The plot of the book 'Забытый Иерусалим Стамбул в свете новой хронологии' revolves around the idea that the traditional view of Jerusalem as the site of the crucifixion of Jesus Christ is incorrect, and that the true location of evangelical Jerusalem is much further north, on the Bosphorus Strait connecting the Black and Marmara Seas. The authors, AT Fomenko and GV Nosovsky, present the results of their research, which they claim will change our understanding of the history of Christianity and its development. They argue that the traditional view of Jerusalem has been misplaced and that the true location of the city can be found through a careful study of historical records and the application of new chronology techniques. According to the authors, the true Jerusalem of the gospels was not in the place where it is currently located, but rather much further north, near the Isus Mountain in the area known as the Eros fortress. This location is supported by impressive ruins of city fortifications that remain today, which are known to local residents as the Eros fortress, located very close to the Isus Mountain. The discovery of this location, the authors claim, will provide new insights into the history of Christianity and its development. The book begins with an introduction to the traditional view of Jerusalem and the reasons why the authors believe it is incorrect. They then present their own research and findings, including the results of their study of historical records and the application of new chronology techniques. The authors also discuss the implications of their discovery and how it challenges the traditional view of Jerusalem and the history of Christianity.

сюжет книги 'Забытый Иерусалим Стамбул в свете новой хронологии'вращается вокруг идеи, что традиционный вид на Иерусалим как место распятия на кресте Иисуса Христа неправильный, и что истинный район евангелистского Иерусалима - гораздо дальше север на Босфоре, соединяющем Черные Моря и Моря Мраморного моря. Авторы, А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский, представляют результаты своих исследований, которые, как они утверждают, изменят наше представление об истории христианства и его развитии. Они утверждают, что традиционный взгляд на Иерусалим был неуместен и что истинное расположение города можно найти путем тщательного изучения исторических записей и применения новых методов хронологии. По мнению авторов, истинный Иерусалим евангелий находился не в том месте, где он находится в настоящее время, а скорее гораздо севернее, у горы Исус в районе, известном как крепость Эрос. Это место поддерживается впечатляющими руинами городских укреплений, которые остаются и сегодня, которые известны местным жителям как крепость Эрос, расположенная совсем рядом с горой Исус. Открытие этого места, утверждают авторы, даст новое понимание истории христианства и его развития. Книга начинается с введения в традиционный взгляд на Иерусалим и причин, по которым авторы считают его неправильным. Затем они представляют свои собственные исследования и выводы, в том числе результаты изучения исторических записей и применения новых методов хронологии. Авторы также обсуждают последствия своего открытия и то, как оно бросает вызов традиционному взгляду на Иерусалим и истории христианства.

Histoire du livre « Jérusalem oubliée Istanbul à la lumière de la nouvelle chronologie » tourne autour de l'idée que la vue traditionnelle de Jérusalem comme lieu de crucifixion sur la croix de Jésus-Christ est erronée, et que la vraie région de Jérusalem évangéliste est beaucoup plus au nord sur le Bosphore, reliant les mers noires et les mers de la mer de Marbre. s auteurs, A. T. Fomenko et G. V. Nosovsky, présentent les résultats de leurs recherches, qui, selon eux, modifieront notre conception de l'histoire du christianisme et de son développement. Ils affirment que la vision traditionnelle de Jérusalem était inappropriée et que la véritable localisation de la ville peut être trouvée en examinant attentivement les dossiers historiques et en appliquant de nouvelles méthodes de chronologie. Selon les auteurs, la vraie Jérusalem des évangiles n'était pas à l'endroit où elle se trouve actuellement, mais plutôt beaucoup plus au nord, près du mont Isus dans une zone connue sous le nom de forteresse d'Eros. Cet endroit est soutenu par les ruines impressionnantes des fortifications urbaines qui subsistent aujourd'hui, qui sont connues par les habitants comme la forteresse d'Eros, située tout près du mont Isus. L'ouverture de ce lieu, affirment les auteurs, donnera une nouvelle compréhension de l'histoire du christianisme et de son développement. livre commence par une introduction à la vision traditionnelle de Jérusalem et les raisons pour lesquelles les auteurs considèrent qu'elle est erronée. Ils présentent ensuite leurs propres recherches et conclusions, y compris les résultats de l'étude des dossiers historiques et de l'application de nouvelles méthodes de chronologie. s auteurs discutent également des conséquences de leur découverte et de la façon dont elle remet en question la vision traditionnelle de Jérusalem et l'histoire du christianisme.

