of the content and structure of the synodics and its purpose the author concludes that the synodics are not just a list of names and dates but a kind of historical source reflecting various aspects of life of society. The book "Новгородские синодики XIVXVII веков" (Novgorod Synods of the 14th-17th Centuries) provides a unique insight into the evolution of technology and the development of modern knowledge, highlighting the importance of understanding this process for the survival of humanity and the unification of people in a warring state. Through the study of three Novgorod synodics from the late 14th to the early 17th centuries, the author reveals several stages in the development of the synodic form and memorial practice, demonstrating how these records can serve as a valuable historical source for understanding various aspects of society. The first stage in the development of the synodics is characterized by a focus on the painting of memories, with the Lisitsky monastery synodics of the late 14th century featuring vivid descriptions of daily life, including the lives of saints and martyrs. The second stage sees the emergence of a more formalized structure, as evidenced by the St Sophia Cathedral synodics of the 16th century, which include information on the church calendar and the hierarchy of feast days. The third stage, represented by the synodics of St Sophia Cathedral from the second third of the 17th to the beginning of the 19th century, displays a shift towards a more general characteristic of the content and structure, reflecting changes in the social and political landscape of the time. To fully appreciate the significance of these synodics, it is essential to develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge.

содержания и структуры синодиков и их цели автор делает вывод, что синодики - это не просто список имен и дат, а своего рода исторический источник, отражающий различные аспекты жизни общества. Книга «Новгородские синодики XIVXVII веков» (Новгородские синоды XIV - XVII веков) даёт уникальное представление об эволюции технологий и развитии современных знаний, подчёркивая важность понимания этого процесса для выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве. Через изучение трёх новгородских синодиков с конца XIV до начала XVII века автор раскрывает несколько этапов развития синодической формы и поминальной практики, демонстрируя, как эти записи могут служить ценным историческим источником для понимания различных сторон общества. Первый этап развития синодиков характеризуется фокусом на росписи воспоминаний, причём Лисицкие монастырские синодики конца XIV века отличаются яркими описаниями повседневной жизни, в том числе житий святых и мучеников. Вторым этапом видится появление более формализованной структуры, о чём свидетельствуют синодики Софийского собора XVI века, включающие сведения о церковном календаре и иерархии престольных праздников. Третий этап, представленный синодиками Софийского собора со второй трети XVII до начала XIX века, демонстрирует сдвиг в сторону более общей характеристики содержания и структуры, отражающей изменения в социальном и политическом ландшафте того времени. Чтобы в полной мере оценить значение этих синодиков, необходимо выработать личностную парадигму восприятия технологического процесса развития современных знаний.

le contenu et les structures des synodiques et leurs objectifs, l'auteur conclut que les synodiques ne sont pas seulement une liste de noms et de dates, mais une sorte de source historique qui reflète différents aspects de la vie sociale. livre « s synodiques de Novgorod XIVXVII des siècles » (Synodies de Novgorod XIV - XVII siècle) donne une idée unique de l'évolution des technologies et du développement des connaissances modernes, soulignant l'importance de comprendre ce processus pour la survie de l'humanité et l'unification des gens dans un État en guerre. À travers l'étude des trois synodiques de Novgorod de la fin du XIV au début du XVIIe siècle, l'auteur révèle plusieurs étapes du développement de la forme synodique et de la pratique commémorative, montrant comment ces enregistrements peuvent servir de source historique précieuse pour comprendre les différents aspects de la société. La première phase du développement des synodiques se caractérise par un accent sur la peinture des souvenirs, et les synodiques monastères de la fin du XIV siècle se distinguent par des descriptions vives de la vie quotidienne, y compris la vie des saints et des martyrs. La deuxième étape est l'émergence d'une structure plus formelle, comme en témoignent les synodiques de la cathédrale de Sofia du XVI siècle, qui comprennent des informations sur le calendrier de l'église et la hiérarchie des fêtes patronales. La troisième étape, présentée par les synodiques de la cathédrale de Sofia du deuxième tiers du XVIIe siècle au début du XIXe siècle, montre un changement vers une caractéristique plus générale du contenu et de la structure qui reflète les changements dans le paysage social et politique de l'époque. Pour évaluer pleinement la signification de ces synodiques, il faut élaborer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes.

