The book concludes with a discussion of how the Chan school's engagement with lay practitioners and its emphasis on the attainment of enlightenment in this life helped to create a new kind of religious culture that was more democratic and less hierarchical than other forms of Buddhism. How Zen Became Zen: The Dispute over Enlightenment and the Formation of Chan Buddhism in Song Dynasty China In the twelfth century, a heated debate erupted within the Chinese Chan Zen school of Buddhism over the nature of enlightenment. This dispute, known as the "Silent Illumination Controversy pitted two prominent masters, Dahui Zonggao and Hongzhou, against each other, with Dahui advocating for the practice of kanhua koan meditation as an antidote to the heretical silent illumination Chan. In his groundbreaking study, How Zen Became Zen, Morten Schlutter delves into the intricacies of this controversy, shedding light on the doctrinal and soteriological issues at stake and exploring the social, economic, and governmental factors that influenced its development. The book begins by setting the stage for the dispute, describing the remarkable ascent of Chan during the first centuries of the Song dynasty, when it became the dominant form of elite monastic Buddhism.

Книга завершается обсуждением того, как взаимодействие школы Чан с практикующими мирянами и ее акцент на достижении просветления в этой жизни помогли создать новый вид религиозной культуры, которая была бы более демократичной и менее иерархичной, чем другие формы буддизма. Как дзэн стал дзэн: спор о просвещении и становлении чань-буддизма в Китае времен династии Сун В двенадцатом веке внутри китайской школы буддизма чань-дзэн разгорелись жаркие споры о природе просвещения. Этот спор, известный как «Спор о безмолвном освещении» столкнул двух выдающихся мастеров, Дахуи Цзунгао и Хунчжоу, друг с другом, при этом Дахуи выступал за практику медитации канхуа коан в качестве противоядия от еретического безмолвного освещения Чан. В своем новаторском исследовании «Как дзен стал дзеном» Мортен Шлуттер углубляется в тонкости этого спора, проливая свет на доктринальные и сотериологические проблемы, стоящие на кону, и исследуя социальные, экономические и правительственные факторы, которые повлияли на его развитие. Книга начинается с подготовки почвы для спора, описывая замечательное восхождение на Чан в течение первых веков династии Сун, когда оно стало доминирующей формой элитного монашеского буддизма.

livre se termine par une discussion sur la façon dont l'interaction de l'école de Chan avec les laïcs pratiquants et son accent sur la réalisation de l'illumination dans cette vie ont contribué à créer un nouveau type de culture religieuse qui serait plus démocratique et moins hiérarchisée que les autres formes de bouddhisme. Comment le zen est devenu le zen : le débat sur l'illumination et l'émergence du bouddhisme chan en Chine à l'époque de la dynastie Song Au XIIe siècle, de vifs débats sur la nature de l'illumination ont éclaté au sein de l'école chinoise du bouddhisme chan-zen. Ce débat, connu sous le nom de « Débat sur l'éclairage silencieux », a poussé deux maîtres éminents, Dahui Zonggao et Hongzhou, l'un avec l'autre, tandis que Dahui préconisait la pratique de la méditation kanhua koan comme antidote à l'éclairage hérétique silencieux de Chan. Dans son étude novatrice « Comment le zen est devenu le zen », Morten Schlutter explore les subtilités de cette controverse, mettant en lumière les problèmes doctrinaires et sotériologiques en jeu et examinant les facteurs sociaux, économiques et gouvernementaux qui ont influencé son développement. livre commence par préparer le terrain pour la controverse, décrivant l'ascension remarquable de Chan pendant les premiers siècles de la dynastie Song, quand il est devenu la forme dominante du bouddhisme monastique d'élite.

libro concluye con una discusión sobre cómo la interacción de la escuela de Chang con los laicos practicantes y su énfasis en el logro de la iluminación en esta vida ayudó a crear un nuevo tipo de cultura religiosa que sería más democrática y menos jerárquica que otras formas de budismo. Cómo Zeng se convirtió en Zen: una disputa sobre la iluminación y formación del budismo chan en China durante la dinastía Song En el siglo XII, estalló un acalorado debate dentro de la escuela china del budismo chan-zen sobre la naturaleza de la iluminación. Esta disputa, conocida como «La disputa de la iluminación silenciosa», enfrentó a dos maestros destacados, Dahui Zonggao y Hongzhou, entre sí, con Dahui abogando por la práctica de la meditación Kanhua Koan como antídoto contra la iluminación silenciosa herética de Chang. En su estudio pionero «Cómo el zen se convirtió en zen», Morten Schlutter profundiza en los entresijos de esta disputa, arrojando luz sobre los problemas doctrinales y soteriológicos en juego e investigando los factores sociales, económicos y gubernamentales que influyeron en su desarrollo. libro comienza preparando el terreno para la disputa, describiendo una notable ascensión a Chiang durante los primeros siglos de la dinastía Song, cuando se convirtió en la forma dominante del budismo monástico de élite.

