Sisters and Brothers of the Common Life: The Devotio Moderna and the World of the Later Middle Ages In the 1380s, a unique and intriguing religious movement known as the Devotio Moderna emerged in the market towns along the Ijssel River in eastcentral Netherlands and in the county of Holland. This movement, which puzzled their contemporaries, was centered on private devotion and the rejection of traditional religious orders and material possessions. The members of this movement, who were predominantly women and men, lived together in households organized as communes, managed properties and rents in common, and worked in the textile and book trades. Despite being labeled as derogatory terms such as "beguines" and "lollards the Devout defended their self-designed style of life as exemplary and sustained it in the face of opposition. Their way of life was so compelling that it drew in women and schoolboys, priests, and laymen, and eventually spread outward to Munster, Flanders, and Cologne.

Сестры и братья общей жизни: Devotio Moderna и мир позднего средневековья В 1380-х годах уникальное и интригующее религиозное движение, известное как Devotio Moderna, появилось в рыночных городах вдоль реки Эйссел в восточных центральных Нидерландах и в графстве Голландия. Это движение, озадачившее современников, было сосредоточено на частной преданности и отказе от традиционных религиозных орденов и материальных владений. Члены этого движения, которые были преимущественно женщинами и мужчинами, жили вместе в домохозяйствах, организованных как коммуны, управляли общей собственностью и арендой, работали в текстильной и книжной торговле. Несмотря на то, что их называли уничижительными терминами, такими как «beguines» и «lollards», они защищали свой стиль жизни как образцовый и поддерживали его перед лицом оппозиции. Их образ жизни был настолько убедительным, что он привлекал женщин и школьников, священников и мирян и в конце концов распространился на Мюнстер, Фландрию и Кельн.

Sœurs et frères de la vie commune : Devotio Moderna et le monde du Moyen Age tardif Dans les années 1380, un mouvement religieux unique et intriguant, connu sous le nom de Devotio Moderna, est apparu dans les villes de marché le long de la rivière Eissel dans l'est des Pays-Bas et dans le comté de Hollande. Ce mouvement, qui déconcertait les contemporains, se concentrait sur la dévotion privée et le rejet des ordres religieux traditionnels et des biens matériels. s membres de ce mouvement, qui étaient principalement des femmes et des hommes, vivaient ensemble dans des ménages organisés comme des communes, géraient des biens communs et des locations, travaillaient dans le textile et le livre. Même s'ils étaient considérés comme des termes péjoratifs comme « beguines » et « lollards », ils défendaient leur style de vie comme exemplaire et le soutenaient face à l'opposition. ur mode de vie était si convaincant qu'il attirait des femmes et des écoliers, des prêtres et des laïcs et s'étendait finalement à Munster, à la Flandre et à Cologne.

Hermanas y hermanos de la vida en común: Devotio Moderna y el mundo de finales de la Edad Media En la década de 1380, un movimiento religioso único e intrigante conocido como Devotio Moderna apareció en las ciudades de mercado a lo largo del río Eissel en el centro oriental de los Países Bajos y en el condado de Holanda. Este movimiento, que desconcertó a sus contemporáneos, se centró en la devoción privada y el abandono de las órdenes religiosas tradicionales y las posesiones materiales. miembros de este movimiento, que eran predominantemente mujeres y hombres, vivían juntos en hogares organizados como comunas, administraban propiedades comunes y alquileres, y trabajaban en el comercio textil y de libros. A pesar de ser llamados términos peyorativos como «beguines» y «lollards», defendieron su estilo de vida como ejemplar y lo apoyaron frente a la oposición. Su estilo de vida fue tan convincente que atrajo a mujeres y escolares, sacerdotes y laicos y finalmente se extendió a Münster, Flandes y Colonia.

