The plot of the book 'Фундаментальные законы человеческой глупости' (Fundamental Laws of Human Stupidity) revolves around the concept of human stupidity, which is presented as a natural phenomenon that has been present throughout history and continues to shape the world today. The author, Carlo M. Cipolla, an economic historian, argues that human stupidity is not only a personal trait but also a collective one, affecting entire societies and civilizations. He contends that understanding the process of technological evolution and developing a personal paradigm for perceiving modern knowledge is crucial for the survival of humanity and the unity of people in a warring state. The book begins by defining what constitutes human stupidity and how it differs from simple foolishness or criminal behavior. Cipolla argues that fools are not just individuals who lack intelligence or common sense, but rather those who actively work against their own interests and the greater good. He provides examples of historical figures, such as Nobel laureates, who have exhibited this type of behavior.

сюжет книги 'Фундаментальные законы человеческой глупости'(Фундаментальные Законы Человеческой Глупости) вращается вокруг понятия человеческой глупости, которая представлена как природное явление, которое присутствовало на протяжении всей истории и продолжает формировать мир сегодня. Автор, Карло М. Чиполла, историк экономики, утверждает, что человеческая глупость - это не только личная черта, но и коллективная, затрагивающая целые общества и цивилизации. Он утверждает, что понимание процесса технологической эволюции и разработка личной парадигмы восприятия современных знаний имеют решающее значение для выживания человечества и единства людей в воюющем государстве. Книга начинается с определения того, что представляет собой человеческую глупость и чем она отличается от простой глупости или преступного поведения. Чиполла утверждает, что дураки - это не просто личности, которым не хватает ума или здравого смысла, а скорее те, кто активно работает против собственных интересов и всеобщего блага. Он приводит примеры исторических личностей, таких как нобелевские лауреаты, которые выставляли этот тип поведения.

Histoire du livre « Lois fondamentales de la bêtise humaine » (Lois fondamentales de la bêtise humaine) tourne autour de la notion de bêtise humaine, qui est présentée comme un phénomène naturel qui a été présent tout au long de l'histoire et continue à façonner le monde d'aujourd'hui. L'auteur, Carlo M. Cipolla, historien de l'économie, affirme que la bêtise humaine n'est pas seulement un trait personnel, mais aussi un trait collectif qui affecte des sociétés et des civilisations entières. Il affirme que la compréhension du processus d'évolution technologique et l'élaboration d'un paradigme personnel de perception des connaissances modernes sont essentielles à la survie de l'humanité et à l'unité des hommes dans un État en guerre. livre commence par définir ce qui constitue la bêtise humaine et en quoi elle diffère de la simple bêtise ou du comportement criminel. Cipolla affirme que les imbéciles ne sont pas seulement des individus qui manquent d'intelligence ou de bon sens, mais plutôt ceux qui travaillent activement contre leurs propres intérêts et le bien commun. Il donne des exemples de personnalités historiques telles que les lauréats du prix Nobel qui ont exposé ce type de comportement.

la trama del libro « leyes fundamentales de la estupidez humana» ( leyes fundamentales de la estupidez humana) gira en torno a la noción de estupidez humana, que se presenta como un fenómeno natural que ha estado presente a lo largo de la historia y continúa formando el mundo de hoy. autor, Carlo M. Cipolla, historiador de la economía, sostiene que la estupidez humana no es sólo un rasgo personal, sino también colectivo, que afecta a sociedades y civilizaciones enteras. Sostiene que la comprensión del proceso de evolución tecnológica y el desarrollo del paradigma personal de percepción del conocimiento moderno son cruciales para la supervivencia de la humanidad y la unidad de los seres humanos en un Estado en guerra. libro comienza con la definición de lo que representa la estupidez humana y en qué se diferencia de la mera estupidez o conducta criminal. Cipolla sostiene que los tontos no son simplemente individuos que carecen de inteligencia o sentido común, sino más bien aquellos que trabajan activamente contra sus propios intereses y el bien común. Da ejemplos de figuras históricas, como los premios Nobel, que han expuesto este tipo de comportamientos.

