The book "The Poor Indians: British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies" by Laura Stevens offers a unique perspective on the history of colonialism and religion in North America. The author delves into the language and ideology used by British missionaries to gain support for their efforts among Native Americans, and explores the cultural significance of these missions. Through a detailed analysis of the metaphors and narratives used by the missionaries, the book reveals how these individuals tapped into the emotional and moral obligations of their British supporters to further their goals. The book begins by highlighting the contrast between the British missionaries and Catholic missionaries, who were often brutal and deceitful in their methods. The former group, however, used the Black Legend of cruelties perpetrated by Spanish conquistadors to paint themselves as more compassionate and morally superior. This resonated with British Christians, who felt a sense of religious superiority and a moral obligation to support the missionaries' work.

Книга Лоры Стивенс «The Poor Indians: British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies» предлагает уникальный взгляд на историю колониализма и религии в Северной Америке. Автор углубляется в язык и идеологию, используемые британскими миссионерами, чтобы получить поддержку их усилий среди коренных американцев, и исследует культурное значение этих миссий. Посредством детального анализа метафор и повествований, используемых миссионерами, книга показывает, как эти люди использовали эмоциональные и моральные обязательства своих британских сторонников для достижения своих целей. Книга начинается с подчёркивания контраста между британскими миссионерами и католическими миссионерами, которые часто были жестокими и лживыми в своих методах. Первая группа, однако, использовала Чёрную легенду о жестокостях, совершённых испанскими конкистадорами, чтобы изобразить себя более сострадательными и морально превосходящими. Это нашло отклик у британских христиан, которые чувствовали чувство религиозного превосходства и моральную обязанность поддерживать работу миссионеров.

livre de Laura Stevens, The Poor Indians : British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies, offre une vision unique de l'histoire du colonialisme et de la religion en Amérique du Nord. L'auteur approfondit la langue et l'idéologie utilisées par les missionnaires britanniques pour obtenir le soutien de leurs efforts parmi les Amérindiens et explore l'importance culturelle de ces missions. Par une analyse détaillée des métaphores et des récits utilisés par les missionnaires, le livre montre comment ces personnes ont utilisé les obligations émotionnelles et morales de leurs partisans britanniques pour atteindre leurs objectifs. livre commence par souligner le contraste entre les missionnaires britanniques et les missionnaires catholiques, qui ont souvent été violents et menteurs dans leurs méthodes. premier groupe, cependant, a utilisé la légende noire des atrocités commises par les conquistadors espagnols pour se montrer plus compatissants et moralement supérieurs. Cela a fait écho aux chrétiens britanniques qui se sentaient supérieurs sur le plan religieux et avaient l'obligation morale de soutenir le travail des missionnaires.

libro de Laura Stevens «The Poor Indians: British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies» ofrece una visión única de la historia del colonialismo y la religión en América del Norte. autor profundiza en el lenguaje y la ideología utilizados por los misioneros británicos para obtener el apoyo de sus esfuerzos entre los nativos americanos, y explora la importancia cultural de estas misiones. A través de un análisis detallado de las metáforas y narraciones utilizadas por los misioneros, el libro muestra cómo estas personas utilizaron las obligaciones emocionales y morales de sus partidarios británicos para lograr sus objetivos. libro comienza enfatizando el contraste entre los misioneros británicos y los misioneros católicos, que a menudo eran crueles y falsos en sus métodos. primer grupo, sin embargo, utilizó la yenda Negra de las brutalidades cometidas por los conquistadores españoles para retratarse como más compasivos y moralmente superiores. Esto resonó en los cristianos británicos, que sentían un sentido de superioridad religiosa y una obligación moral de apoyar el trabajo de los misioneros.

O livro de Laura Stephens «The Poor Indians: British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies» oferece uma visão única da história do colonialismo e da religião na América do Norte. O autor aprofundou-se na linguagem e ideologia usadas pelos missionários britânicos para obter o apoio dos seus esforços entre os nativos americanos, e explora o significado cultural dessas missões. Através de uma análise detalhada das metáforas e narrativas usadas pelos missionários, o livro mostra como essas pessoas usaram as obrigações emocionais e morais dos seus apoiantes britânicos para alcançar seus objetivos. O livro começa enfatizando o contraste entre missionários britânicos e missionários católicos, que muitas vezes eram cruéis e mentirosos em seus métodos. O primeiro grupo, no entanto, usou a nda Negra sobre as crueldades cometidas pelos conquistadores espanhóis para se retratar como mais compassivos e moralmente superiores. Isso foi uma resposta entre os cristãos britânicos, que sentiram um sentimento de superioridade religiosa e a obrigação moral de apoiar o trabalho dos missionários.