el contenido y la estructura de los sinodicos y sus objetivos, el autor concluye que los sinodios no son sólo una lista de nombres y fechas, sino una especie de fuente histórica que refleja los diferentes aspectos de la vida de la sociedad. libro Shinodiks de Novgorod de los siglos XIVXVII (Sínodos de Novgorod de los siglos XIV y XVII) proporciona una visión única de la evolución de la tecnología y el desarrollo del conocimiento moderno, enfatizando la importancia de entender este proceso para la supervivencia de la humanidad y la unificación de las personas en un estado en guerra. A través del estudio de los tres sinodicos de Novgorod desde finales del siglo XIV hasta principios del XVII, el autor revela varias etapas en el desarrollo de la forma sinódica y la práctica conmemorativa, demostrando cómo estos registros pueden servir como valiosa fuente histórica para entender los diferentes lados de la sociedad. La primera etapa del desarrollo de los sinodicos se caracteriza por su enfoque en la pintura de recuerdos, con los sinodicos conventuales Lisicki de finales del siglo XIV que se distinguen por sus vívidas descripciones de la vida cotidiana, incluyendo las vidas de santos y mártires. La segunda etapa se ve la aparición de una estructura más formalizada, como atestiguan los sinodicos del Concilio de Sofía del siglo XVI, que incluyen información sobre el calendario eclesiástico y la jerarquía de las fiestas patronales. La tercera etapa, representada por los sinodios de la Catedral de Sofía desde el segundo tercio del siglo XVII hasta principios del XIX, muestra un cambio hacia una característica más general de contenido y estructura que refleja los cambios en el panorama social y político de la época. Para apreciar plenamente la importancia de estos sinódicos es necesario desarrollar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno.

o conteúdo e a estrutura dos sinóticos e seus objetivos, o autor conclui que os sinóticos não são apenas uma lista de nomes e datas, mas uma espécie de fonte histórica que reflete vários aspectos da sociedade. O livro «nodicos de Novgorod dos séculos XIVXVII» (Sínodos de Novgorod dos séculos XIV e XVII) oferece uma visão única da evolução da tecnologia e do desenvolvimento do conhecimento moderno, ressaltando a importância da compreensão deste processo para a sobrevivência humana e a união das pessoas num Estado em guerra. Através do estudo de três sinólogos de Novgorod entre o final do século XIV e o início do século XVII, o autor revela várias fases do desenvolvimento da forma sinodica e da prática fúnebre, mostrando como estes registros podem ser uma fonte histórica valiosa para a compreensão de diferentes partes da sociedade. A primeira fase de desenvolvimento dos sinóticos é caracterizada pelo foco na pintura das memórias, com os sinóticos do convento de Lisica, no final do século XIV, com descrições brilhantes da vida cotidiana, incluindo as vivências dos santos e mártires. A segunda etapa é o surgimento de uma estrutura mais formalizada, como demonstram os sinólogos da Catedral de Sofia do século XVI, que incluem informações sobre o calendário da igreja e a hierarquia das festas de trono. A terceira etapa, apresentada pelos sinólogos da Catedral de Sofia do segundo terço do século XVII até o início do século XIX, mostra uma mudança para uma característica mais geral do conteúdo e da estrutura que reflete as mudanças na paisagem social e política da época. É preciso desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do desenvolvimento do conhecimento moderno.

i contenuti e le strutture dei sinodici e i loro obiettivi, l'autore conclude che i sinodici non sono solo un elenco di nomi e date, ma una sorta di fonte storica che riflette diversi aspetti della vita della società. Il libro «nodici di Novgorod del XIVXVII secolo» (nodi di Novgorod del XIV-XVII secolo) fornisce una visione unica dell'evoluzione della tecnologia e dello sviluppo delle conoscenze moderne, sottolineando l'importanza di comprendere questo processo per la sopravvivenza dell'umanità e per unire le persone in uno stato in guerra. Attraverso lo studio dei tre sinodici di Novgorod dalla fine del XIV all'inizio del XVII secolo, l'autore rivela diverse fasi dello sviluppo della forma sinodica e delle pratiche commemorative, dimostrando come queste registrazioni possano essere una preziosa fonte storica per comprendere i diversi aspetti della società. La prima fase dello sviluppo sinodico è caratterizzata da un focus sulla pittura dei ricordi, con i sinodici del convento lisicani della fine del XIV secolo che si distinguono per le descrizioni vivaci della vita quotidiana, comprese le vite dei santi e dei martiri. La seconda fase è la nascita di una struttura più formalizzata, come dimostrano i sinodici della cattedrale di Sofia del XVI secolo, che include informazioni sul calendario ecclesiastico e la gerarchia delle festività di trono. La terza fase, presentata dai sinodici della Cattedrale di Sofia dal secondo terzo del XVII all'inizio del XIX secolo, mostra un cambiamento verso una caratterizzazione più generale del contenuto e della struttura che riflette i cambiamenti nel panorama sociale e politico dell'epoca. Per valutare appieno l'importanza di questi sinodici, è necessario sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna.

