The book "Инородцы" (Foreigners) Ocherki Dorevolyucyionnoy Etnografii (Essays on Pre-Revolutionary Ethnography) is a collection of articles that were published in the magazines "Zhivaya Starina" (Living Antiquity) and "Etnograficheskii Vestnik" (Ethnographic Review) between 1914 and 1917. The book provides an insight into the diverse ethnographic topics and approaches that were studied during the final years of the Russian Empire, when the state considered small peoples as "foreigners" and governed them accordingly. The collection features contributions from various representatives of the liberation movement who aimed to decolonize ethnography and highlight the true importance of the cultures of small peoples. The book's title, "Инородцы is significant, as it emphasizes the idea that these communities were viewed as outsiders by the dominant culture. The term "инородцы" is derived from the word "инородный which means "alien" or "foreign and was often used to describe non-Russian populations living within the empire's borders. By using this term, the authors of the book challenge the notion that these groups were somehow lesser or inferior to the dominant culture. The essays in the collection cover a wide range of topics related to pre-revolutionary ethnography, including the study of folk culture, the role of religion in everyday life, and the significance of traditional practices and beliefs.

Книга «Инородцы» (Иноземцы) Очерки Дореволюцыонной Этнографии (Очерки дореволюционной этнографии) - сборник статей, которые публиковались в журналах «Живая старина» (Живая старина) и «Етнографический вестник» (Этнограф) между 1914 и 1917 годами. Книга дает представление о разнообразных этнографических темах и подходах, которые изучались в завершающие годы Российской империи, когда государство рассматривало малые народы как «инородцев» и соответственно управляло ими. В сборнике представлены вклады различных представителей освободительного движения, ставивших своей целью деколонизацию этнографии и выделение истинного значения культур малых народов. Название книги, «Инородцы», является значительным, поскольку подчеркивает идею о том, что эти сообщества рассматривались доминирующей культурой как аутсайдеры. Термин «инородцы» образован от слова «инородный», что означает «чужой» или «иностранный» и часто использовался для описания нерусского населения, проживающего в границах империи. Используя этот термин, авторы книги бросают вызов представлению о том, что эти группы были как-то меньше или уступали доминирующей культуре. Очерки сборника охватывают широкий круг тем, связанных с дореволюционной этнографией, включая изучение народной культуры, роли религии в повседневной жизни, значения традиционных практик и верований.

livre « s étrangers » est un recueil d'articles publiés dans les revues « L'ancien vivant » et « Journal ethnographique » entre 1914 et 1917. livre présente une variété de thèmes ethnographiques et d'approches qui ont été étudiés dans les années terminales de l'Empire russe, lorsque l'État considérait les petits peuples comme des « étrangers » et les gérait en conséquence. recueil présente les contributions de divers représentants du mouvement de libération qui ont pour objectif de décoloniser l'ethnographie et de souligner la véritable signification des cultures des petits peuples. titre du livre, « s étrangers », est significatif car il souligne l'idée que ces communautés ont été considérées comme des outsiders par la culture dominante. terme « étrangers » provient du mot « étrangers », qui signifie « étrangers » ou « étrangers », et a souvent été utilisé pour décrire la population non russe vivant dans les frontières de l'empire. En utilisant ce terme, les auteurs du livre contestent l'idée que ces groupes étaient en quelque sorte moins nombreux ou inférieurs à la culture dominante. s essais du recueil couvrent un large éventail de sujets liés à l'ethnographie pré-révolutionnaire, y compris l'étude de la culture populaire, le rôle de la religion dans la vie quotidienne, la signification des pratiques traditionnelles et des croyances.

