The book "Women in Philosophy" tells the story of how women philosophers throughout history have been excluded from the mainstream of philosophical thought and how they have had to fight for recognition and acceptance in a field that has traditionally been dominated by men. The book begins with the early Christian Church, where women were seen as inferior to men and were denied access to education and intellectual pursuits. Despite these obstacles, women like Hildegard of Bingen and Catherine of Siena made significant contributions to the development of Christian theology and spirituality. In the Middle Ages, women like Christine de Pizan and Julian of Norwich continued to challenge the status quo, arguing for their right to participate in intellectual discourse and to contribute to the development of philosophy. During the Enlightenment, women like Mary Wollstonecraft and Edith Stein began to make their mark on the field, advocating for women's rights and challenging traditional gender roles. In the twentieth century, feminist philosophy emerged as a distinct discipline, with thinkers like Simone de Beauvoir, Judith Butler, and Martha Nussbaum pushing the boundaries of what it means to be human and what it means to be female. Today, women continue to make important contributions to the field, exploring issues like the nature of gender, the ethics of technology, and the relationship between power and knowledge.

Книга «Женщины в философии» рассказывает о том, как женщины-философы на протяжении всей истории были исключены из основного направления философской мысли и как им пришлось бороться за признание и признание в области, где традиционно доминировали мужчины. Книга начинается с раннехристианской церкви, где женщины рассматривались как неполноценные мужчины и были лишены доступа к образованию и интеллектуальным занятиям. Несмотря на эти препятствия, женщины вроде Хильдегарды Бингенской и Екатерины Сиенской внесли значительный вклад в развитие христианского богословия и духовности. В Средние века такие женщины, как Кристин де Пизан и Джулиан Норвичский, продолжали оспаривать статус-кво, выступая за своё право участвовать в интеллектуальном дискурсе и вносить вклад в развитие философии. В эпоху Просвещения такие женщины, как Мэри Уолстонкрафт и Эдит Стейн, начали заявлять о себе на местах, выступая за права женщин и бросая вызов традиционным гендерным ролям. В двадцатом веке феминистская философия возникла как отдельная дисциплина: такие мыслители, как Симона де Бовуар, Джудит Батлер и Марта Нуссбаум, раздвигают границы того, что значит быть человеком и что значит быть женщиной. Сегодня женщины продолжают вносить важный вклад в эту область, изучая такие вопросы, как природа пола, этика технологий и взаимосвязь между властью и знаниями.

livre s femmes en philosophie raconte comment les philosophes ont été exclues de la pensée philosophique et comment elles ont dû se battre pour la reconnaissance et la reconnaissance dans un domaine traditionnellement dominé par les hommes. livre commence par l'Église chrétienne primitive, où les femmes sont considérées comme des hommes inférieurs et sont privées d'accès à l'éducation et aux activités intellectuelles. Malgré ces obstacles, des femmes comme Hildegarde de Bingen et Catherine de enne ont beaucoup contribué au développement de la théologie et de la spiritualité chrétiennes. Au Moyen Age, des femmes comme Christine de Pisan et Julian de Norwich ont continué à contester le statu quo en défendant leur droit de participer au discours intellectuel et de contribuer au développement de la philosophie. À l'époque des Lumières, des femmes comme Mary Wollstonecraft et Edith Stein ont commencé à se faire connaître sur le terrain en défendant les droits des femmes et en remettant en question les rôles traditionnels des femmes. Au XXe siècle, la philosophie féministe est apparue comme une discipline distincte : des penseurs comme mone de Beauvoir, Judith Butler et Martha Nussbaum repoussent les limites de ce que signifie être humain et ce que signifie être une femme. Aujourd'hui, les femmes continuent d'apporter une contribution importante dans ce domaine en étudiant des questions telles que la nature du genre, l'éthique de la technologie et la relation entre le pouvoir et le savoir.

