BOOKS - HISTORY - Русский раскол XVII века как милленаристское движение (на примере с...
Русский раскол XVII века как милленаристское движение (на примере старообрядческих беспоповских и хлыстовских общин) - Носырев Илья Николаевич 2015 PDF МГУ BOOKS HISTORY
ECO~14 kg CO²

1 TON

Views
4470

Telegram
 
Русский раскол XVII века как милленаристское движение (на примере старообрядческих беспоповских и хлыстовских общин)
Author: Носырев Илья Николаевич
Year: 2015
Pages: 201
Format: PDF
File size: 79.57 MB
Language: RU



Pay with Telegram STARS
The Russian Schism of the 17th Century as a Millenarian Movement: A Study of the Old Believers and Whip-Lash Communities Introduction The Russian Schism of the 17th century was a pivotal event in the history of Eastern Orthodoxy, marking a significant departure from the traditional teachings and practices of the Church. This schism was characterized by a deep divide between the "true" believers, known as the Old Believers, and the "false" believers, who were loyal to the Moscow Patriarchate. The Old Believers rejected the reforms introduced by Patriarch Nikon, which they saw as heretical and corrupting the true faith. This division led to the formation of two distinct communities: the Old Believers and the Whip-Lash Communities. In this article, we will explore the similarities between these two groups and their adherence to millenarian ideologies, highlighting the need for a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. The Old Believers The Old Believers were a group of Russian Orthodox Christians who rejected the reforms introduced by Patriarch Nikon in the early 17th century.
Русский раскол XVII века как милленаристское движение: исследование старообрядческих и кнуто-лэшевых общин Введение Русский раскол XVII века стал поворотным событием в истории восточного православия, ознаменовав значительный отход от традиционных учений и практик Церкви. Для этого раскола был характерен глубокий разрыв между «истинно» верующими, известными как старообрядцы, и «ложно» верующими, лояльно относившимися к Московскому патриархату. Старообрядцы отвергли реформы, введённые патриархом Никоном, которые виделись им еретическими и развращающими истинную веру. Это разделение привело к образованию двух обособленных общин: Старообрядческой и Общины Хлыстов. В этой статье мы изучим сходство между этими двумя группами и их приверженность милленаристским идеологиям, подчеркнув необходимость личной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний. Старообрядцы Старообрядцы - группа русских православных христиан, отвергавших реформы, введённые патриархом Никоном в начале XVII века.
La division russe du XVIIe siècle en tant que mouvement millénariste : l'étude des communautés antiques et des communautés kuna-lasha Introduction La division russe du XVIIe siècle a marqué un tournant dans l'histoire de l'orthodoxie orientale, marquant un retrait significatif des enseignements et des pratiques traditionnelles de l'Église. Cette division était caractérisée par un fossé profond entre les « vrais » croyants, connus sous le nom de vieux croyants, et les « faux » croyants loyaux au patriarcat de Moscou. s anciens ont rejeté les réformes introduites par le patriarche Nikon, qui les voyaient hérétiques et corrompus la vraie foi. Cette séparation a conduit à la formation de deux communautés isolées, la Vieille et la Communauté des Hulistes. Dans cet article, nous examinerons les similitudes entre ces deux groupes et leur attachement aux idéologies millénaristes, en soulignant la nécessité d'un paradigme personnel pour percevoir le processus technologique du développement des connaissances modernes. s Anciens Rites sont un groupe de chrétiens orthodoxes russes qui ont rejeté les réformes introduites par le patriarche Nikon au début du XVIIe siècle.