Laura Stevens Buch „The Poor Indians: British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies“ bietet einen einzigartigen Einblick in die Geschichte des Kolonialismus und der Religion in Nordamerika. Der Autor vertieft sich in die Sprache und Ideologie britischer Missionare, um Unterstützung für ihre Bemühungen unter den amerikanischen Ureinwohnern zu erhalten, und untersucht die kulturelle Bedeutung dieser Missionen. Durch eine detaillierte Analyse der Metaphern und Erzählungen, die von Missionaren verwendet werden, zeigt das Buch, wie diese Menschen die emotionalen und moralischen Verpflichtungen ihrer britischen Unterstützer nutzten, um ihre Ziele zu erreichen. Das Buch beginnt mit der Betonung des Kontrastes zwischen britischen Missionaren und katholischen Missionaren, die oft grausam und verlogen in ihren Methoden waren. Die erste Gruppe benutzte jedoch die Schwarze gende der von den spanischen Konquistadoren begangenen Grausamkeiten, um sich selbst als mitfühlender und moralisch überlegener darzustellen. Dies fand Anklang bei den britischen Christen, die sich religiös überlegen und moralisch verpflichtet fühlten, die Arbeit der Missionare zu unterstützen.

Książka Laury Stevens „The Poor Indians: British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies” oferuje wyjątkową perspektywę na historię kolonializmu i religii w Ameryce Północnej. Autor zagłębia się w język i ideologię używane przez brytyjskich misjonarzy, aby uzyskać wsparcie dla ich wysiłków wśród rdzennych Amerykanów, i bada znaczenie kulturowe tych misji. Dzięki szczegółowej analizie metafor i narracji wykorzystywanych przez misjonarzy książka pokazuje, jak osoby te wykorzystywały emocjonalne i moralne obowiązki swoich brytyjskich zwolenników do osiągnięcia swoich celów. Książka zaczyna się od podkreślenia kontrastu między brytyjskimi misjonarzami a misjonarzami katolickimi, którzy często byli okrutni i podstępni w swoich metodach. Pierwsza grupa wykorzystała jednak Czarną gendę o okrucieństwach popełnionych przez hiszpańskich konkwistadorów, aby przedstawić się jako bardziej współczujący i moralnie lepszy. Spotkało się to z brytyjskimi chrześcijanami, którzy odczuli przewagę religijną i moralny obowiązek wspierania działalności misjonarzy.

''

Laura Stevens'ın "The Poor Indians: British Missionaries, Native Americans, and Colonial Sensibility in Early American Studies'adlı kitabı, Kuzey Amerika'daki sömürgecilik ve din tarihi üzerine eşsiz bir bakış açısı sunuyor. Yazar, İngiliz misyonerlerin Yerli Amerikalılar arasındaki çabalarına destek sağlamak için kullandıkları dil ve ideolojiyi araştırıyor ve bu misyonların kültürel önemini araştırıyor. Misyonerler tarafından kullanılan metafor ve anlatıların ayrıntılı analizi ile kitap, bu bireylerin hedeflerine ulaşmak için İngiliz destekçilerinin duygusal ve ahlaki yükümlülüklerini nasıl kullandıklarını göstermektedir. Kitap, yöntemlerinde genellikle acımasız ve aldatıcı olan İngiliz misyonerler ile Katolik misyonerler arasındaki karşıtlığı vurgulayarak başlar. Bununla birlikte, ilk grup, İspanyol fatihler tarafından işlenen zulümlerin Kara Efsanesini, kendilerini daha şefkatli ve ahlaki olarak üstün göstermek için kullandı. Bu, dini üstünlük duygusu ve misyonerlerin çalışmalarını desteklemek için ahlaki bir yükümlülük hisseden İngiliz Hristiyanlarında yankılandı.

يقدم كتاب لورا ستيفنز «الهنود الفقراء: المبشرون البريطانيون والأمريكيون الأصليون والحساسية الاستعمارية في الدراسات الأمريكية المبكرة» منظورًا فريدًا لتاريخ الاستعمار والدين في أمريكا الشمالية. يتعمق المؤلف في اللغة والأيديولوجية التي يستخدمها المبشرون البريطانيون لكسب الدعم لجهودهم بين الأمريكيين الأصليين، ويستكشف الأهمية الثقافية لهذه البعثات. من خلال تحليل مفصل للاستعارات والروايات التي يستخدمها المبشرون، يوضح الكتاب كيف استخدم هؤلاء الأفراد الالتزامات العاطفية والأخلاقية لمؤيديهم البريطانيين لتحقيق أهدافهم. يبدأ الكتاب بالتأكيد على التناقض بين المبشرين البريطانيين والمبشرين الكاثوليك، الذين غالبًا ما كانوا قاسيين ومخادعين في أساليبهم. ومع ذلك، استخدمت المجموعة الأولى الأسطورة السوداء للقسوة التي ارتكبها الفاتحون الإسبان لتصوير أنفسهم على أنهم أكثر تعاطفًا وتفوقًا أخلاقيًا. كان لهذا صدى لدى المسيحيين البريطانيين، الذين شعروا بالتفوق الديني والالتزام الأخلاقي بدعم عمل المبشرين.