tecnologia e dei progressi medici. Suggerisce che l'attuale sistema di gestione e controllo del proprio corpo sia imperfetto e che sia necessario un nuovo paradigma per rendere accessibili i vantaggi della tecnologia a chiunque ne abbia bisogno.
Die Handlung des Buches "Wessen Körper ist das? Gerechtigkeit und Integrität des Individuums" dreht sich um das Konzept des Eigentums und der Kontrolle über den eigenen Körper und wie es sich auf Fragen der Gerechtigkeit und der Ressourcenverteilung bezieht. Die Autorin, Cécile Fabre, argumentiert, dass in einer liberalen Demokratie die Menschen das Recht haben, anderen den Zugang zu ihren Körpern und persönlichen Diensten zu verweigern, auch wenn es ihnen nützt. Dieses Recht gilt jedoch nicht für die Nutzung des eigenen Körpers für persönliche Zwecke wie den Verkauf von Organen oder Fortpflanzungsfähigkeiten. Fabre beginnt mit dem Studium der Prinzipien der Verteilungsgerechtigkeit, die die meisten liberalen Demokratien regieren, und wie sie mit der Verwendung ihres eigenen Körpers zusammenhängen. e argumentiert, wenn es nur darum gehe, anderen den Zugang zu materiellen Ressourcen zu verwehren, dann müsse es auch einfach darum gehen, den Zugang zum eigenen Körper zu verwehren. Diese Logik trifft jedoch nicht zu, wenn es darum geht, den eigenen Körper zum persönlichen Vorteil zu nutzen, da dies tatsächlich anderen zugute kommen kann. Das Buch untersucht die Idee der Beschlagnahme von Körperteilen und persönlichen Dienstleistungen sowie die Kommerzialisierung von Organen, Sex und Fortpflanzungsfähigkeiten. Fabre argumentiert, dass diese Techniken notwendig sind, um sicherzustellen, dass die Vorteile der Technologie und des medizinischen Fortschritts gerecht und gerecht verteilt werden. e schlägt vor, dass das derzeitige System des Besitzes und der Kontrolle über den eigenen Körper unvollkommen ist und dass ein neues Paradigma erforderlich ist, um sicherzustellen, dass die Vorteile der Technologie allen zur Verfügung stehen, die sie benötigen.
Fabuła książki "Czyje to ciało? Sprawiedliwość i integralność jednostki" krąży wokół koncepcji własności i kontroli własnego ciała, a także w jaki sposób odnosi się do kwestii wymiaru sprawiedliwości i alokacji zasobów. Autorka, Cécile Fabre, twierdzi, że w liberalnej demokracji ludzie mają prawo odmówić innym dostępu do swoich ciał i usług osobistych, nawet jeśli przynosi im to korzyści. Prawo to nie obejmuje jednak wykorzystywania własnego ciała do celów osobistych, takich jak sprzedaż narządów czy zdolności reprodukcyjne. Fabre rozpoczyna się od zbadania zasad sprawiedliwości dystrybucyjnej, które rządzą większością liberalnych demokracji i jak odnoszą się one do korzystania z własnego ciała. Twierdzi, że jeśli po prostu odmówić innym dostępu do zasobów materialnych, to powinno być po prostu odmówić dostępu do własnego ciała. Jednak ta logika nie ma zastosowania, jeśli chodzi o wykorzystanie własnego ciała dla osobistego zysku, jak to może rzeczywiście przynieść korzyści innym. Książka bada ideę konfiskaty części ciała i osobistych usług, a także komercjalizacji narządów, seksu i zdolności reprodukcyjnych. Fabre twierdzi, że metody te są niezbędne do zapewnienia sprawiedliwego i sprawiedliwego podziału korzyści z technologii i postępu medycznego. Sugeruje, że obecny system posiadania i kontrolowania własnego ciała jest niedoskonały i że potrzebny jest nowy paradygmat, aby zapewnić, że korzyści z technologii są dostępne dla wszystkich, którzy ich potrzebują.