Das Buch schließt mit einer Diskussion darüber, wie die Interaktion der Chan-Schule mit praktizierenden Laien und ihre Betonung der Erleuchtung in diesem ben dazu beigetragen haben, eine neue Art religiöser Kultur zu schaffen, die demokratischer und weniger hierarchisch ist als andere Formen des Buddhismus. Wie aus Zen Zen wurde: Der Streit um die Aufklärung und Entstehung des Chan-Buddhismus in China während der Song-Dynastie Im zwölften Jahrhundert entbrannte innerhalb der chinesischen Schule des Chan-Zen-Buddhismus eine hitzige Debatte über die Natur der Aufklärung. Dieser Streit, bekannt als „Der Streit um die stille Beleuchtung“, konfrontierte zwei prominente Meister, Dahui Zungao und Hongzhou, miteinander, wobei Dahui die Praxis der Kanhua Koan-Meditation als Gegenmittel gegen Chans ketzerische stille Beleuchtung befürwortete. In seiner bahnbrechenden Studie „Wie Zen zu Zen wurde“ geht Morten Schlutter auf die Feinheiten dieser Kontroverse ein, beleuchtet die doktrinären und soteriologischen Probleme, um die es geht, und untersucht die sozialen, wirtschaftlichen und staatlichen Faktoren, die seine Entwicklung beeinflusst haben. Das Buch beginnt mit der Vorbereitung des Bodens für die Kontroverse und beschreibt den bemerkenswerten Aufstieg des Chang während der ersten Jahrhunderte der Song-Dynastie, als es die dominierende Form des Elite-monastischen Buddhismus wurde.

''

Kitap, Chan Okulu'nun meslekten olmayan uygulayıcılarla olan etkileşimlerinin ve bu yaşamda aydınlanmaya ulaşma konusundaki vurgusunun, Budizm'in diğer biçimlerinden daha demokratik ve daha az hiyerarşik olacak yeni bir tür dini kültür yaratmaya nasıl yardımcı olduğu tartışmasıyla sona eriyor. Zen Nasıl Zen Oldu: Song Hanedanlığı Çin'inde Aydınlanma ve Chan Budizminin Oluşumu Üzerine Bir Tartışma On ikinci yüzyılda, Çin'in Chan Zen Budizmi okulunda aydınlanmanın doğası hakkında sıcak tartışmalar patlak verdi. "Sessiz Aydınlanma Tartışması'olarak bilinen bu tartışma, iki önde gelen üstat Dahui Zonggao ve Hongzhou'yu karşı karşıya getirdi; Dahui, Chiang'ın sapkın sessiz aydınlanmasının panzehiri olarak kanhua koan meditasyonu uygulamasını savundu. Çığır açan "Zen Nasıl Zen Oldu'adlı çalışmasında Morten Schlutter, söz konusu doktriner ve soteriyolojik konulara ışık tutarak ve gelişimini etkileyen sosyal, ekonomik ve hükümet faktörlerini inceleyerek bu anlaşmazlığın karmaşıklıklarını inceliyor. Kitap, Song hanedanının ilk yüzyıllarında Chiang'ın seçkin manastır Budizminin baskın biçimi haline geldiği dikkat çekici yükselişini anlatan bir argüman için zemin hazırlayarak başlar.

يختتم الكتاب بمناقشة كيف ساعدت تفاعلات مدرسة تشان مع الممارسين العاديين وتركيزها على تحقيق التنوير في هذه الحياة في إنشاء نوع جديد من الثقافة الدينية التي ستكون أكثر ديمقراطية وأقل هرمية من الأشكال الأخرى للبوذية. كيف أصبح زين زين: نزاع حول التنوير وتشكيل بوذية تشان في أسرة سونغ الصينية في القرن الثاني عشر، اندلع نقاش ساخن داخل المدرسة الصينية لبوذية تشان زن حول طبيعة التنوير. هذا الجدل، المعروف باسم «جدل الإضاءة الصامت»، أثار اثنين من الأساتذة البارزين، داهوي زونغجاو وهونغتشو، ضد بعضهما البعض، حيث دعا داهوي إلى ممارسة تأمل كانهوا كوان كترياق لإضاءة تشيانغ الصامتة الهرطقة. في دراسته الرائدة «كيف أصبح زن زن»، يتعمق مورتن شلاتر في تعقيدات هذا النزاع، ويلقي الضوء على القضايا العقائدية والصوتية المعرضة للخطر ويفحص العوامل الاجتماعية والاقتصادية والحكومية التي أثرت على تنميته. يبدأ الكتاب بتمهيد الطريق لحجة، يصف الصعود الملحوظ لشيانغ خلال القرون الأولى لسلالة سونغ، عندما أصبح الشكل المهيمن للنخبة البوذية الرهبانية.