Varieties of Affect: Toronto Studies in Philosophy In this groundbreaking book, Claire Armon-Jones challenges the traditional views on affect and presents a new theory that questions the assumptions about the rationality and moral status of affect. The author examines the concept of affect and its various philosophical positions, arguing that the current understandings of affect are insufficient and often distorted. She proposes a new theory of the varieties of affect, which takes into account the cognitive nature, felt aspects, and special logic of affective states. This theory also considers the objectless and object-directed forms of affect, providing a more comprehensive understanding of the complex and multifaceted nature of human emotions. The book begins with an analysis of the standard view and neocognitivist thesis, which disregards modes of affect that do not conform to these accounts. The author argues that these notions are neither necessary nor sufficient for understanding affect and instead, she offers a new perspective that takes into account the degrees of independence of affect from object-based concepts. This approach allows for a deeper understanding of the subjective experience of affect and its relationship with cognition. Armon-Jones then explores the objectual thesis, which posits that affective states are solely based on objects. However, she contends that this view is also inadequate and fails to account for the objectless forms of affect.

Разновидности аффекта: Торонтские исследования по философии В этой новаторской книге Клэр Армон-Джонс бросает вызов традиционным взглядам на аффект и представляет новую теорию, которая ставит под сомнение предположения о рациональности и моральном статусе аффекта. Автор рассматривает понятие аффекта и его различные философские позиции, утверждая, что нынешние понимания аффекта недостаточны и часто искажены. Она предлагает новую теорию разновидностей аффекта, которая учитывает познавательную природу, чувственные аспекты и особую логику аффективных состояний. Эта теория также рассматривает безобъектные и объектно-ориентированные формы аффекта, обеспечивая более всестороннее понимание сложной и многогранной природы человеческих эмоций. Книга начинается с анализа стандартного взгляда и неокогнитивистского тезиса, который не учитывает способы воздействия, которые не соответствуют этим счетам. Автор утверждает, что эти понятия не являются ни необходимыми, ни достаточными для понимания аффекта, и вместо этого она предлагает новую перспективу, которая учитывает степени независимости аффекта от объектно-ориентированных концепций. Такой подход позволяет глубже понять субъективный опыт аффекта и его связь с познанием. Затем Армон-Джонс исследует объективный тезис, который утверждает, что аффективные состояния основаны исключительно на объектах. Однако она утверждает, что эта точка зрения также неадекватна и не учитывает безобъектные формы аффекта.

Variétés d'affects : Études de philosophie à Toronto Dans ce livre novateur, Claire Armon-Jones remet en question les conceptions traditionnelles de l'affect et présente une nouvelle théorie qui remet en question les hypothèses de rationalité et de statut moral de l'affect. L'auteur examine la notion d'affect et ses différentes positions philosophiques, affirmant que la compréhension actuelle de l'affect est insuffisante et souvent déformée. Elle propose une nouvelle théorie des variétés d'affects qui tient compte de la nature cognitive, des aspects sensuels et de la logique particulière des états affectifs. Cette théorie examine également les formes sans objet et orientées objet de l'affect, permettant une compréhension plus complète de la nature complexe et multiforme des émotions humaines. livre commence par une analyse du point de vue standard et de la thèse néocognitiviste, qui ne tient pas compte des modes d'exposition qui ne correspondent pas à ces comptes. L'auteur affirme que ces concepts ne sont ni nécessaires ni suffisants pour comprendre l'affect et propose plutôt une nouvelle perspective qui tient compte du degré d'indépendance de l'affect par rapport aux concepts orientés objet. Cette approche permet de mieux comprendre l'expérience subjective de l'affect et son lien avec la connaissance. Armon-Jones explore ensuite une thèse objective qui affirme que les états affectifs sont basés uniquement sur des objets. Cependant, elle soutient que ce point de vue est également inadéquat et ne tient pas compte des formes sans objet de l'affection.

