Jewish Drama and Theatre: A Journey From Intolerance to Liberalism The evolution of Jewish drama and theatre has been a complex and tumultuous one, spanning centuries and traversing a range of intolerance to secular liberalism. From biblical times until the seventeenth century, there were only occasional and tangential theatre practices, with the Church viewing theatre as a pagan medium rather than a neutral form of communication. However, this initial intolerance eventually gave way to an understanding that theatre could be harnessed for its own ends, leading to the development of Jewish theatre seven centuries later. Despite rabbinical antagonism, Yiddish-speaking theatres emerged as a central part of the cultural enterprise of the Jews in Israel, marked by a shift from a profound religious identity to a secular Jewish one characterized by basic liberalism and openness to cultures previously perceived as enemies of Judaism.

Еврейская драма и театр: путешествие от нетерпимости к либерализму Эволюция еврейской драмы и театра была сложной и бурной, охватывающей столетия и пересекающей диапазон нетерпимости к светскому либерализму. С библейских времен до XVII века существовали лишь случайные и касательные театральные практики, когда церковь рассматривала театр как языческую среду, а не нейтральную форму общения. Однако эта первоначальная нетерпимость в конечном итоге уступила место пониманию того, что театр может быть использован в своих целях, что привело к развитию еврейского театра семь столетий спустя. Несмотря на раввинский антагонизм, театры, говорящие на идише, стали центральной частью культурного предприятия евреев в Израиле, отмеченного переходом от глубокой религиозной идентичности к светской еврейской, характеризующейся базовым либерализмом и открытостью к культурам, которые ранее воспринимались как враги иудаизма.

Drame et théâtre juifs : un voyage de l'intolérance au libéralisme L'évolution du drame et du théâtre juifs a été complexe et tumultueuse, couvrant des siècles et traversant une gamme d'intolérance au libéralisme laïc. Depuis les temps bibliques jusqu'au XVIIe siècle, il n'y avait que des pratiques théâtrales aléatoires et tangentielles, où l'Église considérait le théâtre comme un environnement païen et non comme une forme neutre de communication. Cependant, cette intolérance initiale a finalement cédé la place à la compréhension que le théâtre pouvait être utilisé à ses propres fins, ce qui a conduit au développement du théâtre juif sept siècles plus tard. Malgré l'antagonisme rabbinique, les théâtres yiddish sont devenus une partie centrale de l'entreprise culturelle juive en Israël, marquée par le passage d'une identité religieuse profonde à une identité juive laïque, caractérisée par un libéralisme de base et une ouverture aux cultures qui étaient auparavant perçues comme des ennemis du judaïsme.

Drama y teatro judío: un viaje de la intolerancia al liberalismo La evolución del drama y el teatro judíos fue compleja y turbulenta, abarcando siglos y atravesando un rango de intolerancia hacia el liberalismo secular. Desde la época bíblica hasta el siglo XVII, sólo había prácticas teatrales ocasionales y tangentes, cuando la iglesia veía el teatro como un ambiente pagano y no una forma neutral de comunicación. n embargo, esta intolerancia inicial acabó dando paso al entendimiento de que el teatro podía ser utilizado para sus propios fines, lo que llevó al desarrollo del teatro judío siete siglos después. A pesar del antagonismo rabínico, los teatros que hablan yiddish se convirtieron en una parte central de la empresa cultural judía en Israel, marcada por el paso de una profunda identidad religiosa a una judía secular, caracterizada por un liberalismo básico y una apertura a las culturas que antes eran percibidas como enemigas del judaísmo.

Drama judaico e teatro: viagem da intolerância ao liberalismo A evolução do drama e do teatro judaicos foi complexa e agitada, abrangendo séculos e atravessando a faixa de intolerância ao liberalismo secular. Desde os tempos bíblicos até o século XVII, havia apenas práticas teatrais aleatórias e tangentes, quando a Igreja via o teatro como um ambiente pagão, e não uma forma neutra de comunicação. No entanto, essa intolerância inicial acabou dando lugar ao entendimento de que o teatro poderia ser usado para seus próprios fins, o que levou ao desenvolvimento do teatro judeu sete séculos depois. Apesar do antagonismo rabínico, os teatros que falam Idiche tornaram-se parte central da empresa cultural dos judeus em Israel, marcada pela transição de uma profunda identidade religiosa para um judeu secular caracterizado pelo liberalismo básico e pela abertura às culturas que antes eram vistas como inimigas do judaísmo.

