The book "Selling Antislavery: Abolition and Mass Media in Antebellum America" by Teresa A. Goddu provides a comprehensive history of the American Anti-Slavery Society (AASS) and its innovative use of print and visual media to spread antislavery sentiments among a diverse audience. The book highlights the significance of the AASS's approach to marketing its productions, creating a centralized distribution system, and framing its media as cultural commodities, which contributed to the emergence of a national mass market. In the early 1830s, the AASS recognized the need to reach a growing and increasingly segmented audience, and thus began producing a wide range of print materials and visual artifacts such as almanacs, slave narratives, pincushions, gift books, broadsides, and panoramas. These media were designed to appeal to different segments of society, including women, children, and working-class audiences. By framing its messages as cultural commodities, the AASS was able to tap into the growing consumer culture of the time and make antislavery sentiments an integral part of an emerging middle-class identity. The book explores how the AASS's dominance waned after 1840, but its legacy continued to shape the larger movement. Through an extensive archive of texts, objects, and tactics, Goddu demonstrates how the institutional presence of the AASS played a crucial role in shaping the progress of the abolitionist movement.

В книге Терезы А. Годду «Selling Antislavery: Abolition and Mass Media in Antebellum America» («Продажа антирабовладельческих средств: отмена и средства массовой информации в Антебеллум Америке») представлена всеобъемлющая история Американского общества по борьбе с рабством (AASS) и его инновационного использования печатных и визуальных средств массовой информации для распространения антирабных настроений среди разнообразной аудитории. В книге подчеркивается важность подхода AASS к маркетингу своих производств, созданию централизованной системы распространения и обрамлению своих СМИ в качестве культурных товаров, что способствовало появлению национального массового рынка. В начале 1830-х годов AASS признала необходимость охвата растущей и все более сегментированной аудитории, и, таким образом, начала выпускать широкий спектр печатных материалов и визуальных артефактов, таких как альманахи, рабовладельческие повествования, подушечки, подарочные книги, бродсайды и панорамы. Эти СМИ были разработаны для обращения к различным слоям общества, включая женщин, детей и рабочую аудиторию. Сформировав свои сообщения как культурные товары, AASS смогла подключиться к растущей потребительской культуре того времени и сделать анти-клеветнические настроения неотъемлемой частью формирующейся идентичности среднего класса. Книга исследует, как доминирование AASS уменьшилось после 1840 года, но его наследие продолжало формировать более крупное движение. Благодаря обширному архиву текстов, объектов и тактик, Году демонстрирует, как институциональное присутствие AASS сыграло решающую роль в формировании прогресса движения аболиционистов.

livre de Thérèse A. Goddou, « Selling Antiblavery : Abolition and Mass Media in Antebellum America », présente une histoire complète de l'American Society for Anti-Slavery (AASS) et de son utilisation innovante de la presse et de la presse les médias visuels pour diffuser des sentiments anti-esclaves à un public diversifié. livre souligne l'importance de l'approche de l'AASS pour la commercialisation de ses productions, la mise en place d'un système centralisé de distribution et l'encadrement de ses médias en tant que biens culturels, ce qui a contribué à l'émergence d'un marché national de masse. Au début des années 1830, l'AASS a reconnu la nécessité d'atteindre un public en croissance et de plus en plus segmenté, et a donc commencé à produire un large éventail de documents imprimés et d'artefacts visuels, tels que des almanachis, des récits d'esclaves, des coussins, des livres cadeaux, des broadsydes et des panoramas. Ces médias ont été conçus pour s'adresser à différents secteurs de la société, y compris les femmes, les enfants et le public de travail. En formant ses messages de biens culturels, l'AASS a pu se connecter à la culture de consommation croissante de l'époque et faire des sentiments anti-diffamatoires une partie intégrante de l'identité émergente de la classe moyenne. livre étudie comment la domination de l'AASS a diminué après 1840, mais son héritage a continué à former un mouvement plus important. Grâce à une vaste archive de textes, d'objets et de tactiques, l'Année démontre comment la présence institutionnelle de l'AASS a joué un rôle décisif dans la formation des progrès du mouvement abolitionniste.