Variedades del afecto: Estudios de Filosofía de Toronto En este libro pionero, Claire Armon-Jones desafía las opiniones tradicionales sobre el afecto y presenta una nueva teoría que cuestiona las suposiciones sobre la racionalidad y el estatus moral del afecto. autor examina el concepto de afecto y sus diversas posiciones filosóficas, argumentando que los entendimientos actuales del afecto son insuficientes y a menudo distorsionados. Propone una nueva teoría de las variedades de afecto que tiene en cuenta la naturaleza cognitiva, los aspectos sensoriales y la lógica particular de los estados afectivos. Esta teoría también considera formas de afecto sin objetos y orientadas a objetos, proporcionando una comprensión más completa de la naturaleza compleja y multifacética de las emociones humanas. libro comienza con un análisis de la mirada estándar y una tesis neocognitivista que no tiene en cuenta las formas de exposición que no se corresponden con estas cuentas. La autora sostiene que estos conceptos no son necesarios ni suficientes para entender el afecto y, en cambio, ofrece una nueva perspectiva que tiene en cuenta los grados de independencia del afecto respecto de los conceptos orientados a objetos. Este enfoque permite una comprensión más profunda de la experiencia subjetiva del afecto y su relación con la cognición. Armon-Jones entonces explora una tesis objetiva que afirma que los estados afectivos se basan exclusivamente en objetos. n embargo, sostiene que este punto de vista también es inadecuado y no tiene en cuenta las formas sin objeto del afecto.

Variedades afetivas: Pesquisa de filosofia de Toronto Neste livro inovador, Claire Armon-Jones desafia a visão tradicional sobre o afeto e apresenta uma nova teoria que questiona os pressupostos sobre a racionalidade e o status moral do afeto. O autor aborda o conceito de afeto e suas diferentes posições filosóficas, alegando que a compreensão atual do afeto é insuficiente e muitas vezes distorcida. Ela propõe uma nova teoria das variedades afetivas que leva em conta a natureza cognitiva, os aspectos sensuais e a lógica especial dos estados afetivos. Esta teoria também aborda formas lúdicas e orientadas por objetos, proporcionando uma compreensão mais completa da natureza complexa e multifacetada das emoções humanas. O livro começa com uma análise do olhar padrão e uma tese neocogimentista que não leva em conta formas de exposição que não correspondem a essas contas. A autora afirma que estes conceitos não são necessários nem suficientes para compreender o afeto, e, em vez disso, oferece uma nova perspectiva que leva em conta o grau de independência do afeto em relação aos conceitos orientados por objetos. Esta abordagem permite compreender mais a experiência subjetiva do afeto e sua relação com o conhecimento. Em seguida, Armon-Jones explora a tese objetiva que afirma que os estados afetivos são baseados apenas em objetos. No entanto, ela afirma que este ponto de vista também é inadequado e não leva em consideração as formas de afeto.

Tipologie di Affetto: Studio di filosofia di Toronto In questo libro innovativo, Claire Armon-Jones sfida la visione tradizionale dell'affresco e presenta una nuova teoria che mette in discussione i presupposti sulla razionalità e lo stato morale dell'affetto. L'autore considera il concetto di affetto e le sue diverse posizioni filosofiche, sostenendo che la comprensione attuale dell'affetto è insufficiente e spesso distorta. Offre una nuova teoria delle varietà affettive che tiene conto della natura cognitiva, degli aspetti sensuali e della logica particolare degli stati affettivi. Questa teoria prende in considerazione anche forme orientate all'oggetto e all'oggetto, fornendo una migliore comprensione della natura complessa e polivalente delle emozioni umane. Il libro inizia analizzando lo sguardo standard e la tesi neocognitivista, che non tiene conto delle modalità di esposizione che non corrispondono a questi conti. L'autrice sostiene che questi concetti non sono né necessari né sufficienti per comprendere l'affetto, e invece offre una nuova prospettiva che tiene conto del grado di indipendenza dell'affresco dai concetti orientati agli oggetti. Questo approccio permette di comprendere meglio l'esperienza soggettiva dell'affetto e il suo legame con la conoscenza. Poi Armon-Jones studia la tesi oggettiva che sostiene che le condizioni affettive sono basate esclusivamente su oggetti. Tuttavia, sostiene che questo punto di vista è anche inadeguato e non tiene conto delle forme di affezione sfumate.

