Orientalism in Sinology: A Critical Examination of Intellectual Production and its Influence on Human Survival Introduction In this research monograph, Professor Chan offers a critical examination of the intellectual production of Christian missionaries in the Middle Kingdom during the 16th and 17th centuries, and how it has influenced the development of Sinology. Building on the work of Edward Said's Orientalism, Chan challenges the traditional understanding of Chinese cosmogony theory and its impact on Western scholarship. He argues that the cultural and intellectual stance of classic Chinese thought has been distorted and misunderstood by many Western scholars, who have attempted to create a Chinese equivalent of European material civilization and culture. The Problem of Chinese Cosmogonies Chan begins by describing the problem of Chinese cosmogonies and their significance in Confucian thought. He highlights the moral improvement and non-deistic teachings of Confucianism, which have been obscured by Western scholars' search for mirror events and trends in China that mirror those in Europe and America.

Ориентализм в синологии: Критический анализ интеллектуального производства и его влияния на выживание человека Введение В этой исследовательской монографии профессор Чан предлагает критический анализ интеллектуального производства христианских миссионеров в Среднем Царстве в течение 16 и 17 веков, и как это повлияло на развитие синологии. Опираясь на работу Эдварда Саида «Ориентализм», Чан бросает вызов традиционному пониманию китайской теории космогонии и её влиянию на западную учёность. Он утверждает, что культурная и интеллектуальная позиция классической китайской мысли была искажена и неправильно понята многими западными учеными, которые пытались создать китайский эквивалент европейской материальной цивилизации и культуры. «Проблема китайских космогоний» Чан начинает с описания проблемы китайских космогоний и их значения в конфуцианской мысли. Он подчеркивает моральное улучшение и недеистические учения конфуцианства, которые были затемнены поиском западными учеными зеркальных событий и тенденций в Китае, которые отражают события в Европе и Америке.

Orientalisme en sinologie : Analyse critique de la production intellectuelle et de son impact sur la survie humaine Introduction Dans cette monographie de recherche, le professeur Chan propose une analyse critique de la production intellectuelle des missionnaires chrétiens dans le Royaume du Milieu pendant 16 et 17 siècles, et comment elle a influencé le développement de la sinologie. S'appuyant sur le travail d'Edward Said « Orientalisme », Chan remet en question la compréhension traditionnelle de la théorie chinoise de la cosmogonie et son impact sur la science occidentale. Il affirme que la position culturelle et intellectuelle de la pensée chinoise classique a été déformée et mal comprise par de nombreux scientifiques occidentaux qui ont essayé de créer l'équivalent chinois de la civilisation matérielle et de la culture européennes. « problème des cosmogonies chinoises » Chan commence par décrire le problème des cosmogonies chinoises et leur importance dans la pensée confucéenne. Il souligne l'amélioration morale et les enseignements non théistes du confucianisme, qui ont été obscurcis par la recherche par les scientifiques occidentaux d'événements et de tendances miroirs en Chine qui reflètent les événements en Europe et en Amérique.

Orientalismo en nología: Análisis crítico de la producción intelectual y su impacto en la supervivencia humana Introducción En esta monografía de investigación, el profesor Chan ofrece un análisis crítico de la producción intelectual de misioneros cristianos en el Reino Medio durante los siglos 16 y 17, y cómo influyó en el desarrollo de la sinología. Basándose en la obra de Edward Said «Orientalismo», Chang desafía la comprensión tradicional de la teoría de la cosmogonía china y su influencia en la ciencia occidental. Afirma que la posición cultural e intelectual del pensamiento chino clásico fue distorsionada y malinterpretada por muchos estudiosos occidentales que intentaron crear el equivalente chino de la civilización y cultura material europea. «problema de las cosmogonías chinas» Chiang comienza describiendo el problema de las cosmogonías chinas y su significado en el pensamiento confuciano. Destaca la mejora moral y las enseñanzas no teístas del confucianismo, que se han visto oscurecidas por la búsqueda por parte de los científicos occidentales de eventos y tendencias especulares en China que reflejan los acontecimientos en y América.

