How the West Really Lost God - A New Theory of Secularization Introduction: In her groundbreaking work, "How the West Really Lost God Mary Eberstadt presents a revolutionary new theory on the decline of religion in the Western world. Contrary to the conventional wisdom that religious decline preceded the decline of the family, Eberstadt argues that the reverse is true - the undermining of the family has further undermined Christianity. This powerful thesis is supported by an impressive array of historical data, sociology, history, demography, theology, literature, and other sources. The book's central argument is that the double helix of society, i. e. , the family and faith, are interdependent and dependent on each other for successful reproduction. In this review, we will delve into the plot of the book and explore its significant implications for understanding the secularization of the West. Chapter 1: The Decline of the Family Eberstadt begins by examining the decline of the family in pre-Revolutionary France, highlighting how the breakdown of the family structure led to the decline of Christianity. She argues that the traditional family was the foundation of Christian society, and its erosion has had a profound impact on the survival of both the family and faith. The chapter explores how the Enlightenment ideals of liberty, equality, and fraternity weakened the family structure, leading to the rise of individualism and the decline of religious belief.

How the West Really t God - A New Theory of Secularization Introduction: В своей новаторской работе «How the West Really t God» Мэри Эберштадт представляет революционную новую теорию упадка религии в западном мире. Вопреки расхожему мнению, что религиозный упадок предшествовал упадку семьи, Эберштадт утверждает, что верно обратное - подрыв семьи ещё больше подорвал христианство. Этот мощный тезис подкрепляется внушительным массивом исторических данных, социологией, историей, демографией, теологией, литературой и другими источниками. Центральным аргументом книги является то, что двойная спираль общества, то есть семья и вера, взаимозависимы и зависят друг от друга для успешного размножения. В этом обзоре мы углубимся в сюжет книги и изучим ее значительные последствия для понимания секуляризации Запада. Глава 1: Упадок семьи Эберштадт начинается с изучения упадка семьи в дореволюционной Франции, подчеркивая, как распад семейной структуры привел к упадку христианства. Она утверждает, что традиционная семья была основой христианского общества, и ее эрозия оказала глубокое влияние на выживание как семьи, так и веры. Глава исследует, как идеалы Просвещения о свободе, равенстве и братстве ослабили структуру семьи, что привело к росту индивидуализма и упадку религиозных убеждений.

How the West Really t God - A New Theory of Secularization Introduction : Dans son travail novateur "How the West Really t God', Mary Eberstadt présente une nouvelle théorie révolutionnaire du déclin de la religion dans le monde occidental. Contrairement à la croyance divergente que le déclin religieux a précédé le déclin de la famille, Eberstadt affirme que l'inverse est vrai : la subversion de la famille a encore sapé le christianisme. Cette puissante thèse est étayée par un ensemble impressionnant de données historiques, de sociologie, d'histoire, de démographie, de théologie, de littérature et d'autres sources. L'argument central du livre est que la double spirale de la société, c'est-à-dire la famille et la foi, sont interdépendantes et dépendent les unes des autres pour une reproduction réussie. Dans cette étude, nous allons approfondir l'histoire du livre et examiner ses conséquences importantes sur la compréhension de la laïcité occidentale. Chapitre 1 : déclin de la famille Eberstadt commence par étudier le déclin de la famille dans la France pré-révolutionnaire, soulignant comment l'effondrement de la structure familiale a conduit au déclin du christianisme. Elle affirme que la famille traditionnelle était le fondement de la société chrétienne et que son érosion a eu un impact profond sur la survie de la famille et de la foi. chapitre examine comment les idéaux des Lumières de la liberté, de l'égalité et de la fraternité ont affaibli la structure de la famille, ce qui a conduit à une augmentation de l'individualisme et à un déclin des croyances religieuses.