la trama del libro «La Jerusalén olvidada Estambul a la luz de la nueva cronología» gira en torno a la idea de que la vista tradicional de Jerusalén como lugar de crucifixión en la cruz de Jesucristo es incorrecta, y que la verdadera zona de la Jerusalén evangelista es mucho más al norte en el Bósforo que conecta los Mares Negros y el Mar de Mármol. autores, A. T. Fomenko y G. V. Nosovsky, presentan los resultados de sus investigaciones, que afirman cambiarán nuestra concepción de la historia del cristianismo y su desarrollo. Sostienen que la visión tradicional de Jerusalén era inapropiada y que la verdadera ubicación de la ciudad se puede encontrar mediante un estudio cuidadoso de los registros históricos y la aplicación de nuevas técnicas de cronología. Según los autores, la verdadera Jerusalén de los evangelios no estaba en el lugar donde se encuentra actualmente, sino mucho más al norte, cerca del monte Isus en la zona conocida como fortaleza de Eros. Este lugar está apoyado por las impresionantes ruinas de las fortificaciones urbanas que aún permanecen en la actualidad, que son conocidas por los lugareños como la fortaleza de Eros, situada muy cerca del monte Isus. descubrimiento de este lugar, afirman los autores, dará una nueva comprensión de la historia del cristianismo y su desarrollo. libro comienza con una introducción a la visión tradicional de Jerusalén y las razones por las que los autores lo consideran incorrecto. Luego presentan sus propias investigaciones y conclusiones, incluyendo los resultados del estudio de registros históricos y la aplicación de nuevas técnicas de cronología. autores también discuten las implicaciones de su descubrimiento y cómo desafía la visión tradicional de Jerusalén y las historias del cristianismo.

A história de «Jerusalém esquecida de Istambul à luz da nova cronologia» gira em torno da ideia de que a vista tradicional de Jerusalém como local de crucificação na cruz de Jesus Cristo é errada, e que a verdadeira área de Jerusalém evangélica é muito mais ao norte no Bósforo, que liga os mares negros e mares do Mar de Marmo. Os autores, A. T. Fomenko e G. V. Nosovsky, apresentam os resultados de suas pesquisas que, segundo eles, vão mudar a nossa visão da história do cristianismo e do seu desenvolvimento. Eles afirmam que a visão tradicional de Jerusalém foi inapropriada e que a verdadeira localização da cidade pode ser encontrada através de um estudo minucioso dos registros históricos e da aplicação de novas técnicas de cronologia. De acordo com os autores, a verdadeira Jerusalém dos evangelhos não estava no local onde se encontra atualmente, mas muito mais a norte, junto ao Monte Isaus, na zona conhecida como Fortaleza de Eros. Este local é apoiado pelas impressionantes ruínas de fortificações urbanas que permanecem hoje, que são conhecidas pelos moradores como a fortaleza de Eros, bem perto da montanha de Isaus. A descoberta deste lugar, afirmam os autores, dará uma nova compreensão da história do cristianismo e do seu desenvolvimento. O livro começa com a introdução de uma visão tradicional de Jerusalém e as razões pelas quais os autores o consideram errado. Em seguida, apresentam seus próprios estudos e conclusões, incluindo os resultados do estudo de registros históricos e novas técnicas de cronologia. Os autores também discutem as consequências de sua descoberta e como desafia a visão tradicional de Jerusalém e da história do cristianismo.

