BOOKS - Modernism, Race and Manifestos
Modernism, Race and Manifestos - Laura Winkiel July 1, 2008 PDF  BOOKS
ECO~32 kg CO²

2 TON

Views
79484

Telegram
 
Modernism, Race and Manifestos
Author: Laura Winkiel
Year: July 1, 2008
Format: PDF
File size: PDF 1.2 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Modernism, Race, and Manifestos: A Study of the Evolution of Technology and the Need for Personal Paradigms In the early 20th century, the modernist avant-garde used manifestos to outline their ideas, cultural programs, and political agendas. However, this important genre of revolutionary change has heretofore received little critical attention. In her 2007 study, "Modernism, Race, and Manifestos Laura Winkiel examines archival materials and canonical texts to analyze how writers from the imperial metropolis and the colonial "periphery" drew different emphases in their recasting of histories and experiences of modernity. The book begins by exploring the role of manifestos in shaping the modernist movement, focusing on the works of Sylvia Pankhurst, Virginia Woolf, Mina Loy, Wyndham Lewis, Nancy Cunard, C. L. R. James, Zora Neale Hurston, and Aime Cesaire. These writers presented their modernist projects through a variety of manifestos that drew very different emphasis in their recasting of histories and experiences of modernity. Winkiel argues that the manifestos of these writers challenged dominant narratives about the development of modernism and highlight the cross-cultural aspects of the movement. She contends that the manifestos provide a unique window into the geographical and historical contexts in which they were written, allowing for a revision of modernism that emphasizes its cross-cultural aspects.
Модернизм, раса и манифесты: исследование эволюции технологий и необходимости личных парадигм В начале 20-го века модернистский авангард использовал манифесты, чтобы изложить свои идеи, культурные программы и политические повестки дня. Однако этому важному жанру революционных изменений до сих пор уделялось мало внимания со стороны критиков. В своем исследовании 2007 года «Модернизм, раса и манифесты» Лора Винкиель исследует архивные материалы и канонические тексты, чтобы проанализировать, как писатели из имперского мегаполиса и колониальной «периферии» черпали различные акценты в своей переработке истории и опыта современности. Книга начинается с изучения роли манифестов в формировании модернистского движения, фокусируясь на работах Сильвии Панкхёрст, Вирджинии Вулф, Мины Лой, Уиндема Льюиса, Нэнси Кунард, К. Л. Р. Джеймса, Зоры Нил Хёрстон и Эйм Сезер. Эти писатели представили свои модернистские проекты через различные манифесты, которые привлекли очень разный акцент в их переработке истории и опыта современности. Винкиль утверждает, что манифесты этих писателей бросили вызов доминирующим нарративам о развитии модернизма и подчеркивают кросс-культурные аспекты движения. Она утверждает, что манифесты предоставляют уникальное окно в географические и исторические контексты, в которых они были написаны, что позволяет пересмотреть модернизм, который подчеркивает его кросс-культурные аспекты.
Modernisme, race et manifestes : étude de l'évolution des technologies et de la nécessité de paradigmes personnels Au début du 20ème siècle, l'avant-garde moderniste a utilisé des manifestes pour présenter ses idées, ses programmes culturels et ses programmes politiques. Cependant, ce genre important de changement révolutionnaire a jusqu'à présent reçu peu d'attention de la part des critiques. Dans son étude de 2007 sur le modernisme, la race et les manifestes, Laura Winkiel explore les documents d'archives et les textes canoniques pour analyser comment les écrivains de la métropole impériale et de la « périphérie » coloniale ont tiré différents accents dans leur recyclage de l'histoire et de l'expérience contemporaine. livre commence par étudier le rôle des manifestes dans la formation du mouvement moderniste, en se concentrant sur les œuvres de Sylvia Pankhurst, Virginia Wolfe, Mina Loy, Windham wis, Nancy Cunard, C. L. R. James, Zora Neil Hurston et Eim Sezer. Ces écrivains ont présenté leurs projets modernistes à travers divers manifestes qui ont attiré un accent très différent dans leur recyclage de l'histoire et de l'expérience de la modernité. Winkil affirme que les manifestes de ces écrivains remettaient en question les récits dominants sur le développement du modernisme et soulignaient les aspects croisés du mouvement. Elle affirme que les manifestes offrent une fenêtre unique sur les contextes géographiques et historiques dans lesquels ils ont été écrits, ce qui permet de redéfinir le modernisme qui met l'accent sur ses aspects interculturels.