libro de Teresa A. Goddu «Selling Antislavery: Abolition and Mass Media in Antebellum America» (Venta de medios contra la esclavitud: abolición y medios de comunicación en Antebellum América) presenta una historia integral de la Sociedad Americana contra la Esclavitud (AASS) y su innovador uso de los medios impresos y visuales para difundir el sentimiento anti-esclavo entre un público diverso. libro destaca la importancia del enfoque de AASS para comercializar sus producciones, establecer un sistema centralizado de distribución y enmarcar sus medios de comunicación como bienes culturales, lo que contribuyó al surgimiento de un mercado nacional de masas. A principios de la década de 1830, AASS reconoció la necesidad de llegar a un público creciente y cada vez más segmentado, y así comenzó a producir una amplia gama de materiales impresos y artefactos visuales como almanaques, narraciones de esclavos, almohadillas, libros de regalo, broadside y panoramas. Estos medios han sido diseñados para dirigirse a diferentes sectores de la sociedad, incluyendo mujeres, niños y un público de trabajo. Al formar sus mensajes como bienes culturales, la AASS pudo conectarse con la creciente cultura de consumo de la época y hacer del sentimiento anti-difamatorio una parte integral de la identidad emergente de la clase media. libro explora cómo el dominio de la AASS disminuyó después de 1840, pero su legado continuó formando un movimiento más grande. A través de un extenso archivo de textos, objetos y tácticas, el Año demuestra cómo la presencia institucional de la AASS jugó un papel crucial en la conformación del progreso del movimiento abolicionista.

O livro «Selling Anticlavery: Abolição and Mass Media in Antebellum America», de Teresa A. Goddu, apresenta uma história completa da Sociedade Americana Contra a Escravidão (AASS) e seu uso inovador da escravidão meios de comunicação impressos e visuais para divulgar os sentimentos anti-racistas entre uma variedade de públicos. O livro enfatiza a importância da abordagem da AASS para a comercialização de suas produções, a criação de um sistema centralizado de distribuição e o enquadramento de suas mídias como produtos culturais, o que contribuiu para o mercado nacional de massa. No início da década de 1830, a AASS reconheceu a necessidade de cobrir um público crescente e cada vez mais segmentado, e assim começou a produzir uma grande variedade de materiais impressos e artefatos visuais, como almanaques, narrativas escravagistas, almofadas, livros de presente, brodside e panoramas. Estes meios de comunicação foram desenvolvidos para se dirigir a vários setores da sociedade, incluindo mulheres, crianças e o público de trabalho. Ao criar suas mensagens como bens culturais, a AASS conseguiu integrar a crescente cultura de consumo da época e tornar o sentimento anti-difamatório parte integrante da identidade emergente da classe média. O livro investiga como o domínio da AASS diminuiu depois de 1840, mas seu legado continuou a formar um movimento maior. Através de um amplo arquivo de textos, objetos e táticas, o Ano demonstra como a presença institucional da AASS foi crucial para a formação do progresso do movimento abolicionista.

Il libro di Teresa A. Goddu «Selling Anticlavery: Abolizione and Mass Media in Antebellum America», riporta la storia completa dell'American Society for Schiavismo (AASS) e del suo uso innovativo stampati e visivi per diffondere i sentimenti antirabbici tra una varietà di pubblico. Il libro sottolinea l'importanza dell'approccio dell'AASS alla commercializzazione delle sue produzioni, alla creazione di un sistema centralizzato di distribuzione e all'incorniciamento dei propri media come beni culturali, contribuendo così alla nascita di un mercato di massa nazionale. Nei primi anni del 1830, AASS ha riconosciuto la necessità di raggiungere un pubblico sempre più segmentato, e così ha iniziato a produrre una vasta gamma di materiali stampati e manufatti visivi come almanacchi, narrazioni schiaviste, cuscini, libri regalo, broadside e panorami. Questi media sono stati progettati per rivolgersi a diversi settori della società, tra cui donne, bambini e pubblico impiego. Formando i suoi messaggi come beni culturali, AASS è riuscita a connettersi alla crescente cultura dei consumatori dell'epoca e a rendere il sentimento anti-diffamatorio parte integrante dell'identità emergente della classe media. Il libro indaga come il dominio AASS diminuì dopo il 1840, ma la sua eredità continuò a formare un movimento più grande. Grazie a un ampio archivio di testi, oggetti e tattiche, l'Anno dimostra come la presenza istituzionale dell'AASS abbia avuto un ruolo cruciale nella formazione del progresso del movimento abolizionista.