Inhalt und Struktur der Synoden und ihre Ziele Der Autor kommt zu dem Schluss, dass die Synoden nicht nur eine Liste von Namen und Daten sind, sondern eine Art historische Quelle, die verschiedene Aspekte des gesellschaftlichen bens widerspiegelt. Das Buch „Die Nowgoroder Synoden des XIVXVII Jahrhunderts“ (die Nowgoroder Synoden des XIV. - XVII. Jahrhunderts) gibt einen einzigartigen Einblick in die Entwicklung der Technologien und die Entwicklung des modernen Wissens und unterstreicht die Bedeutung des Verständnisses dieses Prozesses für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat. Durch das Studium der drei Nowgoroder Synoden vom Ende des 14. bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts enthüllt der Autor mehrere Entwicklungsstadien der synodischen Form und der Gedenkpraxis und zeigt, wie diese Aufzeichnungen als wertvolle historische Quelle für das Verständnis der verschiedenen Aspekte der Gesellschaft dienen können. Die erste Phase der Entwicklung der Synoden ist durch einen Schwerpunkt auf der Malerei der Erinnerungen gekennzeichnet, wobei die Lisicer Kloster-Synoden des späten 14. Jahrhunderts durch anschauliche Beschreibungen des täglichen bens, einschließlich des bens von Heiligen und Märtyrern, gekennzeichnet sind. Die zweite Stufe ist die Entstehung einer formelleren Struktur, wie die Synoden der Sophienkathedrale des 16. Jahrhunderts belegen, die Informationen über den Kirchenkalender und die Hierarchie der Patronatsfeste enthalten. Die dritte Phase, die von den Synoden des Konzils von Sofia vom zweiten Drittel des 17. bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts präsentiert wurde, zeigt eine Verschiebung hin zu einer allgemeineren Charakterisierung von Inhalt und Struktur, die die Veränderungen in der sozialen und politischen Landschaft der Zeit widerspiegelt. Um die Bedeutung dieser Synoden vollständig zu würdigen, ist es notwendig, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln.

treści i struktury synodyków i ich celu, autor stwierdza, że synodyki są nie tylko listą nazw i dat, ale rodzajem źródła historycznego odzwierciedlającego różne aspekty społeczeństwa. Książka „Nowogrodowe synodyki XIVXVII wieku” (Nowogrodzkie Synody XIV-XVII wieku) daje unikalną ideę ewolucji technologii i rozwoju nowoczesnej wiedzy, podkreślając znaczenie zrozumienia tego procesu dla przetrwania ludzkości i zjednoczenia Ludzie w stanie wojennym. Badając trzy nowogrodzkie synodyki od końca XIV do początku XVII wieku, autor odsłania kilka etapów rozwoju formy synodycznej i praktyki pamiątkowej, pokazując, jak te zapisy mogą służyć jako cenne źródło historyczne dla zrozumienia różnych aspektów społeczeństwa. Pierwszy etap rozwoju synodyki charakteryzuje się skupieniem na wspomnieniach malarskich, a synodyki klasztoru lisickiego z końca XIV wieku wyróżniają się żywymi opisami życia codziennego, w tym życia świętych i męczenników. Drugi etap to pojawienie się bardziej sformalizowanej struktury, o czym świadczą synodyki katedry św. Sofii z XVI wieku, w tym informacje o kalendarzu kościelnym i hierarchii świąt patronalnych. Trzeci etap, reprezentowany przez synodyków katedry św. Sophii z drugiej trzeciej z XVII na początek XIX wieku, pokazuje przejście w kierunku bardziej ogólnej charakterystyki treści i struktury, odzwierciedlającej zmiany w środowisku społecznym i politycznym tamtych czasów. Aby w pełni docenić znaczenie tych synodyków, konieczne jest opracowanie osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy.

