BOOKS - How to Behave: Buddhism and Modernity in Colonial Cambodia, 1860-1930 (Southe...
How to Behave: Buddhism and Modernity in Colonial Cambodia, 1860-1930 (Southeast Asia: Politics, Meaning, and Memory) - Anne Ruth Hansen March 1, 2007 PDF  BOOKS
ECO~19 kg CO²

3 TON

Views
27252

Telegram
 
How to Behave: Buddhism and Modernity in Colonial Cambodia, 1860-1930 (Southeast Asia: Politics, Meaning, and Memory)
Author: Anne Ruth Hansen
Year: March 1, 2007
Format: PDF
File size: PDF 1.4 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
How to Behave: Buddhism, Modernity, and Colonial Cambodia, 1860-1930 In this groundbreaking study of Buddhist modernism in colonial Cambodia, Anne Hansen challenges readers to reconsider their understanding of the relationship between religion, technology, and human survival in the early 20th century. Set against the backdrop of a rapidly changing world, where traditional values were being questioned and new ideas were emerging, this book offers a fresh perspective on the evolution of Theravada Buddhism in Southeast Asia. The Rise of Modernist Values Hansen begins her narrative in the mid-19th century with the Khmer king Ang Duang's purification movement, which set the stage for the development of modernist values in Cambodia. She follows Khmer monks as they sought out Buddhist scriptures in Siam and examines how these ideas shaped their own reformist movement in a colonial society influenced by French discourses of modernization. This period saw an exuberant burst of new printed writings by self-described Khmer Buddhist modernists on the subject of how to behave as good Buddhists and moral persons, and how to purify oneself in everyday life in the modern world.
Как вести себя: буддизм, современность и колониальная Камбоджа, 1860-1930 гг. В этом новаторском исследовании буддийского модернизма в колониальной Камбодже Энн Хансен призывает читателей пересмотреть свое понимание взаимосвязи между религией, технологиями и выживанием людей в начале 20-го века. На фоне быстро меняющегося мира, где традиционные ценности ставились под сомнение и появлялись новые идеи, эта книга предлагает свежий взгляд на эволюцию буддизма тхеравады в Юго-Восточной Азии. «Подъём модернистских ценностей» Хансен начинает своё повествование в середине XIX века с движения за очищение кхмерского короля Анг Дуанга, которое заложило основу для развития модернистских ценностей в Камбодже. Она следует за кхмерскими монахами, когда они искали буддийские священные писания в Сиаме, и исследует, как эти идеи сформировали их собственное реформистское движение в колониальном обществе под влиянием французских дискурсов модернизации. В этот период произошёл бурный всплеск новых печатных сочинений самописных кхмерских буддистов-модернистов на тему того, как вести себя как хорошие буддисты и нравственные личности, и как очищать себя в повседневной жизни в современном мире.
Comment se comporter : le bouddhisme, la modernité et le Cambodge colonial, 1860-1930 Dans cette étude novatrice du modernisme bouddhiste au Cambodge colonial, Anne Hansen invite les lecteurs à revoir leur compréhension de la relation entre la religion, la technologie et la survie humaine au début du 20ème siècle. Dans un monde en mutation rapide, où les valeurs traditionnelles ont été remises en question et de nouvelles idées sont apparues, ce livre offre une nouvelle vision de l'évolution du bouddhisme theravada en Asie du Sud-Est. Hansen commence son récit au milieu du XIXe siècle par un mouvement pour la purification du roi khmer Ang Duang, qui a jeté les bases du développement des valeurs modernistes au Cambodge. Elle suit les moines khmers alors qu'ils cherchaient des écritures sacrées bouddhistes au am et étudie comment ces idées ont façonné leur propre mouvement réformiste dans la société coloniale sous l'influence des discours français de modernisation. Au cours de cette période, de nouveaux écrits imprimés de bouddhistes modernistes khmers ont eu lieu sur la façon de se comporter comme de bons bouddhistes et des personnalités morales, et comment se purifier dans la vie quotidienne dans le monde moderne.
