Zen in Brazil: The Quest for Cosmopolitan Modernity In recent years, Brazil has witnessed a surge in the popularity of Buddhism among its urban cosmopolitan upper classes. This growth has been largely driven by the desire for humanistic values to counter the rampant violence and crime in Brazilian society. However, despite media attention and the globalization of Buddhism, the Brazilian case has received little scholarly attention. In her book, Zen in Brazil, Cristina Rocha seeks to address this shortcoming by exploring the mainly Catholic, Spiritist, and Afro-Brazilian religious matrices responsible for the indigenization of Buddhism in Brazil. Rocha's analysis begins with an examination of Japanese immigration and the adoption and creolization of the Sotoshu school of Zen Buddhism in Brazil. She offers the fascinating insight that the adoption of Zen by Brazilian intellectual elites from the 1950s onward has been driven by a desire to acquire and accumulate cultural capital both locally and overseas.

Дзен в Бразилии: Поиски космополитической современности В последние годы в Бразилии наблюдается всплеск популярности буддизма среди городских космополитических высших классов. Этому росту во многом способствовало стремление к гуманистическим ценностям для противодействия разгулу насилия и преступности в бразильском обществе. Однако, несмотря на внимание СМИ и глобализацию буддизма, бразильскому делу уделяется мало научного внимания. В своей книге «Дзен в Бразилии» Кристина Роша стремится устранить этот недостаток, исследуя в основном католические, спиритические и афробразильские религиозные матрицы, ответственные за коренизацию буддизма в Бразилии. Анализ Роша начинается с изучения японской иммиграции и принятия и креолизации школы сотошу дзэн-буддизма в Бразилии. Она предлагает захватывающее понимание того, что принятие дзен бразильскими интеллектуальными элитами с 1950-х годов было вызвано желанием приобрести и накопить культурный капитал как на местном, так и за рубежом.

Zen au Brésil : La recherche de la modernité cosmopolite Ces dernières années, le Brésil a connu un regain de popularité du bouddhisme parmi les classes supérieures cosmopolites urbaines. Cette croissance a été largement facilitée par la recherche de valeurs humanistes pour lutter contre la violence et la criminalité dans la société brésilienne. Cependant, malgré l'attention des médias et la mondialisation du bouddhisme, la cause brésilienne a reçu peu d'attention scientifique. Dans son livre Zen in Brazil, Christina Rocha cherche à remédier à cette lacune en examinant principalement les matrices religieuses catholiques, spiritiques et afrobrasiles responsables de l'indigénisation du bouddhisme au Brésil. L'analyse de Roche commence par une étude de l'immigration japonaise et de l'acceptation et de la créolisation de l'école du bouddhisme zen au Brésil. Elle offre une compréhension passionnante que l'adoption du zen par les élites intellectuelles brésiliennes depuis les années 1950 a été motivée par le désir d'acquérir et d'accumuler du capital culturel à la fois local et étranger.

Zen en Brasil: Buscando una modernidad cosmopolita En los últimos , Brasil ha visto un aumento en la popularidad del budismo entre las clases altas cosmopolitas urbanas. Este crecimiento se vio facilitado en gran medida por la búsqueda de valores humanistas para contrarrestar la rampante violencia y delincuencia en la sociedad brasileña. n embargo, a pesar de la atención mediática y la globalización del budismo, la causa brasileña recibe poca atención científica. En su libro «Zen en Brasil», Cristina Rocha busca remediar esta deficiencia investigando sobre todo las matrices religiosas católicas, espiritistas y afrobrasileñas responsables de la indigenización del budismo en Brasil. análisis de Roche comienza con el estudio de la inmigración japonesa y la aceptación y criolarización de la escuela de budismo zen sotoshi en Brasil. Ofrece un emocionante entendimiento de que la aceptación del zen por parte de las élites intelectuales brasileñas desde la década de 1950 fue impulsada por el deseo de adquirir y acumular capital cultural tanto en el país como en el extranjero.

Zen no Brasil: A busca pela modernidade cosmopolita Nos últimos anos, o Brasil tem visto um aumento da popularidade do budismo entre as classes altas cosmopolitas urbanas. Esse crescimento foi impulsionado em grande parte pela busca de valores humanistas para enfrentar a violência e a criminalidade na sociedade brasileira. No entanto, apesar da atenção dos meios de comunicação e da globalização do budismo, o assunto brasileiro não tem recebido muita atenção científica. Em seu livro «Zen no Brasil», Cristina Rocha procura resolver essa deficiência, explorando principalmente matrizes religiosas católicas, espiriticas e afrobrasileiras responsáveis pela regeneração do budismo no Brasil. A análise de Rocha começa com o estudo da imigração japonesa e a aceitação e criolização da escola de soto-budismo zen no Brasil. Ela oferece uma compreensão emocionante de que a aceitação do zen pelas elites intelectuais brasileiras desde os anos 50 foi causada pelo desejo de adquirir e acumular capital cultural, tanto no exterior como no local.