libro « extraterrestres» ( inozemitas) ensayos de la etnografía pre-revolucionaria ( ensayos de la etnografía prerrevolucionaria) es una colección de artículos que fueron publicados en las revistas «Living Old Old» (Viejos vivos) y «The Etnographic Herald» (Etnógrafo) entre 1914 y 1917. libro da una idea de los diversos temas y enfoques etnográficos que se estudiaron durante los últimos del Imperio ruso, cuando el Estado consideraba a los pueblos pequeños como «extr» y los gobernaba en consecuencia. La colección presenta las contribuciones de diversos representantes del movimiento de liberación, con el objetivo de descolonizar la etnografía y resaltar el verdadero significado de las culturas de los pueblos pequeños. título del libro, «Extraterrestres», es significativo porque enfatiza la idea de que estas comunidades eran vistas por la cultura dominante como forasteros. término «extraterrestres» se deriva de la palabra «extr», que significa «extr» o «extranjeros» y a menudo se ha utilizado para describir a la población no rusa que vive dentro de las fronteras del imperio. Usando este término, los autores del libro desafían la idea de que estos grupos eran de alguna manera más pequeños o inferiores a la cultura dominante. ensayos de la colección abarcan una amplia gama de temas relacionados con la etnografía pre-revolucionaria, incluyendo el estudio de la cultura popular, el papel de la religión en la vida cotidiana, el significado de las prácticas y creencias tradicionales.

O livro «Estranhos» (Estranhos) é uma coletânea de artigos que foram publicados nas revistas «O Velho Vivo» (Velho Vivo) e «O Jornal Etnográfico» (Etnógrafo) entre 1914 e 1917. O livro oferece uma visão de uma variedade de temas etnográficos e abordagens que foram estudados nos anos finais do Império Russo, quando o Estado considerou os pequenos povos como «estrangeiros» e, portanto, os governou. A coletânea apresenta contribuições de diversos membros do movimento de libertação, com o objetivo de descolonizar a etnografia e destacar o verdadeiro significado das culturas das pequenas nações. O título do livro, «Os Estrangeiros», é significativo porque enfatiza a ideia de que essas comunidades eram consideradas pela cultura dominante como outdoors. O termo «estrangeiros» é formado pela palavra «estrangeiro», que significa «estrangeiro» ou «estrangeiro» e tem sido usado frequentemente para descrever as populações não-russas que vivem nas fronteiras do império. Usando este termo, os autores do livro desafiam a ideia de que esses grupos eram, de alguma forma, menores ou inferiores à cultura dominante. Os ensaios da coletânea abrangem uma ampla gama de temas relacionados com a etnografia pré-revolucionária, incluindo o estudo da cultura popular, o papel da religião na vida cotidiana, o significado das práticas e crenças tradicionais.

«Gli stranieri» è una raccolta di articoli pubblicati su «Il Vecchio Vivo» e «L'Etnografo» tra il 1914 e il 1917. Il libro fornisce un'idea dei vari argomenti e atteggiamenti etnografici che sono stati studiati negli anni finali dell'impero russo, quando lo stato considerava i piccoli popoli come «estranei» e li gestiva di conseguenza. La raccolta presenta i contributi di diversi rappresentanti del movimento di liberazione, con l'obiettivo di decolonizzare l'etnografia e di evidenziare il vero significato delle culture dei piccoli popoli. Il titolo del libro, «Gli stranieri», è significativo perché sottolinea l'idea che queste comunità fossero considerate dalla cultura dominante come outsider. Il termine «estranei» è costituito dalla parola «estraneo», che significa «straniero» o «straniero», ed è stato usato spesso per descrivere la popolazione non straniera che vive nei confini dell'impero. Usando questo termine, gli autori del libro sfidano l'idea che questi gruppi fossero in qualche modo più piccoli o inferiori alla cultura dominante. I disegni della raccolta comprendono una vasta gamma di argomenti legati all'etnografia pre-rivoluzionaria, tra cui lo studio della cultura popolare, il ruolo della religione nella vita quotidiana, il significato delle pratiche e delle credenze tradizionali.