Cómo comportarse: budismo, modernidad y Camboya colonial, 1860-1930 En este estudio pionero del modernismo budista en la Camboya colonial, Ann Hansen anima a los lectores a reconsiderar su comprensión de la relación entre religión, tecnología y supervivencia humana a principios del siglo XX. En medio de un mundo que cambia rápidamente, donde los valores tradicionales han sido cuestionados y han surgido nuevas ideas, este libro ofrece una visión fresca de la evolución del budismo theravada en el sudeste asiático. «auge de los valores modernistas» Hansen comienza su narrativa a mediados del siglo XIX con el movimiento para la purificación del rey jemer Ang Duang, que sentó las bases para el desarrollo de los valores modernistas en Camboya. gue a los monjes jemeres cuando buscaban escrituras sagradas budistas en am, y explora cómo estas ideas formaron su propio movimiento reformista en la sociedad colonial bajo la influencia de los discursos franceses de modernización. Durante este período, se produjo un violento estallido de nuevos escritos impresos de budistas modernistas del Khmer auto-descriptivos sobre cómo comportarse como buenos budistas y personalidades morales, y cómo purificarse en la vida cotidiana en el mundo moderno.
Como se comportar: Budismo, Modernidade e Camboja Colonial, 1860-1930. Neste estudo inovador sobre o modernismo budista no Camboja colonial, Anne Hansen convida os leitores a reavaliarem a sua compreensão da relação entre religião, tecnologia e sobrevivência humana no início do século 20. Em meio a um mundo em rápida mudança, onde os valores tradicionais foram questionados e novas ideias surgiram, este livro oferece uma visão recente da evolução do budismo da teerawada no sudeste asiático. «A Ascensão dos Valores Modernistas», de Hansen, começa sua narrativa em meados do século XIX com um movimento de purificação do rei Khmer Ang Duang, que estabeleceu as bases para o desenvolvimento dos valores modernistas no Camboja. Ela segue os monges Khmer enquanto procuravam as escrituras sagradas budistas em am, e explora como essas ideias formaram o seu próprio movimento reformista na sociedade colonial, influenciado pelos discursos franceses de modernização. Durante este período, houve uma grande eclosão de novos escritos impressos de budistas modernistas Khmer, sobre como se comportar como bons budistas e personalidades morais, e como se purificar no dia a dia no mundo moderno.
Verhalten: Buddhismus, Moderne und das koloniale Kambodscha, 1860-1930 In dieser bahnbrechenden Studie über die buddhistische Moderne im kolonialen Kambodscha fordert Anne Hansen die ser auf, ihr Verständnis der Beziehung zwischen Religion, Technologie und dem Überleben der Menschen im frühen 20. Jahrhundert zu überdenken. Vor dem Hintergrund einer sich schnell verändernden Welt, in der traditionelle Werte in Frage gestellt wurden und neue Ideen auftauchten, bietet dieses Buch einen frischen Einblick in die Entwicklung des Theravada-Buddhismus in Südostasien. „Der Aufstieg der modernistischen Werte“ Hansen beginnt seine Erzählung Mitte des 19. Jahrhunderts mit der Bewegung zur Reinigung des Khmer-Königs Ang Duang, die den Grundstein für die Entwicklung der modernistischen Werte in Kambodscha legte. e folgt den Khmer-Mönchen auf ihrer Suche nach buddhistischen Schriften in am und untersucht, wie diese Ideen unter dem Einfluss französischer Modernisierungsdiskurse ihre eigene reformistische Bewegung in der Kolonialgesellschaft prägten. In dieser Zeit kam es zu einem heftigen Anstieg neuer gedruckter Schriften von selbst geschriebenen Khmer-Buddhisten der Moderne, die sich mit dem Thema befassten, wie man sich als gute Buddhisten und moralische Persönlichkeiten verhält und wie man sich im täglichen ben in der modernen Welt reinigt.