la trama del libro «Gerusalemme dimenticata di Istanbul alla luce della nuova cronologia» ruota intorno all'idea che la tradizionale vista di Gerusalemme come luogo di crocifissione sulla croce di Gesù Cristo è sbagliata, e che la vera zona di Gerusalemme evangelista è molto più a nord del Bosforo, che unisce i Mari Neri e Marmo. Gli autori, A. T. Phomenko e G. W. Nosovsky, presentano i risultati della loro ricerca che, secondo loro, cambierà la nostra visione della storia del cristianesimo e del suo sviluppo. Sostengono che la visione tradizionale di Gerusalemme era inappropriata e che la vera posizione della città si può trovare attraverso un attento esame dei registri storici e l'applicazione di nuove tecniche di cronologia. Secondo gli autori, la vera Gerusalemme dei vangeli non era dove si trova attualmente, ma molto più a nord, vicino al Monte Isus, nella zona conosciuta come la fortezza di Eros. Questo luogo è supportato dalle spettacolari rovine delle fortificazioni urbane che rimangono oggi, conosciute dai residenti come la fortezza di Eros, situata proprio vicino al Monte Isus. La scoperta di questo luogo, sostengono gli autori, darà una nuova comprensione della storia del cristianesimo e del suo sviluppo. Il libro inizia con l'introduzione alla visione tradizionale di Gerusalemme e le ragioni per cui gli autori lo considerano sbagliato. Poi presentano i loro studi e le loro conclusioni, compresi i risultati dell'esame dei record storici e l'applicazione di nuove tecniche di cronologia. Gli autori discutono anche delle conseguenze della loro scoperta e di come sfida la visione tradizionale di Gerusalemme e le storie del cristianesimo.

Die Handlung des Buches „Das vergessene Jerusalem Istanbul im Lichte der neuen Chronologie“ dreht sich um die Idee, dass der traditionelle Blick auf Jerusalem als Ort der Kreuzigung Jesu Christi falsch ist und dass die wahre Nachbarschaft des evangelikalen Jerusalem viel weiter nördlich am Bosporus liegt, der das Schwarze Meer und das Marmarameer verbindet. Die Autoren, A. T. Fomenko und G. V. Nosovsky, präsentieren die Ergebnisse ihrer Forschung, die, wie sie behaupten, unsere Vorstellung von der Geschichte des Christentums und seiner Entwicklung verändern wird. e argumentieren, dass die traditionelle cht auf Jerusalem fehl am Platz war und dass die wahre Lage der Stadt durch sorgfältiges Studium der historischen Aufzeichnungen und die Anwendung neuer Methoden der Chronologie gefunden werden kann. Nach Ansicht der Autoren befand sich das wahre Jerusalem der Evangelien nicht an dem Ort, an dem es sich derzeit befindet, sondern viel weiter nördlich am Berg Jesus in einem Gebiet, das als Eros-Festung bekannt ist. Dieser Ort wird von den beeindruckenden Ruinen der Stadtbefestigungen unterstützt, die heute erhalten bleiben und den Einheimischen als Eros-Festung bekannt sind, die sich ganz in der Nähe des Berges Isus befindet. Die Entdeckung dieses Ortes, so die Autoren, werde neue Einblicke in die Geschichte des Christentums und seiner Entwicklung geben. Das Buch beginnt mit einer Einführung in die traditionelle cht auf Jerusalem und die Gründe, warum die Autoren es für falsch halten. e präsentieren dann ihre eigenen Studien und Schlussfolgerungen, einschließlich der Ergebnisse der Untersuchung historischer Aufzeichnungen und der Anwendung neuer Methoden der Chronologie. Die Autoren diskutieren auch die Implikationen ihrer Entdeckung und wie sie die traditionelle cht auf Jerusalem und die Geschichte des Christentums in Frage stellt.