libro « mujeres en la filosofía» relata cómo las mujeres filósofas a lo largo de la historia han sido excluidas de la corriente principal del pensamiento filosófico y cómo han tenido que luchar por el reconocimiento y la aceptación en un campo tradicionalmente dominado por los hombres. libro comienza con la iglesia cristiana primitiva, donde las mujeres eran vistas como hombres inferiores y se les negaba el acceso a la educación y las ocupaciones intelectuales. A pesar de estos obstáculos, mujeres como Hildegarda de Bingen y Catalina de ena contribuyeron significativamente al desarrollo de la teología y espiritualidad cristiana. Durante la Edad Media, mujeres como Christine de Pisan y Julian de Norwich continuaron desafiando el status quo, abogando por su derecho a participar en el discurso intelectual y contribuir al desarrollo de la filosofía. Durante la era de la Ilustración, mujeres como Mary Wollstonecraft y Edith Stein comenzaron a darse a conocer en el terreno, abogando por los derechos de las mujeres y desafiando los roles de género tradicionales. En el siglo XX, la filosofía feminista surgió como una disciplina separada: pensadores como mone de Beauvoir, Judith Butler y Marta Nussbaum empujan los límites de lo que significa ser humano y lo que significa ser mujer. Hoy en día, las mujeres siguen haciendo importantes contribuciones en este campo, estudiando temas como la naturaleza del género, la ética de la tecnología y la relación entre el poder y el conocimiento.

O livro «Mulheres em Filosofia» descreve como as filósofas femininas foram excluídas da linha principal do pensamento filosófico ao longo da história e como tiveram de lutar pelo reconhecimento e reconhecimento em uma área tradicionalmente dominada pelos homens. O livro começa com a Igreja dos Primeiros Dias, onde as mulheres eram consideradas homens incompletos e não tinham acesso à educação e às aulas intelectuais. Apesar desses obstáculos, mulheres como Hildegard de Bingensky e Catarina de ena contribuíram significativamente para a teologia e espiritualidade cristãs. Na Idade Média, mulheres como Christine de Pezão e Julian Norwich continuaram a desafiar o status quo, defendendo seu direito de participar do discurso intelectual e contribuir para a filosofia. Na época do Iluminismo, mulheres como Mary Walstonecraft e Edith Stein começaram a se declarar locais, defendendo os direitos das mulheres e desafiando os papéis tradicionais de gênero. No século XX, a filosofia feminista surgiu como uma disciplina separada, com pensadores como mone de Beauvoir, Judith Butler e Martha Nussbaum a descumprirem os limites do que significa ser humano e o que significa ser mulher. Hoje em dia, as mulheres continuam a contribuir de forma importante com questões como a natureza do sexo, a ética da tecnologia e a relação entre poder e conhecimento.

Il libro « donne in filosofia» racconta come le filosofe sono state escluse dal pensiero filosofico di base nel corso della storia e come hanno dovuto lottare per il riconoscimento e il riconoscimento in un campo tradizionalmente dominato dagli uomini. Il libro inizia con la chiesa precoce, dove le donne sono state considerate uomini incompleti e non hanno accesso all'istruzione e alle attività intellettuali. Nonostante questi ostacoli, donne come Hildegarda di Bingen e Catherine di ena hanno contribuito in modo significativo allo sviluppo della teologia e della spiritualità cristiana. Durante il Medioevo, donne come Christine de Pisa e Julian Norwich continuarono a contestare lo status quo, sostenendo il loro diritto di partecipare al discorso intellettuale e contribuire alla filosofia. Durante l'Illuminismo, donne come Mary Walstonkraft e Edith Stein cominciarono a dichiararsi sul campo, sostenendo i diritti delle donne e sfidando i tradizionali ruoli di genere. Nel ventesimo secolo, la filosofia femminista è nata come una disciplina separata: pensatori come mone de Beauvoir, Judith Butler e Martha Nussbaum aprono i limiti di ciò che significa essere umani e cosa significa essere donne. Oggi le donne continuano a dare un contributo importante in questo campo, studiando questioni come la natura del sesso, l'etica della tecnologia e il rapporto tra potere e conoscenza.

