The author takes on the ambitious task of tracing the evolution of Hegel's thought from the natural determinants of consciousness to the pinnacle of his philosophy - the Absolute Substance - without relying on any dogmatic philosophical principles. In doing so, she provides a comprehensive and accessible examination of the intricate relationships between the various aspects of consciousness, demonstrating how Hegel's thought differs from Kant and Fichte's dualistic approaches. The book begins with an in-depth exploration of the nature of consciousness, as outlined by Hegel in the introduction to his Phenomenology. Here, Daskalaki delves into the various forms of consciousness, including sensory certainty, perception, understanding, and self-consciousness, each of which is essential to the development of Hegel's phenomenology.

Автор берет на себя амбициозную задачу проследить эволюцию мысли Гегеля от естественных детерминант сознания до вершины его философии - Абсолютной субстанции - без опоры на какие-либо догматические философские принципы. При этом она обеспечивает всестороннее и доступное исследование сложных отношений между различными аспектами сознания, демонстрируя, чем мысль Гегеля отличается от дуалистических подходов Канта и Фихте. Книга начинается с глубокого исследования природы сознания, изложенного Гегелем во введении к его «Феноменологии». Здесь Даскалаки углубляется в различные формы сознания, включая сенсорную определенность, восприятие, понимание и самосознание, каждая из которых имеет существенное значение для развития феноменологии Гегеля.

L'auteur assume la tâche ambitieuse de suivre l'évolution de la pensée de Hegel, des déterminants naturels de la conscience au sommet de sa philosophie - la substance absolue - sans s'appuyer sur aucun principe philosophique dogmatique. Ce faisant, elle fournit une étude complète et accessible des relations complexes entre les différents aspects de la conscience, démontrant que la pensée de Hegel diffère des approches dualistes de Kant et Fichte. livre commence par une étude approfondie de la nature de la conscience décrite par Hegel dans son introduction à sa « Phénoménologie ». Ici, Daskalaki approfondit les différentes formes de conscience, y compris la certitude sensorielle, la perception, la compréhension et la conscience de soi, chacune d'entre elles étant essentielle au développement de la phénoménologie de Hegel.

autor asume la ambiciosa tarea de trazar la evolución del pensamiento de Hegel desde los determinantes naturales de la conciencia hasta la cima de su filosofía - la Sustancia Absoluta - sin depender de ningún principio filosófico dogmático. Al hacerlo, proporciona un estudio completo y accesible de las relaciones complejas entre los diferentes aspectos de la conciencia, demostrando cómo el pensamiento de Hegel difiere de los enfoques dualistas de Kant y Fichte. libro comienza con un profundo estudio de la naturaleza de la conciencia esbozado por Hegel en una introducción a su «Fenomenología». Aquí Daskalaki profundiza en diversas formas de conciencia, incluyendo certeza sensorial, percepción, comprensión y autoconciencia, cada una de las cuales es esencial para el desarrollo de la fenomenología de Hegel.

O autor assume a ambiciosa tarefa de acompanhar a evolução do pensamento de Hegel desde os determinantes naturais da consciência até o topo da sua filosofia - a substância absoluta - sem o apoio de qualquer princípio filosófico dogmático. Ao mesmo tempo, ela fornece uma pesquisa abrangente e acessível sobre as relações complexas entre os diferentes aspectos da consciência, mostrando como o pensamento de Hegel é diferente das abordagens dualistas de Kant e Fichte. O livro começa com uma profunda pesquisa sobre a natureza da consciência que Hegel apresentou na introdução de sua «Fenomenologia». É aqui que Dascalaki se aprofunda em várias formas de consciência, incluindo certezas sensoriais, percepção, compreensão e auto-consciência, cada uma delas essencial para o desenvolvimento da fenomenologia de Hegel.

L'autore assume l'ambizioso compito di seguire l'evoluzione del pensiero di Hegel dai determinanti naturali della coscienza fino al vertice della sua filosofia - la sostanza assoluta - senza basarsi su alcun principio filosofico dogmatico. Esso fornisce una ricerca completa e accessibile sulle relazioni complesse tra i diversi aspetti della coscienza, dimostrando che il pensiero di Hegel è diverso dagli approcci dualistici di Kant e Fihte. Il libro inizia con una profonda ricerca sulla natura della coscienza descritta da Hegel nell'introduzione alla sua «Fenomenologia». Qui Dascalaki si approfondisce in diverse forme di coscienza, tra cui la certezza sensoriale, la percezione, la comprensione e la consapevolezza di sé, ognuna delle quali è essenziale per lo sviluppo della fenomenologia di Hegel.