Jak się zachowywać: buddyzm, nowoczesność i kolonialne Kambodża, 1860-1930 W tym przełomowym badaniu buddyjskiego modernizmu w kolonialnej Kambodży, Anne Hansen wzywa czytelników do ponownego rozważenia ich zrozumienia relacji między religią, technologią i ludzkim przetrwaniem w początek XX wieku. W kontekście szybko zmieniającego się świata, w którym kwestionowano tradycyjne wartości i pojawiły się nowe idee, książka ta oferuje nową perspektywę ewolucji buddyzmu Theravady w Azji Południowo-Wschodniej. Hansen's Rise of Modernist Values rozpoczyna swoją historię w połowie XIX wieku z ruchem oczyszczenia króla Khmera Ang Duang, który położył podwaliny pod rozwój modernistycznych wartości w Kambodży. Śledzi mnichów khmerskich, gdy przeszukiwali Pisma Buddyjskie w Syjamie, i bada, jak te idee kształtowały własny ruch reformatorski w społeczeństwie kolonialnym pod wpływem francuskich dyskursów modernizacyjnych. W tym okresie nastąpił gwałtowny wzrost nowych drukowanych dzieł autopisanych khmerskich modernistów buddyjskich na temat tego, jak zachowywać się jak dobrzy buddyści i moralne osobowości oraz jak oczyścić się w życiu codziennym we współczesnym świecie.
כיצד להתנהג: בודהיזם, מודרניות, וקמבודיה הקולוניאלית, 1860-1930 במחקר פורץ דרך זה של המודרניזם הבודהיסטי בקמבודיה הקולוניאלית, אן הנסן קוראת לקוראים לשקול מחדש את ההבנה שלהם לגבי היחסים בין דת, טכנולוגיה, והישרדות אנושית בתחילת המאה ה-20. על רקע העולם המשתנה במהירות שבו הערכים המסורתיים נחקרו ורעיונות חדשים הופיעו, הספר מציע נקודת מבט חדשה על התפתחות בודהיזם תראבדה בדרום מזרח אסיה. ”עליית הערכים המודרניסטיים” של הנסן מתחיל את סיפורו באמצע המאה ה-19 עם התנועה לטיהור המלך הקמר אנג דואנג, שהניחה את היסודות להתפתחות הערכים המודרניסטיים בקמבודיה. היא עוקבת אחרי נזירי הקמר בעודם מחפשים בכתבי הקודש הבודהיסטיים בסיאם, ובוחנת כיצד רעיונות אלה עיצבו את התנועה הרפורמיסטית שלהם בחברה הקולוניאלית בהשפעת השיח המודרני הצרפתי. במהלך תקופה זו, היה גל מהיר ביצירות מודפסות חדשות של מודרניסטים קמר בודהיסטים בכתב עצמי בנושא איך להתנהג כמו בודהיסטים טובים ואישים מוסריים, ואיך לטהר את עצמך בחיי היום יום בעולם המודרני.''
Nasıl Davranmalı: Budizm, Modernite ve Sömürge Kamboçyası, 1860-1930 Sömürge Kamboçyası'ndaki Budist modernizmin bu çığır açan çalışmasında Anne Hansen, okuyucuları 20. yüzyılın başlarında din, teknoloji ve insanın hayatta kalması arasındaki ilişkiyi anlamalarını yeniden gözden geçirmeye çağırıyor. Geleneksel değerlerin sorgulandığı ve yeni fikirlerin ortaya çıktığı hızla değişen bir dünyanın arka planında, bu kitap Theravada Budizminin Güneydoğu Asya'daki evrimine yeni bir bakış açısı sunuyor. Hansen'in Modernist Değerlerin Yükselişi, 19. yüzyılın ortalarında Kamboçya'da modernist değerlerin gelişiminin temelini atan Khmer kralı Ang Duang'ı temizleme hareketiyle başlıyor. Khmer rahiplerini am'daki Budist yazıtlarını araştırırken takip ediyor ve bu fikirlerin Fransız modernleştirici söylemlerin etkisi altında sömürge toplumundaki kendi reformist hareketlerini nasıl şekillendirdiğini araştırıyor. Bu dönemde, iyi Budistler ve ahlaki kişilikler olarak nasıl davranılacağı ve modern dünyadaki günlük yaşamda kendinizi nasıl temizleyeceğiniz konusunda kendi yazdığı Khmer Budist modernistlerinin yeni basılı eserlerinde hızlı bir artış oldu.