How the West Really t God - A New Theory of Secularization Introduction: En su obra pionera «How the West Really t God», Mary Eberstadt presenta una nueva teoría revolucionaria del declive de la religión en el mundo occidental. Contrariamente a la creencia de que el declive religioso precedió al declive de la familia, Eberstadt sostiene que lo contrario es cierto: socavar a la familia socavó aún más el cristianismo. Esta poderosa tesis está respaldada por una imponente variedad de datos históricos, sociología, historia, demografía, teología, literatura y otras fuentes. argumento central del libro es que la doble hélice de la sociedad, es decir, la familia y la fe, son interdependientes y dependen unos de otros para reproducirse con éxito. En esta revisión profundizaremos en la trama del libro y exploraremos sus implicaciones significativas para entender la secularización de Occidente. Capítulo 1: La decadencia de la familia Eberstadt comienza con el estudio de la decadencia de la familia en la Francia prerrevolucionaria, destacando cómo la desintegración de la estructura familiar llevó a la decadencia del cristianismo. Afirma que la familia tradicional fue la base de la sociedad cristiana y que su erosión tuvo un profundo impacto en la supervivencia tanto de la familia como de la fe. capítulo explora cómo los ideales de la Ilustración sobre la libertad, la igualdad y la fraternidad debilitaron la estructura de la familia, lo que llevó a un aumento del individualismo y al declive de las creencias religiosas.

How the West Really t God - A New Theory of Secularization Intrucção: Em seu trabalho inovador, «How the West Really t God», Mary Eberstadt apresenta uma nova teoria revolucionária sobre o declínio da religião no mundo ocidental. Contrariando a crença de que a decadência religiosa previa o declínio da família, Eberstadt afirma que o contrário é verdade - a destruição da família prejudicou ainda mais o cristianismo. Esta poderosa tese é reforçada por um conjunto impressionante de dados históricos, sociologia, história, demografia, teologia, literatura e outras fontes. O argumento central do livro é que a dupla espiral da sociedade, ou seja, a família e a fé, são interdependentes e dependem uns dos outros para se reproduzir com sucesso. Nesta revisão, vamos nos aprofundar na narrativa do livro e estudar suas implicações significativas na compreensão da secularização ocidental. Capítulo 1: O declínio da família Eberstadt começa com o estudo do declínio familiar na França pré-revolucionária, enfatizando como a desintegração da estrutura familiar levou ao declínio do cristianismo. Ela afirma que a família tradicional era a base da sociedade cristã, e sua erosão teve um impacto profundo na sobrevivência da família e da fé. O capítulo investiga como os ideais do Iluminismo sobre liberdade, igualdade e fraternidade enfraqueceram a estrutura familiar, o que levou ao aumento do individualismo e ao declínio das crenças religiosas.

How the West Really t God - A New Theory of Securization Introduction: Nel suo innovativo lavoro, How the West Really t God, Mary Eberstadt presenta una nuova e rivoluzionaria teoria del declino religioso nel mondo occidentale. Contrariamente a quanto si pensi, il declino religioso ha preceduto il declino della famiglia, Eberstadt sostiene che il contrario è vero - minare la famiglia ha compromesso ulteriormente il cristianesimo. Questa potente tesi è sostenuta da un notevole insieme di dati storici, sociologia, storia, demografia, teologia, letteratura e altre fonti. L'argomento centrale del libro è che la doppia spirale della società, cioè la famiglia e la fede, sono interdipendenti e dipendono l'uno dall'altro per riprodursi con successo. In questa revisione, approfondiremo la trama del libro e ne esamineremo i significativi effetti sulla comprensione della secolarizzazione occidentale. Capitolo 1: Il declino della famiglia Eberstadt inizia studiando il declino della famiglia nella Francia pre-rivoluzionaria, sottolineando come la disintegrazione della struttura familiare abbia portato al declino del cristianesimo. Sostiene che la famiglia tradizionale era la base della società cristiana e che la sua erosione ha avuto un profondo impatto sulla sopravvivenza della famiglia e della fede. Il capitolo indaga come gli ideali dell'Illuminismo sulla libertà, l'uguaglianza e la fratellanza abbiano indebolito la struttura della famiglia, facendo crescere l'individualismo e declinando le credenze religiose.