Jüdisches Drama und Theater: Eine Reise von der Intoleranz zum Liberalismus Die Entwicklung des jüdischen Dramas und Theaters war komplex und turbulent, überspannt Jahrhunderte und überspannt die Bandbreite der Intoleranz gegenüber dem säkularen Liberalismus. Von biblischen Zeiten bis zum 17. Jahrhundert gab es nur zufällige und tangentiale Theaterpraktiken, bei denen die Kirche das Theater als heidnische Umgebung und nicht als neutrale Form der Kommunikation betrachtete. Diese anfängliche Intoleranz wich jedoch schließlich der Erkenntnis, dass das Theater für seine eigenen Zwecke genutzt werden konnte, was sieben Jahrhunderte später zur Entwicklung des jüdischen Theaters führte. Trotz des rabbinischen Antagonismus wurden jiddisch sprechende Theater zu einem zentralen Bestandteil des kulturellen Unternehmens der Juden in Israel, das durch den Übergang von einer tiefen religiösen Identität zu einer säkularen jüdischen gekennzeichnet war, die durch grundlegenden Liberalismus und Offenheit gegenüber Kulturen gekennzeichnet war, die zuvor als Feinde des Judentums wahrgenommen wurden.

Żydowski dramat i teatr: Podróż od nietolerancji do liberalizmu Ewolucja żydowskiego dramatu i teatru była skomplikowana i burzliwa, obejmowała wieki i przekraczała zakres nietolerancji świeckiego liberalizmu. Od czasów biblijnych aż do XVII wieku występowały tylko sporadyczne i styczne praktyki teatralne, a kościół uważał teatr za medium pogańskie, a nie neutralną formę komunii. Jednak ta początkowa nietolerancja ostatecznie ustąpiła miejsca zrozumieniu, że teatr może być używany do własnych celów, prowadząc do rozwoju teatru żydowskiego siedem wieków później. Pomimo antagonizmu rabinackiego, teatry jidysz-język stały się centralną częścią żydowskiego przedsiębiorstwa kulturalnego w Izraelu, naznaczone przejściem od głębokiej tożsamości religijnej do świeckiej żydowskiej charakteryzującej się podstawowym liberalizmem i otwartością na kultury postrzegane wcześniej jako wrogowie judaizmu.

דרמה ותיאטרון יהודיים: מסע מחוסר סובלנות לליברליזם האבולוציה של הדרמה והתיאטרון היהודיים הייתה מורכבת וסוערת, חולפת מאות שנים וחוצה את טווח חוסר הסובלנות לליברליזם החילוני. מתקופת המקרא ועד המאה ה ־ 17 היו רק מנהגים תיאטרליים מקריים ומשיחיים, כאשר התיאטרון הכנסייתי ראה במדיום פגאני ולא בצורה נייטרלית של לחם הקודש. אולם אי ־ סובלנות ראשונית זו הביאה בסופו של דבר להבנה שהתיאטרון יכול לשמש למטרותיו, דבר שהוביל להתפתחותו של התיאטרון היהודי כעבור שבע מאות שנה. למרות האנטגוניזם הרבני, הפכו תיאטראות דוברי יידיש לחלק מרכזי במפעלה התרבותית היהודית בישראל, המאופיינת במעבר מזהות דתית עמוקה ליהודית חילונית המאופיינת בליברליזם בסיסי ופתיחות לתרבויות שנתפסו בעבר כאויבי היהדות.''

Yahudi Draması ve Tiyatrosu: Hoşgörüsüzlükten Liberalizme Bir Yolculuk Yahudi draması ve tiyatrosunun evrimi, yüzyılları kapsayan ve laik liberalizme karşı hoşgörüsüzlük aralığını aşan karmaşık ve çalkantılıydı. İncil zamanlarından 17. yüzyıla kadar, sadece ara sıra ve teğetsel tiyatro uygulamaları vardı, kilise tiyatroyu tarafsız bir cemaat biçimi yerine pagan bir ortam olarak görüyordu. Bununla birlikte, bu ilk hoşgörüsüzlük sonunda tiyatronun kendi amaçları için kullanılabileceği anlayışına yol açtı ve yedi yüzyıl sonra Yahudi tiyatrosunun gelişmesine yol açtı. Haham düşmanlığına rağmen, Yidiş konuşan tiyatrolar, derin bir dini kimlikten temel liberalizm ve daha önce Yahudiliğin düşmanları olarak algılanan kültürlere açıklık ile karakterize edilen laik bir Yahudi kimliğine geçişle işaretlenen İsrail'deki Yahudi kültürel girişiminin merkezi bir parçası haline geldi.

