In his groundbreaking new book The End of Time The Next Revolution in Physics Barbour argues that our understanding of time has been fundamentally flawed from its very inception. He contends that time is not a fixed dimension that flows at a constant rate but rather a psychological concept created by our brains to make sense of the changes happening around us. This idea challenges the long-held belief that time is an objective feature of reality that exists independently of our perceptions. Barbour's theory, known as 'time-space', posits that time is not a separate entity but rather a combination of space and motion. According to this view, time is simply a way of describing how things move through space. In other words, time is relative and can be manipulated by altering the speed at which objects move through space. This perspective has profound implications for our understanding of gravity, black holes, quantum mechanics, and even the nature of consciousness itself. The End of Time offers a fresh look at the universe and challenges readers to reconsider their assumptions about the nature of reality.

В своей новаторской новой книге The End of Time The Next Revolution in Physics Барбур утверждает, что наше понимание времени было фундаментально ошибочным с самого начала. Он утверждает, что время - это не фиксированное измерение, которое течет с постоянной скоростью, а скорее психологическая концепция, созданная нашим мозгом, чтобы понять изменения, происходящие вокруг нас. Эта идея бросает вызов давнему убеждению, что время является объективной чертой реальности, существующей независимо от наших представлений. Теория Барбура, известная как «время-пространство», утверждает, что время не является отдельной сущностью, а скорее комбинацией пространства и движения. Согласно этой точке зрения, время - это просто способ описания того, как вещи движутся в пространстве. Другими словами, время является относительным и им можно манипулировать, изменяя скорость, с которой объекты движутся в пространстве. Эта перспектива имеет глубокие последствия для нашего понимания гравитации, черных дыр, квантовой механики и даже природы самого сознания. «Конец времени» предлагает свежий взгляд на вселенную и ставит перед читателями задачу пересмотреть свои предположения о природе реальности.

Dans son nouveau livre innovant The End of Time The Next Revolution in Physics, Barbour affirme que notre compréhension du temps a été fondamentalement erronée depuis le début. Il affirme que le temps n'est pas une dimension fixe qui coule à une vitesse constante, mais plutôt un concept psychologique créé par notre cerveau pour comprendre les changements qui se produisent autour de nous. Cette idée remet en question la croyance de longue date que le temps est une caractéristique objective de la réalité qui existe indépendamment de nos perceptions. La théorie de Barbour, connue sous le nom de « temps-espace », affirme que le temps n'est pas une entité distincte, mais plutôt une combinaison d'espace et de mouvement. Selon ce point de vue, le temps est simplement une façon de décrire comment les choses se déplacent dans l'espace. En d'autres termes, le temps est relatif et peut être manipulé en modifiant la vitesse à laquelle les objets se déplacent dans l'espace. Cette perspective a de profondes implications pour notre compréhension de la gravité, des trous noirs, de la mécanique quantique et même de la nature de la conscience elle-même. « La fin des temps » offre une nouvelle vision de l'univers et met les lecteurs au défi de revoir leurs hypothèses sur la nature de la réalité.

En su nuevo y pionero libro The End of Time The Next Revolution in Physics, Barbour afirma que nuestra comprensión del tiempo fue fundamentalmente errónea desde el principio. Afirma que el tiempo no es una dimensión fija que fluye a una velocidad constante, sino más bien un concepto psicológico creado por nuestro cerebro para entender los cambios que ocurren a nuestro alrededor. Esta idea desafía la creencia de larga data de que el tiempo es un rasgo objetivo de la realidad existente independientemente de nuestras percepciones. La teoría de Barbour, conocida como «tiempo-espacio», afirma que el tiempo no es una entidad separada, sino más bien una combinación de espacio-movimiento. Según este punto de vista, el tiempo es simplemente una forma de describir cómo se mueven las cosas en el espacio. En otras palabras, el tiempo es relativo y se puede manipular cambiando la velocidad a la que los objetos se mueven en el espacio. Esta perspectiva tiene profundas implicaciones para nuestra comprensión de la gravedad, los agujeros negros, la mecánica cuántica e incluso la naturaleza de la conciencia misma. «fin del tiempo» ofrece una visión fresca del universo y plantea a los lectores el reto de revisar sus suposiciones sobre la naturaleza de la realidad.

Em seu novo e inovador livro, The End of Time The Next Revolution in Corporics, Barbour afirma que a nossa compreensão do tempo foi muito errada desde o início. Ele afirma que o tempo não é uma dimensão fixa que corre a uma velocidade constante, mas sim um conceito psicológico criado pelo nosso cérebro para compreender as mudanças que estão acontecendo à nossa volta. Esta ideia desafia a crença de longa data de que o tempo é uma característica objetiva de uma realidade que existe independentemente das nossas percepções. A teoria de Barbour, conhecida como «tempo-espaço», afirma que o tempo não é uma entidade separada, mas uma combinação de espaço e movimento. De acordo com este ponto de vista, o tempo é apenas uma forma de descrever como as coisas se movem no espaço. Em outras palavras, o tempo é relativo e pode ser manipulado alterando a velocidade com que os objetos se movem no espaço. Esta perspectiva tem implicações profundas na nossa compreensão da gravidade, dos buracos negros, da mecânica quântica e até da natureza da própria consciência. «O fim do tempo» oferece uma visão recente do universo e desafia os leitores a rever suas suposições sobre a natureza da realidade.