How the West Really t God - A New Theory of Secularization Einleitung: In ihrem bahnbrechenden Werk „How the West Really t God“ stellt Mary Eberstadt eine revolutionäre neue Theorie des Niedergangs der Religion in der westlichen Welt vor. Entgegen der landläufigen Meinung, dass der religiöse Niedergang dem Niedergang der Familie vorausging, argumentiert Eberstadt, dass das Gegenteil der Fall sei - die Untergrabung der Familie habe das Christentum weiter untergraben. Diese kraftvolle These wird durch eine beeindruckende Reihe von historischen Daten, Soziologie, Geschichte, Demographie, Theologie, Literatur und anderen Quellen untermauert. Zentrales Argument des Buches ist, dass die Doppelspirale der Gesellschaft, also Familie und Glaube, für eine erfolgreiche Fortpflanzung voneinander abhängig und voneinander abhängig sind. In dieser Rezension werden wir tiefer in die Handlung des Buches eintauchen und seine erheblichen Auswirkungen auf das Verständnis der Säkularisierung des Westens untersuchen. Kapitel 1: Der Niedergang der Familie Eberstadt beginnt mit dem Studium des Niedergangs der Familie im vorrevolutionären Frankreich und betont, wie der Zusammenbruch der Familienstruktur zum Niedergang des Christentums führte. e argumentiert, dass die traditionelle Familie das Rückgrat der christlichen Gesellschaft war und ihre Erosion einen tiefgreifenden Einfluss auf das Überleben der Familie und des Glaubens hatte. Das Kapitel untersucht, wie die Ideale der Aufklärung über Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit die Familienstruktur geschwächt haben, was zu einem Anstieg des Individualismus und einem Rückgang der religiösen Überzeugungen führte.

Jak Zachód naprawdę stracił Boga - nowa teoria sekularyzacji Wprowadzenie: W swojej przełomowej pracy „Jak Zachód naprawdę stracił Boga”, Mary Eberstadt przedstawia rewolucyjną nową teorię upadku religii w świecie zachodnim. Wbrew powszechnemu przekonaniu, że upadek religijny poprzedzał upadek rodziny, Eberstadt twierdzi, że wręcz przeciwnie - podważenie rodziny jeszcze bardziej podważyło chrześcijaństwo. Ta potężna teza jest poparta imponującą gamą danych historycznych, socjologii, historii, demografii, teologii, literatury i innych źródeł. Głównym argumentem książki jest to, że podwójna helisa społeczeństwa, to znaczy rodzina i wiara, są współzależne i zależne od siebie dla pomyślnej reprodukcji. W tym przeglądzie zagłębiamy się w książkę i badamy jej znaczące konsekwencje dla zrozumienia sekularyzacji Zachodu. Rozdział 1: Upadek rodziny Eberstadt rozpoczyna się badaniem upadku rodziny w przedrewolucyjnej Francji, podkreślając, jak rozpad struktury rodziny doprowadził do upadku chrześcijaństwa. Twierdzi, że tradycyjna rodzina była fundamentem społeczeństwa chrześcijańskiego, a jej erozja miała ogromny wpływ na przetrwanie zarówno rodziny, jak i wiary. Rozdział ten bada, w jaki sposób ideały Oświecenia dotyczące wolności, równości i braterstwa osłabiły strukturę rodziny, prowadząc do wzrostu indywidualizmu i upadku wiary religijnej.

How the West Really t God - A New Theory of Secularization Introduction: בעבודתה פורצת הדרך "How the West Really t God', מציגה מרים אברשטט תאוריה חדשה ומהפכנית על שקיעת הדת בעולם המערבי. בניגוד לאמונה הרווחת כי הידרדרות הדת קדמה להידרדרות המשפחה, אברשטט טוען כי ההיפך הוא הנכון - ערעור המשפחה מערער עוד יותר את המשיחיות. תזה רבת עוצמה זו נתמכת על ידי מגוון מרשים של נתונים היסטוריים, סוציולוגיה, היסטוריה, דמוגרפיה, תיאולוגיה, ספרות ומקורות אחרים. הטענה המרכזית של הספר היא שהסליל הכפול של החברה, כלומר, משפחה ואמונה, תלויים זה בזה בתלות הדדית ותלויים זה בזה לצורך רבייה מוצלחת. בסקירה זו אנו מתעמקים בעלילת הספר ובוחנים את השלכותיו המשמעותיות על הבנת חילון המערב. פרק 1: שקיעתה של משפחת אברשטט מתחילה בבחינת הידרדרות המשפחה בצרפת הטרום-מהפכנית, ומדגישה כיצד התמוטטות המבנה המשפחתי הובילה לדעיכתה של הנצרות. היא טוענת שהמשפחה המסורתית הייתה הבסיס לחברה הנוצרית, ושחיקתה השפיעה עמוקות על הישרדות המשפחה והאמונה. הפרק בוחן כיצד האידיאלים של הנאורות לגבי חופש, שוויון ואחווה החלישו את מבנה המשפחה, מה שהוביל לעליית האינדיבידואליזם ולהידרדרות האמונה הדתית.''

