DESCRIPTION OF THE PLOT OF "VERSUCH UBER DIE TRANZENDENTALPHILOSOPHIE" The book "Versuch uber die Transzendentalphilosophie" by Salomon Maimon is a profound and radical critique of Immanuel Kant's philosophy, written between 1753 and 1800. It challenges the transcendental deduction of Kant's Critique of Pure Reason and questions the validity of the theory of experience. The work combines critical philosophy with the systems of Spinoza, Hume, and Leibniz, presenting a unique synthesis of philosophical thought. Maimon, a Lithuanian philosopher, believed that Kant's Critique was incomplete and lacked depth, and he sought to provide a more comprehensive understanding of the nature of knowledge and reality. He argues that the transcendental deduction of Kant's Critique is based on flawed assumptions and that the theory of experience is not sufficient to explain the nature of human experience. Instead, he proposes a new approach to understanding knowledge and reality, one that incorporates elements from various philosophical traditions and emphasizes the importance of personal experience and perception. The book begins with an examination of the limitations of Kant's Critique, highlighting the shortcomings of his transcendental deduction and the need for a more nuanced understanding of the nature of experience.

ОПИСАНИЕ СЮЖЕТА «VERSUCH UBER DIE TRANZENDENTALPHILOSOPHIE» Книга «Versuch uber die Transzendentalphilosophie» Саломона Маймона - глубокая и радикальная критика философии Иммануила Канта, написанная между 1753 и 1800 годами Она бросает вызов трансцендентальному выводу кантовской «Критики чистого разума» и ставит под сомнение обоснованность теории опыта. Работа сочетает критическую философию с системами Спинозы, Юма и Лейбница, представляя уникальный синтез философской мысли. Маймон, литовский философ, считал, что «Критика» Канта неполна и ему не хватает глубины, и он стремился обеспечить более всестороннее понимание природы знания и реальности. Он утверждает, что трансцендентальный вывод «Критики» Канта основан на ошибочных предположениях и что теории опыта недостаточно для объяснения природы человеческого опыта. Вместо этого он предлагает новый подход к пониманию знания и реальности, который включает в себя элементы из различных философских традиций и подчеркивает важность личного опыта и восприятия. Книга начинается с рассмотрения ограничений «Критики» Канта, подчёркивая недостатки его трансцендентной дедукции и необходимость более тонкого понимания природы опыта.

DESCRIPTION DE L'HISTOIRE « VERSUCH UBER DIE TRANZENDALPHILOSOPHIE » Livre « Versuch uber die Transzendalphilosphonie » Salomon Maimon - Critique profonde et radicale de la philosophie d'Immanuel Kanta, écrit entre 1753 et 1800, remet en question la conclusion transcendantale de la « Critique de la raison pure » de Kant et remet en question la validité de la théorie de l'expérience. travail combine la philosophie critique avec les systèmes de Spinoza, Yuma et ibniz, présentant une synthèse unique de la pensée philosophique. Maimon, un philosophe lituanien, croyait que la Critique de Kant était incomplète et manquait de profondeur, et il s'efforçait de mieux comprendre la nature de la connaissance et de la réalité. Il affirme que la conclusion transcendantale de la Critique de Kant est basée sur des hypothèses erronées et que la théorie de l'expérience ne suffit pas à expliquer la nature de l'expérience humaine. Au lieu de cela, il propose une nouvelle approche de la compréhension de la connaissance et de la réalité, qui comprend des éléments de différentes traditions philosophiques et souligne l'importance de l'expérience personnelle et de la perception. livre commence par examiner les limites de la Critique de Kant, soulignant les inconvénients de sa déduction transcendantale et la nécessité de mieux comprendre la nature de l'expérience.

