The Origin and Persistence of Evil in Galatians Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament 2reihe 566 In this groundbreaking study, Tyler A. Stewart delves into the concept of evil in the book of Galatians, challenging traditional interpretations of Paul's views on evil based on Adam's fall or a simple reflection of Christology. Instead, the author offers a fresh perspective rooted in the narrative of rebellious angels found in the Book of Watchers, which is consistent with Second Temple Jewish literature and supported by early Christian reception of Galatians. Stewart's investigation begins with an examination of the historical context of Second Temple Judaism and early Christianity, providing a rich backdrop for understanding the development of Paul's thought on evil. He then turns to the Book of Watchers, exploring its relevance to Galatians and how it influenced Paul's view of evil. The author argues that Paul drew from this text to craft his own narrative of evil, one that emphasizes the role of rebellious angels in the fall of humanity. Through a careful analysis of Galatians, Stewart uncovers the subtle yet profound ways in which Paul's use of Enochic tradition shapes his understanding of evil. He demonstrates how this narrative framework not only informs Paul's theology but also provides a unique lens through which to understand the nature of evil itself. By situating Galatians within this broader literary and historical context, Stewart sheds new light on the origins and persistence of evil in the book and offers a more nuanced understanding of this complex concept.

The Origin and Persistence of Evil in Galatians Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament 2reihe 566 В этом новаторском исследовании Тайлер А. Стюарт углубляется в понятие зла в книге галатов, оспаривая традиционные интерпретации взглядов Павла на зло на основе Адама падение или простое отражение христологии. Вместо этого автор предлагает свежий взгляд, коренящийся в повествовании о мятежных ангелах, найденном в Книге Наблюдателей, что согласуется с еврейской литературой Второго Храма и поддерживается раннехристианским приёмом галатов. Расследование Стюарта начинается с изучения исторического контекста иудаизма Второго Храма и раннего христианства, предоставляя богатый фон для понимания развития мысли Павла о зле. Затем он обращается к Книге Наблюдателей, исследуя ее актуальность для галатов и то, как она повлияла на взгляд Павла на зло. Автор утверждает, что Павел черпал из этого текста, чтобы создать собственное повествование о зле, которое подчеркивает роль мятежных ангелов в падении человечества. Посредством тщательного анализа галатов Стюарт раскрывает тонкие, но глубокие способы, которыми использование Полом енохической традиции формирует его понимание зла. Он демонстрирует, как эта структура повествования не только информирует теологию Павла, но и обеспечивает уникальную линзу, через которую можно понять природу самого зла. Поместив галатов в этот более широкий литературный и исторический контекст, Стюарт проливает новый свет на происхождение и постоянство зла в книге и предлагает более тонкое понимание этой сложной концепции.

The Origin and Persistention of Evil in Galatians Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament 2reihe 566 Dans cette étude novatrice, Tyler A. Stewart explore la notion de mal dans le livre des Galates en contestant les interprétations traditionnelles de Paul sur le mal basé sur Adam la chute ou le simple reflet de la christologie. Au lieu de cela, l'auteur propose un regard nouveau enraciné dans le récit des anges rebelles trouvé dans le Livre des Observateurs, qui est conforme à la littérature juive du Deuxième Temple et soutenu par l'accueil des Galates. L'enquête de Stewart commence par étudier le contexte historique du judaïsme du Deuxième Temple et du christianisme précoce, fournissant un riche fond pour comprendre le développement de la pensée de Paul sur le mal. Il se tourne ensuite vers le Livre des Observateurs, examinant sa pertinence pour les Galates et la façon dont elle a influencé le point de vue de Paul sur le mal. L'auteur affirme que Paul a tiré de ce texte pour créer son propre récit du mal, qui souligne le rôle des anges rebelles dans la chute de l'humanité. Par une analyse minutieuse des galates, Stewart révèle les façons subtiles mais profondes dont Paul utilise la tradition énochique pour façonner sa compréhension du mal. Il montre comment cette structure narrative non seulement informe la théologie de Paul, mais fournit aussi une lentille unique à travers laquelle vous pouvez comprendre la nature du mal lui-même. En plaçant les galates dans ce contexte littéraire et historique plus large, Stewart apporte une nouvelle lumière sur l'origine et la constante du mal dans le livre et offre une compréhension plus subtile de ce concept complexe.