O enredo do livro «is Fundamentais da Estupidez Humana» (is Fundamentais da Estupidez Humana) gira em torno da noção de estupidez humana, que é apresentada como um fenômeno natural que tem estado presente ao longo da História e continua a moldar o mundo hoje. O autor, Carlo M. Cipolla, historiador da economia, afirma que a estupidez humana não é apenas uma característica pessoal, mas também coletiva, que afeta sociedades e civilizações inteiras. Ele afirma que compreender o processo de evolução tecnológica e desenvolver um paradigma pessoal de percepção do conhecimento moderno é essencial para a sobrevivência da humanidade e a unidade das pessoas num estado em guerra. O livro começa por determinar o que é a estupidez humana e o que é diferente de uma simples estupidez ou comportamento criminoso. Cipolla afirma que os idiotas não são apenas indivíduos que não têm inteligência ou bom senso, mas sim aqueles que trabalham ativamente contra os seus próprios interesses e o bem de todos. Ele cita exemplos de personalidades históricas, como os prémios Nobel, que apresentaram este tipo de comportamento.

la trama del libro «ggi fondamentali della stupidità umana» (ggi fondamentali della stupidità umana) ruota intorno al concetto di stupidità umana, che è rappresentato come un fenomeno naturale che è stato presente nel corso della storia e continua a formare il mondo oggi. L'autore, Carlo M. Cipolla, storico dell'economia, sostiene che la stupidità umana non è solo un tratto personale, ma anche collettivo che colpisce intere società e civiltà. Egli sostiene che la comprensione del processo di evoluzione tecnologica e lo sviluppo di un paradigma personale di percezione della conoscenza moderna sono fondamentali per la sopravvivenza dell'umanità e dell'unità umana in uno stato in guerra. Il libro inizia con la definizione di ciò che è la stupidità umana e di ciò che è diverso dalla semplice stupidità o condotta criminale. Cipolla sostiene che gli idioti non sono solo individui che non hanno l'intelligenza o il buon senso, ma piuttosto coloro che lavorano attivamente contro i propri interessi e il bene di tutti. Cita esempi di personalità storiche, come i premi Nobel, che hanno esposto questo tipo di comportamento.

Die Handlung des Buches „Die grundlegenden Gesetze der menschlichen Dummheit“ (Die grundlegenden Gesetze der menschlichen Dummheit) dreht sich um den Begriff der menschlichen Dummheit, der als ein natürliches Phänomen dargestellt wird, das im Laufe der Geschichte präsent war und die Welt heute noch prägt. Der Autor, Carlo M. Cipolla, ein Wirtschaftshistoriker, argumentiert, dass menschliche Dummheit nicht nur eine persönliche Eigenschaft ist, sondern auch eine kollektive, die ganze Gesellschaften und Zivilisationen betrifft. Er argumentiert, dass das Verständnis des technologischen Evolutionsprozesses und die Entwicklung eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung modernen Wissens für das Überleben der Menschheit und die Einheit der Menschen in einem kriegführenden Staat von entscheidender Bedeutung sind. Das Buch beginnt mit der Definition dessen, was menschliche Dummheit ist und wie sie sich von bloßer Dummheit oder kriminellem Verhalten unterscheidet. Cipolla argumentiert, dass Narren nicht nur Individuen sind, denen es an Verstand oder gesundem Menschenverstand mangelt, sondern diejenigen, die aktiv gegen ihre eigenen Interessen und das Gemeinwohl arbeiten. Er nennt Beispiele für historische Persönlichkeiten wie Nobelpreisträger, die diese Art von Verhalten ausgestellt haben.