DESCRIPCIÓN DE LA TRAMA «VERSUCH UBER DIE TRANZENDENTALPHILOSOPHIE» «Versuch uber die Transzendentalphilosophie» de Salomon Maimon - crítica profunda y radical de la filosofía de Immanuel Kant, escrita entre 1753 y 1800 Desafía la conclusión trascendental de la «Crítica de la razón pura» de Kant y cuestiona la validez de la teoría de la experiencia. La obra combina la filosofía crítica con los sistemas de Spinoza, Hume y ibniz, presentando una síntesis única del pensamiento filosófico. Maimon, filósofo lituano, creía que la «Crítica» de Kant era incompleta y carecía de profundidad, y buscaba proporcionar una comprensión más completa de la naturaleza del conocimiento y la realidad. Sostiene que la conclusión trascendental de la «Crítica» de Kant se basa en suposiciones erróneas y que la teoría de la experiencia no es suficiente para explicar la naturaleza de la experiencia humana. En cambio, propone un nuevo enfoque para entender el conocimiento y la realidad, que incluye elementos de diversas tradiciones filosóficas y destaca la importancia de la experiencia y percepción personal. libro comienza considerando las limitaciones de la «Crítica» de Kant, enfatizando los defectos de su deducción trascendente y la necesidad de una comprensión más sutil de la naturaleza de la experiencia.

DESCRIÇÃO DA HISTÓRIA DE «VERSUCH UBER DIE TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE» O livro «Versuch uber die Transzendentalphilosophie», de Salomon Maimon - crítico profundo e radical da filosofia de Imanuel Kant, escrito entre 1753 e 1800 Ela desafia a conclusão transcendental da Crítica da Mente Pura de Kantov e questiona a validade da teoria da experiência. O trabalho combina filosofia crítica com os sistemas de Spinoza, Yuma e ibniz, apresentando uma síntese única do pensamento filosófico. Maimon, um filósofo lituano, acreditava que a «Crítica» de Kant era incompleta e carecia de profundidade, e procurava proporcionar uma compreensão mais completa da natureza do conhecimento e da realidade. Ele afirma que a conclusão transcendental da Crítica de Kant é baseada em suposições erradas e que a teoria da experiência não é suficiente para explicar a natureza da experiência humana. Em vez disso, propõe uma nova abordagem para a compreensão do conhecimento e da realidade, que inclui elementos de diferentes tradições filosóficas e ressalta a importância da experiência pessoal e da percepção. O livro começa por considerar as limitações de «A crítica» de Kant, ressaltando os defeitos de sua dedução transcendental e a necessidade de compreender melhor a natureza da experiência.

DESCRIZIONE DELLA TRAMA "VERSUCH UBER DIE TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE" "" Versuch Uber die Transzendentalphilosophie "di Salomon Mymon - Critica profonda e radicale alla filosofia di Immanuel Kant, scritta tra 1753 e 1800, sfida la conclusione trascendentale della Critica della Mente Pura di Kantov e mette in dubbio la validità della teoria dell'esperienza. Il lavoro combina la filosofia critica con i sistemi Spinosa, Yuma e ibniz, presentando una sintesi unica del pensiero filosofico. Mymon, filosofo lituano, riteneva che la Critica di Kant fosse incompleta e mancasse di profondità, e cercò di fornire una migliore comprensione della natura della conoscenza e della realtà. Sostiene che la conclusione trascendentale dì Critical "di Kant si basa su presupposti sbagliati e che la teoria dell'esperienza non è sufficiente a spiegare la natura dell'esperienza umana. Offre invece un nuovo approccio alla comprensione della conoscenza e della realtà, che comprende elementi provenienti da diverse tradizioni filosofiche e sottolinea l'importanza dell'esperienza personale e della percezione. Il libro inizia con l'esame delle limitazioni dì Critical "di Kant, sottolineando i difetti della sua deduzione trascendentale e la necessità di comprendere meglio la natura dell'esperienza.