Modernismo, raza y manifiestos: un estudio sobre la evolución de la tecnología y la necesidad de paradigmas personales A principios del siglo XX, la vanguardia modernista utilizó los manifiestos para exponer sus ideas, programas culturales y agendas políticas. n embargo, este importante género de cambio revolucionario ha recibido poca atención por parte de la crítica hasta el momento. En su estudio de 2007 «Modernismo, raza y manifiestos», Laura Vinkiel explora materiales de archivo y textos canónicos para analizar cómo escritores de la metrópoli imperial y la «periferia» colonial han tomado diferentes acentos en su rediseño de la historia y la experiencia de la modernidad. libro comienza estudiando el papel de los manifiestos en la formación del movimiento modernista, centrándose en las obras de Sylvia Pankhurst, Virginia Woolf, Mina Loy, Wyndham wis, Nancy Cunard, K. L. R. James, Zora Neil Hurston y Eystone m Sezer. Estos escritores presentaron sus proyectos modernistas a través de diversos manifiestos que atrajeron un énfasis muy diferente en su rediseño de la historia y la experiencia de la modernidad. Vinkil sostiene que los manifiestos de estos escritores han desafiado las narrativas dominantes sobre el desarrollo del modernismo y enfatizan los aspectos cruzados-culturales del movimiento. Afirma que los manifiestos proporcionan una ventana única a los contextos geográficos e históricos en los que fueron escritos, lo que permite una revisión del modernismo que enfatiza sus aspectos cruzados culturales.
Modernismo, raça e manifesto: pesquisa sobre a evolução da tecnologia e a necessidade de paradigmas pessoais No início do século 20, a vanguarda modernista usou manifestos para expor suas ideias, programas culturais e agendas políticas. No entanto, este importante gênero de mudanças revolucionárias foi até agora pouco atendido pelos críticos. Em seu estudo «Modernismo, raça e manifestos», de 2007, Laura Winkiel pesquisa materiais de arquivo e textos canônicos para analisar como os escritores da metrópole imperial e da «periferia» colonial tiveram diferentes ênfase na sua história e experiência contemporânea. O livro começa com um estudo sobre o papel dos manifestos na formação do movimento modernista, focando nos trabalhos de Sylvia Pankhurst, Virginia Wolfe, Mina Loy, Windem wis, Nancy Cunard, K. L. R. James, Zora Neil Hurston e Eim Cezer. Estes escritores apresentaram seus projetos modernistas através de vários manifestos que atraíram um foco muito diferente na sua história e experiência contemporânea. Vinquille afirma que os manifestos destes escritores desafiaram as narrativas dominantes sobre o desenvolvimento do modernismo e enfatizaram os aspectos cruzados-culturais do movimento. Ela afirma que os manifestos fornecem uma janela única para os contextos geográficos e históricos em que eles foram escritos, permitindo uma revisão do modernismo que enfatiza seus aspectos cruzados-culturais.
Modernismo, razza e manifesto: esplorare l'evoluzione della tecnologia e la necessità di paradigmi personali All'inizio del ventesimo secolo, l'avanguardia modernista ha usato manifesti per esporre le proprie idee, programmi culturali e programmi politici. Tuttavia, questo importante genere di cambiamento rivoluzionario ha ricevuto finora poca attenzione da parte dei critici. Nello studio «Modernismo, razza e manifesti» del 2007, Laura Winkiel studia materiali d'archivio e testi canonici per analizzare come gli scrittori della metropoli imperiale e della «periferia» coloniale abbiano preso diversi accenti nella loro storia e nella loro esperienza moderna. Il libro inizia studiando il ruolo dei manifesti nella formazione del movimento modernista, focalizzandosi sui lavori di Sylvia Pankhurst, Virginia Wolfe, Mina Loy, Windham wis, Nancy Cunard, K. L. R. James, Zora Neil Hurston e Eim Cezer. Questi scrittori hanno presentato i loro progetti modernisti attraverso diversi manifesti che hanno attirato un diverso accento nella loro storia e nella loro esperienza moderna. Winkel sostiene che i manifesti di questi scrittori hanno sfidato le narrazioni dominanti sullo sviluppo del modernismo e sottolineano gli aspetti cross-culturali del movimento. Sostiene che i manifesti offrono una finestra unica sui contesti geografici e storici in cui sono stati scritti, che permette di rivedere il modernismo che ne evidenzia gli aspetti crocifissi e culturali.