Batı Gerçekten Tanrı'yı Nasıl Kaybetti - Yeni Bir Sekülerleşme Teorisi Giriş: Mary Eberstadt, çığır açan "Batı Gerçekten Tanrı'yı Nasıl Kaybetti'adlı eserinde, Batı dünyasında dinin düşüşüne dair devrimci yeni bir teori sunuyor. Dini gerilemenin ailenin gerilemesinden önce geldiğine dair yaygın inancın aksine, Eberstadt bunun tersinin doğru olduğunu savunuyor - ailenin altını oymak Hıristiyanlığı daha da zayıflattı. Bu güçlü tez, etkileyici bir dizi tarihsel veri, sosyoloji, tarih, demografi, teoloji, edebiyat ve diğer kaynaklar tarafından desteklenmektedir. Kitabın temel argümanı, toplumun çift sarmalının, yani aile ve inancın, başarılı bir yeniden üretim için birbirine bağımlı ve bağımlı olduğudur. Bu derlemede, kitabın konusunu inceliyoruz ve Batı'nın sekülerleşmesini anlamak için önemli etkilerini inceliyoruz. Bölüm 1: Eberstadt ailesinin çöküşü, devrim öncesi Fransa'da ailenin çöküşünü inceleyerek, aile yapısının bozulmasının Hıristiyanlığın düşüşüne nasıl yol açtığını vurgulayarak başlar. Geleneksel ailenin Hristiyan toplumunun temeli olduğunu ve erozyonunun hem ailenin hem de inancın hayatta kalması üzerinde derin bir etkisi olduğunu savunuyor. Bölüm, Aydınlanma'nın özgürlük, eşitlik ve kardeşlik ideallerinin aile yapısını nasıl zayıflattığını, bireyciliğin yükselişine ve dini inancın azalmasına yol açtığını araştırıyor.

كيف فقد الغرب الله حقًا - مقدمة نظرية جديدة للعلمانية: في عملها الرائد «كيف فقد الغرب الإله حقًا»، تقدم ماري إيبرشتات نظرية ثورية جديدة لتدهور الدين في العالم الغربي. على عكس الاعتقاد السائد بأن التدهور الديني سبق تدهور الأسرة، يجادل إيبرشتات بأن العكس هو الصحيح - تقويض الأسرة زاد من تقويض المسيحية. هذه الأطروحة القوية مدعومة بمجموعة رائعة من البيانات التاريخية وعلم الاجتماع والتاريخ والديموغرافيا واللاهوت والأدب ومصادر أخرى. الحجة المركزية للكتاب هي أن الحلزون المزدوج للمجتمع، أي الأسرة والإيمان، مترابطان ويعتمدان على بعضهما البعض لنجاح التكاثر. في هذه المراجعة، نتعمق في حبكة الكتاب ونتفحص آثاره المهمة لفهم علمنة الغرب. الفصل 1: يبدأ تراجع عائلة إيبرشتات بفحص تدهور الأسرة في فرنسا ما قبل الثورة، مما يبرز كيف أدى انهيار بنية الأسرة إلى تدهور المسيحية. وتقول إن الأسرة التقليدية كانت أساس المجتمع المسيحي، وأن تآكلها كان له تأثير عميق على بقاء الأسرة والعقيدة. يستكشف الفصل كيف أدت مُثُل التنوير للحرية والمساواة والأخوة إلى إضعاف بنية الأسرة، مما أدى إلى صعود الفردية وتدهور المعتقد الديني.