Das Buch „Frauen in der Philosophie“ erzählt, wie Philosophinnen im Laufe der Geschichte vom Mainstream des philosophischen Denkens ausgeschlossen wurden und wie sie in einem traditionell von Männern dominierten Feld um Anerkennung und Anerkennung kämpfen mussten. Das Buch beginnt mit der frühchristlichen Kirche, in der Frauen als minderwertige Männer angesehen wurden und der Zugang zu Bildung und intellektuellen Beschäftigungen verweigert wurde. Trotz dieser Hindernisse haben Frauen wie Hildegard von Bingen und Katharina von ena wesentlich zur Entwicklung der christlichen Theologie und Spiritualität beigetragen. Im Mittelalter bestritten Frauen wie Christine de Pisan und Julian Norwich weiterhin den Status quo, indem sie sich für ihr Recht einsetzten, am intellektuellen Diskurs teilzunehmen und zur Entwicklung der Philosophie beizutragen. Im Zeitalter der Aufklärung begannen Frauen wie Mary Wollstonecraft und Edith Stein, sich vor Ort zu behaupten, sich für Frauenrechte einzusetzen und traditionelle Geschlechterrollen herauszufordern. Im 20. Jahrhundert entstand die feministische Philosophie als eigenständige Disziplin: Denker wie mone de Beauvoir, Judith Butler und Martha Nussbaum sprengen die Grenzen dessen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein und was es bedeutet, eine Frau zu sein. Heute leisten Frauen weiterhin wichtige Beiträge in diesem Bereich, indem sie Themen wie die Natur des Geschlechts, die Ethik der Technologie und die Beziehung zwischen Macht und Wissen untersuchen.

Książka „Kobiety w filozofii” opowiada o tym, jak filozofki kobiet w całej historii były wyłączone z głównego nurtu myśli filozoficznej i jak musieli walczyć o uznanie i uznanie w dziedzinie tradycyjnie zdominowanej przez mężczyzn. Księga rozpoczyna się kościołem wczesnochrześcijańskim, w którym kobiety postrzegano jako gorszych mężczyzn i odmawiano im dostępu do edukacji i dążeń intelektualnych. Pomimo tych przeszkód kobiety takie jak Hildegard z Bingen i Katarzyna z eny wnieśli znaczący wkład w rozwój teologii chrześcijańskiej i duchowości. W średniowieczu kobiety takie jak Christine de Pisan i Julian Norwich nadal kwestionowały status quo, opowiadając się za prawem do udziału w dyskursie intelektualnym i przyczyniając się do rozwoju filozofii. W czasie Oświecenia kobiety takie jak Mary Wollstonecraft i Edith Stein zaczęły występować na miejscu, opowiadając się za prawami kobiet i wyzwaniem tradycyjnych ról płci. W XX wieku filozofia feministyczna pojawiła się jako odrębna dyscyplina, a myśliciele tacy jak mone de Beauvoir, Judith Butler i Martha Nussbaum forsowali granice tego, co oznacza być człowiekiem i co oznacza być kobietą. Obecnie kobiety nadal wnoszą istotny wkład w tę dziedzinę, badając takie kwestie, jak charakter płci, etyka technologii oraz związek między władzą a wiedzą.

הספר ”נשים בפילוסופיה” מספר על איך נשים פילוסופיות לאורך ההיסטוריה נשללו מהזרם המרכזי של המחשבה הפילוסופית ואיך הן היו צריכות להילחם על הכרה והכרה בתחום שנשלט באופן מסורתי על ידי גברים. הספר מתחיל בכנסייה נוצרית קדומה, שבה נשים נתפסו כגברים נחותים ונמנעה מהן גישה לחינוך ולעיסוקים אינטלקטואליים. חרף מכשולים אלה, נשים כמו הילדגרד מבינגן וקתרין מסיינה תרמו תרומה משמעותית להתפתחות התיאולוגיה והרוחניות הנוצרית. בימי הביניים, נשים כמו כריסטין דה פיסאן וג 'וליאן נוריץ'המשיכו לאתגר את הסטטוס קוו, תוך תמיכה בזכותן להשתתף בשיח אינטלקטואלי ולתרום להתפתחות הפילוסופיה. במהלך הנאורות, נשים כמו מרי וולסטונקראפט ואדית שטיין החלו להתייצב על הקרקע, ודגלו בזכויות נשים וקראו תיגר על תפקידי מגדר מסורתיים. במאה העשרים הפילוסופיה הפמיניסטית הופיעה כדיסציפלינה נפרדת, עם הוגים כמו סימון דה בובואר, ג 'ודית באטלר ומרתה נוסבאום שדוחפים את גבולות המשמעות של להיות אנושית ומה זה אומר להיות אישה. כיום, נשים ממשיכות לתרום תרומה חשובה לתחום, בוחנות סוגיות כמו טבעו של המין, אתיקה של הטכנולוגיה, והיחסים בין כוח וידע.''