Irmãs e irmãos da vida comum: Devotio Moderna e o mundo da Idade Média tardia Nos anos 1380, um movimento religioso único e intrigante, conhecido como Devotio Moderna, apareceu em cidades de mercado ao longo do rio Eissel, no centro-leste da Holanda, e no condado da Holanda. Este movimento, que deixou os contemporâneos perplexos, se concentrou na dedicação privada e na rejeição das tradicionais ordens religiosas e propriedades materiais. Os membros do movimento, que eram predominantemente mulheres e homens, viviam juntos em famílias organizadas como comunas, administravam propriedades e locações comuns, trabalhavam no comércio têxtil e livraria. Apesar de serem chamados de termos sutis, como «beguines» e «lollards», eles defenderam seu estilo de vida como exemplar e o apoiaram diante da oposição. O estilo de vida deles era tão convincente que atraiu mulheres e alunos, padres e laicos e acabou se espalhando para Münster, Flandres e Colónia.

Sorelle e Fratelli della Vita Comune: Devotio Moderna e il mondo del tardo Medioevo Nel 1380 un movimento religioso unico e intrigante, noto come Devotio Moderna, è apparso nelle città di mercato lungo il fiume Eyssel, nel centro orientale dei Paesi Bassi, e nella contea dell'Olanda. Questo movimento, che ha lasciato perplessi i contemporanei, si è concentrato sulla lealtà privata e l'abbandono dei tradizionali ordini religiosi e proprietà materiali. I membri del movimento, che erano prevalentemente donne e uomini, vivevano insieme in famiglie organizzate come comunali, gestivano proprietà e affitti comuni, lavoravano nel commercio tessile e nel commercio di libri. Anche se sono stati chiamati «beguines» e «lollards», hanno difeso il loro stile di vita come esemplare e lo hanno sostenuto di fronte all'opposizione. Il loro stile di vita era così convincente da attirare donne e scolaresche, preti e laici e alla fine si è esteso a Munster, Fiandre e Colonia.

Schwestern und Brüder des gemeinsamen bens: Devotio Moderna und die Welt des Spätmittelalters In den 1380er Jahren entstand in den Marktstädten entlang der IJssel in den östlichen Mittelniederländern und in der Grafschaft Holland eine einzigartige und faszinierende religiöse Bewegung namens Devotio Moderna. Diese Bewegung, die die Zeitgenossen verblüffte, konzentrierte sich auf private Hingabe und die Ablehnung traditioneller religiöser Orden und materieller Besitztümer. Die Mitglieder dieser Bewegung, die überwiegend Frauen und Männer waren, lebten in als Kommunen organisierten Haushalten zusammen, verwalteten Gemeineigentum und Pacht, arbeiteten im Textil- und Buchhandel. Auch wenn sie abfällige Begriffe wie „Anfänge“ und „Lollards“ genannt wurden, verteidigten sie ihren bensstil als vorbildlich und unterstützten ihn angesichts der Opposition. Ihr bensstil war so überzeugend, dass er Frauen und Schulkinder, Priester und Laien anzog und sich schließlich nach Münster, Flandern und Köln ausbreitete.

ostry i bracia wspólnego życia: Devotio Moderna i świat późnego średniowiecza W 1380 roku, unikalny i intrygujący ruch religijny znany jako Devotio Moderna pojawił się w miastach rynkowych wzdłuż rzeki IJssel we wschodniej środkowej Holandii i w hrabstwo Holland. Ruch ten, zaskakujący współczesnych, koncentrował się na prywatnym oddaniu i porzuceniu tradycyjnych zakonów religijnych i dóbr materialnych. Członkowie tego ruchu, głównie kobiety i mężczyźni, mieszkali razem w gospodarstwach domowych organizowanych jako gminy, zarządzali wspólnymi nieruchomościami i dzierżawami oraz pracowali w handlu tekstylnym i książkowym. Pomimo tego, że nazywano je „beguines” i „lollards”, bronili swego stylu życia jako wzorowego i popierali go w obliczu sprzeciwu. Ich styl życia był tak przekonujący, że przyciągał kobiety i dzieci szkolne, kapłanów i świeckich, a w końcu rozprzestrzenił się do Münster, Flandrii i Kolonii.

