The Allure of Labor: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In The Allure of Labor, Paulo Drinot offers a fresh perspective on the social politics of early twentieth-century Peru, challenging the conventional understanding of industrialization as solely an economic process. Instead, he argues that industrialization was also a cultural project, shaped by racialized assumptions about work and workers inherited from the colonial era. These assumptions, inflected through scientific racism and positivism, influenced the development of modern Peru and its perception of the ideal worker. The elites believed that industrial progress required a modern, efficient workforce, which they associated with whiteness or mestizaje. However, this narrow definition of labor excluded the vast majority of indigenous workers, who were deemed unfit for modernity and instead relegated to marginalized roles. Drinot's analysis focuses on how these racialized assumptions about labor informed the policies of the Peruvian state in the 1920s and 1930s, particularly those related to collective bargaining, affordable housing, inexpensive food, and social insurance. He demonstrates how the state's attempts to regulate labor and provide social welfare programs were rooted in the belief that only white or mestizo workers could be modern and productive.

The Allure of Labor: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In The Allure of Labor Пауло Дрино предлагает свежий взгляд на социальную политику Перу начала двадцатого века, бросая вызов общепринятому пониманию индустриализации как исключительно экономического процесса. Вместо этого он утверждает, что индустриализация также была культурным проектом, сформированным расистскими предположениями о работе и рабочих, унаследованными от колониальной эпохи. Эти предположения, склоняющиеся через научный расизм и позитивизм, повлияли на развитие современного Перу и его восприятие идеального работника. Элиты считали, что промышленный прогресс требует современной, эффективной рабочей силы, которую они ассоциировали с белизной или метизой. Однако это узкое определение труда исключало подавляющее большинство рабочих из числа коренных народов, которые были признаны непригодными для современности и вместо этого отведены на маргинальные роли. Анализ Дрино фокусируется на том, как эти расистские предположения о труде послужили основой для политики перуанского государства в 1920-х и 1930-х годах, особенно связанных с коллективными переговорами, доступным жильем, недорогим питанием и социальным страхованием. Он демонстрирует, как попытки государства регулировать труд и предоставлять программы социального обеспечения коренились в убеждении, что только белые работники или работники-метисы могут быть современными и продуктивными.

The Allure of Labor : Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In The Allure of Labor Paulo Drino offre une nouvelle vision de la politique sociale péruvienne du début du XXe siècle, remettant en question la compréhension générale de l'industrialisation comme un processus exclusivement économique. Au lieu de cela, il affirme que l'industrialisation était aussi un projet culturel façonné par des hypothèses racistes sur le travail et les travailleurs hérités de l'ère coloniale. Ces hypothèses, propices au racisme scientifique et au positivisme, ont influencé le développement du Pérou moderne et sa perception d'un travailleur idéal. s élites croyaient que le progrès industriel exigeait une main-d'œuvre moderne et efficace qu'elles associaient à la blancheur ou à la métise. Toutefois, cette définition étroite du travail excluait la grande majorité des travailleurs autochtones qui étaient considérés comme inadaptés à la modernité et plutôt marginalisés. L'analyse de Drino se concentre sur la façon dont ces hypothèses racistes sur le travail ont servi de base à la politique de l'État péruvien dans les années 1920 et 1930, en particulier en ce qui concerne la négociation collective, le logement abordable, la nourriture bon marché et la sécurité sociale. Il montre comment les tentatives de l'État de réglementer le travail et de fournir des programmes de sécurité sociale sont enracinées dans la conviction que seuls les travailleurs blancs ou métis peuvent être modernes et productifs.

The Allure of Labor: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In The Allure of Labor, Paulo Drino ofrece una visión fresca de la política social del Perú de principios del siglo XX, desafiando la concepción generalmente aceptada de la industrialización como un proceso exclusivamente económico. En cambio, sostiene que la industrialización también fue un proyecto cultural formado por suposiciones racistas sobre el trabajo y los trabajadores heredados de la época colonial. Estos supuestos, que se inclinan por el racismo científico y el positivismo, influyeron en el desarrollo del Perú moderno y en su percepción del obrero ideal. élites creían que el progreso industrial requería una mano de obra moderna y eficiente, a la que asociaban con la blancura o la metiza. n embargo, esta estrecha definición de trabajo excluía a la gran mayoría de los trabajadores indígenas que se consideraban inadecuados para la modernidad y, en cambio, se les asignaba papeles marginales. análisis de Drino se centra en cómo estas suposiciones racistas del trabajo sirvieron de base a las políticas del Estado peruano en las décadas de 1920 y 1930, especialmente las relacionadas con la negociación colectiva, la vivienda asequible, la alimentación de bajo costo y el seguro social. Demuestra cómo los intentos del Estado por regular el trabajo y proporcionar programas de seguridad social se han arraigado en la creencia de que sólo los trabajadores blancos o mestizos pueden ser modernos y productivos.