Nel suo innovativo nuovo libro The End of Time The Next Revolution in Fisics, Barbur sostiene che la nostra comprensione del tempo è stata fondamentalmente sbagliata fin dall'inizio. Sostiene che il tempo non è una dimensione fissa che scorre a velocità costante, ma piuttosto un concetto psicologico creato dal nostro cervello per capire i cambiamenti che ci circondano. Questa idea sfida la convinzione di lunga data che il tempo sia una caratteristica oggettiva di una realtà che esiste indipendentemente dalle nostre idee. La teoria di Barbur, conosciuta come «tempo-spazio», sostiene che il tempo non è un'entità separata, ma piuttosto una combinazione di spazio e movimento. Secondo questo punto di vista, il tempo è solo un modo per descrivere come le cose si muovono nello spazio. In altre parole, il tempo è relativo e può essere manipolato modificando la velocità con cui gli oggetti si muovono nello spazio. Questa prospettiva ha profonde conseguenze sulla nostra comprensione della gravità, dei buchi neri, della meccanica quantistica e anche della natura della coscienza stessa. «Fine del Tempo» offre una visione recente dell'universo e pone ai lettori il compito di rivedere le loro idee sulla natura della realtà.

In seinem bahnbrechenden neuen Buch The End of Time The Next Revolution in Physics argumentiert Barbour, dass unser Verständnis von Zeit von Anfang an grundlegend falsch war. Er argumentiert, dass Zeit keine feste Dimension ist, die mit konstanter Geschwindigkeit fließt, sondern ein psychologisches Konzept, das von unserem Gehirn erstellt wurde, um die Veränderungen um uns herum zu verstehen. Diese Idee stellt die langjährige Überzeugung in Frage, dass Zeit ein objektives Merkmal einer Realität ist, die unabhängig von unseren Vorstellungen existiert. Barbours Theorie, bekannt als „Zeit-Raum“, besagt, dass Zeit kein separates Wesen ist, sondern eine Kombination aus Raum und Bewegung. Nach dieser chtweise ist Zeit einfach eine Art zu beschreiben, wie sich Dinge im Raum bewegen. Mit anderen Worten, Zeit ist relativ und kann manipuliert werden, indem die Geschwindigkeit geändert wird, mit der sich Objekte im Raum bewegen. Diese Perspektive hat tiefgreifende Auswirkungen auf unser Verständnis von Gravitation, Schwarzen Löchern, Quantenmechanik und sogar der Natur des Bewusstseins selbst. Das Ende der Zeit bietet einen frischen Blick auf das Universum und fordert die ser auf, ihre Annahmen über die Natur der Realität zu überdenken.

W swojej przełomowej nowej książce, The End of Time Następna rewolucja w fizyce, Barbour twierdzi, że nasze zrozumienie czasu był zasadniczo wadliwy od początku. Twierdzi, że czas nie jest stałym wymiarem, który płynie w stałym tempie, ale raczej koncepcją psychologiczną stworzoną przez nasze mózgi, aby zrozumieć zmiany zachodzące wokół nas. Ta idea podważa długotrwałe przekonanie, że czas jest obiektywną cechą rzeczywistości, która istnieje niezależnie od naszych percepcji. Teoria Barboura, znana jako „przestrzeń czasu”, mówi, że czas nie jest odrębnym podmiotem, ale raczej kombinacją przestrzeni i ruchu. Zgodnie z tym poglądem czas jest po prostu sposobem opisania, jak rzeczy poruszają się w przestrzeni. Innymi słowy, czas jest względny i może być manipulowany poprzez zmianę prędkości poruszania się obiektów w przestrzeni. Ta perspektywa ma głębokie konsekwencje dla naszego zrozumienia grawitacji, czarnych dziur, mechaniki kwantowej, a nawet samej natury świadomości. „Koniec czasu” oferuje nową perspektywę na wszechświat i wyzwanie czytelników do ponownego rozważenia swoich założeń dotyczących natury rzeczywistości.

''

Çığır açan yeni kitabında, Zamanın Sonu Fizikte Bir Sonraki Devrim, Barbour, zaman anlayışımızın baştan beri temelde kusurlu olduğunu savunuyor. Zamanın sabit bir oranda akan sabit bir boyut değil, beynimizin etrafımızda meydana gelen değişiklikleri anlamak için yarattığı psikolojik bir kavram olduğunu savunuyor. Bu fikir, zamanın, algılarımızdan bağımsız olarak var olan gerçekliğin nesnel bir özelliği olduğu inancına meydan okuyor. Barbour'un "zaman-uzay'olarak bilinen teorisi, zamanın ayrı bir varlık değil, uzay ve hareketin bir kombinasyonu olduğunu belirtir. Bu görüşe göre, zaman sadece şeylerin uzayda nasıl hareket ettiğini tanımlamanın bir yoludur. Başka bir deyişle, zaman görecelidir ve nesnelerin uzayda hareket etme hızını değiştirerek manipüle edilebilir. Bu perspektifin yerçekimi, kara delikler, kuantum mekaniği ve hatta bilincin kendisinin doğası hakkındaki anlayışımız için derin etkileri vardır. "Zamanın Sonu", evrene yeni bir bakış açısı sunar ve okuyucuları gerçekliğin doğası hakkındaki varsayımlarını yeniden gözden geçirmeye zorlar.