Buch „Fremdlinge“ (Inozemtsy) Essays der vorrevolutionären Ethnographie (Essays der vorrevolutionären Ethnographie) - eine Sammlung von Artikeln, die zwischen 1914 und 1917 in den Zeitschriften „Living Vintage“ (Living Vintage) und „Etnographic Bulletin“ (Ethnograph) veröffentlicht wurden. Das Buch gibt einen Einblick in die vielfältigen ethnographischen Themen und Ansätze, die in den letzten Jahren des Russischen Reiches untersucht wurden, als der Staat kleine Völker als „Fremdlinge“ betrachtete und entsprechend verwaltete. Die Sammlung enthält Beiträge verschiedener Vertreter der Befreiungsbewegung, die sich die Dekolonisierung der Ethnographie und die Hervorhebung der wahren Bedeutung der Kulturen kleiner Völker zum Ziel gesetzt haben. Der Titel des Buches, „Fremdlinge“, ist bedeutsam, da er die Idee unterstreicht, dass diese Gemeinschaften von der dominierenden Kultur als Außenseiter angesehen wurden. Der Begriff "Ausländer" wird vom Wort "fremd'abgeleitet, was" fremd'oder "fremd'bedeutet und wurde oft verwendet, um die nicht-russische Bevölkerung zu beschreiben, die innerhalb der Grenzen des Reiches lebt. Mit diesem Begriff stellen die Autoren des Buches die Vorstellung in Frage, dass diese Gruppen irgendwie kleiner oder schlechter als die dominante Kultur waren. Die Essays der Sammlung decken ein breites Spektrum von Themen ab, die mit der vorrevolutionären Ethnographie verbunden sind, einschließlich der Untersuchung der Volkskultur, der Rolle der Religion im täglichen ben, der Bedeutung traditioneller Praktiken und Überzeugungen.

Książka „Cudzoziemcy” (Cudzoziemcy) Eseje etnografii przedrewolucyjnej (eseje etnografii przedrewolucyjnej) - zbiór artykułów, które zostały opublikowane w czasopismach „Żywe starożytności” (Żywe starożytności) i „Etnografia Biuletyn” (Etnograf) w latach 1914-1917. Książka daje wyobrażenie o różnych tematach etnograficznych i podejściach, które zostały zbadane w ostatnich latach Imperium Rosyjskiego, kiedy państwo uważało małe ludy za „cudzoziemców” i odpowiednio rządził nimi. Zbiór przedstawia wkład różnych przedstawicieli ruchu wyzwoleńczego, który miał na celu dekolonizację etnografii i podkreślenie prawdziwego znaczenia kultur małych ludów. Tytuł książki, „Cudzoziemcy”, jest znaczący, ponieważ podkreśla pogląd, że społeczności te były postrzegane jako obce przez dominującą kulturę. Termin „cudzoziemcy” pochodzi od słowa „obcy”, który oznacza „obcy” lub „obcy” i był często używany do opisu ludności nierosyjskiej żyjącej w granicach imperium. Używając tego określenia, autorzy książki kwestionują pogląd, że grupy te są w jakiś sposób mniejsze lub gorsze od dominującej kultury. Eseje zawarte w zbiorze obejmują szeroki wachlarz tematów związanych z etnografią przedrewolucyjną, w tym badania kultury ludowej, roli religii w życiu codziennym, znaczenia tradycyjnych praktyk i przekonań.

ספר ”זרים” (Foreers) Essays of Pre-Revolutionary Ethnography (Essays of Pre-Revolutionary Ethnography) - אוסף מאמרים שפורסמו במגזינים ”עתיקות חיות” (Living Antiquity) ו ”עלון אתנשי” (EThnnograpnographic brapher ber) בין 1914 er (1914) בין 1914, 1914 ber (1914 ber) בין 1914, 1914, 1914, 1914, 1914, 1914, 1914, 1917, 1917, 1917, 1917, 1917, 1917 1917 1917, 1917 1917. הספר מציג את הנושאים והגישות האתנוגרפיים השונים שנחקרו בשנותיה האחרונות של האימפריה הרוסית, כאשר המדינה החשיבה עמים קטנים כ ”זרים” ושלטה בהם בהתאם. האוסף מציג את תרומותיהם של נציגים שונים של תנועת השחרור, שמטרתם לטהר את האתנוגרפיה ולהבליט את המשמעות האמיתית של תרבויות של עמים קטנים. שם הספר, ”זרים”, משמעותי משום שהוא מדגיש את הרעיון שקהילות אלה נחשבו לזרים על ידי התרבות השלטת. המונח ”זרים” נגזר מהמילה ”זרים”, שפירושה ”זרים” או ”זרים” ולעיתים קרובות נעשה בו שימוש כדי לתאר את האוכלוסייה הלא-רוסית החיה בגבולות האימפריה. בעזרת המונח, כותבי הספר קוראים תיגר על הרעיון שקבוצות אלו היו איכשהו קטנות יותר או נחותות יותר מהתרבות השלטת. החיבורים באוסף מכסים מגוון רחב של נושאים הקשורים לאתנוגרפיה טרום מהפכנית, כולל חקר התרבות העממית, תפקיד הדת בחיי היומיום, משמעות המנהגים והאמונות המסורתיים.''