fabuła książki „Zapomniane Jerozolima Stambuł w świetle nowej chronologii” kręci się wokół idei, że tradycyjne postrzeganie Jerozolimy jako miejsca ukrzyżowania na krzyżu Jezusa Chrystusa jest złe, i że prawdziwa dzielnica ewangelickiej Jerozolimy znajduje się znacznie dalej na północ od Bosforu łączącego Morze Czarne i Morza Marmara. Autorzy, A. T. Fomenko i G. V. Nosovsky, przedstawiają wyniki swoich badań, które według nich zmienią nasze zrozumienie historii chrześcijaństwa i jego rozwoju. Twierdzą, że tradycyjny pogląd na Jerozolimę był niewłaściwy i że prawdziwe położenie miasta można znaleźć poprzez dokładne zbadanie historycznych zapisów i zastosowanie nowych metod chronologii. Według autorów prawdziwe Jerozolima ewangelii nie znajdowała się w miejscu, w którym obecnie się znajduje, ale znacznie dalej na północ, na górze Isus w okolicy znanej jako twierdza Eros. Teren jest wspierany przez imponujące ruiny fortyfikacji miasta, które pozostają do dziś, które są znane miejscowym jako Twierdza Eros, położony bardzo blisko góry Isus. Odkrycie tego miejsca, twierdzą autorzy, da nowe zrozumienie historii chrześcijaństwa i jego rozwoju. Książka zaczyna się od wprowadzenia do tradycyjnego poglądu na Jerozolimę i powodów, dla których autorzy uważają to za złe. Następnie przedstawiają własne badania i wyniki, w tym wyniki badań historycznych i stosowania nowych technik chronologicznych. Autorzy omawiają również konsekwencje ich odkrycia i jak podważa tradycyjny pogląd na Jerozolimę i historię chrześcijaństwa.

העלילה של הספר ”ירושלים הנשכחת איסטנבול באור של כרונולוגיה חדשה” סובב סביב הרעיון כי ההשקפה המסורתית של ירושלים כאתר צליבה על צלב ישו הוא שגוי, ושהמחוז האמיתי של ירושלים האוונגלית נמצא הרבה יותר צפונה על הבוספורוס המחבר בין הים השחור והימים של ים מרמרה. הכותבים, א. ט. פומנקו וג. וי. נוסובסקי, מציגים את תוצאות מחקריהם, שלטענתם ישנו את הבנתנו לגבי ההיסטוריה של הנצרות והתפתחותה. לטענתם, ההשקפה המסורתית על ירושלים הייתה בלתי הולמת וכי ניתן למצוא את מיקומה האמיתי של העיר באמצעות בחינה מדוקדקת של הרשומות ההיסטוריות ויישום שיטות כרונולוגיה חדשות. לדברי המחברים, ירושלים האמיתית של ספרי הבשורה לא הייתה במקום שבו היא ממוקמת כיום, אלא הרבה יותר צפונה, בהר איסוס, באזור הידוע כמבצר ארוס. האתר נתמך על ידי ההריסות המרשימות של ביצורי העיר שנותרו היום, אשר ידועים למקומיים כמבצר ארוס, השוכן סמוך מאוד להר איסוס. הגילוי של המקום הזה, טוענים המחברים, ייתן הבנה חדשה של ההיסטוריה של הנצרות והתפתחותה. הספר מתחיל במבוא להשקפה המסורתית על ירושלים והסיבות לכך שהמחברים רואים בו פסול. לאחר מכן הם מציגים מחקרים וממצאים משלהם, כולל תוצאות בחינת הרשומות ההיסטוריות ויישום שיטות כרונולוגיות חדשות. המחברים גם דנים בהשלכות תגליתם ובאופן שבו היא מאתגרת את ההשקפה המסורתית על ירושלים ואת תולדות הנצרות.''