"Felsefede Kadın" kitabı, tarih boyunca kadın filozofların felsefi düşüncenin ana akımından nasıl dışlandığını ve geleneksel olarak erkeklerin egemen olduğu bir alanda tanınma ve tanınma için nasıl mücadele etmek zorunda kaldıklarını anlatıyor. Kitap, kadınların aşağı erkekler olarak görüldüğü ve eğitim ve entelektüel arayışlara erişimin engellendiği erken bir Hıristiyan kilisesiyle başlıyor. Bu engellere rağmen, Bingen'li Hildegard ve ena'lı Catherine gibi kadınlar Hıristiyan teolojisinin ve maneviyatının gelişimine önemli katkılarda bulundular. Orta Çağ'da, Christine de Pisan ve Julian Norwich gibi kadınlar, entelektüel söylemlere katılma ve felsefenin gelişimine katkıda bulunma haklarını savunarak statükoya meydan okumaya devam ettiler. Aydınlanma döneminde, Mary Wollstonecraft ve Edith Stein gibi kadınlar, kadın haklarını savunarak ve geleneksel cinsiyet rollerine meydan okuyarak kendilerini savunmaya başladılar. Yirminci yüzyılda, feminist felsefe, mone de Beauvoir, Judith Butler ve Martha Nussbaum gibi düşünürlerin insan olmanın ve kadın olmanın ne anlama geldiğinin sınırlarını zorlamasıyla ayrı bir disiplin olarak ortaya çıktı. Günümüzde kadınlar, cinsiyetin doğası, teknoloji etiği ve güç ile bilgi arasındaki ilişki gibi konuları araştırarak alana önemli katkılarda bulunmaya devam ediyor.

يحكي كتاب «المرأة في الفلسفة» كيف تم استبعاد الفلاسفة عبر التاريخ من التيار الرئيسي للفكر الفلسفي وكيف كان عليهم الكفاح من أجل الاعتراف والاعتراف في مجال يهيمن عليه الرجال تقليديا. يبدأ الكتاب بكنيسة مسيحية مبكرة حيث كان يُنظر إلى النساء على أنهن رجال أدنى مستوى وحُرمن من الوصول إلى التعليم والملاحقات الفكرية. على الرغم من هذه العقبات، قدمت النساء مثل هيلدغارد من بينغن وكاثرين من سيينا مساهمة كبيرة في تطوير اللاهوت المسيحي والروحانية. في العصور الوسطى، واصلت النساء مثل كريستين دي بيزان وجوليان نورويتش تحدي الوضع الراهن، ودعت إلى حقهن في المشاركة في الخطاب الفكري والمساهمة في تطوير الفلسفة. خلال عصر التنوير، بدأت نساء مثل ماري ولستونكرافت وإديث شتاين في تأكيد أنفسهن على الأرض، والدفاع عن حقوق المرأة وتحدي الأدوار التقليدية للجنسين. في القرن العشرين، ظهرت الفلسفة النسوية كنظام منفصل، حيث دفع مفكرون مثل سيمون دي بوفوار وجوديث بتلر ومارثا نوسباوم حدود ما يعنيه أن تكون إنسانًا وما يعنيه أن تكون امرأة. واليوم، تواصل المرأة تقديم مساهمات هامة في الميدان، حيث تستكشف مسائل مثل طبيعة نوع الجنس، وأخلاقيات التكنولوجيا، والعلاقة بين السلطة والمعرفة.

