The Modern Spirit of Asia: The Spiritual and the Secular in China and India In this groundbreaking book, Peter van der Veer challenges the notion that modernity in China and India is simply a derivative of Western concepts, instead arguing that these societies have transformed their ancient traditions in unique and distinctive ways. Beginning with the nineteenth-century imperial history, he explores how Western notions of spirituality, secularity, religion, and magic were incorporated into the respective nation-building projects of Chinese and Indian nationalist intellectuals. However, while religion plays a central role in Indian nationalism, it is viewed in China as an obstacle to progress that must be marginalized and controlled. Through a series of captivating vignettes, Van der Veer takes the reader on a journey from Kandinsky's understanding of spirituality in art to Indian yoga and Chinese qigong, from modern theories of secularism to histories of Christian conversion, and from Orientalist constructions of religion to Chinese campaigns against magic and superstition. He eloquently makes his case for the importance of comparative studies of religion and society, demonstrating the need to study and understand the process of technological evolution in order to develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. This paradigm can serve as the basis for the survival of humanity and the unification of people in a warring state. The book begins by examining how Western concepts of spirituality, secularity, religion, and magic were used to translate the traditions of India and China. Van der Veer argues that these translations have led to unique and distinctive modernities in each society, rather than simply imitating the West.

The Modern Spirit of Asia: The Spiritual and the Secular in China and India В этой новаторской книге Питер ван дер Вир бросает вызов представлению о том, что современность в Китае и Индии является просто производным от западных концепций, вместо этого утверждая, что эти общества трансформировали свои древние традиции уникальными и отличительными способами. Начиная с имперской истории девятнадцатого века, он исследует, как западные представления о духовности, светскости, религии и магии были включены в соответствующие проекты национального строительства китайских и индийских интеллектуалов-националистов. Однако, хотя религия играет центральную роль в индийском национализме, в Китае она рассматривается как препятствие для прогресса, которое должно быть маргинализировано и контролироваться. Через серию увлекательных виньеток Ван дер Вир переносит читателя в путешествие от кандинского понимания духовности в искусстве к индийской йоге и китайскому цигуну, от современных теорий секуляризма к историям христианского обращения, и от ориенталистских построений религии к китайским кампаниям против магии и суеверий. Он красноречиво заявляет о важности сравнительных исследований религии и общества, демонстрируя необходимость изучения и понимания процесса технологической эволюции с целью выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний. Эта парадигма может служить основой для выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве. Книга начинается с изучения того, как западные концепции духовности, светскости, религии и магии использовались для перевода традиций Индии и Китая. Ван дер Вир утверждает, что эти переводы привели к уникальным и самобытным современностям в каждом обществе, а не просто подражают Западу.

The Modern Spirit of Asia : The Spiritual and the Secular in China and India Dans ce livre pionnier, Peter van der Wir récuse l'idée que la modernité en Chine et en Inde n'est qu'un dérivé des concepts occidentaux, affirmant au contraire que ces sociétés ont transformé leurs anciennes traditions de manière unique et par des moyens distinctifs. Depuis l'histoire impériale du XIXe siècle, il explore comment les conceptions occidentales de la spiritualité, de la laïcité, de la religion et de la magie ont été intégrées dans les projets pertinents de construction nationale des intellectuels nationalistes chinois et indiens. Cependant, bien que la religion joue un rôle central dans le nationalisme indien, elle est considérée en Chine comme un obstacle au progrès qui doit être marginalisé et contrôlé. À travers une série de vignettes fascinantes, Van der Wir emmène le lecteur dans un voyage de la compréhension kandine de la spiritualité dans l'art au yoga indien et au qigong chinois, des théories modernes de la laïcité aux histoires de conversion chrétienne, et des constructions orientalistes de la religion aux campagnes chinoises contre la magie et les superstitions. Il affirme avec éloquence l'importance de la recherche comparative sur la religion et la société, démontrant la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique afin de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes. Ce paradigme peut servir de base à la survie de l'humanité et à l'unification des hommes dans un État en guerre. livre commence par étudier comment les concepts occidentaux de spiritualité, de laïcité, de religion et de magie ont été utilisés pour traduire les traditions de l'Inde et de la Chine. Van der Wir affirme que ces traductions ont conduit à des modernités uniques et identitaires dans chaque société, plutôt que d'imiter l'Occident.