الدراما والمسرح اليهودي: رحلة من التعصب إلى الليبرالية كان تطور الدراما والمسرح اليهودي معقدًا ومضطربًا، وامتد لقرون وعبر نطاق التعصب إلى الليبرالية العلمانية. من عصور الكتاب المقدس حتى القرن السابع عشر، كانت هناك ممارسات مسرحية عرضية وملموسة فقط، حيث كانت الكنيسة تنظر إلى المسرح على أنه وسيلة وثنية بدلاً من شكل محايد من أشكال المشاركة. ومع ذلك، فإن هذا التعصب الأولي أفسح المجال في النهاية لفهم أنه يمكن استخدام المسرح لأغراضه الخاصة، مما أدى إلى تطوير المسرح اليهودي بعد سبعة قرون. على الرغم من العداء الحاخامي، أصبحت المسارح الناطقة باللغة اليديشية جزءًا أساسيًا من المشروع الثقافي اليهودي في إسرائيل، وتميزت بالتحول من الهوية الدينية العميقة إلى الهوية اليهودية العلمانية التي تتميز بالليبرالية الأساسية والانفتاح على الثقافات التي كان يُنظر إليها سابقًا على أنها أعداء لليهودية.

유대인 드라마와 연극: 무관심에서 자유주의로의 여정 유대인 드라마와 극장의 진화는 수세기에 걸쳐 복잡하고 격렬했으며, 편협의 범위를 넘어 세속적 자유주의에 이르렀습니다. 성서 시대부터 17 세기까지는 교회가 극장을 중립적 인 형태의 친교가 아닌 이교도 매체로 보는 경우가 가끔 있고 접선적인 연극 관행이있었습니다. 그러나이 초기 편협은 결국 극장이 자체 목적으로 사용될 수 있다는 것을 이해하여 7 세기 후에 유대인 극장의 발전으로 이어졌습니다. 랍비 적 적대감에도 불구하고 이디시어를 사용하는 극장은 이스라엘의 유대 문화 기업의 중심 부분이되었으며, 깊은 종교적 정체성에서 기본 자유주의와 이전에 유대교의 적으로 인식 된 문화에 대한 개방성을 특징으로하는 세속적 인 유대인으로의 변화가 특징입니다.

ユダヤ人の演劇と演劇：不寛容から自由主義への旅ユダヤ人の演劇と演劇の進化は、何世紀にもわたって複雑で乱暴であり、不寛容の範囲を世俗的な自由主義に渡っていました。聖書の時代から17世紀まで、教会は中立的な交わりではなく異教の媒体として劇場を見ていたので、時折、接線的な演劇の実践しかありませんでした。しかし、この最初の不寛容は、最終的には、劇場が独自の目的のために使用できるという理解に道を譲り、7世紀後のユダヤ人劇場の発展につながった。ラビの敵対主義にもかかわらず、イディッシュ語を話す劇場はイスラエルのユダヤ文化企業の中心的な部分となっており、これまでユダヤ教の敵として認識されていた基本的な自由主義と文化への開放性を特徴とする、深い宗教的アイデンティティから世俗的なユダヤ人への移行が特徴である。

猶太戲劇和戲劇：從不容忍到自由主義的旅程猶太戲劇和戲劇的演變是復雜而動蕩的，跨越了幾個世紀，並跨越了對世俗自由主義的不容忍範圍。從聖經時代到17世紀，只有偶然而切線的戲劇實踐，當時教會將劇院視為異教徒的媒介而不是中立的交流形式。但是，這種最初的不寬容最終讓位於人們理解劇院可以用於其目的，從而導致了七個世紀後猶太劇院的發展。盡管有拉比式的對抗，但講意第緒語的劇院已成為以色列猶太人文化事業的核心，其特點是從深厚的宗教身份轉變為世俗的猶太人，其特征是基礎自由主義和開放文化以前被視為猶太教的敵人。