
BOOKS - On Psychological and Visionary Art: Notes from C. G. Jung's Lecture on Gerard...

On Psychological and Visionary Art: Notes from C. G. Jung's Lecture on Gerard de Nerval's Aurelia
Author: C.G. Jung
Year: November 10, 2015
Format: PDF
File size: PDF 8.9 MB
Language: English

Year: November 10, 2015
Format: PDF
File size: PDF 8.9 MB
Language: English

On Psychological and Visionary Art: Notes from C G Jung's Lecture on Gerard de Nerval's Aurelia Introduction: In 1945, at the end of the Second World War and after a long illness, C G Jung delivered a lecture in Zurich on the French Romantic poet Gerard de Nerval. The lecture focused on Nerval's visionary memoir, Aurelia, which the poet wrote in an ambivalent attempt to emerge from madness. Published here for the first time, Jung's lecture is both a cautionary psychological tale and a validation of Nerval's visionary experience as a genuine encounter. Nerval's Exploration of the Irrational: Nerval explored the irrational with lucidity and exquisite craft, privileging the subjective imagination as a way of fathoming the divine to reconnect with what the Romantics called the life principle. During the years of his greatest creativity, he suffered from madness and was institutionalized eight times. Jung explains why Nerval was unable to make use of his visionary experiences in his own life, contrasting an orthodox psychoanalytic interpretation with his own synthetic approach to the unconscious.
On Psychological and Visionary Art: Notes from C G Jung's cture on Gerard de Nerval's Aurelia Introduction: In 1945, at the end of the Second World War and after a long болезни, C G Jung выступил в Цюрихе с лекцией о французском поэте-романтике Жераре де Нервале. Лекция была посвящена провидческим мемуарам Нерваля «Аурелия», которые поэт написал в двойственной попытке выйти из безумия. Опубликованная здесь впервые, лекция Юнга является одновременно предостерегающей психологической историей и подтверждением провидческого опыта Нерваля как подлинной встречи. Нерваль "Исследование иррационального: Нерваль исследовал иррациональное с ясностью и изысканным ремеслом, отдавая предпочтение субъективному воображению как способу зачатия божественного, чтобы восстановить связь с тем, что романтики называли жизненным принципом. В годы своего величайшего творчества он страдал от безумия и восемь раз был институционализирован. Юнг объясняет, почему Нерваль не смог использовать свой провидческий опыт в собственной жизни, противопоставляя ортодоксальную психоаналитическую интерпретацию собственному синтетическому подходу к бессознательному.
On Psychological and Visionary Art : Notes de C G Jung's cture on Gerard de Nerval's Aurelia Introduction : In 1945, at the end of the Second World War and after a long disease, C G Jung il a donné une conférence à Zurich sur le poète romantique français Gerard de Nerval. La conférence a été consacrée aux mémoires visionnaires de Nerval « Aurelia », que le poète a écrites dans une double tentative de sortir de la folie. Publiée ici pour la première fois, la conférence de Jung est à la fois une mise en garde psychologique et une confirmation de l'expérience visionnaire de Nerval en tant que véritable rencontre. "L'exploration de l'irrationnel : Nerval a exploré l'irrationnel avec clarté et artisanat exquis, préférant l'imagination subjective comme mode de conception du divin pour rétablir le lien avec ce que les romantiques appelaient le principe de vie. Au cours des années de sa plus grande créativité, il a souffert de folie et a été institutionnalisé huit fois. Jung explique pourquoi Nerval n'a pas pu utiliser son expérience visionnaire dans sa propre vie en opposant l'interprétation psychanalytique orthodoxe à sa propre approche synthétique de l'inconscient.
On Psychological and Visionary Art: Notas de C G Cture on Gerard de Nerval's Aurelia Introduction: In 1945, at the end of the Second World War and after a long dolence, C G Jung pronunció en Zúrich una conferencia sobre el poeta romántico francés Gerard de Nerval. La conferencia se centró en las providenciales memorias de Nerval «Aurelia», que el poeta escribió en un doble intento de salir de la locura. Publicada aquí por primera vez, la conferencia de Jung es a la vez una historia psicológica cautelosa y una confirmación de la experiencia providencial de Nerval como un auténtico encuentro. Nerval "Estudio de lo irracional: Nerval investigó lo irracional con claridad y exquisito oficio, favoreciendo la imaginación subjetiva como forma de concebir lo divino para reconectar con lo que los románticos llamaban principio vital. Durante los de su mayor obra sufrió de locura y fue institucionalizado ocho veces. Jung explica por qué Nerval fue incapaz de utilizar su experiencia providencial en su propia vida, contrastando la interpretación psicoanalítica ortodoxa con su propio enfoque sintético del inconsciente.
