Неправильное понимание трагического зависть стыд и страдание (The Misunderstanding of Tragic Envy and Suffering) by B Kilborn offers a comprehensive examination of the evolution of emotions, specifically envy and shame, over the past two millennia. Through an analysis of Aristotle's concepts of misstep and catharsis, the author reveals how the perception of tragedy and trauma has shifted from human oversight to deliberate evil actions. This shift has led to the association of human suffering with temptation-induced sin and punishment, rather than weakness and temptation. In this book, Kilborn challenges the prevailing cultural values ​​that have influenced the field of psychoanalysis, particularly the emphasis on guilt and aggression as described by Freud.

Книжное Описание: Неправильное понимание трагического зависть стыд и страдание (Неверное толкование Трагической Зависти и Страдания) B Kilborn предлагает всестороннее рассмотрение эволюции эмоций, конкретно завидуйте и позор за прошлые два тысячелетия. Посредством анализа аристотелевских понятий о оплошности и катарсисе автор раскрывает, как восприятие трагедии и травмы перешло от человеческого надзора к преднамеренным злым действиям. Этот сдвиг привел к ассоциации человеческих страданий с вызванным искушением грехом и наказанием, а не со слабостью и искушением. В этой книге Килборн бросает вызов преобладающим культурным ценностям, которые повлияли на область психоанализа, в частности, акценту на вину и агрессию, как описано Фрейдом.

Description du livre : Compréhension erronée de la jalousie tragique de la honte et de la souffrance (interprétation erronée de la jalousie tragique et de la souffrance) B Kilborn propose un examen complet de l'évolution des émotions, spécifiquement jaloux et honte au cours des deux derniers millénaires. En analysant les notions aristotéliciennes d'erreur et de catharsis, l'auteur révèle comment la perception de la tragédie et du traumatisme est passée de la surveillance humaine à des actes délibérés de colère. Ce changement a conduit à l'association de la souffrance humaine à la tentation du péché et du châtiment, et non à la faiblesse et à la tentation. Dans ce livre, Kilborn remet en question les valeurs culturelles dominantes qui ont influencé le domaine de la psychanalyse, en particulier l'accent mis sur la culpabilité et l'agression, comme décrit par Freud.

Descripción del libro: Comprensión errónea de la envidia trágica de la vergüenza y el sufrimiento (Interpretación incorrecta de la Envidia y el Sufrimiento Trágicos) B Kilborn ofrece una consideración integral de la evolución de las emociones, específicamente envidia y vergüenza por los últimos dos milenios. A través del análisis de conceptos aristotélicos sobre el error y la catarsis, el autor revela cómo la percepción de tragedia y trauma pasó de la supervisión humana a la acción maligna deliberada. Este cambio condujo a la asociación del sufrimiento humano con el pecado y el castigo causados por la tentación, no con la debilidad y la tentación. En este libro, Kilbourne desafía los valores culturales predominantes que han influido en el campo del psicoanálisis, en particular el énfasis en la culpa y la agresión, como lo describe Freud.

Descrição do livro: má compreensão da inveja trágica vergonha e sofrimento (Interpretação errada da Inveja Trágica e Sofrimento) B Kilborn oferece uma visão completa da evolução das emoções, inveje especificamente e vergonha pelos dois milênios passados. Através da análise de conceitos aristotélicos sobre falhas e catarcisos, o autor revela como a percepção da tragédia e do trauma passou da supervisão humana para a maldade deliberada. Esta mudança levou à associação do sofrimento humano com o pecado e a punição provocados pela tentação, e não com a fraqueza e a tentação. Neste livro, Kilborn desafia os valores culturais predominantes que influenciaram o campo da psicanálise, especialmente o foco na culpa e agressão, como foi descrito por Freud.

Descrizione del libro: Errata comprensione della tragica invidia della vergogna e della sofferenza (Interpretazione errata dell'Invidia Tragica e della Sofferenza) B Kilborn offre una visione completa dell'evoluzione delle emozioni, invidie specifiche e vergogna per i due millenni passati. Analizzando i concetti aristotelici di errore e catarsesi, l'autore rivela come la percezione della tragedia e del trauma sia passata dalla supervisione umana a azioni intenzionali malvagie. Questo cambiamento ha portato all'associazione delle sofferenze umane con il peccato e la punizione causati dalla tentazione, non con la debolezza e la tentazione. In questo libro, Kilborn sfida i beni culturali prevalenti che hanno influenzato il campo della psicoanalisi, in particolare l'accento sulla colpa e l'aggressività, come descritto da Freud.

Buchbeschreibung: Missverständnis des tragischen Neids Scham und id (Fehlinterpretation des tragischen Neids und Elends) B Kilborn bietet eine umfassende Betrachtung der Evolution der Emotionen, insbesondere der Eifersucht und der Schande der vergangenen zwei Jahrtausende. Durch die Analyse der aristotelischen Konzepte von Fehltritt und Katharsis zeigt der Autor, wie die Wahrnehmung von Tragödie und Trauma von menschlicher Aufsicht zu vorsätzlichen bösen Handlungen übergegangen ist. Diese Verschiebung führte dazu, dass menschliches id mit der durch Versuchung verursachten Sünde und Bestrafung in Verbindung gebracht wurde, anstatt mit Schwäche und Versuchung. In diesem Buch stellt Kilborne die vorherrschenden kulturellen Werte in Frage, die das Feld der Psychoanalyse beeinflusst haben, insbesondere die Betonung von Schuld und Aggression, wie von Freud beschrieben.

