The plot of the book 'Сеиды в позднезолотоордынских татарских государствах' revolves around the history of the Institute of Seyids, descendants of the Prophet Muhammad, in the Tatar states of the XVXVI centuries in the Kazan, Kasimov, Crimean, Astrakhan, and Siberian Khanates, as well as the Nogai Horde. The book delves into the origins of this social institution within the Golden Horde and explores its significance in shaping Islamic culture in these regions. The story begins with an introduction to the concept of Seyids, who were considered to be direct descendants of the Prophet Muhammad and held a sacred status in Islamic society. The author then delves into the history of the Institute of Seyids in the Tatar states, highlighting their role in the religious and political landscape of the region.

сюжет книги 'Сеиды в позднезолотоордынских татарских государствах'вращается вокруг истории Института Seyids, потомков Пророка Мухаммеда, в татарских государствах веков XVXVI в Казани, Касимова, крымчанина, Астрахани, и сибирских Ханств, а также Орды Nogai. Книга углубляется в истоки этого социального института внутри Золотой Орды и исследует его значение в формировании исламской культуры в этих регионах. История начинается с введения в понятие Сеидов, которые считались прямыми потомками пророка Мухаммеда и имели сакральный статус в исламском обществе. Затем автор углубляется в историю Института Сеидов в татарских государствах, подчеркивая их роль в религиозно-политическом ландшафте региона.

Histoire du livre « Seida dans les États tatariens tardifs » tourne autour de l'histoire de l'Institut Seyids, les descendants du prophète Mahomet, dans les États tatariens du siècle XVXVI à Kazan, Kasimov, Crimée, Astrahani, et Horda Nogai. livre explore les origines de cet institut social au sein de la Horde d'Or et explore son importance dans la formation de la culture islamique dans ces régions. L'histoire commence par l'introduction à la notion de Seid, qui étaient considérés comme des descendants directs du prophète Mahomet et avaient un statut sacré dans la société islamique. L'auteur explore ensuite l'histoire de l'Institut Seidov dans les États tatariens, en soulignant leur rôle dans le paysage religieux et politique de la région.

la trama del libro 'Seidas en los estados tártaros de Holotordo tardío'gira en torno a la historia del Instituto Seyids, descendientes del Profeta Mahoma, en los estados tártaros de los siglos XVXVI en Kazán, Qasimov, Crimea, Astrakani, y las Hordas siberianas de Nogai. libro profundiza en los orígenes de esta institución social dentro de la Horda de Oro y explora su importancia en la formación de la cultura islámica en estas regiones. La historia comienza con la introducción en el concepto de Seids, que eran considerados descendientes directos del profeta Mahoma y tenían un estatus sagrado en la sociedad islámica. A continuación, el autor profundiza en la historia del Instituto Seid en los estados tártaros, destacando su papel en el panorama religioso y político de la región.

O livro «Seides nos Estados tártaros tardios» gira em torno da história do Instituto Seyids, descendentes do Profeta Maomé, nos estados tártaros dos séculos XVXVI em Kazan, Kasimov, Crimeia, Astrakhan, e Haniyah siberiana, assim como Horda Nogai. O livro aprofunda-se na origem desta instituição social dentro da Horda de Ouro e explora o seu significado na formação da cultura islâmica nessas regiões. A história começa com a introdução ao conceito de Seid, que eram considerados descendentes diretos do profeta Maomé e tinham um status sagrado na sociedade islâmica. Em seguida, o autor se aprofundou na história do Instituto Seid nos Estados tártaros, enfatizando seu papel na paisagem política e religiosa da região.

la trama del libro «Seidi negli Stati tatari tardo-americani» ruota intorno alla storia del Seyids Institute, discendenti del Profeta Maometto, negli Stati tatari dei secoli XVXVI di Kazan, Kasimov, Crimea, Astrakhan, e degli Haneni siberiani, oltre a Orda Nogai. Il libro approfondisce le origini di questo istituto sociale all'interno dell'Orda d'Oro e ne esplora l'importanza nella formazione della cultura islamica in queste regioni. La storia inizia con l'introduzione al concetto di Seid, che erano considerati discendenti diretti del profeta Maometto e che avevano uno status sacrale nella società islamica. L'autore approfondisce poi la storia del Seid Institute negli Stati Tatari, sottolineando il loro ruolo nel panorama politico-religioso della regione.

Die Handlung des Buches „Die Seiden in den späten Zezolotoordynischen Tatarenstaaten“ dreht sich um die Geschichte des Instituts der Seyiden, Nachkommen des Propheten Mohammed, in den Tatarenstaaten der Jahrhunderte XVXVI in Kasan, Kasimov, Krim, Astrachan und sibirischen Khanaten sowie der Horde Nogai. Das Buch geht auf die Ursprünge dieser sozialen Institution innerhalb der Goldenen Horde ein und untersucht ihre Bedeutung bei der Gestaltung der islamischen Kultur in diesen Regionen. Die Geschichte beginnt mit einer Einführung in das Konzept der Seids, die als direkte Nachkommen des Propheten Mohammed galten und in der islamischen Gesellschaft einen heiligen Status hatten. Der Autor geht dann tiefer in die Geschichte des Seid-Instituts in den tatarischen Staaten ein und betont ihre Rolle in der religiös-politischen Landschaft der Region.

fabuła książki „Seyids in the Late Zolotoordine Tatar States” obraca się wokół historii Seyids Institute, potomków proroka Mahometa, w tatarskich stanach XVXVI wieku w Kazaniu, Kasimov, krymski, astrachański i syberyjski chanaty, a także Nogai Horde. Książka zagłębia się w pochodzenie tej instytucji społecznej w Złotej Hordy i bada jej znaczenie w kształtowaniu kultury islamskiej w tych regionach. Historia zaczyna się od wprowadzenia Seyidów, którzy byli uważani za bezpośrednich potomków proroka Mahometa i mieli święty status w społeczeństwie islamskim. Następnie autor zagłębia się w historię Instytutu Seyid w państwach tatarskich, podkreślając ich rolę w religijnym i politycznym krajobrazie regionu.