origen y la persistencia de Evil in Galatians Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament 2reihe 566 En este estudio pionero, Tyler A. Stewart profundiza en el concepto de mal en el libro de los gálatas, desafiando las interpretaciones tradicionales de las opiniones de Pablo sobre el mal basadas en la caída de Adán o el simple reflejo de la cristología. En cambio, el autor ofrece una mirada fresca, arraigada en la narración de ángeles rebeldes que se encuentra en el de los Observadores, que concuerda con la literatura hebrea del Segundo Templo y se sostiene por la temprana recepción cristiana de los gálatas. La investigación de Stewart comienza con un estudio del contexto histórico del judaísmo del Segundo Templo y del cristianismo primitivo, proporcionando un fondo rico para entender el desarrollo del pensamiento de Pablo sobre el mal. Luego se dirige al de los Observadores, investigando su relevancia para los gálatas y cómo influyó en la opinión de Pablo sobre el mal. autor afirma que Pablo sacó de este texto para crear su propia narrativa del mal, que enfatiza el papel de los ángeles rebeldes en la caída de la humanidad. A través de un cuidadoso análisis de los gálatas, Stewart revela las formas sutiles pero profundas en que el uso de la tradición enoquista por Paul moldea su comprensión del mal. Demuestra cómo esta estructura narrativa no sólo informa a la teología de Pablo, sino que también proporciona una lente única a través de la cual se puede entender la naturaleza del mal mismo. Al situar a los gálatas en este contexto literario e histórico más amplio, Stewart arroja una nueva luz sobre el origen y la permanencia del mal en el libro y ofrece una comprensión más sutil de este concepto complejo.

The Origin and Persistence of Evil in Galatians Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament 2reihe 566 In dieser bahnbrechenden Studie geht Tyler A. Stewart dem Begriff des Bösen im Buch der Galater auf den Grund und stellt die traditionellen Interpretationen von Pauls Ansichten über das Böse in Frage Adams Fall oder einfache Reflexion der Christologie. Stattdessen bietet der Autor einen frischen Blick, der in der Erzählung der rebellischen Engel verwurzelt ist, die im Buch der Beobachter zu finden ist, was mit der jüdischen Literatur des Zweiten Tempels übereinstimmt und von der frühchristlichen Rezeption der Galater unterstützt wird. Stuarts Untersuchung beginnt mit einer Untersuchung des historischen Kontextes des Zweiten Tempeljudentums und des frühen Christentums und bietet einen reichen Hintergrund, um die Entwicklung von Pauls Gedanken über das Böse zu verstehen. Dann wendet er sich dem Buch der Beobachter zu und untersucht seine Relevanz für die Galater und wie es die cht des Paulus auf das Böse beeinflusst hat. Der Autor behauptet, Paulus habe aus diesem Text geschöpft, um seine eigene Erzählung des Bösen zu schaffen, die die Rolle rebellischer Engel im Untergang der Menschheit hervorhebt. Durch eine gründliche Analyse der Galater enthüllt Stewart die subtilen, aber tiefgreifenden Wege, auf denen Pauls Verwendung der enochischen Tradition sein Verständnis des Bösen prägt. Es zeigt, wie diese Erzählstruktur nicht nur die Theologie des Paulus informiert, sondern auch eine einzigartige Linse bietet, durch die die Natur des Bösen selbst verstanden werden kann. Indem er die Galater in diesen größeren literarischen und historischen Kontext stellt, wirft Stewart ein neues Licht auf den Ursprung und die Beständigkeit des Bösen im Buch und bietet einen subtileren Einblick in dieses komplexe Konzept.