PLOT DESCRIPTION „VERSUCH UBER DIE TRANZENDENTALPHILOSOPHIE“ Das Buch „Versuch uber die Transzendentalphilosophie“ von Salomon Maimon ist eine tiefe und radikale Kritik an Immanuel Kants Philosophie, geschrieben zwischen 1753 und 1800. e fordert heraus die transzendentale Schlussfolgerung von Kants „Kritik der reinen Vernunft“ und stellt die Gültigkeit der Theorie der Erfahrung in Frage. Die Arbeit verbindet kritische Philosophie mit den Systemen von Spinoza, Hume und ibniz und präsentiert eine einzigartige Synthese philosophischen Denkens. Maimon, ein litauischer Philosoph, glaubte, Kants „Kritik“ sei unvollständig und es fehle ihm an Tiefe, und er bemühte sich, ein umfassenderes Verständnis der Natur von Wissen und Realität zu vermitteln. Er argumentiert, dass Kants transzendentale Schlussfolgerung der Kritik auf falschen Annahmen beruht und dass die Theorie der Erfahrung nicht ausreicht, um die Natur der menschlichen Erfahrung zu erklären. Stattdessen bietet es einen neuen Ansatz zum Verständnis von Wissen und Realität, der Elemente aus verschiedenen philosophischen Traditionen umfasst und die Bedeutung persönlicher Erfahrung und Wahrnehmung betont. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der Einschränkungen von Kants Kritik und betont die Mängel seiner transzendenten Deduktion und die Notwendigkeit eines subtileren Verständnisses der Natur der Erfahrung.

תיאור העלילה ”Versuch Uber Die Tranzendalphylosophie” הספר ”Versuch uber die Transendentalphylosophie” מאת סלומון מיימון הוא ביקורת עמוקה ורדיקלית על הפילוסופיה של עמנואל קאנט נכתב בין 1753 ל-1800. הוא מאתגר את המסקנה הטרנסצנדנטלית של ”ביקורת התבונה הטהורה” של קאנט ומטיל ספק בתוקף התיאוריה של החוויה. היצירה משלבת פילוסופיה ביקורתית עם המערכות של שפינוזה, יום ולייבניץ, המייצגות סינתזה ייחודית של מחשבה פילוסופית. מיימון, פילוסוף ליטאי, האמין ש ”ביקורתו” של קאנט אינה שלמה וחסרה עומק, והוא ביקש לספק הבנה מקיפה יותר של אופי הידע והמציאות. הוא טוען כי המסקנה הטרנסצנדנטלית של ”ביקורתו” של קאנט מבוססת על הנחות פגומות וכי תאוריית הניסיון אינה מספיקה כדי להסביר את טבעה של החוויה האנושית. במקום זאת, היא מציעה גישה חדשה להבנת ידע ומציאות המשלבת אלמנטים ממסורות פילוסופיות שונות ומדגישה את החשיבות של ניסיון ותפיסה אישיים. הספר מתחיל בכך שהוא שוקל את מגבלותיה של ביקורת קאנט, ומדגיש את מגרעותיה של הסקת המסקנות הטרנסצנדנטליות שלו ואת הצורך בהבנה מאוזנת יותר של אופי החוויה.''

"VERSUCH UBER DIE TRANZENDENTALPHILOSOPHIE" ARSA AÇIKLAMASI Salomon Maimon'un "Versuch uber die Transzendentalphilosophie" kitabı, Immanuel Kant'ın 1753 ve 1800 arasında yazılan felsefesinin derin ve radikal bir eleştirisidir. Kant'ın "Saf Aklın Eleştirisi'nin aşkın sonucuna meydan okur ve deneyim teorisinin geçerliliğini sorgular. Eser, eleştirel felsefeyi, felsefi düşüncenin benzersiz bir sentezini temsil eden Spinoza, Hume ve ibniz'in sistemleriyle birleştirir. Litvanyalı bir filozof olan Maimon, Kant'ın "Eleştirisi'nin eksik ve derinlikten yoksun olduğuna inanıyordu ve bilginin ve gerçekliğin doğası hakkında daha kapsamlı bir anlayış sağlamaya çalıştı. Kant'ın "Eleştiri'sinin aşkın sonucunun hatalı varsayımlara dayandığını ve deneyim teorisinin insan deneyiminin doğasını açıklamak için yeterli olmadığını savunur. Bunun yerine, çeşitli felsefi geleneklerden unsurları içeren ve kişisel deneyim ve algının önemini vurgulayan bilgi ve gerçekliği anlamak için yeni bir yaklaşım sunar. Kitap, Kant'ın Eleştirisi'nin sınırlarını göz önünde bulundurarak, transandantal çıkarımının eksikliklerini ve deneyimin doğası hakkında daha ayrıntılı bir anlayışa duyulan ihtiyacı vurgulayarak başlar.