La escisión rusa del siglo XVII como movimiento milenarista: la exploración de las comunidades antiguas de rito y lomo Introducción La escisión rusa del siglo XVII marcó un punto de inflexión en la historia de la ortodoxia oriental, marcando un importante alejamiento de las enseñanzas y prácticas tradicionales de la Iglesia. Esta división se caracterizó por una profunda brecha entre los creyentes «verdaderos», conocidos como viejos creyentes, y los creyentes «falsos» que eran leales al Patriarcado de Moscú. viejos creyentes rechazaron las reformas introducidas por el patriarca Nicón, que se les veía herejes y corrompían la verdadera fe. Esta división dio lugar a la formación de dos comunidades separadas: la Antigua Iglesia y la Comunidad de los Látigos. En este artículo exploraremos las similitudes entre estos dos grupos y su compromiso con las ideologías milenaristas, destacando la necesidad de un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Viejos Creyentes Viejos eran un grupo de cristianos ortodoxos rusos que rechazaban las reformas introducidas por el patriarca Nicón a principios del siglo XVII.
A divisão russa do século XVII como um movimento milenarista: pesquisa sobre as comunidades antigas e leiteiras Introdução A divisão russa do século XVII foi um evento de viragem na história da ortodoxia oriental, marcando um grande retrocesso nos ensinamentos e práticas tradicionais da Igreja. Esta divisão se caracterizou por uma profunda separação entre os crentes «verdadeiros», conhecidos como velhos, e os crentes «falsamente» leais ao Patriarcado de Moscou. Os velhos rejeitaram as reformas introduzidas pelo patriarca Nikon, que eram vistas por ele como heréticas e corrompendo a verdadeira fé. Esta divisão resultou na formação de duas comunidades separadas, a Velha e a Comunidade dos Chifres. Neste artigo, vamos estudar as semelhanças entre os dois grupos e o seu compromisso com as ideologias milenaristas, ressaltando a necessidade de um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. Os velhos cristãos são um grupo de cristãos ortodoxos russos que rejeitaram as reformas introduzidas pelo patriarca Nikon no início do século XVII.
La divisione russa del XVII secolo come movimento millenarista: l'esplorazione delle comunità anziane e laiciste L'introduzione della divisione russa del XVII secolo è stato un evento di svolta nella storia dell'ortodossia orientale, segnando un significativo allontanamento dagli insegnamenti e dalle pratiche tradizionali della Chiesa. Questa divisione è stata caratterizzata da un profondo divario tra i credenti «verosimilmente» noti come anziani e i credenti «falsamente» fedeli al patriarcato di Mosca. I vecchi hanno rifiutato le riforme introdotte dal patriarca Nikon, che si vedevano come eretiche e corrotte dalla vera fede. Questa separazione ha portato alla formazione di due comunità separate, la Vecchia Comunità e la Comunità delle Fruste. In questo articolo esamineremo la somiglianza tra i due gruppi e il loro impegno per le ideologie millenariste, sottolineando la necessità di un paradigma personale della percezione del processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna. Gli Anziani Anziani sono un gruppo di cristiani ortodossi russi che rifiutarono le riforme introdotte dal patriarca Nikon all'inizio del XVII secolo.
Die russische Spaltung des 17. Jahrhunderts als millenaristische Bewegung: eine Untersuchung der altgläubigen und Knut-ch-Gemeinschaften Einleitung Die russische Spaltung des 17. Jahrhunderts war ein Wendepunkt in der Geschichte der östlichen Orthodoxie und markierte eine deutliche Abkehr von den traditionellen hren und Praktiken der Kirche. Diese Spaltung war gekennzeichnet durch eine tiefe Kluft zwischen den „wahren“ Gläubigen, die als Altgläubige bekannt sind, und den „falschen“ Gläubigen, die dem Moskauer Patriarchat treu waren. Die Altgläubigen lehnten die von Patriarch Nikon eingeführten Reformen ab, die von ihnen als ketzerisch angesehen wurden und den wahren Glauben korrumpierten. Diese Trennung führte zur Bildung von zwei getrennten Gemeinden: Altgläubigen und der Gemeinschaft der Chlystov. In diesem Artikel werden wir die Ähnlichkeiten zwischen diesen beiden Gruppen und ihr Engagement für millenaristische Ideologien untersuchen und die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens hervorheben. Altgläubige Altgläubige sind eine Gruppe russisch-orthodoxer Christen, die die von Patriarch Nikon zu Beginn des 17. Jahrhunderts eingeführten Reformen ablehnten.