Moderne, Rasse und Manifeste: Erforschung der technologischen Entwicklung und der Notwendigkeit persönlicher Paradigmen Zu Beginn des 20. Jahrhunderts nutzte die Avantgarde der Moderne Manifeste, um ihre Ideen, kulturellen Programme und politischen Agenden darzulegen. Dieses wichtige Genre des revolutionären Wandels wurde jedoch von Kritikern bisher wenig beachtet. In ihrer 2007 erschienenen Studie „Moderne, Rasse und Manifeste“ untersucht Laura Winkiel Archivalien und kanonische Texte, um zu analysieren, wie Schriftsteller aus der imperialen Metropole und der kolonialen „Peripherie“ unterschiedliche Akzente in ihrer Aufarbeitung der Geschichte und Erfahrung unserer Zeit nahmen. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der Rolle der Manifeste bei der Gestaltung der modernistischen Bewegung und konzentriert sich auf die Werke von Sylvia Pankhurst, Virginia Woolf, Mina Loy, Wyndham wis, Nancy Cunard, C.L.R. James, Zora Neil Hurston und Aime Sezer. Diese Autoren präsentierten ihre modernistischen Projekte durch verschiedene Manifeste, die einen sehr unterschiedlichen Schwerpunkt in ihrer Verarbeitung der Geschichte und Erfahrung der Gegenwart erhielten. Winkiel argumentiert, dass die Manifeste dieser Schriftsteller die dominanten Narrative über die Entwicklung der Moderne in Frage stellten und die interkulturellen Aspekte der Bewegung hervorhoben. e argumentiert, dass die Manifeste ein einzigartiges Fenster in die geografischen und historischen Kontexte bieten, in denen sie geschrieben wurden, was es ermöglicht, den Modernismus neu zu definieren, der seine interkulturellen Aspekte hervorhebt.
Modernizm, rasa i manifesty: Eksploracja ewolucji technologii i potrzeba osobistych paradygmatów Na początku XX wieku, modernistyczna awangarda wykorzystywała manifesty do opracowania swoich idei, programów kulturalnych i programów politycznych. Jednak ten ważny gatunek zmian rewolucyjnych do tej pory otrzymał niewielką uwagę krytyczną. W studium „Modernizm, rasa i manifesty” z 2007 roku Laura Winkiel bada materiały archiwalne i teksty kanoniczne, aby przeanalizować, jak pisarze z cesarskiej metropolii i kolonialnej „peryferii” czerpali różne akcenty z ich przerobienia nowoczesnej historii i doświadczenia. Książka rozpoczyna się od zbadania roli manifestów w kształtowaniu ruchu modernistycznego, skupiając się na dziełach Sylvii Pankhurst, Virginii Woolf, Mina Loy, Wyndham wis, Nancy Cunard, C. L. R. James, Zora Neale Hurston i Aime Sezer. Pisarze ci zaprezentowali swoje modernistyczne projekty za pomocą różnych manifestów, które przyciągnęły bardzo odmienny nacisk w ich przerobie historii i doświadczenia nowoczesności. Winkiel twierdzi, że manifesty tych pisarzy zakwestionowały dominującą narrację na temat rozwoju modernizmu i podkreślały międzykulturowe aspekty ruchu. Przekonuje, że manifesty stanowią unikalne okno w kontekstach geograficznych i historycznych, w których zostały napisane, pozwalając na ponowne rozważenie modernizmu, który podkreśla jego międzykulturowe aspekty.