"철학의 여성" 이라는 책은 역사 전반의 여성 철학자들이 철학적 사고의 주류에서 어떻게 배제되었고 전통적으로 남성이 지배하는 분야에서 인식과 인정을 위해 싸워야하는지에 대해 알려줍니다. 이 책은 여성이 열등한 남성으로 여겨지고 교육과 지적 추구에 대한 접근이 거부 된 초기 기독교 교회로 시작됩니다. 이러한 장애에도 불구하고 Bingen의 Hildegard와 ena의 Catherine과 같은 여성들은 기독교 신학과 영성의 발전에 크게 기여했습니다. 중세에는 Christine de Pisan과 Julian Norwich와 같은 여성들이 현 상태에 계속 도전하여 지적 담론에 참여하고 철학의 발전에 기여할 권리를 옹호했습니다. 깨달음 동안 Mary Wollstonecraft와 Edith Stein과 같은 여성들은 여성의 권리를 옹호하고 전통적인 성 역할에 도전하면서 자신을 주장하기 시작했습니다. 20 세기에 페미니스트 철학은 mone de Beauvoir, Judith Butler 및 Martha Nussbaum과 같은 사상가들이 인간이라는 의미와 여성이라는 의미의 경계를 넓히면서 별도의 학문으로 등장했습니다. 오늘날 여성들은 성별의 본질, 기술의 윤리, 힘과 지식의 관계와 같은 문제를 탐구하면서이 분야에 계속 중요한 기여를하고 있습니다.

「哲学の女性」という本は、歴史を通じて女性哲学者が哲学思想の主流から除外された方法と、伝統的に男性が支配する分野で認識と認識のために戦わなければならなかった方法について説明しています。この本は、女性が劣った男性と見なされ、教育や知的追求へのアクセスを拒否された初期のキリスト教教会から始まります。これらの障害にもかかわらず、ビンゲンのヒルデガルトやシエーナのカトリーヌのような女性は、キリスト教の神学と霊性の発展に多大な貢献をした。中世にはクリスティーヌ・ド・ピサンやジュリアン・ノルウィッチなどの女性が現状に挑戦し続け、知的言説に参加し哲学の発展に貢献する権利を主張した。啓蒙運動の間、メアリー・ウォルストンクラフトやエディス・スタインのような女性は、女性の権利を主張し、伝統的なジェンダーの役割に挑戦することを主張し始めた。20世紀になると、フェミニスト哲学は別の規律として現れ、シモーヌ・ド・ボーヴォワール、ジュディス・バトラー、マーサ・ヌスバウムなどの思想家が、人間であることと女性であることの境界を押し広げた。今日、女性は、ジェンダーの本質、テクノロジーの倫理、権力と知識の関係などの問題を探求し、その分野に重要な貢献を続けています。

《女性在哲學》一書講述了女性哲學家在整個歷史上如何被排除在哲學思想的主流之外，以及她們如何在傳統上由男性主導的領域爭取認可和認可。這本書始於早期的基督教教堂，那裏的婦女被視為劣等男性，被剝奪了接受教育和智力追求的機會。盡管存在這些障礙，但賓根（Bingen）的希爾德加德（Hildegarde）和錫耶納（ena）的凱瑟琳（Catherine）等婦女為基督教神學和靈性的發展做出了重大貢獻。在中世紀，克裏斯汀·皮桑（Christine de Pisan）和諾裏奇（Norwich）的朱利安（Julian）等婦女繼續挑戰現狀，主張她們有權參與知識話語並為哲學的發展做出貢獻。在啟蒙時代，像Mary Wollstonecraft和Edith Stein這樣的女性開始在當地宣稱自己，倡導婦女權利和挑戰傳統的性別角色。在20世紀，女權主義哲學起源於一個獨立的學科：mona de Beauvoir，Judith Butler和Martha Nussbaum等思想家突破了成為人類意味著什麼以及成為女性意味著什麼的界限。今天，婦女通過研究諸如性別性質，技術倫理以及權力與知識之間的關系等問題，繼續為該領域做出重要貢獻。