Rosyjska schizma XVII wieku jako ruch tysiącletni: badanie społeczności starowiernych i knut-lash Wprowadzenie rosyjskiej schizmy XVII wieku było punktem zwrotnym w historii prawosławia wschodniego, co oznaczało znaczne odejście od tradycyjnych nauk i praktyk Kościoła. Schizma ta charakteryzowała się głęboką przepaścią między „prawdziwymi” wierzącymi, znanymi jako Starzy Wierzący, a „fałszywymi” wierzącymi, lojalnymi wobec Patriarchatu Moskiewskiego. Starzy Wierni odrzucili reformy wprowadzone przez patriarchę Nikona, który widział je jako heretyckie i korupcyjne prawdziwej wiary. Podział ten doprowadził do powstania dwóch oddzielnych wspólnot: Starego Wyznawcy i Wspólnoty Whipów. W tym artykule analizujemy podobieństwa między tymi dwiema grupami i ich przestrzeganie milenijnych ideologii, podkreślając potrzebę osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy. Starożytni wierni - grupa rosyjskich chrześcijan prawosławnych, którzy odrzucili reformy wprowadzone przez patriarchę Nikona na początku XVII wieku.
הקרע הרוסי של המאה ה-17 כתנועה מילניארית: מחקר של קהילות המאמינים הוותיקים וקנוט-לאש (Knut-h). סכסוך זה התאפיין בפער עמוק בין המאמינים ה ”אמיתיים”, הידועים כמאמינים עתיקים, לבין המאמינים ה ”כוזבים” שהיו נאמנים לפטריארכיית מוסקבה. המאמינים הוותיקים דחו את הרפורמות שהציג הפטריארך ניקון, שראה בהן כפירה והשחתת האמונה האמיתית. חלוקה זו הובילה להקמת שתי קהילות נפרדות: המאמין הישן וקהילת השוטים. במאמר זה אנו בוחנים את הדמיון בין שתי הקבוצות הללו ואת דבקותן באידיאולוגיות מילנריות, ומדגישים את הצורך בתפיסה אישית של התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני. המאמינים העתיקים - קבוצה של משיחיים רוסים אורתודוקסים שדחו את הרפורמות שהציג פטריארך ניקון בתחילת המאה ה ־ 16.''
Bir milenyum hareketi olarak 17. yüzyılın Rus bölünmesi: Eski Mümin ve Knut-h topluluklarının bir çalışması 17. yüzyılın Rus bölünmesinin tanıtımı, Doğu Ortodoksluğu tarihinde bir dönüm noktasıydı ve Kilisenin geleneksel öğretilerinden ve uygulamalarından önemli bir ayrılışa işaret ediyordu. Bu bölünme, Eski İnananlar olarak bilinen "gerçek" inananlar ile Moskova Patrikhanesi'ne sadık olan "sahte" inananlar arasında derin bir boşluk ile karakterize edildi. Eski İnananlar, onları sapkın ve gerçek inancı bozan olarak gören Patrik Nikon'un getirdiği reformları reddetti. Bu bölünme iki ayrı topluluğun oluşmasına yol açtı: Eski Mümin ve Kırbaçlar Topluluğu. Bu makalede, bu iki grup arasındaki benzerlikleri ve bin yıllık ideolojilere bağlılıklarını inceleyerek, modern bilginin geliştirilmesinin teknolojik sürecinin kişisel bir algı paradigmasına duyulan ihtiyacı vurguluyoruz. Eski İnananlar Eski İnananlar - XVII yüzyılın başında Patrik Nikon tarafından getirilen reformları reddeden bir grup Rus Ortodoks Hıristiyan.
الانقسام الروسي في القرن السابع عشر كحركة ألفية: دراسة لمجتمعات المؤمن القديم وكنوت لاش كان إدخال الانقسام الروسي في القرن السابع عشر نقطة تحول في تاريخ الأرثوذكسية الشرقية، مما يمثل خروجًا كبيرًا عن التعاليم والممارسات التقليدية للكنيسة. اتسم هذا الانقسام بفجوة عميقة بين المؤمنين «الحقيقيين»، المعروفين بالمؤمنين القدامى، والمؤمنين «الزائفين» الموالين لبطريركية موسكو. رفض المؤمنون القدامى الإصلاحات التي أدخلها البطريرك نيكون، الذي رأى أنها هرطقة وتفسد الإيمان الحقيقي. أدى هذا الانقسام إلى تشكيل مجتمعين منفصلين: المؤمن القديم ومجتمع السياط. في هذا المقال، ندرس أوجه التشابه بين هاتين المجموعتين وتمسكهما بأيديولوجيات الألفية، مما يسلط الضوء على الحاجة إلى نموذج شخصي للإدراك للعملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. المؤمنون القدامى - مجموعة من المسيحيين الأرثوذكس الروس الذين رفضوا الإصلاحات التي أدخلها البطريرك نيكون في بداية القرن السابع عشر.
밀레니엄 운동으로서의 17 세기 러시아 분열: 구 신자와 너트-래쉬 공동체에 대한 연구 17 세기 러시아 분열의 도입은 동방 정교회 역사의 전환점이되었으며, 교회의 전통적인 가르침과 관행. 이 편파는 옛 신자로 알려진 "진정한" 신자들과 모스크바 총 대주교에 충성했던 "거짓" 신자들 사이의 깊은 격차가 특징이었습니다. 옛 신자들은 족장 니콘이 도입 한 개혁을 거부했다. 이 부서는 Old Believer와 Community of Whips라는 두 개의 개별 커뮤니티를 형성했습니다. 이 기사에서 우리는이 두 그룹의 유사점과 천년 이데올로기 준수를 조사하여 현대 지식을 개발하는 기술 과정에 대한 개인적인 인식 패러다임의 필요성을 강조합니다. Old Believers Old Believers-XVII 세기 초에 Patriarch Nikon이 도입 한 개혁을 거부 한 러시아 정교회 기독교인 그룹.
ミレニアム運動としての17世紀のロシアの分裂:古い信者とクヌート・ラッシュのコミュニティの研究17世紀のロシアの分裂の導入は、東方正教会の歴史の転換点であり、教会の伝統的な教えと慣行から重要な出発をマークしました。この分裂は、古い信者として知られている「真の」信者とモスクワ総主教庁に忠実であった「偽の」信者の間の深いギャップによって特徴付けられました。オールド・ビリーヴァーズはニコン総主教によって導入された改革を拒否し、ニコンは彼らを異端であり、真の信仰を腐敗させていると見ていた。この師団は2つの別々の共同体(Old Believer and the Community of Whips)を形成した。この記事では、これら2つのグループの類似点とミレニアム・イデオロギーへの遵守を検討し、現代の知識を開発する技術的プロセスの認識の個人的パラダイムの必要性を強調します。古い信者古い信者-17世紀の初めに総主教ニコンによって導入された改革を拒否したロシア正教会のキリスト教徒のグループ。
17世紀的俄羅斯分裂為千禧運動:對舊信徒和克諾特·拉什社區的研究介紹了17世紀的俄羅斯分裂是東正教歷史上的轉折點,標誌著與傳統教義和教會的實踐大相徑庭。這種分裂的特點是被稱為「老信徒」的「真正」信徒與忠於莫斯科宗主教的「錯誤」信徒之間存在深刻的鴻溝。老信徒拒絕了尼康族長提出的改革,尼康族長認為他們是異端和腐敗的真正信仰。這種分離導致了兩個獨立的社區:舊信徒和Chlyst社區。在這篇文章中,我們將研究這兩個群體之間的相似性及其對千禧主義意識形態的承諾,強調需要個人範式來感知現代知識的技術發展過程。老信徒是一群俄羅斯東正教徒,他們拒絕了尼康族長在17世紀初提出的改革。