fabuła książki „Podstawowe prawa ludzkiej głupoty” (Podstawowe prawa ludzkiej głupoty) krąży wokół koncepcji ludzkiej głupoty, która jest przedstawiona jako naturalne zjawisko, które było obecne w całej historii i nadal kształtuje świat dzisiaj. Autor, Carlo M. Cipolla, historyk ekonomiczny, twierdzi, że ludzka głupota jest nie tylko cechą osobistą, ale zbiorową dotykającą całe społeczeństwa i cywilizacje. Twierdzi, że zrozumienie procesu ewolucji technologicznej i rozwój osobistego paradygmatu postrzegania nowoczesnej wiedzy są kluczowe dla przetrwania ludzkości i jedności ludzi w stanie wojującym. Książka zaczyna się od określenia, co stanowi ludzką głupotę i jak różni się od zwykłej głupoty lub zachowania przestępczego. Cipolla twierdzi, że głupcy nie są tylko osobami, które nie mają inteligencji ani zdrowego rozsądku, ale raczej tymi, którzy aktywnie działają przeciwko własnym interesom i dobru wspólnemu. Podaje przykłady postaci historycznych, takich jak nobliści, którzy wystawiali tego typu zachowania.

העלילה של הספר ”חוקים בסיסיים של טיפשות אנושית” (Fundament Laws of Human Tholity) סובבת סביב תפיסת הטיפשות האנושית, המוצגת כתופעת טבע שנכחה במהלך ההיסטוריה וממשיכה לעצב את העולם כיום. הסופר קרלו סיפולה (Carlo M. Cipolla), היסטוריון כלכלי, טוען שהטיפשות האנושית אינה רק תכונה אישית אלא גם תכונה קולקטיבית המשפיעה על חברות ותרבויות שלמות. הוא טוען כי הבנת תהליך האבולוציה הטכנולוגית ופיתוח פרדיגמה אישית לתפישת הידע המודרני חיוניים להישרדותה של האנושות ולאחדותם של אנשים במצב מלחמה. הספר מתחיל בכך שהוא מגדיר מה מהווה טיפשות אנושית וכיצד היא שונה מטיפשות או התנהגות פלילית גרידא. סיפולה טוען כי טיפשים הם לא רק אנשים חסרי תבונה או שכל ישר, אלא דווקא אלה הפועלים באופן פעיל נגד האינטרסים שלהם והטוב המשותף. הוא מציג דוגמאות של דמויות היסטוריות, כמו חתני פרס נובל, שהציגו התנהגות כזו.''

"İnsan Aptallığının Temel Yasaları" (Fundamental Laws of Human Stupidity) kitabının konusu, tarih boyunca var olan ve bugün dünyayı şekillendirmeye devam eden doğal bir fenomen olarak sunulan insan aptallığı kavramı etrafında dönüyor. Ekonomi tarihçisi yazar Carlo M. Cipolla, insan aptallığının sadece kişisel bir özellik değil, tüm toplumları ve uygarlıkları etkileyen kolektif bir özellik olduğunu savunuyor. Teknolojik evrim sürecini anlamanın ve modern bilginin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin, insanlığın hayatta kalması ve savaşan bir durumda insanların birliği için çok önemli olduğunu savunuyor. Kitap, insan aptallığını neyin oluşturduğunu ve yalnızca aptallıktan veya suçlu davranışlardan nasıl farklı olduğunu tanımlayarak başlar. Cipolla, aptalların sadece zeka veya sağduyudan yoksun bireyler değil, kendi çıkarlarına ve ortak iyiliğe karşı aktif olarak çalışanlar olduğunu savunuyor. Bu tür davranışları sergileyen Nobel ödülü sahipleri gibi tarihsel figürlerden örnekler verir.

