My God, My God, Why Have You Abandoned Me? The Experience of God's Withdrawal in Late Antique Exegesis, Christology, and Ascetic Literature In the aftermath of World War II and the excesses of kenotic theology, the motif of God's turning away his face still holds significant weight in theological discourse. This book delves into the historical development of this concept and its evolution in late antiquity, exploring how it has shaped the theoretical foundations of modern theology. Through a detailed examination of the nuanced threads of thought that emerged in different contexts, including exegesis, Christology, and ascetic literature, it reveals the various ways in which theologians grappled with the idea of divine abandonment. The text begins by highlighting the significance of the motif of divine abandonment in early Christian thought and its connection to sinfulness. It then delves into the unique aspects of this concept as it developed in late antiquity, showcasing the diverse threads of thought that were woven together in different contexts. These include the experiences of the bride in the Song of Songs, Jesus on the cross, and the early ascetics. The book raises three key questions: 1. How did the experience of God's withdrawal develop in late antique theology? 2. What were the underlying reasons for this development? 3.

Боже мой, Боже мой, почему ты бросил меня? Опыт ухода Бога в позднеантичной экзегетике, христологии и аскетической литературе После Второй мировой войны и излишеств кенотической теологии мотив отворачивания Божьего лица все еще имеет значительный вес в богословском дискурсе. Эта книга углубляется в историческое развитие этой концепции и её эволюцию в поздней античности, исследуя, как она сформировала теоретические основы современного богословия. Посредством детального изучения нюансов мышления, возникающих в различных контекстах, включая экзегезу, христологию и аскетическую литературу, она раскрывает различные способы, которыми теологи боролись с идеей божественного оставления. Текст начинается с подчёркивания значимости мотива божественного оставления в раннехристианской мысли и его связи с греховностью. Затем он углубляется в уникальные аспекты этой концепции, поскольку она развивалась в поздней античности, демонстрируя разнообразные нити мысли, которые были сплетены вместе в разных контекстах. К ним относятся переживания невесты в Песни песней, Иисуса на кресте и ранних подвижников. Книга поднимает три ключевых вопроса: 1. Как развивался опыт ухода Бога в позднеантичном богословии? 2. Каковы были основные причины такого развития? 3.

Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnée ? L'expérience du départ de Dieu dans l'exégétique tardive antique, la christologie et la littérature ascétique Après la Seconde Guerre mondiale et les excès de la théologie cénotique, le motif du détournement de la face de Dieu a encore beaucoup de poids dans le discours théologique. Ce livre s'inscrit dans le développement historique de ce concept et de son évolution dans l'antiquité tardive, explorant comment il a façonné les fondements théoriques de la théologie moderne. Grâce à une étude détaillée des nuances de la pensée qui apparaissent dans différents contextes, y compris l'exégèse, la christologie et la littérature ascétique, elle révèle les différentes façons dont les théologues ont lutté contre l'idée de l'abandon divin. texte commence par souligner l'importance du motif de l'abandon divin dans la pensée chrétienne précoce et son lien avec le péché. Ensuite, il explore les aspects uniques de ce concept, car il a évolué dans l'antiquité tardive, montrant une variété de fils de pensée qui ont été tissés ensemble dans différents contextes. Il s'agit des expériences de la mariée dans le Chant du chant, de Jésus sur la croix et des premiers ascendants. livre soulève trois questions clés : 1. Comment s'est développée l'expérience du départ de Dieu dans la théologie tardive antique ? 2. Quelles étaient les principales raisons de ce développement ? 3.

Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado? Experiencia de la partida de Dios en la exegética, cristología y literatura ascética tardía Después de la Segunda Guerra Mundial y los excesos de la teología cenótica, el motivo para apartar el rostro de Dios todavía tiene un peso significativo en el discurso teológico. Este libro profundiza en el desarrollo histórico de este concepto y su evolución en la antigüedad tardía, investigando cómo formó las bases teóricas de la teología moderna. A través de un estudio detallado de los matices del pensamiento que surgen en diversos contextos, incluyendo la exégesis, la cristología y la literatura ascética, revela las diferentes formas en que los teólogos lucharon contra la idea del abandono divino. texto comienza enfatizando la importancia del motivo del abandono divino en el pensamiento cristiano primitivo y su relación con la pecaminosidad. Luego se profundiza en los aspectos únicos de este concepto, ya que se desarrolló en la antigüedad tardía, demostrando los diversos hilos de pensamiento que se tejían juntos en diferentes contextos. Estas incluyen las experiencias de la novia en el Canto de la Canción, Jesús en la cruz y los primeros ascetas. libro plantea tres preguntas clave: 1. Cómo se desarrolló la experiencia de la partida de Dios en la teología tardía? 2. Cuáles fueron las principales causas de este desarrollo? 3.

Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Erfahrung des Weggangs Gottes in der spätantiken Exegese, Christologie und asketischen Literatur Nach dem Zweiten Weltkrieg und den Exzessen der kenotischen Theologie hat das Motiv der Abwendung des Antlitzes Gottes im theologischen Diskurs noch immer ein erhebliches Gewicht. Dieses Buch befasst sich mit der historischen Entwicklung dieses Konzepts und seiner Entwicklung in der Spätantike und untersucht, wie es die theoretischen Grundlagen der modernen Theologie geprägt hat. Durch eine detaillierte Untersuchung der Nuancen des Denkens, die in verschiedenen Kontexten auftreten, einschließlich Exegese, Christologie und asketische Literatur, zeigt es die verschiedenen Arten, in denen Theologen mit der Idee des göttlichen Verlassens kämpften. Der Text beginnt mit der Betonung der Bedeutung des Motivs des göttlichen Verlassens im frühchristlichen Denken und seiner Beziehung zur Sündhaftigkeit. Dann taucht er in die einzigartigen Aspekte dieses Konzepts ein, wie es sich in der Spätantike entwickelte, und zeigt eine Vielzahl von Gedankenfäden, die in verschiedenen Kontexten miteinander verwoben wurden. Dazu gehören die Erfahrungen der Braut im Lied des Liedes, Jesus am Kreuz und die frühen Asketen. Das Buch wirft drei Schlüsselfragen auf: 1. Wie hat sich die Erfahrung des Weggangs Gottes in der spätantiken Theologie entwickelt? 2. Was waren die Hauptgründe für diese Entwicklung? 3.

''

Aman Tanrım, aman Tanrım, neden beni terk ettin? Geç Antik Exegetics, Christology ve Ascetic Edebiyatı'nda Tanrı'nın Ayrılış Deneyimi İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ve Kenotik teolojinin aşırılıkları, Tanrı'nın yüzünü çevirme güdüsü teolojik söylemde hala önemli bir ağırlık taşıyor. Bu kitap, bu kavramın tarihsel gelişimini ve geç antik çağdaki evrimini inceleyerek, modern teolojinin teorik temellerini nasıl oluşturduğunu araştırıyor. Tefsir, Hristoloji ve münzevi edebiyat da dahil olmak üzere çeşitli bağlamlarda ortaya çıkan düşünce nüanslarının ayrıntılı bir incelemesiyle, ilahiyatçıların ilahi terk etme fikriyle mücadele ettikleri çeşitli yolları ortaya koyuyor. Metin, ilk Hıristiyan düşüncesinde ilahi terk etme güdüsünün önemini ve bunun günahkârlıkla bağlantısını vurgulayarak başlar. Daha sonra, geç antik çağda geliştiği gibi, bu kavramın benzersiz yönlerini inceleyerek, farklı bağlamlarda birlikte dokunan farklı düşünce ipliklerini gösterir. Bunlar, gelinin Şarkıların Şarkısı, Çarmıhtaki İsa ve erken ascetics'teki deneyimlerini içerir. Kitap üç önemli soruyu gündeme getiriyor: 1. Geç antik teolojide Tanrı'nın ayrılışı deneyimi nasıl gelişti? 2. Bu gelişmenin ana nedenleri nelerdi? 3.

يا إلهي، يا إلهي، لماذا تركتني ؟ تجربة رحيل الله في التفسيرات العتيقة المتأخرة وعلم الكريستال والأدب الزاهد بعد الحرب العالمية الثانية وتجاوزات اللاهوت الكينوتي، لا يزال الدافع إلى إبعاد وجه الله يحمل وزنًا كبيرًا في الخطاب اللاهوتي. يتعمق هذا الكتاب في التطور التاريخي لهذا المفهوم وتطوره في أواخر العصور القديمة، ويستكشف كيف شكل الأسس النظرية للاهوت الحديث. من خلال فحص مفصل للفروق الدقيقة في الفكر التي تظهر في سياقات مختلفة، بما في ذلك التفسير، وعلم المسيح، والأدب الزاهد، تكشف عن الطرق المختلفة التي كافح بها اللاهوتيون مع فكرة التخلي الإلهي. يبدأ النص بالتأكيد على أهمية الدافع وراء التخلي الإلهي في الفكر المسيحي المبكر وارتباطه بالخطايا. ثم يتعمق في الجوانب الفريدة لهذا المفهوم كما تطور في أواخر العصور القديمة، ويظهر خيوط الفكر المتنوعة التي تم نسجها معًا في سياقات مختلفة. وتشمل هذه تجارب العروس في نشيد الترنيمات، يسوع على الصليب، والزهد المبكر. يثير الكتاب ثلاثة أسئلة رئيسية: 1. كيف تطورت تجربة رحيل الله في اللاهوت العتيق المتأخر ؟ 2. ما هي الأسباب الرئيسية لهذا التطور ؟ 3.