Orientalismo na sinologia: Análise crítica da produção intelectual e seus efeitos na sobrevivência humana Introdução nesta monografia de pesquisa, o Professor Chan propõe uma análise crítica da produção intelectual dos missionários cristãos no Reino Médio durante os séculos 16 e 17, e como isso afetou o desenvolvimento da sinologia. Baseado no trabalho «Orientalismo», de Edward Said, Chan desafia a compreensão tradicional da teoria da cosmogonia chinesa e seus efeitos sobre a ciência ocidental. Ele afirma que a posição cultural e intelectual do pensamento clássico chinês foi distorcida e mal entendida por muitos cientistas ocidentais que tentaram criar o equivalente chinês à civilização material e à cultura europeia. «O problema da cosmogonia chinesa» Chan começa descrevendo o problema da cosmogonia chinesa e o seu significado no pensamento confúcio. Ele enfatiza a melhoria moral e os ensinamentos hegemísticos do confuçanismo, que foram obscurecidos pela busca dos cientistas ocidentais por eventos e tendências espelhadas na China, que refletem os acontecimentos na e na América.

Orientalismo nella sinologia: Analisi critica della produzione intellettuale e del suo impatto sulla sopravvivenza umana Introduzione in questa monografia di ricerca, il professor Chan offre un'analisi critica della produzione intellettuale dei missionari cristiani nel Regno Medio nel corso dei secoli 16 e 17, e di come ciò abbia influenzato lo sviluppo della sinologia. Basandosi sul lavoro «Orientalismo» di Edward Said, Chan sfida la comprensione tradizionale della teoria cosmogonica cinese e la sua influenza sulla scienza occidentale. Sostiene che la posizione culturale e intellettuale del pensiero classico cinese è stata distorta e fraintesa da molti scienziati occidentali che hanno cercato di creare l'equivalente cinese della civiltà materiale e della cultura europea. «Il problema della cosmogonia cinese» di Chan inizia descrivendo il problema delle cosmogonie cinesi e il loro significato nel pensiero confuciano. Sottolinea i miglioramenti morali e gli insegnamenti di confucianismo che sono stati oscurati dalla ricerca da parte degli scienziati occidentali di eventi e tendenze speculari in Cina che riflettono gli eventi in e in America.

Orientalismus in der nologie: Eine kritische Analyse der intellektuellen Produktion und ihrer Auswirkungen auf das menschliche Überleben Einführung In dieser Forschungsmonographie bietet Professor Chan eine kritische Analyse der intellektuellen Produktion christlicher Missionare im Mittleren Königreich während des 16. und 17. Jahrhunderts und wie dies die Entwicklung der nologie beeinflusst hat. Basierend auf Edward Saids Orientalismus stellt Chan das traditionelle Verständnis der chinesischen Theorie der Kosmogonie und ihre Auswirkungen auf die westliche Gelehrsamkeit in Frage. Er argumentiert, dass die kulturelle und intellektuelle Position des klassischen chinesischen Denkens von vielen westlichen Wissenschaftlern verzerrt und missverstanden wurde, die versuchten, das chinesische Äquivalent der europäischen materiellen Zivilisation und Kultur zu schaffen. „Das Problem der chinesischen Kosmogonien“ Chan beginnt mit einer Beschreibung des Problems der chinesischen Kosmogonien und ihrer Bedeutung im konfuzianischen Denken. Er betont die moralische Verbesserung und die nicht-theistischen hren des Konfuzianismus, die durch die Suche westlicher Wissenschaftler nach spiegelbildlichen Ereignissen und Trends in China, die die Entwicklungen in und Amerika widerspiegeln, verdunkelt wurden.