המודרניזם, הגזע והדימויים: חקר האבולוציה של הטכנולוגיה והצורך בפרדיגמות אישיות בתחילת המאה ה-20, האוונגרד המודרניסטי השתמש במניפסואים כדי להציג את רעיונותיו, האג 'נדות התרבותיות והאג'נדות הפוליטיות שלו. עם זאת, ז 'אנר חשוב זה של שינוי מהפכני זכה עד כה לתשומת לב ביקורתית מועטה. במחקרה משנת 2007 ”Modernism, Race, and Infempos”, לורה וינקיל בוחנת חומרים ארכיוניים וטקסטים קנוניים כדי לנתח כיצד סופרים מהמטרופולין הקיסרי ו ”פריפריה” הקולוניאלית שאבו מבטאים שונים מעבודתם מחדש של ההיסטוריה והניסיון המודרניים. הספר מתחיל בבדיקת תפקידם של מניפוסים בעיצוב התנועה המודרניסטית, תוך התמקדות ביצירותיהן של סילביה פנקהרסט, וירג 'יניה וולף, מינה לוי, וינדהם לואיס, ננסי קונארד, ג'יימס, זורה ניל הרסטון ואיימי סזר. סופרים אלה הציגו את עיצוביהם המודרניסטיים באמצעות מניפסטים שונים, אשר משכו דגש שונה מאוד בעבודתם מחדש על ההיסטוריה ועל חוויית המודרניות. וינקיל טוען שהמניפוסים של סופרים אלה קראו תיגר על הנרטיבים השולטים על התפתחות המודרניזם ומדגישים את ההיבטים החוציים-תרבותיים של התנועה. היא טוענת כי מניפסטים מספקים חלון ייחודי לתוך ההקשרים הגיאוגרפיים וההיסטוריים שבהם הם נכתבו, מה שמאפשר לשקול מחדש את המודרניזם המדגיש את ההיבטים החוצים-תרבותיים שלו.''
Modernizm, Irk ve Manifestolar: Teknolojinin Evrimi ve Kişisel Paradigmalar İhtiyacı Üzerine Bir Keşif 20. yüzyılın başlarında, modernist avangard fikirlerini, kültürel gündemlerini ve politik gündemlerini ortaya koymak için manifestolar kullandı. Bununla birlikte, bu önemli devrimci değişim türü şimdiye kadar çok az eleştirel ilgi görmüştür. Laura Winkiel, 2007 tarihli "Modernizm, Irk ve Manifestolar'adlı çalışmasında, imparatorluk metropolü ve sömürge" çevre'sinden yazarların modern tarih ve deneyimin yeniden işlenmesinden nasıl çeşitli vurgular çıkardıklarını analiz etmek için arşiv materyallerini ve kanonik metinleri inceliyor. Kitap, manifestoların modernist hareketi şekillendirmedeki rolünü inceleyerek, Sylvia Pankhurst, Virginia Woolf, Mina Loy, Wyndham wis, Nancy Cunard, C. L. R. James, Zora Neale Hurston ve Aime Sezer'in eserlerine odaklanarak başlıyor. Bu yazarlar modernist tasarımlarını, modernliğin tarihini ve deneyimini yeniden ele almalarında çok farklı bir vurgu yapan çeşitli manifestolar aracılığıyla sundular. Winkiel, bu yazarların manifestolarının modernizmin gelişimi hakkındaki baskın anlatılara meydan okuduğunu ve hareketin kültürler arası yönlerini vurguladığını savunuyor. Manifestoların, yazıldıkları coğrafi ve tarihsel bağlamlara benzersiz bir pencere sağladığını ve kültürler arası yönlerini vurgulayan modernizmin yeniden gözden geçirilmesini sağladığını savunuyor.