'Yeni Bir Kronoloji Işığında Unutulmuş Kudüs İstanbul'kitabının konusu, Kudüs'ün İsa Mesih'in haçı üzerinde bir çarmıha gerilme yeri olarak geleneksel görüşünün yanlış olduğu fikri etrafında dönüyor, Ve Evanjelik Kudüs'ün gerçek bölgesi, Karadeniz'i ve Marmara Denizi Denizlerini birbirine bağlayan Boğaz'ın çok daha kuzeyinde. Yazarlar, A. T. Fomenko ve G. V. Nosovsky, Hıristiyanlık tarihi ve gelişimi hakkındaki anlayışımızı değiştireceğini iddia ettikleri araştırmalarının sonuçlarını sunuyorlar. Kudüs'ün geleneksel görüşünün uygunsuz olduğunu ve şehrin gerçek yerinin tarihi kayıtların dikkatli bir şekilde incelenmesi ve yeni kronoloji yöntemlerinin uygulanması yoluyla bulunabileceğini savunuyorlar. Yazarlara göre, İncillerin gerçek Kudüs'ü şu anda bulunduğu yerde değil, daha kuzeyde, Eros kalesi olarak bilinen bölgedeki Isus Dağı'ndaydı. te, bugün kalan ve yerliler tarafından Isus Dağı'nın çok yakınında bulunan Eros Kalesi olarak bilinen şehir surlarının etkileyici kalıntıları ile desteklenmektedir. Yazarlar, bu yerin keşfinin Hıristiyanlık tarihi ve gelişimi hakkında yeni bir anlayış kazandıracağını savunuyorlar. Kitap, Kudüs'ün geleneksel görüşüne ve yazarların neden yanlış düşündüklerine dair bir giriş ile başlıyor. Daha sonra tarihsel kayıtların incelenmesi ve yeni kronoloji tekniklerinin uygulanması da dahil olmak üzere kendi araştırma ve bulgularını sunarlar. Yazarlar ayrıca keşiflerinin etkilerini ve Kudüs'ün geleneksel görüşüne ve Hıristiyanlık tarihine nasıl meydan okuduğunu tartışıyorlar.

تدور حبكة كتاب «القدس المنسية اسطنبول في ضوء التسلسل الزمني الجديد» حول فكرة أن النظرة التقليدية للقدس كموقع للصلب على صليب يسوع المسيح خاطئة، وأن المنطقة الحقيقية للقدس الإنجيلية تقع إلى أقصى الشمال على نهر البوسفور الذي يربط بين البحر الأسود وبحر مرمرة. يقدم المؤلفان، أ. ت. فومينكو وجي. ف. نوسوفسكي، نتائج أبحاثهما، التي يزعمان أنها ستغير فهمنا لتاريخ المسيحية وتطورها. وهم يجادلون بأن النظرة التقليدية للقدس كانت غير مناسبة وأن الموقع الحقيقي للمدينة يمكن العثور عليه من خلال الفحص الدقيق للسجلات التاريخية وتطبيق طرق جديدة للتسلسل الزمني. ووفقاً لأصحاب البلاغ، فإن القدس الحقيقية للأناجيل لم تكن في المكان الذي توجد فيه حالياً، بل في الشمال، في جبل إيسوس في المنطقة المعروفة باسم قلعة إيروس. الموقع مدعوم بالأطلال الرائعة لتحصينات المدينة التي لا تزال قائمة حتى اليوم، والتي يُعرف بها السكان المحليون باسم Fortress Eros، وتقع بالقرب من جبل إيسوس. يجادل المؤلفون بأن اكتشاف هذا المكان سيعطي فهمًا جديدًا لتاريخ المسيحية وتطورها. يبدأ الكتاب بمقدمة عن النظرة التقليدية للقدس والأسباب التي جعلت المؤلفين يعتبرونها خاطئة. ثم يقدمون أبحاثهم ونتائجهم الخاصة، بما في ذلك نتائج فحص السجلات التاريخية وتطبيق تقنيات التسلسل الزمني الجديدة. يناقش المؤلفون أيضًا الآثار المترتبة على اكتشافهم وكيف يتحدى النظرة التقليدية للقدس وتاريخ المسيحية.