Orientalizm w sinologii: Krytyczna analiza produkcji intelektualnej i jej wpływ na ludzkie przetrwanie Wprowadzenie W tej monografii badawczej profesor Chan oferuje krytyczną analizę intelektualnej produkcji misjonarzy chrześcijańskich w Średnim Królestwie w XVI i XVII wieku i jak wpłynęło to na rozwój sinologii. Opierając się na orientalizmie Edwarda Said, Chan kwestionuje tradycyjne zrozumienie chińskiej teorii kosmogonii i jej wpływ na zachodnie stypendium. Twierdzi, że kulturowa i intelektualna pozycja klasycznej myśli chińskiej została zniekształcona i źle zrozumiana przez wielu zachodnich uczonych, którzy próbowali stworzyć chiński odpowiednik europejskiej cywilizacji materialnej i kultury. „Problem chińskich kosmogonii” Chana zaczyna się od opisania problemu chińskich kosmogonii i ich znaczenia w myśli konfucjańskiej. Podkreśla moralną poprawę i nieteistyczne nauki konfucjanizmu, które zostały zasłonięte przez zachodnich uczonych poszukiwaniem wydarzeń lustrzanych i trendów w Chinach, które odzwierciedlają wydarzenia w Europie i Ameryce.

אוריינטליזם בסינולוגיה: ניתוח ביקורתי של הפקה אינטלקטואלית והשפעתה על מבוא הישרדות האדם במונוגרפיה מחקרית זו, פרופ 'צ'אן מציע ניתוח ביקורתי של הייצור האינטלקטואלי של מיסיונרים נוצרים בממלכה התיכונה במאות ה-16 וה-17, וכיצד השפיע הדבר על התפתחות הסינולוגיה. בהתבסס על האוריינטליזם של אדוארד סעיד, צ 'אן מאתגר את ההבנה המסורתית של התאוריה הסינית של הקוסמוגוניה והשפעתה על המלגה המערבית. הוא טוען שמעמדה התרבותי והאינטלקטואלי של המחשבה הסינית הקלאסית היה מעוות ולא מובן על ידי חוקרים מערביים רבים שניסו ליצור מקבילה סינית לתרבות ותרבות חומרית אירופאית. ”בעיית הקוסמוגונים הסיניים” של צ 'אן מתחילה בתיאור בעיית הקוסמוגונים הסיניים ומשמעותם במחשבה הקונפוציאנית. הוא מדגיש את השיפור המוסרי ואת התורות הלא-דאיסטיות של הקונפוציאניזם, שהוסתרו על ידי חיפושם של מלומדים מערביים אחר אירועי מראה ומגמות בסין המשקפות אירועים באירופה ובאמריקה.''

nolojide Oryantalizm: Entelektüel Üretimin Eleştirel Bir Analizi ve İnsanın Hayatta Kalması Üzerindeki Etkisi Giriş Bu araştırma monografisinde Profesör Chan, 16. ve 17. yüzyıllarda Orta Krallık'taki Hıristiyan misyonerlerin entelektüel üretiminin ve bunun nolojinin gelişimini nasıl etkilediğinin eleştirel bir analizini sunmaktadır. Edward Said'in Oryantalizmine dayanan Chan, Çin kozmogoni teorisinin geleneksel anlayışına ve Batı bilimi üzerindeki etkisine meydan okuyor. Klasik Çin düşüncesinin kültürel ve entelektüel konumunun, Avrupa maddi uygarlığının ve kültürünün bir Çin eşdeğerini yaratmaya çalışan birçok Batılı bilim adamı tarafından çarpıtıldığını ve yanlış anlaşıldığını savunuyor. Chan'ın "Çin Kozmogonileri Sorunu", Çin kozmogonileri sorununu ve Konfüçyüs düşüncesindeki anlamlarını tanımlayarak başlar. Batı bilginlerinin Avrupa ve Amerika'daki olayları yansıtan Çin'deki ayna olayları ve eğilimleri arayışı ile gizlenen Konfüçyüsçülüğün ahlaki gelişimini ve deistik olmayan öğretilerini vurgular.