Kitap "Yabancılar" (Yabancılar) Devrim Öncesi Etnografya Denemeleri (Devrim Öncesi Etnografya Denemeleri) - 1914-1917 yılları arasında "Yaşayan Antik Çağ" (Yaşayan Antik Çağ) ve "Etnografik Bülten" (Etnograf) dergilerinde yayınlanan makalelerden oluşan bir koleksiyon. Kitap, Rus İmparatorluğu'nun son yıllarında incelenen, devletin küçük halkları "yabancı'olarak gördüğü ve buna göre yönettiği çeşitli etnografik temalar ve yaklaşımlar hakkında bir fikir vermektedir. Koleksiyon, etnografyayı sömürgeleştirmeyi ve küçük halkların kültürlerinin gerçek önemini vurgulamayı amaçlayan kurtuluş hareketinin çeşitli temsilcilerinin katkılarını sunmaktadır. Kitabın "Yabancılar" başlığı önemlidir, çünkü bu toplulukların baskın kültür tarafından yabancı olarak görüldüğü fikrini vurgulamaktadır. "Yabancılar" terimi, "yabancı" veya "yabancı" anlamına gelen "yabancı" kelimesinden türetilmiştir ve genellikle imparatorluğun sınırları içinde yaşayan Rus olmayan nüfusu tanımlamak için kullanılmıştır. Bu terimi kullanarak kitabın yazarları, bu grupların baskın kültürden bir şekilde daha küçük veya daha düşük olduğu fikrine meydan okuyor. Koleksiyondaki makaleler, halk kültürünün incelenmesi, dinin günlük yaşamdaki rolü, geleneksel uygulamaların ve inançların anlamı da dahil olmak üzere devrim öncesi etnografya ile ilgili çok çeşitli konuları kapsamaktadır.

كتاب «الأجانب» (الأجانب) مقالات عن الإثنوغرافيا ما قبل الثورة (مقالات عن الإثنوغرافيا ما قبل الثورة) - مجموعة من المقالات التي نُشرت في مجلتي «العصور القديمة الحية» (العصور القديمة الحية) و «النشرة الإثنوغرافية» (المصور الإثنوغرافي) بين عامي 1914 و 1917. يعطي الكتاب فكرة عن الموضوعات والمناهج الإثنوغرافية المختلفة التي تمت دراستها في السنوات الأخيرة من الإمبراطورية الروسية، عندما اعتبرت الدولة الشعوب الصغيرة «أجانب» وبالتالي حكمتهم. وتعرض المجموعة إسهامات مختلف ممثلي حركة التحرير، الذين هدفوا إلى إنهاء الاستعمار الإثنوغرافي وإبراز الأهمية الحقيقية لثقافات الشعوب الصغيرة. عنوان الكتاب «الأجانب» مهم لأنه يسلط الضوء على فكرة أن هذه المجتمعات كانت تنظر إليها الثقافة المهيمنة على أنها غريبة. مصطلح «الأجانب» مشتق من كلمة «أجنبي»، والتي تعني «أجنبي» أو «أجنبي» وغالبًا ما كان يستخدم لوصف السكان غير الروس الذين يعيشون داخل حدود الإمبراطورية. باستخدام المصطلح، يتحدى مؤلفو الكتاب فكرة أن هذه المجموعات كانت بطريقة ما أصغر أو أدنى من الثقافة المهيمنة. تغطي المقالات في المجموعة مجموعة واسعة من الموضوعات المتعلقة بالإثنوغرافيا ما قبل الثورة، بما في ذلك دراسة الثقافة الشعبية، ودور الدين في الحياة اليومية، ومعنى الممارسات والمعتقدات التقليدية.