في كتابه الجديد الرائد، نهاية الوقت الثورة التالية في الفيزياء، يجادل باربور بأن فهمنا للوقت كان معيبًا بشكل أساسي منذ البداية. يجادل بأن الوقت ليس بعدًا ثابتًا يتدفق بمعدل ثابت، ولكنه مفهوم نفسي أنشأته أدمغتنا لفهم التغييرات التي تحدث من حولنا. تتحدى هذه الفكرة الاعتقاد السائد منذ فترة طويلة بأن الوقت هو سمة موضوعية للواقع موجود بشكل مستقل عن تصوراتنا. تنص نظرية بربور، المعروفة باسم «الفضاء الزمني»، على أن الوقت ليس كيانًا منفصلاً، ولكنه مزيج من الفضاء والحركة. وفقًا لهذا الرأي، فإن الوقت هو مجرد طريقة لوصف كيفية تحرك الأشياء في الفضاء. بعبارة أخرى، الوقت نسبي ويمكن التلاعب به عن طريق تغيير السرعة التي تتحرك بها الأجسام في الفضاء. هذا المنظور له آثار عميقة على فهمنا للجاذبية والثقوب السوداء وميكانيكا الكم وحتى طبيعة الوعي نفسه. تقدم «نهاية الوقت» منظورًا جديدًا للكون وتتحدى القراء لإعادة النظر في افتراضاتهم حول طبيعة الواقع.

Barbour는 그의 획기적인 새 저서 인 The End of Time The Next Revolution in Physics에서 시간에 대한 우리의 이해는 처음부터 근본적으로 결함이 있다고 주장합니다. 그는 시간이 일정한 속도로 흐르는 고정 된 차원이 아니라 우리 주변에서 일어나는 변화를 이해하기 위해 우리의 두뇌가 만든 심리적 개념이라고 주장합니다. 이 아이디어는 시간이 우리의 인식과 독립적으로 존재하는 현실의 객관적인 특징이라는 오랜 믿음에 도전합니다. "시간 공간" 으로 알려진 Barbour의 이론은 시간이 별도의 실체가 아니라 공간과 운동의 조합이라고 말합니다. 이 견해에 따르면 시간은 단순히 우주에서 상황이 어떻게 움직이는 지 설명하는 방법입니다. 다시 말해, 시간은 상대적이며 물체가 공간에서 움직이는 속도를 변경하여 조작 할 수 있습니다. 이 관점은 중력, 블랙홀, 양자 역학, 심지어 의식 자체에 대한 이해에 중대한 영향을 미칩니다. "시간의 끝" 은 우주에 대한 새로운 관점을 제공하며 독자들에게 현실의 본질에 대한 가정을 재고하도록 요구합니다.

彼の画期的な新著『The End of Time The Next Revolution in Physics』で、バーバーは時間に対する私たちの理解が最初から根本的に欠陥があったと主張している。彼は、時間は一定の速度で流れる固定的な次元ではなく、私たちの周りで起こっている変化を理解するために私たちの脳によって作成された心理的な概念であると主張しています。このアイデアは、時間は私たちの認識とは独立して存在する現実の客観的特徴であるという長の信念に挑戦します。「時空間」として知られるバーバーの理論は、時間は別の実体ではなく、空間と運動の組み合わせであると述べている。この見解によれば、時間は単に物事が宇宙でどのように動くかを記述する方法である。言い換えれば、時間は相対的であり、空間内で物体が移動する速度を変えることによって操作することができる。この視点は、重力、ブラックホール、量子力学、さらには意識そのものの性質の理解に大きな意味を持っています。「時の終わり」は、宇宙についての新鮮な視点を提供し、現実の本質についての彼らの仮定を再考するために読者に挑戦します。

Barbour在他開創性的新書《The Time of Time The Next Revolution in Physics》中辯稱，我們對時代的理解從一開始就存在根本缺陷。他認為，時間不是以恒定的速度流動的固定維度，而是我們的大腦為了解周圍發生的變化而創建的心理概念。這個想法挑戰了長期以來的信念，即時間是獨立於我們的觀念而存在的現實的客觀特征。Barbour的理論（稱為「時間空間」）指出，時間不是單獨的實體，而是空間和運動的組合。根據這種觀點，時間只是描述事物如何在空間中移動的一種方式。換句話說，時間是相對的，可以通過改變物體在空間中移動的速度來操縱它們。這種觀點對我們理解引力、黑洞、量子力學甚至意識本身的本質都有深遠的影響。「時間的終結」提供了宇宙的新視角，並賦予讀者重新考慮他們對現實本質的假設的任務。