התוכן והמבנה של סינודיקים ומטרתם, המסכם המחבר כי סינודיקים אינם רק רשימה של שמות ותאריכים, אלא סוג של מקור היסטורי המשקף היבטים שונים של החברה. הספר Novgorod Synodics of the XIVXVII Centuries (סינודים נובגורודים של המאות ה-14-12) מעניק מושג ייחודי על התפתחות הטכנולוגיה והתפתחות הידע המודרני, ומדגיש את החשיבות של הבנת התהליך הזה להישרדות האנושות ולאיחוד של אנשים במצב לוחמני. דרך חקר שלושת הסינודוקסים של נובגורוד מסוף המאה ה-14 ועד תחילת המאה ה-16, חושף המחבר מספר שלבים בהתפתחות הצורה הסינודית והפרקטיקה של הזיכרון, המדגימים כיצד רשומות אלו יכולות לשמש מקור היסטורי חשוב להבנת היבטים שונים של החברה. השלב הראשון של התפתחות הסינודוקסים מאופיין על ידי התמקדות בזיכרונות ציור, והסינודוקסים של מנזר ליסיצקי של סוף המאה ה-14 מכובדים בתיאורים חיים של חיי היומיום, כולל חייהם של קדושים וקדושים מעונים. השלב השני הוא הופעתו של מבנה פורמלי יותר, כפי שמעידים הסינודוקסים של קתדרלת סופיה הקדושה במאה ה-16, כולל מידע על לוח השנה הכנסייתי ועל ההיררכיה של החגים הפטרוניים. השלב השלישי, המיוצג על ידי הסינודוקסים של קתדרלת סופיה הקדושה מהשליש השני של המאה ה-17 ועד תחילת המאה ה-19, מפגין שינוי לכיוון מאפיין כללי יותר של תוכן ומבנה, ומשקף שינויים בנוף החברתי והפוליטי של אותה תקופה. כדי להבין היטב את משמעותם של הסינודים הללו, יש צורך לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני.''

nodiklerin içeriği ve yapısı ve amaçları, yazar sinodiklerin sadece isimlerin ve tarihlerin bir listesi değil, toplumun çeşitli yönlerini yansıtan bir tür tarihsel kaynak olduğu sonucuna varır. "XIVXVII. Yüzyılların Novgorod nodikleri" (XIV-XVII. Yüzyılların Novgorod nodları) kitabı, teknolojinin evrimi ve modern bilginin gelişimi hakkında benzersiz bir fikir vererek, bu sürecin insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesi için anlaşılmasının önemini vurgulamaktadır. Yazar, XIV. Yüzyılın sonundan XVII. Yüzyılın başına kadar üç Novgorod sinodunun incelenmesi yoluyla, bu kayıtların toplumun çeşitli yönlerini anlamak için değerli bir tarihsel kaynak olarak nasıl hizmet edebileceğini gösteren sinodik formun ve anma uygulamasının gelişiminde birkaç aşamayı ortaya koymaktadır. nodiğin gelişiminin ilk aşaması, resim anılarına odaklanma ile karakterize edilir ve XIV. Yüzyılın sonlarındaki Lisitsky manastırı sinodikleri, azizlerin ve şehitlerin yaşamları da dahil olmak üzere günlük yaşamın canlı açıklamalarıyla ayırt edilir. İkinci aşama, kilise takvimi ve patronal tatillerin hiyerarşisi hakkında bilgiler de dahil olmak üzere, 16. yüzyılın St. Sophia Katedrali'nin sinodiklerinin kanıtladığı gibi, daha resmi bir yapının ortaya çıkmasıdır. St. Sophia Katedrali'nin 17. yüzyılın ikinci üçte birlik bölümünden 19. yüzyılın başına kadar olan sinodikleri tarafından temsil edilen üçüncü aşama, o zamanın sosyal ve politik manzarasındaki değişiklikleri yansıtan, içerik ve yapının daha genel bir karakteristiğine doğru bir kayma göstermektedir. Bu sinodiklerin önemini tam olarak anlamak için, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmek gerekir.