The Modern Spirit of Asia: The Spiritual and the Secular in China and India En este libro pionero, Peter van der Wir desafía la noción de que la modernidad en China e India es simplemente una derivación de los conceptos occidentales, argumentando en cambio que estas sociedades son transformaron sus antiguas tradiciones de maneras únicas y distintivas. A partir de la historia imperial del siglo XIX, explora cómo las ideas occidentales sobre espiritualidad, laicidad, religión y magia fueron incorporadas a los respectivos proyectos de construcción nacional de intelectuales nacionalistas chinos e indios. n embargo, aunque la religión juega un papel central en el nacionalismo indio, en China es vista como un obstáculo para el progreso que debe ser marginado y controlado. A través de una serie de viñetas fascinantes, Van der Wir lleva al lector a un viaje desde la comprensión kandiniana de la espiritualidad en el arte hasta el yoga indio y el qigun chino, desde las teorías modernas del laicismo hasta las historias de conversión cristiana, y desde las construcciones orientalistas de la religión hasta las campañas chinas contra la magia y las supersticiones. Afirma elocuentemente la importancia de los estudios comparativos entre religión y sociedad, demostrando la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución tecnológica con el fin de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma puede servir de base para la supervivencia de la humanidad y la unificación de los seres humanos en un Estado en guerra. libro comienza con un estudio de cómo los conceptos occidentales de espiritualidad, laicidad, religión y magia fueron utilizados para traducir las tradiciones de India y China. Van der Vier sostiene que estas traducciones han dado lugar a modernidades únicas y distintivas en cada sociedad, en lugar de simplemente imitar a Occidente.

The Modern Spirit of Asia: The Spirital and the Secular in China and India Neste livro inovador, Peter van der Wir desafia a ideia de que a modernidade na China e na Índia é simplesmente derivada dos conceitos ocidentais, ao invés de afirmar que estas sociedades transformaram suas tradições de formas únicas e diferentes. A partir da história imperial do século XIX. Ele explora como os conceitos ocidentais sobre espiritualidade, luminosidade, religião e magia foram incluídos nos respectivos projetos de construção nacional de intelectuais nacionalistas chineses e indianos. No entanto, embora a religião tenha um papel central no nacionalismo indiano, é vista na China como um obstáculo ao progresso que deve ser marginalizado e controlado. Através de uma série de vinhetas fascinantes, Van der Wir leva o leitor para uma viagem que vai da compreensão kandiniana da espiritualidade na arte à ioga indiana e ao cigun chinês, das teorias modernas do secularismo às histórias da conversão cristã, e das construções orientalistas da religião às campanhas chinesas contra a magia e a superstição. Ele afirma eloquentemente a importância da pesquisa comparativa entre religião e sociedade, demonstrando a necessidade de estudar e compreender o processo de evolução tecnológica para estabelecer um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. Este paradigma pode servir de base para a sobrevivência da humanidade e para a união das pessoas num estado em guerra. O livro começa com o estudo de como os conceitos ocidentais de espiritualidade, luminosidade, religião e magia foram usados para traduzir as tradições da Índia e da China. Van der Wir afirma que estas traduções produziram modernidades únicas e identitárias em todas as sociedades, em vez de apenas imitar o Ocidente.