وصف المؤامرة «VERSUCH UBER Die TRANZENDENTALPHILOSOPHIE» كتاب «Versuch uber die Transzendentalphilososophie» لسالومون ميون هو نقد عميق إيمانويل كانط، كتب بين عامي 1753 و 1800. إنه يتحدى الاستنتاج السامي لـ «نقد العقل الخالص» لكانت ويشكك في صحة نظرية التجربة. يجمع العمل بين الفلسفة النقدية وأنظمة سبينوزا وهيوم ولايبنتز، مما يمثل تركيبًا فريدًا للفكر الفلسفي. يعتقد ميمون، وهو فيلسوف ليتواني، أن «نقد» كانط كان غير مكتمل ويفتقر إلى العمق، وسعى إلى توفير فهم أكثر شمولاً لطبيعة المعرفة والواقع. يجادل بأن الاستنتاج السامي لـ «نقد» كانط يستند إلى افتراضات معيبة وأن نظرية التجربة ليست كافية لشرح طبيعة التجربة البشرية. بدلاً من ذلك، يقدم نهجًا جديدًا لفهم المعرفة والواقع يتضمن عناصر من مختلف التقاليد الفلسفية ويؤكد على أهمية الخبرة الشخصية والإدراك. يبدأ الكتاب بالنظر في قيود نقد كانط، مع التأكيد على أوجه القصور في استنتاجه المتسامي والحاجة إلى فهم أكثر دقة لطبيعة التجربة.

PLOT의 설명 "VERSUCH UBER DIE TRANZENDENTALPHILOSOPHIE" Salomon Maimon의 "Versuch uber die Transzendentalphilosophie" 책은 1753 년에서 1800 년 사이에 쓰여진 Immanuel Kant의 철학에 대한 비판입니다. 칸트의 "순수한 이유에 대한 비판" 에 대한 초월적인 결론에 도전하고 경험 이론의 타당성에 의문을 제기한다. 이 작품은 비판적 철학과 Spinoza, Hume 및 ibniz의 시스템을 결합하여 철학적 사고의 독특한 합성을 나타냅니다. 리투아니아의 철학자 인 Maimon은 칸트의 "비평" 이 불완전하고 깊이가 부족하다고 믿었으며 지식과 현실의 본질에 대한보다 포괄적 인 이해를 제공하고자했습니다. 그는 칸트의 "비평" 에 대한 초월적인 결론은 결함이있는 가정에 근거하고 있으며 경험 이론은 인간 경험의 본질을 설명하기에 충분하지 않다고 주장한다. 대신, 다양한 철학적 전통의 요소를 통합하고 개인적인 경험과 인식의 중요성을 강조하는 지식과 현실을 이해하는 새로운 접근 방식을 제공합니다. 이 책은 칸트의 비판의 한계를 고려하여 초월 적 추론의 단점과 경험의 본질에 대한보다 미묘한 이해의 필요성을 강조합니다.

Salomon Maimon的《VERSUCH UBER DIE TRANZENDENTALPHILOSOPHIE》書「VERSUCH uber die Transzendentalphilosophie」的情節描述-對Immanuel哲學的深刻而激進的批評康德寫於1753至1800之間，它挑戰了康德式的《純粹理性批評》的先驗結論，並質疑經驗理論的有效性。該作品將批判哲學與Spinoza，Hume和ibniz的系統相結合，代表了哲學思想的獨特綜合。立陶宛哲學家邁蒙（Maimon）認為，康德的「批評」不完整，缺乏深度，他試圖對知識和現實的本質提供更全面的了解。他認為，康德的「批評家」的先驗結論是基於錯誤的假設，經驗理論不足以解釋人類經驗的本質。相反，它提出了一種理解知識和現實的新方法，其中包括來自不同哲學傳統的元素，並強調了個人經驗和感知的重要性。這本書首先考慮了康德的「批評家」的局限性，強調了他先驗演繹的缺點，以及需要更深入地了解經驗的本質。