העלילה של הספר ”Seyids in the Late Zolotoordine Tatar States” סובב סביב ההיסטוריה של מכון סעיד, צאצאיו של הנביא מוחמד, במדינות טטאר של המאה ה-16 בקאזאן, קסימוב, קרים, אסטרחן, החאנטים הסיביריים, כמו גם עדת נוגאי. הספר מתעמק במקורותיו של מוסד חברתי זה בתוך אורדת הזהב ובוחן את חשיבותו בעיצוב התרבות האסלאמית באזורים אלה. הסיפור מתחיל עם כניסתם של הסיידים, שנחשבו לצאצאים ישירים של הנביא מוחמד והיה להם מעמד קדוש בחברה האסלאמית. ואז הסופר מתעמק בהיסטוריה של מכון סעיד במדינות טטאר, ומדגיש את תפקידם בנוף הדתי והפוליטי של האזור.''

'Geç Zolotoordine Tatar Devletlerinde Seyidler'kitabının konusu, Kazan, Kasımov, Kırım, Astrahan ve birya Hanlıkları'ndaki XVXVI. Yüzyılların Tatar devletlerinde, Peygamber Muhammed'in soyundan gelen Seyidler Enstitüsü'nün tarihi etrafında döner Nogai Horde gibi. Kitap, Altın Orda içindeki bu sosyal kurumun kökenlerine iniyor ve bu bölgelerdeki İslam kültürünü şekillendirmedeki önemini araştırıyor. Hikaye, Peygamber Muhammed'in doğrudan torunları olarak kabul edilen ve İslam toplumunda kutsal bir statüye sahip olan Seyidlerin tanıtımıyla başlar. Daha sonra yazar, Tatar devletlerindeki Seyid Enstitüsü'nün tarihine girerek, bölgenin dini ve politik manzarasındaki rollerini vurguluyor.

تدور حبكة كتاب «سيد في دول التتار الزلوتوردية المتأخرة» حول تاريخ معهد السيدين، أحفاد النبي محمد، في ولايات التتار في القرون السادسة والعشرين في قازان، كاسيموف، القرم، آسما تراخان، وخانات سيبيريا، وكذلك قبيلة نوغاي. يتعمق الكتاب في أصول هذه المؤسسة الاجتماعية داخل القبيلة الذهبية ويستكشف أهميتها في تشكيل الثقافة الإسلامية في هذه المناطق. تبدأ القصة بإدخال السيديين، الذين كانوا يعتبرون أحفاد مباشر للنبي محمد ولهم مكانة مقدسة في المجتمع الإسلامي. ثم يتعمق المؤلف في تاريخ معهد سيد في ولايات التتار، مؤكداً دورها في المشهد الديني والسياسي للمنطقة.

'후기 졸로 토르 딘 타타르 주에있는 Seyids Institute의 역사, 예언자 Muhammad의 후손 인 Seyids Institute의 역사를 중심으로 Kazan, Kasimov, Crimean, Astrakhan 및 Nogai de Horgai. 이 책은 골든 호드 내에서이 사회 제도의 기원을 탐구하고이 지역에서 이슬람 문화를 형성하는 데있어 그 중요성을 탐구합니다. 이야기는 예언자 무함마드의 직계 후손으로 여겨지고 이슬람 사회에서 신성한 지위를 가진 Seyids의 소개로 시작됩니다. 그런 다음 저자는 타타르 주에있는 Seyid Institute의 역사를 탐구하여이 지역의 종교적, 정치적 환경에서 그들의 역할을 강조합니다.

の本のプロット「後期ゾロトゥーディン・タタール州のセイド」は、カザン、カシモフ、クリミアのXVXVI世紀のタタール州の預言者ムハンマドの子孫であるセイド研究所の歴史を中心に展開していますアストラハン、シベリア・ハネツ、野外大群。この本は、黄金の大群の中のこの社会制度の起源を掘り下げ、これらの地域におけるイスラム文化の形成におけるその意義を探求する。物語は、預言者ムハンマドの直接の子孫と見なされ、イスラム社会における神聖な地位を持っていたセイユ人の紹介から始まります。その後、著者はタタール州のSeyid Instituteの歴史を掘り下げ、地域の宗教的および政治的景観における彼らの役割を強調します。

書「塔塔爾州後期的塞伊德」的情節圍繞著塞伊德研究所的歷史，先知穆罕默德的後裔，在喀山，卡西莫夫，克裏米亞人，阿斯特拉罕和西伯利亞的塔塔爾州的16世紀塔塔爾州的部落諾蓋。該書深入探討了金帳汗國內部這個社會機構的起源，並探討了其在這些地區塑造伊斯蘭文化的重要性。故事始於對Seids概念的介紹，Seids被認為是先知穆罕默德的直接後裔，在伊斯蘭社會中具有神聖的地位。然後，作者深入研究了塔塔爾邦Seids研究所的歷史，強調了它們在該地區的宗教和政治景觀中的作用。