The Allure of Laboratório: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In The Allure of Laboratório, Paulo Dreno oferece uma visão recente da política social do Peru no início do século XX, desafiando a compreensão convencional da industrialização como um processo exclusivamente econômico. Em vez disso, ele afirma que a industrialização também foi um projeto cultural formado por suposições racistas sobre o trabalho e os trabalhadores herdados da era colonial. Estes pressupostos, que tendem através do racismo científico e do positivo, influenciaram o desenvolvimento do Peru moderno e a sua percepção do trabalhador ideal. As elites acreditavam que o progresso industrial exigia uma força de trabalho moderna, eficiente, que eles associavam à branca ou ao metismo. No entanto, essa definição estreita de trabalho excluiu a grande maioria dos trabalhadores indígenas, que foram considerados inaptos para a modernidade e, em vez disso, para funções marginais. A análise de Dreno se concentra em como essas suposições racistas sobre o trabalho serviram de base para as políticas do Estado peruano nas décadas de 1920 e 1930, especialmente relacionadas com negociações coletivas, habitação acessível, alimentação de baixo custo e previdência social. Demonstra como os esforços do governo para regular o trabalho e fornecer programas de segurança social têm corroído a crença de que apenas os trabalhadores brancos ou os trabalhadores metis podem ser modernos e produtivos.

The Allure of Labor: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In the Allure of Labor von Paulo Drino bietet eine neue Perspektive auf die Sozialpolitik Perus zu Beginn des 20. Jahrhunderts und fordert das konventionelle Verständnis der Industrialisierung als ausschließlich wirtschaftlichen Prozess heraus. Stattdessen argumentiert er, dass die Industrialisierung auch ein kulturelles Projekt sei, geprägt von rassistischen Annahmen über Arbeit und Arbeiter, geerbt aus der Kolonialzeit. Diese Annahmen, die durch wissenschaftlichen Rassismus und Positivismus gekippt wurden, beeinflussten die Entwicklung des modernen Peru und seine Wahrnehmung des idealen Arbeiters. Die Eliten glaubten, dass industrieller Fortschritt eine moderne, effiziente Belegschaft erforderte, die sie mit Weiß oder Mestiza verbanden. Diese enge Definition von Arbeit schloss jedoch die überwiegende Mehrheit der indigenen Arbeiter aus, die für untauglich für die Moderne befunden und stattdessen in marginale Rollen versetzt wurden. Drinos Analyse konzentriert sich darauf, wie diese rassistischen Annahmen über Arbeit in den 1920er und 1930er Jahren als Grundlage für die Politik des peruanischen Staates dienten, insbesondere im Zusammenhang mit Tarifverhandlungen, bezahlbarem Wohnraum, kostengünstiger Ernährung und Sozialversicherung. Es zeigt, wie die Versuche des Staates, die Arbeit zu regulieren und Sozialprogramme bereitzustellen, in der Überzeugung verwurzelt sind, dass nur weiße Arbeiter oder Mestizen-Arbeiter modern und produktiv sein können.

The Allure of Labor: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In The Allure of Labor Paulo Drino oferuje nową perspektywę peruwiańskiej polityki społecznej na początku XX wieku, kwestionując konwencjonalne zrozumienie industrializacji jako procesu wyłącznie gospodarczego. Przeciwnie, twierdzi, że uprzemysłowienie było również projektem kulturalnym ukształtowanym przez rasistowskie założenia dotyczące miejsc pracy i pracowników odziedziczonych po epoce kolonialnej. Założenia te, przechylone przez naukowy rasizm i pozytywizm, wpłynęły na rozwój współczesnego Peru i jego postrzeganie idealnego robotnika. Elity uważały, że postęp w przemyśle wymaga nowoczesnej, wydajnej siły roboczej, która związana jest z białością lub Métis. Jednak ta wąska definicja pracy wykluczyła zdecydowaną większość rdzennych pracowników, którzy zostali uznani za niezdatnych do nowoczesności i zamiast tego zwolnieni do roli marginalnych. Analiza Drino skupia się na tym, jak te rasistowskie założenia dotyczące pracy poinformowały peruwiańskie polisy państwowe w latach dwudziestych i trzydziestych, zwłaszcza te związane z negocjacjami zbiorowymi, niedrogim mieszkaniem, tanią żywnością i ubezpieczeniem społecznym. Pokazuje, w jaki sposób państwowe próby regulowania pracy i zapewnienia programów opieki społecznej zostały zakorzenione w przekonaniu, że tylko biali lub Métis pracownicy mogą być nowoczesne i produktywne.