עלילת הספר "של מי הגוף הזה? הצדק והיושרה של הפרט" סובבים סביב תפיסת הבעלות והשליטה של הגוף עצמו, וכיצד היא קשורה לסוגיות של צדק והקצאת משאבים. הסופר ססיל פברה טוען שבדמוקרטיה ליברלית, לאנשים יש זכות למנוע מאחרים גישה לגופם ולשירותיהם האישיים, גם אם היא מועילה להם. עם זאת, זכות זו אינה משתרעת על השימוש בגופו למטרות אישיות, כגון מכירת איברים או יכולות רבייה. פברה מתחיל בבחינת עקרונות הצדק המפיץ השולטים ברוב הדמוקרטיות הליברליות וכיצד הן קשורות לשימוש בגוף של עצמו. היא טוענת שאם זה רק כדי למנוע מאחרים גישה למשאבים חומריים, אז זה צריך להיות פשוט כדי למנוע גישה לגוף של אדם. אולם היגיון זה אינו תקף בכל הנוגע לשימוש בגופך למטרות רווח אישי, שכן הוא יכול להועיל לאחרים. הספר בוחן את הרעיון של החרמת חלקי גוף ושירותים אישיים, וכן מסחור איברים, מין ויכולות רבייה. פברה טוען כי שיטות אלו הכרחיות כדי להבטיח הפצה הוגנת ושוויונית של יתרונות הטכנולוגיה וההתקדמות הרפואית. היא מצביעה על כך שהמערכת הנוכחית של בעלות ושליטה בגופו של הפרט אינה מושלמת, ושנדרשת פרדיגמה חדשה כדי להבטיח שהיתרונות של הטכנולוגיה יהיו זמינים לכל מי שזקוק להם.''
Kitabın konusu "Bu kimin bedeni? Bireyin Adaleti ve Bütünlüğü, kişinin kendi bedeninin mülkiyeti ve kontrolü kavramı ve bunun adalet ve kaynak tahsisi konularıyla nasıl ilişkili olduğu etrafında döner. Yazar Cécile Fabre, liberal bir demokraside, insanların kendilerine fayda sağlasa bile, başkalarının bedenlerine ve kişisel hizmetlerine erişimini reddetme hakkına sahip olduğunu savunuyor. Bununla birlikte, bu hak, kişinin kendi bedenini, organları veya üreme yeteneklerini satmak gibi kişisel amaçlar için kullanmasına uzanmaz. Fabre, liberal demokrasilerin çoğunu yöneten dağıtımcı adalet ilkelerini ve bunların kendi bedeninin kullanımıyla nasıl ilişkili olduğunu inceleyerek başlar. Eğer basitçe başkalarının maddi kaynaklara erişimini reddetmek ise, o zaman basitçe kişinin kendi bedenine erişimini de reddetmesi gerektiğini savunuyor. Bununla birlikte, bu mantık kendi bedeninizi kişisel kazanç için kullanmak söz konusu olduğunda geçerli değildir, çünkü aslında başkalarına fayda sağlayabilir. Kitap, vücut parçalarına ve kişisel hizmetlere el koymanın yanı sıra organları, cinsiyeti ve üreme yeteneklerini ticarileştirme fikrini araştırıyor. Fabre, bu yöntemlerin teknolojinin ve tıbbi ilerlemelerin faydalarının adil ve eşit bir şekilde dağıtılmasını sağlamak için gerekli olduğunu savunuyor. Mevcut kendi bedenine sahip olma ve kontrol etme sisteminin kusurlu olduğunu ve teknolojinin faydalarının onlara ihtiyaç duyan herkes için mevcut olmasını sağlamak için yeni bir paradigmaya ihtiyaç olduğunu öne sürüyor.
حبكة كتاب "لمن هذا الجسد ؟ عدالة الفرد ونزاهته" تتمحور حول مفهوم الملكية والسيطرة على هيئته، وكيف ترتبط بمسائل العدالة وتخصيص الموارد. وتقول صاحبة البلاغ، سيسيل فابر، إن للناس في الديمقراطية الليبرالية الحق في حرمان الآخرين من الوصول إلى أجسادهم وخدماتهم الشخصية، حتى وإن كان ذلك يفيدهم. ومع ذلك، لا يمتد هذا الحق إلى استخدام جسد المرء لأغراض شخصية، مثل بيع الأعضاء أو القدرات الإنجابية. يبدأ فابر بفحص مبادئ العدالة التوزيعية التي تحكم معظم الديمقراطيات الليبرالية وكيف ترتبط باستخدام جسد المرء. وتجادل بأنه إذا كان الأمر يتعلق ببساطة بحرمان الآخرين من الوصول إلى الموارد المادية، فيجب أيضًا أن يكون ببساطة منع الوصول إلى جسدهم. ومع ذلك، لا ينطبق هذا المنطق عندما يتعلق الأمر باستخدام جسمك لتحقيق مكاسب شخصية، لأنه يمكن أن يفيد الآخرين بالفعل. يستكشف الكتاب فكرة مصادرة أجزاء الجسم والخدمات الشخصية، بالإضافة إلى تسويق الأعضاء والجنس والقدرات الإنجابية. يجادل فابر بأن هذه الأساليب ضرورية لضمان توزيع عادل ومنصف لفوائد التكنولوجيا والتقدم الطبي. وتشير إلى أن النظام الحالي لامتلاك الجسم والسيطرة عليه غير كامل وأن هناك حاجة إلى نموذج جديد لضمان إتاحة فوائد التكنولوجيا لجميع من يحتاجون إليها.