الحداثة والعرق والبيانات: استكشاف تطور التكنولوجيا والحاجة إلى نماذج شخصية في أوائل القرن العشرين، استخدم الطليعة الحداثية البيانات لوضع أفكارها وأجندتها الثقافية وأجندتها السياسية. ومع ذلك، فإن هذا النوع المهم من التغيير الثوري لم يحظ حتى الآن باهتمام نقدي يذكر. في دراستها لعام 2007 بعنوان «الحداثة والعرق والبيانات»، تفحص لورا وينكيل المواد الأرشيفية والنصوص القانونية لتحليل كيف استمد الكتاب من المدينة الإمبراطورية و «الأطراف» الاستعمارية لهجات مختلفة من إعادة صياغتهم للتاريخ الحديث والخبرة. يبدأ الكتاب بفحص دور البيانات في تشكيل الحركة الحداثية، مع التركيز على أعمال سيلفيا بانكهورست، وفيرجينيا وولف، ومينا لوي، وويندهام لويس، ونانسي كونارد، وسي إل آر جيمس، وزورا نيل هيرستون، وأيمستن ه سيزر. قدم هؤلاء الكتاب تصاميمهم الحداثية من خلال بيانات مختلفة، والتي جذبت تركيزًا مختلفًا تمامًا في إعادة صياغة تاريخ وتجربة الحداثة. يجادل وينكيل بأن بيانات هؤلاء الكتاب تحدت الروايات السائدة حول تطور الحداثة وأكدت على الجوانب متعددة الثقافات للحركة. وتقول إن البيانات توفر نافذة فريدة على السياقات الجغرافية والتاريخية التي كتبت فيها، مما يسمح بإعادة النظر في الحداثة التي تؤكد جوانبها متعددة الثقافات.
모더니즘, 인종 및 선언: 기술의 진화와 개인 패러다임의 필요성 20 세기 초, 모더니스트 아방가르드는 선언문을 사용하여 아이디어, 문화적 의제 및 정치적 의제를 제시했습니다. 그러나이 중요한 혁명적 변화 장르는 지금까지 거의 주목을받지 못했습니다. Laura Winkiel은 2007 년 연구 "Modernism, Race 및 Manifestos" 에서 보관 자료와 정식 텍스트를 검토하여 제국 대도시와 식민지 "주변" 의 작가들이 현대사와 경험을 재 작업하여 다양한 억양을 어떻게 이끌어 냈는지 분석합니다. 이 책은 Sylvia Pankhurst, Virginia Woolf, Mina Loy, Wyndham wis, Nancy Cunard, C.R. James, Zora Neale Hurston 및 Aime Sezer의 작품에 중점을 둔 현대주의 운동을 형성하는 데있어 선언문의 역할을 검토하는 것으로 시작됩니다. 이 작가들은 다양한 선언문을 통해 현대주의 디자인을 발표했으며, 이는 현대의 역사와 경험에 대한 재 작업에서 매우 다른 강조를 불러 일으켰습니다. Winkiel은이 작가들의 선언문이 모더니즘의 발전에 관한 지배적 인 이야기에 도전하고 운동의 문화 간 측면을 강조한다고 주장한다. 그녀는 선언문이 그들이 쓰여진 지리적, 역사적 맥락에 대한 독특한 창을 제공하여 문화 간 측면을 강조하는 모더니즘을 재고 할 수 있다고 주장한다.
現代主義,種族和宣言:對技術演變和個人範式必要性的研究在20世紀初期,現代主義先鋒派使用宣言來闡明其思想,文化計劃和政治議程。但是,到目前為止,這種重要的革命變革類型很少受到評論家的關註。勞拉·溫基爾(Laura Winkiel)在其2007的研究「現代主義,種族和宣言」中研究了檔案材料和規範文本,以分析帝國大都市和殖民地「外圍」的作家在重新設計現代性的歷史和經驗時如何汲取各種重點。該書首先研究宣言在塑造現代主義運動中的作用,重點是Sylvia Pankhurst,Virginia Woolf,Mina Loy,Wyndham wis,Nancy Cunard,C.L.R. James,Zora Neil Hurston和Eim Sezer的作品。這些作家通過各種宣言介紹了他們的現代主義項目,這些宣言在重新設計現代性的歷史和經驗時引起了截然不同的關註。溫基爾認為,這些作家的宣言挑戰了現代主義發展的主流敘述,並強調了該運動的跨文化方面。她認為,宣言為它們所寫的地理和歷史背景提供了一個獨特的窗口,從而使現代主義得以修訂,突出了其跨文化方面。

You may also be interested in:

Modernism, Race and Manifestos
Modernism and the Theatre of the Baroque (Edinburgh Critical Studies in Modernism, Drama and Performance)
Modernism at the Microphone: Radio, Propaganda, and Literary Aesthetics During World War II (Historicizing Modernism)
Late Modernism and ‘The English Intelligencer|: On the Poetics of Community (Historicizing Modernism)
Chicago and the Making of American Modernism: Cather, Hemingway, Faulkner, and Fitzgerald in Conflict (Historicizing Modernism)
Surveying the Avant-Garde: Questions on Modernism, Art, and the Americas in Transatlantic Magazines (Refiguring Modernism)
Charles Henri Ford: Between Modernism and Postmodernism (Historicizing Modernism)
Not at Your Service: Manifestos for Design
Modernism and the Choreographic Imagination: Salome|s Dance after 1890 (Edinburgh Critical Studies in Modernism, Drama and Performance)