كيفية التصرف: البوذية والحداثة وكمبوديا المستعمرة، 1860-1930 في هذه الدراسة الرائدة للحداثة البوذية في كمبوديا الاستعمارية، تحث آن هانسن القراء على إعادة النظر في فهمهم للعلاقة بين الدين والتكنولوجيا والبقاء البشري في أوائل القرن العشرين. على خلفية عالم سريع التغير حيث تم التشكيك في القيم التقليدية وظهرت أفكار جديدة، يقدم هذا الكتاب منظورًا جديدًا لتطور بوذية ثيرافادا في جنوب شرق آسيا. بدأ صعود القيم الحداثية لهانسن قصته في منتصف القرن التاسع عشر بحركة تطهير ملك الخمير أنغ دوانغ، التي وضعت الأساس لتطوير القيم الحداثية في كمبوديا. وهي تتبع رهبان الخمير أثناء بحثهم في الكتب المقدسة البوذية في سيام، وتستكشف كيف شكلت هذه الأفكار حركتهم الإصلاحية في المجتمع الاستعماري تحت تأثير خطابات التحديث الفرنسية. خلال هذه الفترة، كان هناك طفرة سريعة في الأعمال المطبوعة الجديدة للحداثيين البوذيين الخمير حول موضوع كيفية التصرف كبوذيين وشخصيات أخلاقية جيدة، وكيفية تطهير نفسك في الحياة اليومية في العالم الحديث.
행동하는 방법: 불교, 근대성 및 식민지 캄보디아, 1860-1930 식민지 캄보디아의 불교 모더니즘에 대한이 획기적인 연구에서 Anne Hansen은 독자들에게 20 세기 초 종교, 기술 및 인간 생존의 관계에 대한 이해를 재고 할 것을 촉구한다. 전통적인 가치에 의문이 제기되고 새로운 아이디어가 등장한 빠르게 변화하는 세상을 배경으로, 이 책은 동남아시아의 테라 바다 불교의 진화에 대한 새로운 관점을 제공합니다. 한센의 근대주의 가치의 상승은 19 세기 중반 캄보디아의 근대주의 가치 발전을위한 토대를 마련한 크메르 왕 앙 두앙을 정화하려는 운동으로 그의 이야기를 시작합니다. 그녀는 시암에서 불교 경전을 수색하면서 크메르 승려들을 따르고, 이러한 아이디어가 프랑스 현대화 담화의 영향을 받아 식민지 사회에서 어떻게 자신의 개혁주의 운동을 형성했는지 탐구합 이 기간 동안, 훌륭한 불교도와 도덕적 성격으로 행동하는 방법과 현대 세계의 일상 생활에서 자신을 정화하는 방법에 관한 주제에 대해 자필로 작성된 크메르 불교 근대 주의자들의 새로운 인쇄 작품이 급격히 증가했습니다.