تدور حبكة كتاب «القوانين الأساسية للغباء البشري» (القوانين الأساسية للغباء البشري) حول مفهوم الغباء البشري، الذي يتم تقديمه كظاهرة طبيعية كانت موجودة على مر التاريخ ولا تزال تشكل العالم اليوم. سيبولا، مؤرخ اقتصادي، أن الغباء البشري ليس سمة شخصية فحسب، بل هو سمة جماعية تؤثر على مجتمعات وحضارات بأكملها. يجادل بأن فهم عملية التطور التكنولوجي وتطوير نموذج شخصي لتصور المعرفة الحديثة أمر بالغ الأهمية لبقاء البشرية ووحدة الناس في دولة متحاربة. يبدأ الكتاب بتحديد ما يشكل الغباء البشري وكيف يختلف عن مجرد الغباء أو السلوك الإجرامي. يجادل سيبولا بأن الحمقى ليسوا مجرد أفراد يفتقرون إلى الذكاء أو الفطرة السليمة، بل هم أولئك الذين يعملون بنشاط ضد مصالحهم الخاصة والصالح العام. يعطي أمثلة على الشخصيات التاريخية، مثل الحائزين على جائزة نوبل، الذين أظهروا هذا النوع من السلوك.

'인간 어리 석음의 기본 법'(인간 어리 석음의 기본 법칙) 의 음모는 인간의 어리 석음의 개념을 중심으로 진행되며, 이는 역사 전반에 걸쳐 존재하며 오늘날 세상을 계속 형성하는 자연 현상으로 제시됩니다. 경제 역사가 인 카를로 엠시 폴라 (Carlo M. Cipolla) 는 인간의 어리 석음은 개인적인 특성 일뿐만 아니라 전체 사회와 문명에 영향을 미치는 집단적 특성이라고 주장한다. 그는 기술 진화 과정을 이해하고 현대 지식에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발하는 것이 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일성에 중요하다고 주장한다. 이 책은 인간의 어리 석음을 구성하는 요소와 그것이 단순한 어리 석음이나 범죄 행위와 어떻게 다른지를 정의하는 Cipolla는 바보는 지능이나 상식이없는 사람 일뿐만 아니라 자신의 이익과 공동선에 적극적으로 대항하는 사람들이라고 주장합니다. 그는 이런 유형의 행동을 보여준 노벨상 수상자와 같은 역사적 인물의 예를 제시합니다.

本のプロット「人間の愚かさの基本法則」（人間の愚かさの基本法則）は、歴史を通して存在し、今日世界を形作り続けている自然現象として提示されている人間の愚かさの概念を中心に展開しています。経済史家のカルロ・M・シポラ（Carlo M。 Cipolla）は、人間の愚かさは個人的な特徴だけでなく、社会や文明全体に影響を及ぼす集団的特徴であると主張している。彼は、技術進化のプロセスを理解し、現代の知識の認識のための個人的なパラダイムを開発することは、人類の存続と戦争状態における人々の団結のために不可欠であると主張している。この本は、人間の愚かさを構成するものと、それが単なる愚かさや犯罪行為とどのように異なるかを定義することから始まります。シポラは、愚か者は知性や常識を欠いているだけの個人ではなく、自分の利益と共通の利益に積極的に反対する人々であると主張しています。このような振る舞いを見せたノーベル賞受賞者のような歴史的人物の例を挙げている。

書「人類愚蠢的基本定律」（人類愚蠢的基本定律）的情節圍繞人類愚蠢的概念展開，人類愚蠢是整個歷史上一直存在的自然現象，並繼續塑造當今的世界。經濟史學家卡洛·西波拉（Carlo M. Cipolla）認為，人類愚蠢不僅是個人特征，而且是影響整個社會和文明的集體特征。他認為，了解技術進化的過程和發展現代知識的個人感知範式對於人類生存和交戰國人民的團結至關重要。這本書首先定義了什麼是人類的愚蠢，它與簡單的愚蠢或犯罪行為有何不同。Cipolla認為，傻瓜不僅僅是缺乏思想或常識的個性，而是那些積極反對自己的利益和普遍利益的人。他列舉了歷史人物的例子，例如展示這種行為的諾貝爾獎獲得者。