Książka Opis: Nieporozumienie tragicznej zawiści wstydu i cierpienia (Błędna interpretacja tragicznej zawiści i cierpienia) B Kilborn oferuje kompleksową analizę ewolucji emocji, zwłaszcza zawiści i wstydu w ciągu ostatnich dwóch tysiącleci. Poprzez analizę arystotelesowskich pojęć gaffe i catharsis, autor ujawnia, jak postrzeganie tragedii i urazu przeszedł z ludzkiego nadzoru do zamierzonych złych czynów. Ta zmiana doprowadziła do skojarzenia ludzkiego cierpienia z grzechem wywołanym pokusą i karą, a nie słabością i pokusą. W tej książce Kilborn kwestionuje dominujące wartości kulturowe, które wpłynęły na dziedzinę psychoanalizy, w szczególności nacisk na poczucie winy i agresję opisany przez Freuda.

תיאור ספר: חוסר הבנה טרגי מקנא בבושה ובסבל (פרשנות מוטעית של קנאה וסבל טרגיים) B קילבורן מציע בחינה מקיפה של התפתחות הרגשות, במיוחד קנאה ובושה במהלך אלפיים השנים האחרונות. באמצעות ניתוח של תפיסות אריסטוטליות של גפה וקתרזיס, המחבר חושף כיצד תפיסות של טרגדיה וטראומה שינוי זה הוביל להתאגדות של סבל אנושי עם חטא ועונש שנגרם על ידי פיתוי במקום חולשה ופיתוי. בספר זה, קילבורן מאתגר את הערכים התרבותיים השכיחים שהשפיעו על תחום הפסיכואנליזה, במיוחד הדגש על אשמה ותוקפנות כפי שתואר על ידי פרויד.''

Kitap Açıklaması: Yanlış anlama trajik kıskançlık utanç ve ıstırap (Trajik Kıskançlık ve Acının Yanlış Yorumlanması) B Kilborn, duyguların evrimi, özellikle de son iki bin yıldaki kıskançlık ve utanç hakkında kapsamlı bir inceleme sunuyor. Aristoteles'in gaf ve katarsis kavramlarını analiz ederek, yazar trajedi ve travma algılarının insan gözetiminden kasıtlı kötü eylemlere nasıl geçtiğini ortaya koyuyor. Bu değişim, insan ıstırabının zayıflık ve günaha değil, günaha bağlı günah ve cezaya bağlanmasına yol açtı. Bu kitapta Kilborn, psikanaliz alanını etkileyen hakim kültürel değerlere, özellikle de Freud tarafından tanımlanan suçluluk ve saldırganlık vurgusuna meydan okuyor.

وصف الكتاب: سوء فهم الحسد المأساوي العار والمعاناة (سوء تفسير الحسد المأساوي والمعاناة) يقدم B Kilborn فحصًا شاملاً لتطور المشاعر، وتحديداً الحسد والعار على مدى الألفي عام الماضية. من خلال تحليل المفاهيم الأرسطية للزلة والتنفيس، يكشف المؤلف كيف انتقلت تصورات المأساة والصدمة من الإشراف البشري إلى الأفعال الشريرة المتعمدة. أدى هذا التحول إلى ربط المعاناة الإنسانية بالخطيئة والعقاب الناجم عن الإغراء بدلاً من الضعف والإغراء. في هذا الكتاب، يتحدى كيلبورن القيم الثقافية السائدة التي أثرت على مجال التحليل النفسي، ولا سيما التركيز على الذنب والعدوان كما وصفه فرويد.

책 설명: 비극적 인 부러움과 고통의 오해 (비극적 부러움과 고통의 오해) B 킬본은 지난 2 천년 동안 감정의 진화, 특히 부러움과 부끄러움에 대한 포괄적 인 검토를 제공합니다. 저자는 기린과 카타르시스의 아리스토텔레스 개념에 대한 분석을 통해 비극과 외상에 대한 인식이 어떻게 인간의 감독에서 고의적 인 사악한 행동으로 옮겨 졌는지 밝힙니다. 이러한 변화는 인간의 고통을 약점과 유혹보다는 유혹으로 인한 죄와 형벌과 연관시켰다. 이 책에서 킬본은 정신 분석 분야, 특히 프로이트가 묘사 한 죄책감과 침략에 중점을 둔 일반적인 문화적 가치에 도전합니다.

Book Description：誤解する悲劇的な羨望の恥と苦しみ（悲劇的な羨望と苦しみの誤解）B Kilbornは、過去2千にわたる感情の進化、とりわけ羨望と恥の包括的な検討を提供しています。アリストテレスのガッフェとカタルシスの概念を分析することで、悲劇とトラウマの認識が人間の監督から意図的な悪の行為にどのように移行したかを明らかにしている。この転換は、人間の苦しみを、弱さや誘惑ではなく誘惑による罪と罰と結びつけることにつながりました。この本の中で、キルボーンは精神分析の分野に影響を与えた一般的な文化的価値観、特にフロイトが述べた罪悪感と攻撃性の重視に挑戦している。

書籍描述：對悲劇嫉妒羞恥和痛苦的誤解（對悲劇嫉妒和痛苦的誤解）B Kilborn提供了對情感演變的全面考慮，特別是過去兩千的嫉妒和恥辱。通過對亞裏士多德關於疏忽和宣泄的概念的分析，作者揭示了悲劇和創傷的感知如何從人類的監督轉變為故意的邪惡行為。這種轉變導致人類苦難與誘惑性罪惡和懲罰而不是軟弱和誘惑聯系在一起。在本書中，基爾伯恩（Kilbourne）挑戰了影響精神分析領域的主要文化價值觀，特別是弗洛伊德（Freud）所描述的強調罪惡感和侵略性。