どのように振る舞うべきか:仏教、近代、植民地カンボジア、1860-1930植民地時代のカンボジアにおける仏教モダニズムのこの画期的な研究で、アンネ・ハンセンは、初期の宗教、技術、人間の生存との関係の理解を再考するよう読者に促します20世紀。急速に変化する伝統的価値観が問われ、新たな発想が生まれた世界を背景に、東南アジアにおける上乗仏教の進化に新たな視点を提示する。ハンセンの近代主義的価値観の台頭19世紀半ば、カンボジアにおける近代主義的価値の発展の基礎を築いたクメール王アン・ドゥアンを浄化する運動から始まります。彼女はクメールの修道士たちに従ってサイアムで仏教の経典を調べ、フランスの近代化の言説の影響下で植民地社会における彼ら自身の改革運動をどのように形作ったのかを探っている。この時期には、クメール仏教のモダニストの新しい印刷物が急速に急増し、現代世界の日常生活の中でどのように自分を清めるべきかをテーマにしていました。
如何表現:佛教,現代性和柬埔寨殖民地,1860-1930。安·漢森(Ann Hansen)在柬埔寨殖民地的佛教現代主義的開創性研究中,敦促讀者重新考慮他們對宗教,技術與人類生存之間關系的理解。在20世紀初。在迅速變化的世界中,傳統價值觀受到質疑,新思想浮出水面,這本書為上座部佛教在東南亞的發展提供了新的視角。漢森(Hansen)的「現代主義價值觀的興起」始於19世紀中葉的高棉國王昂東(Ang Duang)的凈化運動,為柬埔寨現代主義價值觀的發展奠定了基礎。它跟隨高棉僧侶在暹羅尋找佛教聖經,並探討了這些思想如何在受法國現代化話語影響的殖民社會中塑造了自己的改良主義運動。在此期間,高棉現代主義佛教徒的新印刷作品激增,主題是如何表現得像好佛教徒和道德人物,以及如何在現代世界的日常生活中凈化自己。

You may also be interested in:

The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture (Buddhisms: A Princeton University Press Series, 5)
Spirits of the Place: Buddhism and Lao Religious Culture by John Clifford Holt (2009-08-30)
Tibetan Buddhism from the Ground Up: A Practical Approach for Modern Life by B. Alan Wallace (1993-10-09)
Toward a New Image of Paramartha: Yogacara and Tathagatagarbha Buddhism Revisited (Bloomsbury Studies in World Philosophies)
Figments and Fragments of Mahayana Buddhism in India: More Collected Papers (Studies in the Buddhist Traditions)
The Gods of Northern Buddhism Their History and Iconography / Боги Северного Буддизма История и Иконография
Chinese Culture Its Humanity And Modernity
Regional Dress: Between Tradition and Modernity
Islam, Modernity, and the Liminal Space Between
The French Revolution and the Birth of Modernity
Lateness and Modernity in Medieval Architecture
Rethinking Church, State, and Modernity
The Chances of Rhyme: Device and Modernity
Maladies of the Will: The American Novel and the Modernity Problem
Political Theology and Early Modernity
Film Noir and the Spaces of Modernity
Outrage: The Arts and the Creation of Modernity
Figures of Southeast Asian Modernity
Christianity and Modernity in Eastern Europe
The Legend of Gold and Other Stories (And Modernity)
Haitian Modernity and Liberative Interruptions
Gynesis: Configurations of Woman and Modernity
A History of Psychology From Antiquity to Modernity
Travel Narrative and the Ends of Modernity
Rethinking Iranian Nationalism and Modernity
The Literature of Leisure and Chinese Modernity
Radical Revelation (Illuminating Modernity)
From Indra|s Net to Internet: Communication, Technology, and the Evolution of Buddhist Ideas (Contemporary Buddhism)
Saving Buddhism: The Impermanence of Religion in Colonial Burma (Southeast Asia: Politics, Meaning, and Memory, 37)
Approaching the Land of Bliss: Religious Praxis in the Cult of Amitabha (Studies in East Asian Buddhism, 17)
The Complete Idiots Guide to Buddhism, 3rd Edition by Gach, Gary [ALPHA,2009] (Paperback)
Aspects of Research into Central Asian Buddhism: In Memoriam Kogi Kudara (Silk Road Studies)
Precepts, Ordinations, and Practice in Medieval Japanese Tendai (Kuroda Studies in East Asian Buddhism, 47)
Riding the Tiger: Twenty Years on the Road: The Risks and Joys of Bringing Tibetan Buddhism to the West
Ocean of Attainments: The Creation Stage of Guhyasamaja Tantra According to Khedrup Je (Studies in Indian and Tibetan Buddhism)
The Poetry Demon: Song-Dynasty Monks on Verse and the Way (Kuroda Studies in East Asian Buddhism, 40)
Discourses of the Vanishing: Modernity, Phantasm, Japan
Mediterranean Crossings: The Politics of an Interrupted Modernity
Journalism, Literature and Modernity: From Hazlitt to Modernism
Disastrous Subjectivities: Romaniticism, Modernity, and the Real