Theresa A. Goddous Buch „Selling Antislavery: Abolition and Mass Media in Antebellum America“ („Der Verkauf von Anti-Sklaverei-Medien: Abschaffung und Medien in Antebellum America“) präsentiert eine umfassende Geschichte der American Society to Fight Slavery (AASS) und ihres innovativen Einsatzes von Print und visuelle Medien zur Verbreitung antirabbiner Stimmungen bei einem vielfältigen Publikum. Das Buch betont die Bedeutung des AASS-Ansatzes für die Vermarktung seiner Produktionen, die Schaffung eines zentralisierten Vertriebssystems und die Einrahmung seiner Medien als Kulturgüter, was zur Entstehung eines nationalen Massenmarktes beigetragen hat. In den frühen 1830er Jahren erkannte AASS die Notwendigkeit, ein wachsendes und zunehmend segmentiertes Publikum zu erreichen, und begann daher, eine breite Palette von gedruckten Materialien und visuellen Artefakten wie Almanachen, Sklavenerzählungen, Pads, Geschenkbücher, Broadside und Panoramen zu produzieren. Diese Medien wurden entwickelt, um verschiedene Teile der Gesellschaft anzusprechen, darunter Frauen, Kinder und ein Arbeitspublikum. Durch die Gestaltung ihrer Botschaften als kulturelle Güter konnte sich AASS mit der wachsenden Konsumkultur der Zeit verbinden und Anti-Verleumdungsstimmungen zu einem integralen Bestandteil der aufstrebenden Identität der Mittelschicht machen. Das Buch untersucht, wie die Dominanz des AASS nach 1840 abnahm, aber sein Vermächtnis prägte weiterhin eine größere Bewegung. Mit einem umfangreichen Archiv von Texten, Objekten und Taktiken zeigt Year, wie die institutionelle Präsenz von AASS den Fortschritt der abolitionistischen Bewegung entscheidend mitgeprägt hat.

Theresa A. Książka Goddoux Sprzedając Antislavery: Abolition and Mass Media w Antebellum Ameryka przedstawia kompleksową historię Amerykańskiego Towarzystwa Antyniewolnościowego (AASS) i jego innowacyjne wykorzystanie druku i mediów wizualnych do rozpowszechniania anty-niewolnictwa sentyment do zróżnicowana publiczność. W książce podkreślono znaczenie podejścia AASS do marketingu swoich produkcji, tworzenia scentralizowanego systemu dystrybucji i kształtowania mediów jako dóbr kultury, co przyczyniło się do powstania krajowego rynku masowego. Na początku lat trzydziestych XIX wieku AASS uznał potrzebę dotarcia do rosnącej i coraz bardziej segmentowanej publiczności, a tym samym rozpoczął produkcję szerokiej gamy materiałów drukowanych i artefaktów wizualnych, takich jak almanachy, narracje posiadające niewolników, podkładki, książki upominkowe, szerokie strony i panoramy. Media te miały przyciągać różne sektory społeczeństwa, w tym kobiety, dzieci i odbiorców pracujących. Poprzez ukształtowanie swoich przesłań jako dóbr kultury, AASS był w stanie wykorzystać rosnącą ówczesną kulturę konsumencką i uczynić anty-oszczercze nastroje integralną z pojawiającą się tożsamością klasy średniej. Książka bada, jak dominacja AASS zmniejszyła się po 1840 roku, ale jej spuścizna nadal kształtowała większy ruch. Poprzez obszerne archiwum tekstów, przedmiotów i taktyki, Godet pokazuje, w jaki sposób obecność instytucjonalna AASS odegrała kluczową rolę w kształtowaniu postępów ruchu abolicjonistycznego.

''

Theresa A. Goddoux'nun Selling Antislavery: Abolition and Mass Media in Antebellum America (Kölelik Karşıtlığını Satmak: Antebellum Amerika'da Köleliğin Kaldırılması ve Kitle İletişim Araçları) adlı kitabı, Amerikan Kölelik Karşıtı Toplum'un (AASS) kapsamlı bir tarihini ve kölelik karşıtı duyguları çeşitli kitlelere yaymak için yazılı ve görsel medyanın yenilikçi kullanımını sunuyor. Kitap, AASS'ın üretimlerini pazarlamaya, merkezi bir dağıtım sistemi oluşturmaya ve medyasını ulusal bir kitle pazarının ortaya çıkmasına katkıda bulunan kültürel mallar olarak çerçevelemeye yönelik yaklaşımının önemini vurgulamaktadır. 1830'ların başında, AASS büyüyen ve giderek daha fazla bölünmüş bir kitleye ulaşma ihtiyacını kabul etti ve böylece almanaklar, köle sahibi anlatılar, pedler, hediye kitapları, geniş alanlar ve panoramalar gibi çok çeşitli basılı materyaller ve görsel eserler üretmeye başladı. Bu medya, kadınlar, çocuklar ve çalışan kitleler de dahil olmak üzere toplumun farklı kesimlerine hitap etmek için tasarlandı. AASS, mesajlarını kültürel mallar olarak şekillendirerek, zamanın büyüyen tüketici kültürüne dokunmayı ve iftira karşıtı duyguları ortaya çıkan orta sınıf kimliğinin ayrılmaz bir parçası haline getirmeyi başardı. Kitap, AASS'ın egemenliğinin 1840'tan sonra nasıl azaldığını, ancak mirasının daha büyük hareketi şekillendirmeye devam ettiğini araştırıyor. Godet, metinler, nesneler ve taktiklerden oluşan geniş bir arşiv aracılığıyla, AASS'ın kurumsal varlığının, kölelik karşıtı hareketin ilerlemesini şekillendirmede nasıl kritik bir rol oynadığını göstermektedir.