The Alure of Labor: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State in the Allure of Labor Paulo Drino מציע נקודת מבט חדשה על המדיניות החברתית הפרואנית בתחילת המאה העשרים, המאתגרת את ההבנה המקובלת של התיעוש כתהליך כלכלי בלעדי. במקום זאת, הוא טוען שתיעוש היה גם מיזם תרבותי שעוצב על ידי הנחות גזעניות לגבי מקומות עבודה ופועלים שירשו מהתקופה הקולוניאלית. הנחות אלו, שנטו באמצעות גזענות מדעית ופוזיטיביזם, השפיעו על התפתחות פרו המודרנית ועל תפיסתו של העובד האידיאלי. האליטות האמינו שההתקדמות התעשייתית דורשת כוח עבודה מודרני ויעיל, שהם קשורים ללבן או למטיס. עם זאת, הגדרה צרה זו של עבודה לא כללה את הרוב המכריע של העובדים הילידים שנחשבו בלתי כשירים למודרניות ובמקום זאת עברו לתפקידים שוליים. האנליזה של דרינו מתמקדת באופן שבו הנחות גזעניות אלה על עבודה יידעו את פוליסות המדינה הפרואנית בשנות ה-20 וה-30 של המאה ה-20, במיוחד אלה הקשורות להתמקחות קולקטיבית, דיור בר השגה, מזון זול וביטוח לאומי. היא מדגימה כיצד נסיונות המדינה להסדיר את כוח העבודה ולספק תוכניות רווחה היו מושרשים באמונה שרק עובדים לבנים או עובדי מטיס יכולים להיות מודרניים ופוריים.''

Emeğin Cazibesi: İşçiler, Irk ve Peru Devletinin Emeğin Cazibesinde İnşası Paulo Drino, yirminci yüzyılın başlarında Peru sosyal politikasına taze bir bakış açısı sunarak, sanayileşmenin geleneksel bir ekonomik süreç olarak anlaşılmasına meydan okuyor. Bunun yerine, sanayileşmenin aynı zamanda sömürge döneminden miras kalan işler ve işçiler hakkındaki ırkçı varsayımlarla şekillenen kültürel bir proje olduğunu savunuyor. Bilimsel ırkçılık ve pozitivizm yoluyla eğilen bu varsayımlar, modern Peru'nun gelişimini ve ideal işçi algısını etkiledi. Seçkinler, endüstriyel ilerlemenin beyazlık veya Metis ile ilişkilendirdikleri modern, verimli bir işgücü gerektirdiğine inanıyorlardı. Bununla birlikte, emeğin bu dar tanımı, moderniteye uygun görülmeyen ve bunun yerine marjinal rollere indirilen yerli işçilerin büyük çoğunluğunu dışladı. Drino'nun analizi, emek hakkındaki bu ırkçı varsayımların 1920'lerde ve 1930'larda Peru devlet politikalarını, özellikle toplu pazarlık, uygun fiyatlı konut, düşük maliyetli gıda ve sosyal sigorta ile ilgili olanları nasıl bilgilendirdiğine odaklanmaktadır. Devletin emeği düzenleme ve refah programları sağlama girişimlerinin, yalnızca beyaz veya Métis işçilerinin modern ve üretken olabileceği inancına nasıl dayandığını göstermektedir.

The Allure of Labour: Workers, Race, and the Making of the Peruvian State In The Allure of Labour Paulo Paulo Drino يقدم منظورا جديدا للسياسة الاجتماعية البيروفية في أوائل القرن العشرين، متحديا الفهم الفهم التقليدي للتصنيع للتصنيع للتصنيع في التصنيع كعمليّة التصنيع. وبدلاً من ذلك، يجادل بأن التصنيع كان أيضًا مشروعًا ثقافيًا شكلته افتراضات عنصرية حول الوظائف والعمال الموروثين من الحقبة الاستعمارية. أثرت هذه الافتراضات، التي تميل من خلال العنصرية والوضعية العلمية، على تطور بيرو الحديثة وتصورها للعامل المثالي. يعتقد النخب أن التقدم الصناعي يتطلب قوة عاملة حديثة وفعالة، والتي ارتبطت بالبياض أو الميتيس. ومع ذلك، فإن هذا التعريف الضيق للعمل استبعد الغالبية العظمى من العمال الأصليين الذين اعتبروا غير لائقين للحداثة وبدلاً من ذلك هبطوا إلى أدوار هامشية. يركز تحليل درينو على كيفية إبلاغ هذه الافتراضات العنصرية حول العمل بسياسات الدولة البيروفية في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، لا سيما تلك المتعلقة بالمفاوضة الجماعية والإسكان الميسور التكلفة والغذاء منخفض التكلفة والتأمين الاجتماعي. يوضح كيف أن محاولات الدولة لتنظيم العمل وتوفير برامج الرعاية كانت متجذرة في الاعتقاد بأن العمال البيض أو الميتيس فقط هم من يمكن أن يكونوا حديثين ومنتجين.