''

Ortak Yaşamın Kız Kardeşleri ve Kardeşleri: Devotio Moderna ve Geç Orta Çağ Dünyası 1380'lerde, Devotio Moderna olarak bilinen benzersiz ve ilgi çekici bir dini hareket, Hollanda'nın doğusundaki IJssel Nehri boyunca pazar kasabalarında ve Hollanda ilçesinde ortaya çıktı. Çağdaşları şaşırtan bu hareket, özel bağlılığa ve geleneksel dini emirlerin ve maddi varlıkların terk edilmesine odaklandı. Çoğunluğu kadın ve erkek olan bu hareketin üyeleri, komünler olarak örgütlenmiş hanelerde birlikte yaşıyor, ortak mülkiyet ve kiralamaları yönetiyor, tekstil ve kitap ticaretinde çalışıyorlardı. "Beguines've" lollards'gibi aşağılayıcı terimler olarak adlandırılmalarına rağmen, yaşam tarzlarını örnek olarak savundular ve muhalefet karşısında desteklediler. Yaşam tarzları o kadar inandırıcıydı ki, kadınları ve okul çocuklarını, rahipleri ve insanları cezbetti ve sonunda Münster, Flanders ve Köln'e yayıldı.

الأخوات والإخوة في الحياة المشتركة: ديفوتيو موديرنا وعالم العصور الوسطى المتأخرة في ثمانينيات القرن الثالث عشر، ظهرت حركة دينية فريدة ومثيرة للاهتمام تُعرف باسم ديفوتيو موديرنا في مدن السوق على طول نهر إيسيل في شرق وسط هولندا وفي مقاطعة هولندا. ركزت هذه الحركة، التي تحير المعاصرين، على التفاني الخاص والتخلي عن الأنظمة الدينية التقليدية والممتلكات المادية. يعيش أعضاء هذه الحركة، ومعظمهم من النساء والرجال، معًا في أسر معيشية منظمة ككوميونات، ويديرون الممتلكات المشتركة وعقود الإيجار، ويعملون في تجارة النسيج والكتب. على الرغم من وصفهم بمصطلحات مهينة مثل "beguines" و "lollards'، فقد دافعوا عن أسلوب حياتهم باعتباره مثاليًا ودعموه في مواجهة المعارضة. كان أسلوب حياتهم مقنعًا للغاية لدرجة أنه جذب النساء وتلاميذ المدارس والكهنة والأشخاص العاديين وانتشر في النهاية إلى مونستر وفلاندرز وكولونيا.

공동 생활의 자매와 형제: Devotio Moderna와 후기 중세 세계 1380 년대에 Devotio Moderna로 알려진 독특하고 흥미로운 종교 운동이 네덜란드 중부 동부 IJssel 강을 따라 시장 도시에서 나타났습니다. 네덜란드 카운티. 수수께끼의 동시대 인들이이 운동은 사적인 헌신과 전통적인 종교 질서와 물질적 소유물의 포기에 초점을 맞추 었습니다. 주로 여성과 남성 인이 운동의 구성원은 코뮌으로 조직 된 가정에서 함께 살았으며 공동 재산 및 임대를 관리했으며 섬유 및 서적 거래에서 일했습니다. 그들은 "beguines" 와 "lollards" 와 같은 경멸적인 용어라고 불렸음에도 불구하고 그들의 생활 방식을 모범적으로 변호하고 반대에 직면하여 그것을지지했습니다. 그들의 생활 방식은 매우 설득력이있어 여성과 학생, 사제 및 평신도를 끌어 들이고 결국 뮌스터, 플랑드르 및 쾰른으로 퍼졌습니다.

共同生活的姐妹和兄弟：Devotio Moderna和中世紀晚期的世界在1380代被稱為 Devotio Moderna的獨特而有趣的宗教運動出現在荷蘭中東部和荷蘭縣艾塞爾河沿岸的集鎮。這一運動使當代人感到困惑，其重點是私人奉獻和放棄傳統的宗教秩序和物質財產。該運動的成員主要是婦女和男子，他們一起生活在作為公社組織的家庭中，管理共同財產和租金，從事紡織品和圖書貿易。盡管被稱為「beguines」和「lollards」等貶義詞，但他們還是以模範的方式捍衛自己的生活方式，並在反對派面前予以支持。他們的生活方式如此引人註目，以至於吸引了婦女和學童，牧師和外行，並最終傳播到明斯特，法蘭德斯和科隆。