You may also be interested in:

Русский раскол XVII века как милленаристское движение (на примере старообрядческих беспоповских и хлыстовских общин)
Раскол русской Церкви в середине XVII века
Русский поп XVII века. Этюды
"Как в посольских обычаях ведется...". Русский посольский обычай конца XV — начала XVII в.
Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII века, как исторический источник
400 лет как один миг (Русско-китайские отношения с начала XVII века)
Книги разрядные в официальных их списках, как материал для истории Сибири XVII века
История России в 20 томах. Том 5. Россия в XVII веке. Кн. I Российское государство в первой половине XVII века. 1598-1645 годы.
Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда
Летописание Великого Новгорода Летописи XI-XVII веков как памятники культуры и как исторические источники
Русский книжник XVII в. Сергий Шелонин. Редакторская деятельность
Русский книжник XVII в. Сергий Шелонин. Редакторская деятельность
Эстетика в России XVII века
Метафизическая математика XVII века
Церковная реформа XVII века
Старообрядчество в России (XVII–XX века)
Монгольские летописи XVII века
Старообрядчество в России (XVII–XX века)
Украинские летописи XVII века
Голландский натюрморт XVII века
Русская повесть XVII века
Царская вотчина XVII века
Русские писатели XVII века
История искусства XVII века
Искусство Фландрии XVII века
Русские писатели XVII века
Метафизическая математика XVII века
Демократическая поэзия XVII века
Русская средневековая эстетика XI-XVII века
Лексика сибирских летописей XVII века
Знаменитые любовницы XVII и XVIII века
Английские "поэты-кавалеры" XVII века
Линкоры - властители морей. XVII-XX века
Холопство в XVI - начале XVII века
Русская эмаль XVII - начала XX века
Холопство в первой половине XVII века
Линкоры - властители морей. XVII-XX века
Русская вышивка XVII - начала XX века
Правители Франции XVII – XVIII века
История зарубежной литературы XVII века