노동의 매력: 노동자, 인종 및 페루 국가 만들기 Paulo Drino는 20 세기 초 페루 사회 정책에 대한 새로운 관점을 제공하여 독점적으로 산업화에 대한 전통적인 이해에 도전합니다. 경제 과정. 대신 그는 산업화는 식민지 시대에서 물려받은 일자리와 노동자에 대한 인종 차별적 가정에 의해 형성된 문화 프로젝트라고 주장한다. 과학적 인종주의와 실증주의를 통해 기울어 진 이러한 가정은 현대 페루의 발전과 이상적인 노동자에 대한 인식에 영향을 미쳤다. 엘리트는 산업 발전에 현대적이고 효율적인 인력이 필요하다고 믿었으며, 이는 백색도 또는 Métis와 관련이있었습니다. 그러나이 좁은 노동 정의는 근대성에 부적합한 것으로 간주되어 대신 한계 역할로 강등 된 대다수의 원주민 노동자를 배제했다. Drino의 분석은 노동에 대한 이러한 인종 차별적 가정이 1920 년대와 1930 년대 페루 국가 정책, 특히 단체 교섭, 저렴한 주택, 저렴한 식품 및 사회 보험과 관련된 정책에 어떻게 영향을 미쳤는지에 초점을 맞추고 있습니다. 그것은 국가가 노동을 규제하고 복지 프로그램을 제공하려는 시도가 어떻게 현대적이고 생산적일 수 있다는 믿음에 뿌리를두고 있는지를 보여줍니다.

労働者の魅力：労働者、人種、ペルー国家の創造Paulo Drinoは、20世紀初頭のペルーの社会政策に新しい視点を提供し、従来の工業化の理解に独占的な経済プロセスとして挑戦しています。その代わりに、工業化は植民地時代から受け継がれてきた仕事や労働者についての人種差別的な仮定によって形作られた文化的プロジェクトでもあったと主張している。これらの仮定は、科学的人種差別と実証主義によって傾き、現代ペルーの発展と理想的労働者の認識に影響を与えた。エリート達は、産業の進歩には近代的で効率的な労働力が必要であり、それが白さやメティスに関連していると考えていた。しかし、この狭い労働の定義は、近代化に不適切とみなされ、その代わりに限界的な役割に追いやられた先住民族労働者の大半を除外した。ドリーノの分析は、1920代と1930代のペルーの国家政策、特に団体交渉、手頃な住宅、低コストの食料、社会保険に関する人種差別的な仮定がどのようにペルーの国家政策を伝えたかに焦点を当てている。それは、労働を規制し、福祉プログラムを提供する国家の試みが、白人またはメティスの労働者だけが近代的で生産的であるという信念に根ざしていたことを示している。

保羅·德裏諾（Paulo Drino）的《工黨聯盟：工人，種族和秘魯工黨聯盟中的秘魯國家的制造》（The Allure of Labor）重新審視了20世紀初秘魯的社會政策，挑戰了傳統上將工業化理解為純粹的經濟過程。相反，他認為，工業化也是由殖民時代繼承的種族主義工作假設和工人形成的文化項目。這些假設通過科學種族主義和實證主義而傾斜，影響了現代秘魯的發展及其對理想工人的看法。精英們認為，工業進步需要他們與白人或混血兒相關的現代高效勞動力。但是，這種狹義的勞動定義將絕大多數土著工人排除在外，他們被認為不適合現代性，而是被邊緣化。德裏諾（Drino）的分析著眼於這些種族主義的勞工假設如何為1920代和1930代的秘魯國家政策奠定了基礎，特別是與集體談判，負擔得起的住房，廉價食品和社會保險有關的政策。它展示了國家監管勞動和提供福利計劃的嘗試如何植根於這樣的信念，即只有白人或混血兒工人才能現代和生產。