يقدم كتاب تيريزا أ. جودو بيع معاداة العبودية: الإلغاء ووسائل الإعلام في أمريكا ما قبل الحرب تاريخًا شاملاً لجمعية مكافحة العبودية الأمريكية (AASS) واستخدامها المبتكر لوسائل الإعلام المطبوعة والمرئية لنشر المشاعر المناهضة للعبودية إلى جمهور متنوع. يؤكد الكتاب على أهمية نهج AASS في تسويق إنتاجاتها، وإنشاء نظام توزيع مركزي وتأطير وسائل الإعلام الخاصة بها على أنها سلع ثقافية، مما ساهم في ظهور سوق وطنية جماهيرية. في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر، أدركت AASS الحاجة إلى الوصول إلى جمهور متزايد ومجزأ بشكل متزايد، وبالتالي بدأت في إنتاج مجموعة متنوعة من المواد المطبوعة والتحف المرئية، مثل almanacs، وروايات امتلاك العبيد، والفوط، وكتب الهدايا، والعروض، والبانوراما. وقد صممت هذه الوسائط لجذب مختلف قطاعات المجتمع، بما في ذلك النساء والأطفال والجماهير العاملة. من خلال تشكيل رسائلها على أنها سلع ثقافية، تمكنت AASS من الاستفادة من ثقافة المستهلك المتنامية في ذلك الوقت وجعل المشاعر المناهضة للافتراء جزءًا لا يتجزأ من هوية الطبقة الوسطى الناشئة. يستكشف الكتاب كيف تضاءلت هيمنة AASS بعد عام 1840، لكن إرثه استمر في تشكيل الحركة الأكبر. من خلال أرشيف واسع من النصوص والأشياء والتكتيكات، يوضح Godet كيف لعب الوجود المؤسسي لـ AASS دورًا حاسمًا في تشكيل تقدم حركة إلغاء عقوبة الإعدام.

Theresa A. Goddoux의 저서 Antebellum America의 폐지 및 매스 미디어는 AASS (American Anti-Slavery Society) 의 포괄적 인 역사와 인쇄 및 시각 미디어의 혁신적인 사용을 제시하여 반 노예 감정을 다양한 청중. 이 책은 제작 마케팅에 대한 AASS의 접근 방식의 중요성을 강조하고 중앙 집중식 유통 시스템을 만들고 미디어를 문화재로 구성하여 국가 대중 시장의 출현에 기여했습니다. 1830 년대 초, AAS는 점점 더 많은 청중에게 다가 갈 필요성을 인식하여 연감, 노예 소유 내러티브, 패드, 선물 책, 브로드 사이드 및 파노라마. 이 미디어는 여성, 어린이 및 근로 청중을 포함한 다양한 사회 부문에 호소하도록 설계되었습니다. AAS는 문화재로서의 메시지를 형성함으로써 성장하는 소비자 문화를 활용하고 떠오르는 중산층 정체성에 반 중상 정서를 필수적으로 만들 수있었습니다. 이 책은 1840 년 이후 AAS의 지배력이 어떻게 감소했는지를 탐구하지만 그 유산은 계속해서 더 큰 운동을 형성했습니다. Godet은 광범위한 텍스트, 사물 및 전술 보관소를 통해 AAS의 제도적 존재가 폐지 운동의 진보를 형성하는 데 어떻게 중요한 역할을했는지 보여줍니다.

Theresa A. Goddou的書《美國反奴隸制銷售：廢除和美國反奴隸制媒體》介紹了美國反奴隸制協會的全面歷史及其對印刷品的創新使用視覺媒體向各種受眾傳播反奴隸情緒。該書強調了AASS對其產品營銷，建立集中分發系統以及將其媒體作為文化商品框架的重要性，從而促進了全國大眾市場的出現。在1830代初期，AASS認識到需要接觸不斷增長和日益細分的受眾，因此開始制作各種印刷材料和視覺文物，例如鑒，奴隸制敘事，枕頭，禮品，寬邊和全景。這些媒體的設計旨在吸引社會各階層，包括婦女，兒童和工作受眾。通過將其信息塑造為文化商品，AASS能夠與當時日益增長的消費者文化聯系起來，並使反誹謗情緒成為新興的中產階級身份不可或缺的一部分。該書探討了1840後 AASS的統治地位如何下降，但其遺產繼續塑造更大的運動。通過廣泛的文本，對象和戰術檔案，國際展示了AASS的機構存在如何在塑造廢奴運動進展方面發揮了關鍵作用。