''

Galatyalılarda Kötülüğün Kökeni ve Kalıcılığı Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament 2reihe 566 Bu çığır açan çalışmada, Tyler A. Stewart, Galatyalıların kitabında kötülük kavramına giriyor ve Paul'un Adem'in temelinde kötülük hakkındaki görüşlerinin geleneksel yorumlarına meydan okuyor Christology'nin düşüşü veya basit yansıması. Bunun yerine, yazar, İkinci Tapınağın Yahudi edebiyatıyla tutarlı olan ve Galatyalıların ilk Hıristiyan alımlamasıyla desteklenen Gözlemciler Kitabı'nda bulunan isyankar meleklerin anlatısına dayanan yeni bir görünüm sunuyor. Stewart'ın araştırması, İkinci Tapınak Yahudiliğinin ve erken Hıristiyanlığın tarihsel bağlamını inceleyerek başlar ve Pavlus'un kötülük hakkındaki düşüncesinin gelişimini anlamak için zengin bir arka plan sağlar. Daha sonra Gözlemciler Kitabı'na dönerek, Galatyalılarla ilgisini ve Pavlus'un kötülük görüşünü nasıl etkilediğini inceliyor. Yazar, Pavlus'un bu metinden, insanlığın düşüşünde asi meleklerin rolünü vurgulayan kendi kötülük anlatısını oluşturmak için çizdiğini iddia ediyor. Stewart, galatların dikkatli bir şekilde analiz edilmesiyle, Pavlus'un enoşik geleneği kullanmasının kötülük anlayışını şekillendirdiği ince ama derin yolları ortaya koyuyor. Bu anlatı yapısının sadece Pavlus'un teolojisini bilgilendirmekle kalmayıp, aynı zamanda kötülüğün doğasını anlamak için eşsiz bir mercek sağladığını da göstermektedir. Galatyalıları bu daha geniş edebi ve tarihsel bağlama yerleştirerek Stewart, kitaptaki kötülüğün kökeni ve kalıcılığına yeni bir ışık tutuyor ve bu karmaşık kavram hakkında daha incelikli bir anlayış sunuyor.

أصل الشر واستمراره في غلاطية Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament 2reihe 566 في هذه الدراسة الرائدة، يتعمق تايلر أ. ستيوارت في فكرة الشر في كتاب الغلاطية، متحديًا التفسيرات التقليدية لآراء بولس حول الشر على أساس سقوط آدم أو انعكاس بسيط لكريستولوجيا. بدلاً من ذلك، يقدم المؤلف نظرة جديدة، متجذرة في سرد الملائكة المتمردين الموجود في كتاب المراقبين، والذي يتوافق مع الأدب اليهودي للهيكل الثاني ويدعمه الاستقبال المسيحي المبكر للغلاطية. يبدأ تحقيق ستيوارت بفحص السياق التاريخي لليهودية في الهيكل الثاني والمسيحية المبكرة، مما يوفر خلفية غنية لفهم تطور فكر بولس في الشر. ثم يلجأ الى سفر المراقبين ويفحص صلته بالغلاطيين وكيف اثَّر في نظرة بولس الى الشر. يدعي المؤلف أن بولس استمد من هذا النص ليخلق روايته الخاصة عن الشر، والتي تؤكد على دور الملائكة المتمردين في سقوط البشرية. من خلال التحليل الدقيق للجاليهات، يكشف ستيوارت عن الطرق الدقيقة والعميقة التي يشكل بها استخدام بولس للتقاليد السمعة فهمه للشر. يوضح كيف أن هذا الهيكل السردي لا يُعلم لاهوت بولس فحسب، بل يوفر أيضًا عدسة فريدة يمكن من خلالها فهم طبيعة الشر نفسه. من خلال وضع الغلاطيين في هذا السياق الأدبي والتاريخي الأوسع، يلقي ستيوارت ضوءًا جديدًا على أصل الشر ودوامه في الكتاب ويقدم فهمًا أكثر دقة لهذا المفهوم المعقد.