서방이 실제로 신을 잃어버린 방법-세속화의 새로운 이론 소개: 그녀의 획기적인 작품 "서방이 실제로 신을 잃어버린 방법" 에서 Mary Eberstadt는 서방 세계에서 종교의 쇠퇴에 대한 혁신적인 새로운 이론을 제시합니다. 종교적 쇠퇴가 가족의 쇠퇴에 앞서 있다는 대중의 믿음과는 달리, 에버 슈타 트는 그 반대가 사실이라고 주장한다. 이 강력한 논문은 인상적인 역사적 데이터, 사회학, 역사, 인구 통계, 신학, 문학 및 기타 출처에 의해 뒷받침됩니다. 이 책의 핵심 주장은 사회의 이중 나선, 즉 가족과 신앙이 상호 의존적이며 성공적인 생식을 위해 서로 의존한다는 것입니다. 이 리뷰에서 우리는이 책의 음모를 탐구하고 서구의 세속화를 이해하는 데 미치는 중요한 영향을 조사합니다. 1 장: 에버 슈타 트 가족의 쇠퇴는 혁명 이전 프랑스에서 가족의 쇠퇴를 조사하여 가족 구조의 붕괴가 어떻게 기독교의 쇠퇴를 초래했는지를 강조함으로써 시작됩니다. 그녀는 전통적인 가족이 기독교 사회의 기초라고 주장하며, 침식은 가족과 신앙의 생존에 중대한 영향을 미쳤다. 이 장은 깨달음의 자유, 평등, 형제애에 대한 이상이 어떻게 가족 구조를 약화시켜 개인주의의 상승과 종교적 신념의 쇠퇴로 이어지는 지 탐구합니다.

西洋が本当に神を失った方法-世俗化の新しい理論はじめに：彼女の画期的な作品「西洋が本当に神を失った方法」では、メアリー・エバーシュタットは、西洋世界の宗教の衰退の革命的な新しい理論を提示します。宗教的衰退が家族の衰退に先行していたという一般的な信念とは異なり、エーバーシュタットは反対が真実であり、家族をさらに弱体化させたキリスト教を弱体化させていると主張している。この強力な論文は、歴史的データ、社会学、歴史、人口統計、神学、文学および他の情報源の印象的な配列によって支えられています。本の中心的な議論は、社会の二重らせん、すなわち家族と信仰が相互に依存し、繁殖を成功させるために互いに依存しているということです。このレビューでは、本のプロットを掘り下げ、西洋の世俗化を理解するための重要な意味を調べます。第1章：エーベルシュタット家の衰退は、革命以前のフランスにおける家族の衰退を調べ、家族構造の崩壊がどのようにキリスト教の衰退につながったかを強調することから始まる。彼女は、伝統的な家族はキリスト教社会の基盤であり、その浸食は家族と信仰の両方の存続に大きな影響を与えたと主張している。この章では、啓蒙主義の自由、平等、友愛という理想がどのようにして家族構造を弱め、個人主義の台頭と宗教的信念の衰退につながったのかを探ります。

西方現實如何迷失上帝-秘密化介紹的新理論：瑪麗·埃伯施塔特（Mary Eberstadt）在其開創性著作《西方現實如何迷失上帝》中提出了西方世界宗教衰落的革命性新理論。與普遍認為宗教衰落先於家庭衰落的觀點相反，埃伯施塔特認為，恰恰相反-破壞家庭進一步破壞了基督教。這一有力的論點得到了一系列令人印象深刻的歷史數據，社會學，歷史，人口，神學，文學和其他來源的支持。這本書的主要論點是，社會的雙重螺旋，即家庭和信仰，相互依存，相互依賴以成功繁殖。在這篇評論中，我們將深入研究這本書的情節，並研究它對理解西方世俗化的重大影響。第一章：埃伯施塔特家族的衰落始於對革命前法國家庭衰落的研究，強調了家庭結構的崩潰如何導致基督教的衰落。她認為，傳統家庭是基督教社會的基礎，其侵蝕對家庭和信仰的生存都產生了深遠的影響。本章探討了啟蒙運動關於自由，平等和博愛的理想如何削弱了家庭結構，從而導致了個人主義的興起和宗教信仰的衰落。