1914 년에서 1917 년 사이의 "Living Antiquity" (Living Antiquity) 및 "Ethnographic Bulletin" (Ethnographic Bulletin) 잡지에 실린 기사 모음. 이 책은 러시아 제국의 마지막 몇 년 동안 국가가 소민족을 "외국인" 으로 간주하여 통치 한 다양한 민족지 학적 주제와 접근 방식에 대한 아이디어를 제공합니다. 이 컬렉션은 민족 지학을 탈식민지 화하고 소민족 문화의 진정한 중요성을 강조하기 위해 해방 운동의 다양한 대표자들의 공헌을 제시합니다. 이 책의 제목 인 "외국인" 은 지배적 인 문화에 의해 이러한 공동체가 외부인으로 여겨졌다는 생각을 강조하기 때문에 중요합니다. "외국인" 이라는 용어는 "외국인" 또는 "외국인" 을 의미하는 "외국인" 이라는 단어에서 파생되었으며 종종 제국 국경 내에 사는 비 러시아 인구를 설명하는 데 사용되었습니다. 이 용어를 사용하여이 책의 저자들은이 그룹들이 어떻게 든 지배적 인 문화보다 작거나 열등하다는 개념에 도전합니다. 이 컬렉션의 에세이는 민속 문화 연구, 일상 생활에서 종교의 역할, 전통적인 관행과 신념의 의미를 포함하여 혁명 이전의 민족 지학과 관련된 광범위한 주제를 다룹니다.

書「外国人」（外国人）革命前の民族誌のエッセイ（革命前の民族誌のエッセイ）-雑誌「Living Antiquity」 （Living Antiquity）と「Ethnographic Bulletin」 （Ethnographer）に掲載された記事のコレクションそして1917。この本は、国家が小さな民族を「外国人」と見なし、それに従ってそれらを支配したロシア帝国の最後のに研究された様々な民族誌のテーマとアプローチのアイデアを提供します。このコレクションは、民族誌解体を目的とした解放運動の様々な代表者の貢献を提示し、小さな人々の文化の真の重要性を強調しています。「外国人」という本のタイトルは、これらのコミュニティが支配的な文化によって外部の人々と見なされていたという考えを強調しているため、重要です。「外国人」という用語は「外国人」という言葉に由来し「、外国人」または「外国人」を意味し、帝国の境界内に住む非ロシア人の人口を表すためによく使用された。この用語を使用して、著者はこれらのグループが支配的な文化よりも何らかの形で小さかった、または劣っていたという概念に挑戦します。このコレクションのエッセイは、民俗文化の研究、日常生活における宗教の役割、伝統的な慣行と信仰の意味など、革命以前の民族学に関連する幅広いトピックをカバーしています。

Drevolyutsyn民族誌論文集（革命前民族誌論文）是1914至1917間在 Living Old（Living Old）和Etnographic Avestnik（民族誌學家）雜誌上發表的文章集。該書深入了解了俄羅斯帝國末研究的各種人種學主題和方法，當時該州將小國視為「異國人」並相應地統治了它們。該摘要介紹了解放運動各位代表的貢獻，他們致力於人種學的非殖民化，並強調小國文化的真正意義。這本書的標題「Inorods」意義重大，因為它強調了這些社區被主流文化視為局外人的想法。「外來者」一詞源自「外來者」，意思是「外來者」或「外來者」，通常用於描述居住在帝國邊界內的非俄羅斯人口。使用該術語，該書的作者無視這些群體在某種程度上小於或遜於主導文化的觀念。該系列的論文涵蓋了與革命前民族誌有關的廣泛主題，包括對民間文化的研究，宗教在日常生活中的作用，傳統習俗和信仰的重要性。