'새로운 연대기의 빛에서 잊혀진 예루살렘 이스탄불'이라는 책의 음모는 예수 그리스도의 십자가에 못 박히신 예루살렘의 전통적인 견해가 잘못되었다는 생각을 중심으로 진행됩니다. 그리고 복음주의 예루살렘의 진정한 지구는 흑해와 마르마라 바다의 바다를 연결하는 보스포러스에서 훨씬 더 북쪽에 있습니다. 저자 A. T. Fomenko와 G. V. Nosovsky는 연구 결과를 발표하여 기독교의 역사와 발전에 대한 이해를 바꿀 것이라고 주장합니다. 그들은 예루살렘에 대한 전통적인 견해는 부적절했으며 도시의 실제 위치는 역사적 기록을주의 깊게 조사하고 새로운 연대기 방법을 적용함으로써 찾을 수 있다고 주장합니다. 저자들에 따르면, 복음서의 진정한 예루살렘은 현재 에로스 요새로 알려진 지역의 이수 스 산에 위치한 곳이 아니라 훨씬 더 북쪽에있었습니다. 이 사이트는 오늘날 남아있는 도시 요새의 인상적인 유적지에 의해 지원되며, 현지인들에게 Isus 산 근처에 위치한 Fortress Eros로 알려져 있습니다. 저자들은이 장소의 발견은 기독교의 역사와 발전에 대한 새로운 이해를 줄 것이라고 주장한다. 이 책은 예루살렘에 대한 전통적인 견해와 저자가 잘못 생각하는 이유에 대한 소개로 시작됩니다. 그런 다음 역사적 기록을 조사하고 새로운 연대기 기술을 적용한 결과를 포함하여 자체 연구 및 결과를 발표합니다. 저자들은 또한 그들의 발견의 의미와 그것이 예루살렘의 전통적인 견해와 기독교의 역사에 어떻게 도전하는지에 대해 논의합니다.

「新しい代記の光の中で忘れられたエルサレム・イスタンブール」という本のプロットは、イエス・キリストの十字架上の十字架の場所としてのエルサレムの伝統的な見解が間違っているという考えを中心に展開しています。 そして、福音主義エルサレムの真の地区は、黒海とマルマラ海を結ぶボスポラス海峡のはるか北にあります。著者のA。 T。 FomenkoとG。 V。 Nosovskyは、キリスト教の歴史とその発展に関する私たちの理解を変えると主張する彼らの研究の結果を提示します。彼らは、エルサレムの伝統的な見方は不適切であり、歴史的記録の慎重な検討と新しい代記の方法の適用によって都市の真の場所を見つけることができると主張している。著者によると、福音書の真のエルサレムは、現在の場所ではなく、エロスの要塞として知られている地域のイソス山で、むしろはるかに北にありました。この遺跡は、イソス山の非常に近くに位置するエロス要塞として地元の人々に知られている、今日残る都市要塞の印象的な遺跡によって支えられています。著者らは、この場所の発見は、キリスト教の歴史とその発展についての新たな理解を与えるであろうと主張している。この本は、エルサレムの伝統的な見方と、著者たちがそれを間違っていると考える理由についての紹介から始まります。その後、歴史的な記録を調べ、新しい表の手法を適用した結果など、独自の研究結果を発表します。著者たちはまた、彼らの発見の意味や、エルサレムの伝統的な見方とキリスト教の歴史にどのように挑戦しているかについても論じている。

書「根據新的表被遺忘的耶路撒冷伊斯坦布爾」的情節圍繞著這樣一種觀念，即耶路撒冷作為耶穌基督十字架上被釘十字架的地方的傳統景色是錯誤的，而福音派耶路撒冷的真實區域是更北的博斯普魯斯海峽，連接黑海和大理石海。作者A.T. Fomenko和G.V. Nosovsky介紹了他們的研究結果，他們聲稱這將改變我們對基督教歷史及其發展的看法。他們認為，傳統的耶路撒冷觀點是不合適的，可以通過仔細研究歷史記錄和應用新的表方法來找到這座城市的真實位置。根據作者的說法，真正的福音耶路撒冷不在現在的位置，而是在更北的地方，位於被稱為愛神堡壘的伊蘇斯山附近。這個地方得到了今天仍然存在的令人印象深刻的城市防禦工事的遺跡的支持，當地人將其稱為Eros堡壘，位於Isus山附近。作者認為，這個地方的發現將為基督教的歷史及其發展提供新的見解。這本書首先介紹了傳統的耶路撒冷觀點以及作者認為這是錯誤的原因。然後，他們介紹了自己的研究和發現，包括研究歷史記錄和應用新的表方法的結果。作者還討論了他們的發現的含義，以及它如何挑戰耶路撒冷的傳統觀點和基督教的歷史。