Der Autor stellt sich der ehrgeizigen Aufgabe, die Entwicklung von Hegels Gedanken von den natürlichen Determinanten des Bewusstseins bis zur Spitze seiner Philosophie - der absoluten Substanz - zu verfolgen, ohne sich auf dogmatische philosophische Prinzipien zu stützen. Gleichzeitig bietet sie eine umfassende und zugängliche Untersuchung der komplexen Beziehungen zwischen den verschiedenen Aspekten des Bewusstseins und zeigt, wie sich Hegels Denken von Kants und Fichtes dualistischen Ansätzen unterscheidet. Das Buch beginnt mit einer eingehenden Untersuchung der Natur des Bewusstseins, die Hegel in der Einleitung zu seiner Phänomenologie dargelegt hat. Hier taucht Daskalaki in verschiedene Formen des Bewusstseins ein, einschließlich sensorischer Gewissheit, Wahrnehmung, Verständnis und Selbstbewusstsein, von denen jede für die Entwicklung von Hegels Phänomenologie von wesentlicher Bedeutung ist.

המחבר לוקח על עצמו את המשימה השאפתנית של התחקות אחר התפתחות המחשבה של הגל במקביל, הוא מספק מחקר מקיף ונגיש של היחסים המורכבים בין היבטים שונים של התודעה, המדגים כיצד מחשבתו של הגל שונה מהגישות הדואליסטיות של קאנט ופיכטה. הספר מתחיל במחקר מעמיק של טבע התודעה, המתואר על ידי הגל בהקדמה ל ”פנומנולוגיה” שלו. כאן דסקלאקי מתעמק בצורות שונות של תודעה, כולל ודאות חושית, תפיסה, הבנה ומודעות עצמית, שכל אחת מהן חיונית להתפתחות הפנומנולוגיה של הגל.''

Yazar, Hegel'in düşüncesinin evrimini bilincin doğal belirleyicilerinden felsefesinin zirvesine (Mutlak Öz) herhangi bir dogmatik felsefi ilkeye dayanmadan izleme iddialı görevini üstlenir. Aynı zamanda, bilincin çeşitli yönleri arasındaki karmaşık ilişkilerin kapsamlı ve erişilebilir bir çalışmasını sağlar ve Hegel'in düşüncesinin Kant ve Fichte'nin dualist yaklaşımlarından nasıl farklı olduğunu gösterir. Kitap, Hegel'in "Fenomenoloji'sinin girişinde özetlediği, bilincin doğasının derinlemesine incelenmesiyle başlar. Burada Daskalaki, her biri Hegel'in fenomenolojisinin gelişimi için gerekli olan duyusal kesinlik, algı, anlayış ve öz farkındalık dahil olmak üzere çeşitli bilinç biçimlerine girer.

يتولى المؤلف المهمة الطموحة المتمثلة في تتبع تطور فكر هيغل من المحددات الطبيعية للوعي إلى قمة فلسفته - الجوهر المطلق - دون الاعتماد على أي مبادئ فلسفية عقائدية. في الوقت نفسه، يقدم دراسة شاملة ويمكن الوصول إليها للعلاقات المعقدة بين مختلف جوانب الوعي، مما يوضح كيف يختلف فكر هيجل عن الأساليب المزدوجة لكانت وفيشتي. يبدأ الكتاب بدراسة متعمقة لطبيعة الوعي، أوضحها هيجل في مقدمة كتابه «علم الظواهر». هنا يتعمق داسكالاكي في أشكال مختلفة من الوعي، بما في ذلك اليقين الحسي والإدراك والفهم والوعي الذاتي، وكل منها ضروري لتطوير ظاهرة هيجل.

저자는 독단적 철학적 원칙에 의존하지 않고 의식의 자연적 결정 요인에서 그의 철학의 정점 (절대 물질) 까지 헤겔의 생각의 진화를 추적하는 야심 찬 과제를 맡는다. 동시에, 그것은 의식의 다양한 측면 사이의 복잡한 관계에 대한 포괄적이고 접근 가능한 연구를 제공하여 Hegel의 사고가 Kant와 Fichte의 이원론 적 접근 방식과 어떻게 다른지를 보여줍니다. 이 책은 그의 "현상학" 에 대한 소개에서 Hegel이 요약 한 의식의 본질에 대한 심층적 인 연구로 시작됩니다. 여기서 Daskalaki는 감각 확실성, 인식, 이해 및 자기 인식을 포함한 다양한 형태의 의식을 탐구하며, 각 의식은 Hegel의 현상학 개발에 필수적입니다.

作者承擔了雄心勃勃的任務，即在不依賴任何教條哲學原則的情況下，將黑格爾的思想從意識的自然決定因素發展到其哲學的頂峰-絕對實質。通過這樣做，它對意識的各個方面之間的復雜關系進行了全面和可訪問的研究，證明了黑格爾的思想與康德和菲希特的二元方法有何不同。這本書首先對黑格爾在《現象學》導言中概述的意識的本質進行了深入研究。達斯卡拉基（Daskalaki）在這裏深入研究各種形式的意識，包括感官確定性，感知，理解和自我意識，每種意識都對黑格爾現象學的發展至關重要。