Zen in Brasilien: Auf der Suche nach einer kosmopolitischen Moderne In den letzten Jahren hat die Popularität des Buddhismus in der städtischen kosmopolitischen Oberschicht in Brasilien zugenommen. Dieses Wachstum wurde maßgeblich durch das Streben nach humanistischen Werten gefördert, um der grassierenden Gewalt und Kriminalität in der brasilianischen Gesellschaft entgegenzuwirken. Trotz der medialen Aufmerksamkeit und der Globalisierung des Buddhismus wird der brasilianischen Sache jedoch wenig wissenschaftliche Aufmerksamkeit geschenkt. In ihrem Buch Zen in Brasilien versucht Cristina Rocha, diesen Mangel zu beheben, indem sie hauptsächlich die katholischen, spiritistischen und afrobrasilianischen religiösen Matrizen untersucht, die für die Indigenisierung des Buddhismus in Brasilien verantwortlich sind. Roshs Analyse beginnt mit dem Studium der japanischen Einwanderung und der Akzeptanz und Kreolisierung der Sotoshu-Schule des Zen-Buddhismus in Brasilien. Es bietet einen spannenden Einblick, dass die Akzeptanz von Zen durch brasilianische intellektuelle Eliten seit den 1950er Jahren von dem Wunsch getrieben wurde, kulturelles Kapital im In- und Ausland zu erwerben und zu akkumulieren.

Zen w Brazylii: Poszukiwanie kosmopolitycznej nowoczesności W ostatnich latach Brazylia odnotowała gwałtowny wzrost popularności buddyzmu wśród miejskich kosmopolitycznych klas wyższych. Wzrost ten został znacznie ułatwiony przez dążenie do wartości humanistycznych w celu przeciwdziałania szerzącej się przemocy i przestępczości w społeczeństwie brazylijskim. Jednak pomimo uwagi mediów i globalizacji buddyzmu niewiele uwagi naukowej poświęca się sprawom brazylijskim. W książce „Zen w Brazylii” Cristina Rocha stara się rozwiązać ten problem, badając w dużej mierze katolickie, duchowne i afro-brazylijskie matryce religijne odpowiedzialne za indygenizację buddyzmu w Brazylii. Analiza Roche'a rozpoczyna się badaniem japońskiej imigracji oraz adopcją i kreolizacją szkoły Zen buddyzmu w Sotoshu w Brazylii. Oferuje ona fascynujący wgląd, że przyjęcie Zen przez brazylijskie elity intelektualne od lat 50. XX wieku było napędzane chęcią pozyskania i gromadzenia kapitału kulturowego zarówno lokalnie, jak i za granicą.

זן בברזיל: המסע למודרניות קוסמופוליטית בשנים האחרונות, ברזיל ראתה עלייה בפופולריות של הבודהיזם בקרב המעמדות העליונים הקוסמופוליטיים העירוניים. צמיחה זו איפשרה במידה רבה את הרצון בערכים הומניסטיים להתנגד לאלימות ולפשע המשתוללים בחברה הברזילאית. עם זאת, למרות תשומת הלב התקשורתית והגלובליזציה של הבודהיזם, תשומת לב מדעית מועטה מופנית לעניינים ברזילאים. בספרה ”זן בברזיל”, כריסטינה רושה מבקשת לטפל בחסר זה על ידי בחינת המטריצות הדתיות הקתוליות, הספיריטואליסטיות והאפרו-ברזילאיות האחראיות לעיכול הבודהיזם בברזיל. הניתוח של רוש מתחיל על ידי בחינת ההגירה היפנית ואימוץ וקריאוליזציה של אסכולת סוטושו של זן בודהיזם בברזיל. היא מציעה תובנה מרתקת שאימוץ הזן על ידי האליטות האינטלקטואליות הברזילאיות מאז שנות החמישים מונע על ידי רצון לרכוש ולצבור הון תרבותי גם באופן מקומי וגם בחו "ל.''

Brezilya'da Zen: Kozmopolit Modernite Arayışı Son yıllarda Brezilya, kentsel kozmopolit üst sınıflar arasında Budizm'in popülaritesinde bir artış gördü. Bu büyüme, Brezilya toplumundaki yaygın şiddet ve suçla mücadele etmek için hümanist değerlere duyulan arzuyla büyük ölçüde kolaylaştırıldı. Bununla birlikte, medyanın ilgisine ve Budizm'in küreselleşmesine rağmen, Brezilya meselelerine çok az bilimsel dikkat gösterilmektedir. "Brezilya'da Zen'adlı kitabında Cristina Rocha, Budizm'in Brezilya'da yerlileştirilmesinden sorumlu olan büyük ölçüde Katolik, Spiritüalist ve Afro-Brezilya dini matrislerini inceleyerek bu eksikliği gidermeye çalışıyor. Roche'un analizi, Japon göçünü ve Brezilya'daki Sotoshu Zen Budizm okulunun benimsenmesini ve kreolizasyonunu inceleyerek başlar. Zen'in 1950'lerden bu yana Brezilyalı entelektüel seçkinler tarafından benimsenmesinin, hem yerel hem de yurtdışında kültürel sermaye edinme ve biriktirme arzusu tarafından yönlendirildiği büyüleyici bir bakış açısı sunuyor.