The Modern Spirit of Asia: The Spirital and the Secular in China and India In questo libro innovativo, Peter van der Wire sfida l'idea che la modernità in Cina e India sia semplicemente derivata dai concetti occidentali, affermando invece che queste società hanno trasformato le loro antiche tradizioni in modi unici e distintivi. Dalla storia imperiale del diciannovesimo secolo, egli esplora come le idee occidentali sulla spiritualità, la lucidità, la religione e la magia siano state inserite nei rispettivi progetti di costruzione nazionale degli intellettuali nazionalisti cinesi e indiani. Tuttavia, sebbene la religione abbia un ruolo centrale nel nazionalismo indiano, in Cina è considerata un ostacolo al progresso che deve essere marginalizzato e controllato. Attraverso una serie di affascinanti vinili, Van der Wir porta il lettore in un viaggio dalla comprensione candiniana della spiritualità nell'arte allo yoga indiano e al cigun cinese, dalle teorie contemporanee della secolarizzazione alle storie della conversione cristiana, e dalle costruzioni orientaliste della religione alle campagne cinesi contro la magia e la superstizione. Egli afferma eloquentemente l'importanza della ricerca comparativa tra religione e società, dimostrando la necessità di studiare e comprendere il processo di evoluzione tecnologica al fine di sviluppare un paradigma personale della percezione del processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna. Questo paradigma può essere la base per la sopravvivenza dell'umanità e per l'unione delle persone in uno stato in guerra. Il libro inizia studiando come i concetti occidentali di spiritualità, lucidità, religione e magia siano stati utilizzati per tradurre le tradizioni dell'India e della Cina. Van der Wir sostiene che queste traduzioni hanno portato a modernità uniche e identitarie in ogni società, non semplicemente a imitare l'Occidente.

The Modern Spirit of Asia: The Spiritual and the Secular in China and India In diesem bahnbrechenden Buch stellt Peter van der Veer die Vorstellung in Frage, dass die Moderne in China und Indien einfach von westlichen Konzepten abgeleitet ist, und argumentiert stattdessen, dass diese Gesellschaften ihre alten Traditionen auf einzigartige und unverwechselbare Weise transformiert haben. Ausgehend von der imperialen Geschichte des 19. Jahrhunderts untersucht er, wie westliche Vorstellungen von Spiritualität, Säkularismus, Religion und Magie in die jeweiligen nationalen Aufbauprojekte chinesischer und indischer nationalistischer Intellektueller eingeflossen sind. Obwohl Religion im indischen Nationalismus eine zentrale Rolle spielt, wird sie in China als Hindernis für den Fortschritt gesehen, der marginalisiert und kontrolliert werden muss. Durch eine Reihe faszinierender Vignetten nimmt Van der Veer den ser mit auf eine Reise vom kandinesischen Verständnis von Spiritualität in der Kunst zum indischen Yoga und chinesischen Qigong, von modernen Theorien des Säkularismus zu Geschichten christlicher Bekehrung und von orientalistischen Konstruktionen der Religion zu chinesischen Kampagnen gegen Magie und Aberglauben. Es betont eloquent die Bedeutung vergleichender Studien über Religion und Gesellschaft und zeigt die Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, um ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln. Dieses Paradigma kann als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat dienen. Das Buch beginnt mit der Untersuchung, wie westliche Konzepte von Spiritualität, Säkularität, Religion und Magie verwendet wurden, um die Traditionen Indiens und Chinas zu übersetzen. Van der Veer argumentiert, dass diese Übersetzungen zu einzigartigen und unverwechselbaren Modernitäten in jeder Gesellschaft geführt haben und nicht nur den Westen nachahmen.

Nowoczesny Duch Azji: Duchowy i Świecki w Chinach i Indiach W tej przełomowej książce Peter van der Veer kwestionuje pogląd, że nowoczesność w Chinach i Indiach jest po prostu wywodząca się z zachodnich koncepcji, zamiast argumentować, że te społeczeństwa przekształciły swoje starożytne tradycje w unikalnych i charakterystyczne sposoby. Począwszy od dziewiętnastowiecznej historii cesarskiej, bada, jak zachodnie pojęcia duchowości, świeckości, religii i magii zostały włączone do odpowiednich projektów budowania narodu chińskich i indyjskich intelektualistów nacjonalistycznych. Chociaż jednak religia ma kluczowe znaczenie dla indyjskiego nacjonalizmu, w Chinach jest postrzegana jako przeszkoda dla postępu, który musi być marginalizowany i kontrolowany. Poprzez serię fascynujących winietów, Van der Veer zabiera czytelnika w podróż od zrozumienia duchowości Kandina w sztuce do jogi indyjskiej i chińskiego qigong, od współczesnych teorii świeckości do historii chrześcijańskiego nawrócenia, a od orientalistycznych konstrukcji religii do chińskich kampanii przeciwko magii i przesądów. Wymownie deklaruje znaczenie porównawczych badań religii i społeczeństwa, pokazując potrzebę studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologicznej w celu wypracowania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy. Paradygmat ten może służyć jako podstawa do przetrwania ludzkości i zjednoczenia ludzi w stanie wojennym. Książka zaczyna się od zbadania, jak zachodnie pojęcia duchowości, świeckości, religii i magii były wykorzystywane do tłumaczenia tradycji Indii i Chin. Van der Veer twierdzi, że te tłumaczenia prowadziły do wyjątkowych i charakterystycznych umiarkowań w każdym społeczeństwie, a nie po prostu emulują Zachód.