الاستشراق | في علم السينولوجيا: تحليل نقدي للإنتاج الفكري وتأثيره على مقدمة بقاء الإنسان في هذه الدراسة البحثية، يقدم البروفيسور تشان تحليلاً نقديًا للإنتاج الفكري للمبشرين المسيحيين في المملكة الوسطى خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، وكيف أثر ذلك على تطور علم السينولوجيا. استنادًا إلى استشراق إدوارد سعيد، يتحدى تشان الفهم التقليدي للنظرية الصينية لعلم الكونيات وتأثيرها على المنح الدراسية الغربية. يجادل بأن الموقف الثقافي والفكري للفكر الصيني الكلاسيكي قد تم تشويهه وسوء فهمه من قبل العديد من العلماء الغربيين الذين حاولوا إنشاء مكافئ صيني للحضارة والثقافة المادية الأوروبية. يبدأ كتاب تشان «مشكلة الكونيات الصينية» بوصف مشكلة الكون الصيني ومعناها في الفكر الكونفوشيوسي. ويؤكد على التحسن الأخلاقي والتعاليم غير الربوبية للكونفوشيوسية، والتي حجبها بحث العلماء الغربيين عن الأحداث والاتجاهات المرآة في الصين التي تعكس الأحداث في أوروبا وأمريكا.

nology의 동양주의: 지적 생산에 대한 비판적 분석과 인간 생존 소개에 미치는 영향 한이 연구 논문에서 Chan 교수는 16 세기와 17 세기 동안 중동 왕국의 기독교 선교사들의 지적 생산에 대한 비판적 분석을 제공합니다. 에드워드 사이드의 동양주의에 근거하여 찬은 중국의 우주 이론에 대한 전통적인 이해와 서양 장학금에 미치는 영향에 도전한다. 그는 유럽의 물질 문명과 문화에 상응하는 중국을 만들려고 시도한 많은 서구 학자들에 의해 고전 중국 사상의 문화적, 지적 입장이 왜곡되고 오해되었다고 주장한다. Chan의 "중국 우주의 문제" 는 중국 우주의 문제와 유교 사상에서의 의미를 설명함으로써 시작됩니다. 그는 유럽과 미국의 사건을 반영하는 중국의 거울 사건과 경향에 대한 서구 학자들의 탐색에 의해 가려진 유교의 도덕적 개선과 비 이론적 가르침을 강조한다.

nologyのオリエンタリズム：知的生産の批判的分析と人間の生存への影響紹介この研究モノグラフでは、チャン教授は16世紀と17世紀の中王国におけるキリスト教宣教師の知的生産の批判的分析を提供し、これがどのように発展の発展に影響を与えたかnology。エドワード・サイードのオリエンタリズムに基づいて、チャンは中国の宇宙論の伝統的な理解と西洋の奨学金への影響に挑戦している。彼は、古典中国思想の文化的、知的な立場は、ヨーロッパの物質文明や文化と同等の中国語を作ろうとした多くの西洋学者によって歪められ、誤解されたと主張している。チャンの「中国の宇宙論の問題」は、儒教思想における中国の宇宙論の問題とその意味を記述することから始まる。西洋の学者たちが欧米の事象を反映した中国の鏡の出来事や傾向を探求することによって隠されてきた儒教の道徳的改善と非神教的な教えを強調している。

漢學中的東方主義：對智力生產及其對人類生存的影響的批判性分析本研究專著的介紹陳教授對16世紀和17世紀中王國基督教傳教士的智力生產進行了批判性分析，以及這如何影響漢學的發展。在愛德華·賽義德（Edward Said）的著作《東方主義》的基礎上，蔣介石挑戰了對中國宇宙論及其對西方科學的影響的傳統理解。他認為，中國古典思想的文化和知識立場已被許多西方學者歪曲和誤解，他們試圖創造與歐洲物質文明和文化相當的中國。蔣介石的「中國宇宙論問題」首先描述了中國宇宙論的問題及其在儒家思想中的意義。他強調了儒家的道德進步和非神學教義，西方學者對中國反映歐洲和美洲事件的鏡像事件和趨勢的搜索使儒家主義蒙上了陰影。