زن في البرازيل: البحث عن الحداثة العالمية في السنوات الأخيرة، شهدت البرازيل زيادة في شعبية البوذية بين الطبقات العليا العالمية الحضرية. وقد سهل هذا النمو إلى حد كبير الرغبة في الحصول على قيم إنسانية لمواجهة تفشي العنف والجريمة في المجتمع البرازيلي. ومع ذلك، على الرغم من اهتمام وسائل الإعلام وعولمة البوذية، لا يتم إيلاء اهتمام علمي يذكر للشؤون البرازيلية. في كتابها «زن في البرازيل»، تسعى كريستينا روشا إلى معالجة هذا النقص من خلال فحص المصفوفات الدينية ذات الأغلبية الكاثوليكية والروحانية والبرازيلية الأفريقية المسؤولة عن توطين البوذية في البرازيل. يبدأ تحليل روش بفحص الهجرة اليابانية وتبني مدرسة سوتوشو لبوذية الزن في البرازيل. تقدم رؤية رائعة مفادها أن تبني النخب الفكرية البرازيلية لـ Zen منذ الخمسينيات من القرن الماضي كان مدفوعًا بالرغبة في الحصول على رأس المال الثقافي وتكديسه محليًا وخارجيًا.

브라질의 젠: 코스모 폴리탄 근대성을위한 탐구 최근 몇 년 동안 브라질은 도시 국제 상류층 사이에서 불교의 인기가 급상승했습니다. 이러한 성장은 브라질 사회의 만연한 폭력과 범죄에 대응하기위한 인본주의 적 가치에 대한 열망에 의해 크게 촉진되었습니다. 그러나 언론의 관심과 불교의 세계화에도 불구하고 브라질 문제에는 과학적 관심이 거의 없습니다. 그녀의 저서 "브라질의 젠 (Zen in Brazil)" 에서 크리스티나 로차 (Cristina Rocha) 는 브라질 불교의 고유화를 담당하는 가톨릭, 영매술가, 아프리카-브라질 종교 행렬을 조사함으로써이 결점을 해결하고자한다. 로슈의 분석은 일본 이민과 브라질의 선 불교 소 토슈 학교의 입양 및 창조를 조사함으로써 시작됩니다. 그녀는 1950 년대 이후 브라질 지적 엘리트들이 Zen을 채택한 것이 국내외의 문화 자본을 확보하고 축적하려는 욕구에 의해 주도되었다는 매혹적인 통찰력을 제공합니다.

Zen in Brazil： The Quest for Cosmopolitan Modernity近、ブラジルは都市の上流階級の間で仏教の人気が高まっています。この成長は、ブラジル社会における暴力と犯罪に対抗するためのヒューマニズム的価値観の欲求によって大いに促進された。しかし、メディアの注目と仏教のグローバル化にもかかわらず、ブラジルの問題にはほとんど科学的な注意が払われていません。Cristina Rochaは著書「Zen in Brazil」の中で、ブラジルにおける仏教の消化を担うカトリック、スピリチュアリスト、アフロブラジルの宗教行列を調べて、この欠点に取り組もうとしています。ロシュの分析は、日本の移民とブラジルにおける禅宗宗派の養子縁組とクレオール化を検討することから始まる。1950代からのブラジルの知的エリート達による禅の採用は、地元と海外の両方の文化的資本を獲得し、蓄積したいという願望によって動かされてきたという魅力的な洞察力を提供しています。

巴西禪宗：尋找國際化的現代性近來,在巴西,佛教在城市的國際化上層階級中的普及率激增。這種增長在很大程度上得益於追求人道主義價值觀以對抗巴西社會中猖獗的暴力和犯罪。但是，盡管受到媒體的關註和佛教的全球化，巴西的事業卻很少受到科學的關註。克裏斯蒂娜·羅莎（Christina Rocha）在她的著作《巴西的禪宗》中，試圖通過研究主要負責巴西佛教本土化的天主教，精神和非裔巴西宗教矩陣來解決這一缺陷。羅氏（Roche）的分析始於對日本移民的研究，以及巴西的Sotoshu禪宗佛教學校的采用和克裏奧爾化。它提供了一個激動人心的見解，即自1950代以來，巴西知識分子精英對禪宗的接受是由於渴望在本地和國外獲得和積累文化資本。