''

Asya'nın Modern Ruhu: Çin ve Hindistan'da Manevi ve Laik Bu çığır açan kitapta Peter van der Veer, Çin ve Hindistan'daki modernitenin basitçe Batı kavramlarından türetildiği fikrine meydan okuyor, bunun yerine bu toplumların eski geleneklerini benzersiz ve farklı şekillerde dönüştürdüğünü savunuyor. Ondokuzuncu yüzyıl imparatorluk tarihi ile başlayarak, Batılı maneviyat, laiklik, din ve sihir kavramlarının Çinli ve Hintli milliyetçi entelektüellerin ilgili ulus inşa projelerine nasıl dahil edildiğini araştırıyor. Bununla birlikte, din Hint milliyetçiliğinin merkezinde yer alırken, Çin'de marjinalleştirilmesi ve kontrol edilmesi gereken ilerlemenin önünde bir engel olarak görülmektedir. Bir dizi büyüleyici vinyet aracılığıyla Van der Veer, okuyucuyu Kandin'in sanattaki maneviyat anlayışından Hint yogasına ve Çin qigong'una, modern laiklik teorilerinden Hıristiyan dönüşüm tarihlerine ve Oryantalist din yapılarından sihir ve batıl inançlara karşı Çin kampanyalarına doğru bir yolculuğa çıkarıyor. Modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmek amacıyla teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacını gösteren karşılaştırmalı din ve toplum çalışmalarının önemini açıkça belirtmektedir. Bu paradigma, insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesi için temel oluşturabilir. Kitap, Batılı maneviyat, laiklik, din ve sihir kavramlarının Hindistan ve Çin geleneklerini tercüme etmek için nasıl kullanıldığını inceleyerek başlıyor. Van der Veer, bu çevirilerin Batı'yı taklit etmek yerine her toplumda benzersiz ve farklı modernitelere yol açtığını savunuyor.

الروح الحديثة لآسيا: الروحية والعلمانية في الصين والهند في هذا الكتاب الرائد، يتحدى بيتر فان دير فير فكرة أن الحداثة في الصين والهند مشتقة ببساطة من المفاهيم الغربية، بدلاً من ذلك يجادل بأن هذه المجتمعات حولت تقاليدها القديمة بطرق فريدة ومميزة. بدءًا من التاريخ الإمبراطوري في القرن التاسع عشر، يستكشف كيف تم دمج المفاهيم الغربية للروحانية والعلمانية والدين والسحر في مشاريع بناء الأمة الخاصة بالمثقفين القوميين الصينيين والهنود. ومع ذلك، في حين أن الدين هو محور القومية الهندية، إلا أنه يُنظر إليه في الصين على أنه عقبة أمام التقدم يجب تهميشها والسيطرة عليها. من خلال سلسلة من المقالات القصيرة الرائعة، يأخذ فان دير فير القارئ في رحلة من فهم كاندين للروحانية في الفن إلى اليوغا الهندية والكيغونغ الصينية، ومن النظريات الحديثة للعلمانية إلى تاريخ التحول المسيحي، ومن البناء المستشرق للدين إلى الحملات الصينية ضد السحر والخرافات. ويعلن ببلاغة أهمية الدراسات المقارنة للدين والمجتمع، ويبين الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي من أجل وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة. يمكن أن يكون هذا النموذج بمثابة أساس لبقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة. يبدأ الكتاب بدراسة كيفية استخدام المفاهيم الغربية للروحانية والعلمانية والدين والسحر لترجمة تقاليد الهند والصين. يجادل فان دير فير بأن هذه الترجمات أدت إلى حداثة فريدة ومميزة في كل مجتمع، بدلاً من مجرد محاكاة الغرب.