Beyond Given Knowledge: Investigation, Quest and Exploration in Modernism and the Avant-Gardes (European Avant-Garde and Modernism Studies Book 5)
The Lady|s Spell: Historical Regency Romance Novel (Manifestos of Love Book 1)
The Healer|s Potion: Historical Regency Romance Novel (Manifestos of Love Book 2)
Regarding the Popular: Modernism, the Avant-Garde and High and Low Culture (European Avant-Garde and Modernism Studies)
The Latinx Files: Race, Migration, and Space Aliens (Global Media and Race)
Residence and Race: Final and Comprehensive Report to the Commission on Race and Housing
Race among Friends: Exploring Race at a Suburban School (Rutgers Series in Childhood Studies)
The Making of American Whiteness: The Formation of Race in Seventeenth-Century Virginia (Philosophy of Race)
Race in a Godless World: Atheism, Race, and Civilization, 1850-1914 (Secular Studies, 3)
American Muslim Women: Negotiating Race, Class, and Gender within the Ummah (Religion, Race, and Ethnicity)
Keeping Heart: A Memoir of Family Struggle, Race, and Medicine (Race, Ethnicity and Gender in Appalachia)
The Border and the Line: Race, Literature, and Los Angeles (Stanford Studies in Comparative Race and Ethnicity)
On Making Sense: Queer Race Narratives of Intelligibility (Stanford Studies in Comparative Race and Ethnicity)
Europa! Europa?: The Avant-Garde, Modernism and the Fate of a Continent (European Avant-Garde and Modernism Studies, 1)
Race Marxism: The Truth About Critical Race Theory and Praxis
The Meaning of Race: Race, History, and Culture in Western Society
The Existence of the Mixed Race Damnes: Decolonialism, Class, Gender, Race (Global Critical Caribbean Thought)
Scripts of Blackness: Early Modern Performance Culture and the Making of Race (RaceB4Race: Critical Race Studies of the Premodern)
African Immigrants| Experiences in American Schools: Complicating the Race Discourse (Race and Education in the Twenty-First Century)
Bad Blood: Staging Race Between Early Modern England and Spain (RaceB4Race: Critical Race Studies of the Premodern)
Race Migrations: Latinos and the Cultural Transformation of Race
South Central Is Home: Race and the Power of Community Investment in Los Angeles (Stanford Studies in Comparative Race and Ethnicity)
Race, Population Studies, and America|s Public Schools: A Critical Demography Perspective (Race and Education in the Twenty-First Century)
Understanding Merleau-Ponty, Understanding Modernism (Understanding Philosophy, Understanding Modernism)
Centering Women of Color in Academic Counterspaces: A Critical Race Analysis of Teaching, Learning, and Classroom Dynamics (Race and Education in the Twenty-First Century)
Race Issues on the World Scene: A Report on the Conference on Race Relations in World Perspective, Honolulu, 1954
Understanding Kristeva, Understanding Modernism (Understanding Philosophy, Understanding Modernism)
Understanding Flusser, Understanding Modernism (Understanding Philosophy, Understanding Modernism)
Understanding Blanchot, Understanding Modernism (Understanding Philosophy, Understanding Modernism)
Understanding Marx, Understanding Modernism (Understanding Philosophy, Understanding Modernism)
America|s Race Problem A Practical Guide to Understanding Race in America