محتوى وبنية المجمعات والغرض منها، يخلص المؤلف إلى أن المجمعات ليست مجرد قائمة بأسماء وتواريخ، بل هي نوع من المصادر التاريخية التي تعكس مختلف جوانب المجتمع. يعطي كتاب «سينوديكس نوفغورود للقرون الرابعة عشرة والسابعة عشرة» (سينودس نوفغورود للقرون الرابعة عشرة إلى القرن السابع عشر) فكرة فريدة عن تطور التكنولوجيا وتطور المعرفة الحديثة، مع التأكيد على أهمية فهم هذه العملية من أجل بقاء البشرية وتوحيد الناس في a الدولة المتحاربة. من خلال دراسة مجمعات نوفغورود الثلاثة من نهاية القرن الرابع عشر إلى بداية القرن السابع عشر، يكشف المؤلف عن عدة مراحل في تطوير الشكل السينوديسي والممارسة التذكارية، مما يوضح كيف يمكن أن تكون هذه السجلات بمثابة مصدر تاريخي قيم لفهم مختلف جوانب المجتمع. تتميز المرحلة الأولى من تطوير السينوديكس بالتركيز على ذكريات الرسم، وتتميز مجمعات دير ليسيتسكي في أواخر القرن الرابع عشر بأوصاف حية للحياة اليومية، بما في ذلك حياة القديسين والشهداء. المرحلة الثانية هي ظهور هيكل أكثر رسمية، كما يتضح من سينوديكس كاتدرائية القديسة صوفيا في القرن السادس عشر، بما في ذلك معلومات حول تقويم الكنيسة والتسلسل الهرمي للعطلات الرعوية. تُظهر المرحلة الثالثة، التي تمثلها مجمعات كاتدرائية القديسة صوفيا من الثلث الثاني من القرن السابع عشر إلى بداية القرن التاسع عشر، تحولًا نحو سمة أكثر عمومية للمحتوى والبنية، مما يعكس التغيرات في المشهد الاجتماعي والسياسي في ذلك الوقت. ولتقدير أهمية هذه المجمعات تقديرا كاملا، من الضروري وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة.

총회의 내용과 구조 및 목적에 따라 저자는 총회가 이름과 날짜의 목록 일뿐만 아니라 사회의 다양한 측면을 반영하는 일종의 역사적 출처라고 결론지었습니다. "XIVXVII 세기의 Novgorod Synodics" (XIV-XVII 세기의 Novgorod Synods) 책은 기술의 진화와 현대 지식의 발전에 대한 독특한 아이디어를 제공하여 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일. 저자는 XIV 말부터 XVII 세기 초까지 3 개의 Novgorod 총회에 대한 연구를 통해 총회 형태와 기념 관행의 발전에있어 몇 단계를 보여 주며, 이 기록들이 어떻게 귀중한 역사적 원천이 될 수 있는지를 보여줍니다. 사회의 다양한 측면. 총회 개발의 첫 단계는 회화 기억에 중점을두고 있으며, XIV 세기 후반의 Lisitsky 수도원 총회는 성도들과 순교자들의 삶을 포함하여 일상 생활에 대한 생생한 묘사로 구별됩니다. 두 번째 단계는 16 세기 성 소피아 대성당의 총회에서 알 수 있듯이 교회 달력과 후원 휴가 계층에 대한 정보를 포함하여보다 공식적인 구조의 모습입니다. 17 세기 후반에서 19 세기 초까지 성 소피아 대성당의 총회로 대표되는 세 번째 단계는 그 시간의 사회적, 정치적 환경의 변화를 반영하여 내용과 구조의보다 일반적인 특성으로의 전환을 보여줍니다.. 이러한 총회의 중요성을 충분히 이해하려면 현대 지식 개발의 기술 프로세스에 대한 인식을위한 개인 패러다임을 개발해야합니다.

synodicsとその目的の内容と構造で、synodicsは単なる名前と日付のリストではなく、社会の様々な側面を反映した歴史的な情報源の一種であると結論付けている。著書「XIVXVII世紀のノヴゴロド・シノディクス」（XIV-XVII世紀のノヴゴロド・シノディクス）は、人類の生存と戦争中の人々の統一のためのこのプロセスを理解することの重要性を強調し、技術の進化と現代の知識の発展のユニークなアイデアを与えます状態です。XIVの終わりからXVII世紀の初めまでの3つのノヴゴロドのシノディクスの研究を通して、著者は、シノディック形式の開発と追悼練習のいくつかの段階を明らかにし、これらの記録が社会のさまざまな側面を理解するための貴重な歴史的情報源としてどのように役立つかを示しています。Synodicsの開発の最初の段階は、絵画の記憶に焦点を当てることによって特徴付けられ、14世紀後半のリシツキー修道院のsynodicsは、聖人や殉教者の生活を含む日常生活の鮮やかな描写によって区別されます。第2段階は、16世紀の聖ソフィア大聖堂のシノディクスによって証明されるように、より形式化された構造の外観です。第3段階は、17世紀後半から19世紀初頭にかけての聖ソフィア大聖堂のシノディクスに代表され、当時の社会的および政治的景観の変化を反映して、内容と構造のより一般的な特徴へのシフトを示しています。これらの同義語の重要性を十分に理解するためには、現代の知識の発展の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発する必要があります。