On Psicological and Visionary Art: Note from C G Jung's cute on Gerard de Nerval's Aurelia Interdiction: In 1945, at the end of the Second's World War and after a long long disease, C G Jung si è esibito a Zurigo con una lezione sul poeta francese romantico Gerard de Nerval La lezione è stata dedicata alle memorie provvidenziali di Nerval «Aurelia», che il poeta ha scritto nel duplice tentativo di uscire dalla follia. Pubblicata qui per la prima volta, la lezione di Jung è allo stesso tempo una storia psicologica che mette in guardia e conferma l'esperienza provvidenziale di Nerval come un vero incontro. Nerval "Ricerca irrazionale: Nerval esplorò l'irrazionale con lucidità e un mestiere raffinato, privilegiando l'immaginazione soggettiva come modo di concepire il divino, per ripristinare il legame con quello che i romantici chiamavano principio di vita. Negli anni della sua più grande opera, soffrì di follia e fu istituzionalizzato otto volte. Jung spiega perché Nerval non ha potuto usare la sua esperienza provvidenziale nella propria vita, contrastando l'interpretazione psicoanalitica ortodossa con il suo approccio sintetico all'inconscio.
Zur psychologischen und visionären Kunst: Anmerkungen von C G Jung Vortrag über Gerard de Nervals Aurelia Einleitung: 1945, am Ende des Zweiten Weltkrieges und nach einer langen Krankheit, trat C G Jung in Qun Riche mit einem Vortrag über den französischen romantischen Dichter Gerard de Nerval. Der Vortrag widmete sich Nervals visionären Memoiren „Aurelia“, die der Dichter in einem doppelten Versuch schrieb, aus dem Wahnsinn herauszukommen. Der hier erstmals veröffentlichte Jung-Vortrag ist zugleich eine mahnende psychologische Geschichte und eine Bestätigung von Nervals visionärer Erfahrung als authentische Begegnung. Nerval "Untersuchung des Irrationalen: Nerval erforschte das Irrationale mit Klarheit und exquisitem Handwerk und bevorzugte die subjektive Imagination als eine Methode, das Göttliche zu begreifen, um die Verbindung mit dem wiederherzustellen, was die Romantiker das bensprinzip nannten. In den Jahren seines größten Schaffens litt er unter Wahnsinn und wurde achtmal institutionalisiert. Jung erklärt, warum Nerval nicht in der Lage war, seine visionären Erfahrungen in seinem eigenen ben zu nutzen, indem er die orthodoxe psychoanalytische Interpretation mit seiner eigenen synthetischen Herangehensweise an das Unbewusste kontrastierte.
On Psychological and Visionary Art: Notes from C G Jung's cture on Gerard de Nerval's Aurelia Introduction: W 1945, pod koniec II wojny światowej i po długiej chorobie, C G Jung wystąpił w Zurychu z wykładem na temat francuskiego romantyczny poeta Gerard de Nerval Wykład został poświęcony wizjonerskiej pamięci Nervala Aurelii, którą poeta napisał w podwójnej próbie wyjścia z szaleństwa. Opublikowany tutaj po raz pierwszy wykład Junga jest zarówno ostrożną opowieścią psychologiczną, jak i potwierdzeniem wizjonerskiego doświadczenia Nervala jako prawdziwego spotkania. Nerval "The Study of the Irracial: Nerval zbadał irracjonalne z jasnością i wykwintną rzemiosło, preferując subiektywną wyobraźnię jako sposób poczęcia Boskiego do ponownego połączenia z tym, co romantycy nazywali zasadą życia. W latach swojej największej twórczości cierpiał na szaleństwo i ośmiokrotnie był zinstytucjonalizowany. Jung wyjaśnia, dlaczego Nerval nie był w stanie wykorzystać swojego doświadczenia wizjonerskiego we własnym życiu, kontrastując ortodoksyjną interpretację psychoanalityczną z własnym syntetycznym podejściem do nieświadomości.
''
Psikolojik ve Vizyoner Sanat Üzerine: C G Jung'un Gerard de Nerval'in Aurelia Üzerine Dersinden Notlar Giriş: 1945'te, İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda ve uzun bir hastalıktan sonra C G Jung, Qui riche'de Fransız romantik şair Gerard de Nerval üzerine bir konferans verdi. Ders, Nerval'in vizyoner anılarına adanmıştı Aurelia şairin çılgınlıktan kurtulmak için ikili bir girişimde yazdığı. Burada ilk kez yayınlanan Jung'un dersi hem uyarıcı bir psikolojik hikaye hem de Nerval'in gerçek bir karşılaşma olarak vizyoner deneyiminin bir onayıdır. Nerval "İrrasyonel Çalışması: Nerval, irrasyonel olanı netlik ve zarif zanaatla araştırdı, romantiklerin yaşam ilkesi olarak adlandırdığı şeyle yeniden bağlantı kurmak için ilahi olanı kavramanın bir yolu olarak öznel hayal gücünü tercih etti. En büyük yaratıcılığının yılları boyunca, delilikten acı çekti ve sekiz kez kurumsallaştırıldı. Jung, Nerval'in vizyoner deneyimini neden kendi yaşamında kullanamadığını, ortodoks psikanalitik yorumu bilinçdışına kendi sentetik yaklaşımıyla karşılaştırdığını açıklıyor.
عن الفن النفسي والبصري: ملاحظات من محاضرة C G Jung حول مقدمة Gerard de Nerval's Aurelia: في عام 1945، في نهاية الحرب العالمية الثانية وبعد مرض طويل، قدم C G Jung في Qui riche بمحاضرة عن الفرنسية الشاعر الرومانسي جيرارد دي نيرفال. تم تكريس المحاضرة لمذكرات أوريليا ذات الرؤية العصبية، والتي كتبها الشاعر في محاولة مزدوجة للخروج من الجنون. نُشرت محاضرة جونغ هنا لأول مرة، وهي حكاية نفسية تحذيرية وتأكيد على تجربة نيرفال الحكيمة كواجهة حقيقية. Nerval "The Study of the غير العقلاني: استكشف Nerval اللاعقلانية بوضوح وحرفة رائعة، مفضلاً الخيال الذاتي كطريقة لتصور الإلهي لإعادة الاتصال بما يسميه الرومانسيون مبدأ الحياة. خلال سنوات إبداعه الأكبر، عانى من الجنون وتم إضفاء الطابع المؤسسي عليه ثماني مرات. يشرح جونغ سبب عدم قدرة نيرفال على استخدام تجربته البصيرة في حياته الخاصة، ويقارن التفسير التحليلي النفسي الأرثوذكسي بنهجه الاصطناعي الخاص مع اللاوعي.