Varietäten des Affekts: Toronto Studies on Philosophy In diesem bahnbrechenden Buch stellt Claire Armon-Jones traditionelle Ansichten über den Affekt in Frage und stellt eine neue Theorie vor, die Annahmen über die Rationalität und den moralischen Status des Affekts in Frage stellt. Der Autor untersucht den Begriff des Affekts und seine verschiedenen philosophischen Positionen und argumentiert, dass die gegenwärtigen Affektverständnisse unzureichend und oft verzerrt sind. Es bietet eine neue Theorie der Affektvarietäten, die die kognitive Natur, die sinnlichen Aspekte und die besondere Logik der affektiven Zustände berücksichtigt. Diese Theorie untersucht auch objektlose und objektorientierte Formen des Affekts und bietet ein umfassenderes Verständnis der komplexen und facettenreichen Natur menschlicher Emotionen. Das Buch beginnt mit einer Analyse der Standardansicht und der neokognitistischen These, die keine Einflussmöglichkeiten berücksichtigt, die diesen Rechnungen nicht entsprechen. Der Autor argumentiert, dass diese Konzepte weder notwendig noch ausreichend sind, um den Affekt zu verstehen, und bietet stattdessen eine neue Perspektive, die den Grad der Unabhängigkeit des Affekts von objektorientierten Konzepten berücksichtigt. Dieser Ansatz ermöglicht ein tieferes Verständnis der subjektiven Erfahrung des Affekts und seiner Beziehung zur Erkenntnis. Armon-Jones untersucht dann eine objektive These, die besagt, dass affektive Zustände ausschließlich auf Objekten beruhen. e argumentiert jedoch, dass diese chtweise ebenfalls unzureichend ist und die objektlosen Formen des Affekts nicht berücksichtigt.

''

Etki Çeşitleri: Felsefede Toronto Çalışmaları Bu çığır açan kitapta Claire Armon-Jones, etki hakkındaki geleneksel görüşlere meydan okuyor ve etkinin rasyonelliği ve ahlaki durumu hakkındaki varsayımlara meydan okuyan yeni bir teori sunuyor. Yazar, etki kavramını ve çeşitli felsefi konumlarını göz önünde bulundurarak, mevcut etki anlayışlarının yetersiz olduğunu ve çoğu zaman çarpıtıldığını savunuyor. Bilişsel doğayı, duyusal yönleri ve duygusal durumların özel mantığını dikkate alan yeni bir etki çeşitleri teorisi önermektedir. Bu teori aynı zamanda nesnesiz ve nesneye yönelik etki biçimlerini de göz önünde bulundurarak, insan duygularının karmaşık ve çok yönlü doğasının daha kapsamlı bir şekilde anlaşılmasını sağlar. Kitap, standart görüşün ve neo-cognitivist tezin, bu hesaplara uymayan etki biçimlerini hesaba katmayan bir analiziyle başlar. Yazar, bu kavramların etkiyi anlamak için ne gerekli ne de yeterli olduğunu savunuyor ve bunun yerine nesne yönelimli kavramlardan etkinin bağımsızlık derecelerini dikkate alan yeni bir bakış açısı sunuyor. Bu yaklaşım, öznel etki deneyiminin ve biliş ile ilişkisinin daha derin bir şekilde anlaşılmasını sağlar. Armon-Jones daha sonra, duygusal durumların yalnızca nesnelere dayandığını belirten nesnel tezi araştırıyor. Bununla birlikte, bu görüşün de yetersiz olduğunu ve nesnesiz etki biçimlerini hesaba katmadığını savunuyor.

أصناف التأثير: دراسات تورنتو في الفلسفة في هذا الكتاب الرائد، تتحدى كلير أرمون جونز الآراء التقليدية حول التأثير وتقدم نظرية جديدة تتحدى الافتراضات حول عقلانية التأثير ووضعه الأخلاقي. وينظر المؤلف في مفهوم التأثير ومواقفه الفلسفية المختلفة، بحجة أن التفاهمات الحالية للتأثير غير كافية وغالباً ما تكون مشوهة. تقترح نظرية جديدة لأصناف التأثير تأخذ في الاعتبار الطبيعة المعرفية والجوانب الحسية والمنطق الخاص للحالات العاطفية. تأخذ هذه النظرية أيضًا في الاعتبار أشكال التأثير الخالية من الأشياء والموجهة نحو الكائن، مما يوفر فهمًا أكثر شمولاً للطبيعة المعقدة والمتعددة الأوجه للمشاعر البشرية. يبدأ الكتاب بتحليل وجهة النظر القياسية والأطروحة المعرفية الجديدة، والتي لا تأخذ في الاعتبار طرق التأثير التي لا تتوافق مع هذه الحسابات. وتدفع صاحبة البلاغ بأن هذه المفاهيم ليست ضرورية ولا كافية للفهم الذي يؤثر عليها، وبدلاً من ذلك تقدم منظوراً جديداً يأخذ في الاعتبار درجات استقلالية التأثير عن المفاهيم الكائنية. يسمح هذا النهج بفهم أعمق للتجربة الذاتية للتأثير وعلاقته بالإدراك. ثم يستكشف أرمون جونز أطروحة موضوعية، والتي تنص على أن الحالات العاطفية تعتمد فقط على الأشياء. غير أنها تدفع بأن هذا الرأي غير كاف أيضاً ولا يفسر أشكال التأثير غير الموضوعي.