BOOKS - Narrating Victimhood: Gender, Religion and the Making of Place in Post-War Cr...
Narrating Victimhood: Gender, Religion and the Making of Place in Post-War Croatia (Space and Place, 11) - Michaela Schauble January 1, 2014 PDF  BOOKS
ECO~26 kg CO²

3 TON

Views
30906

Telegram
 
Narrating Victimhood: Gender, Religion and the Making of Place in Post-War Croatia (Space and Place, 11)
Author: Michaela Schauble
Year: January 1, 2014
Format: PDF
File size: PDF 2.6 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Narrating Victimhood: Gender, Religion, and the Making of Place in Post-War Croatia In the aftermath of war, narratives of victimization have become a pervasive feature of contemporary Croatia, intertwined with militarized notions of masculinity and the political mobilization of religion and nationhood. Narrating Victimhood: Gender, Religion, and the Making of Place in Post-War Croatia delves into the intricate web of mythologies and narratives that shape the lives of those living at the margins of Europe, providing a unique account of the complex mechanisms of political radicalization in a post-war scenario. Drawing on extensive ethnographic fieldwork in rural Dalmatia along the Croatian-Bosnian border, this book offers a nuanced understanding of the symbolic resignification of a massacre site, Marian apparitions, and the desolate social situation of Croatian war veterans. The book traces the evolution of technology and its impact on human perception, highlighting the need to develop a personal paradigm for understanding the technological process of modern knowledge development as the foundation for human survival and unity in a war-torn state. The text explores the significance of adaptation and accessibility in conveying the message of the book to a broader audience. The Plot In the aftermath of the Yugoslav Wars, Croatia has become a battleground of narratives, where victimization myths have taken center stage.
Narrating Victimhness: Gender, Religion, and the Making of Place in Post-War Croatia После войны рассказы о виктимизации стали распространенной чертой современной Хорватии, переплетаясь с военизированными представлениями о мужественности и политической мобилизации религии и национализма. Повествование о жертвах: гендер, религия и создание места в послевоенном периоде Хорватия углубляется в запутанную сеть мифологий и повествований, которые формируют жизнь тех, кто живет на задворках Европы, предоставляя уникальный отчет о сложных механизмах политической радикализации в послевоенном сценарии. Опираясь на обширные этнографические полевые работы в сельской Далмации вдоль хорватско-боснийской границы, эта книга предлагает тонкое понимание символической отставки места резни, марианских явлений и пустынного социального положения хорватских ветеранов войны. В книге прослеживается эволюция технологии и её влияние на человеческое восприятие, подчёркивается необходимость выработки личностной парадигмы понимания технологического процесса развития современных знаний как основы выживания и единства человека в раздираемом войной государстве. Текст исследует значение адаптации и доступности в донесении послания книги до более широкой аудитории. Сюжет После югославских войн Хорватия стала полем битвы нарративов, где мифы о виктимизации заняли центральное место.
Narrating Victimhness : Gender, Religion, and the Making of Place in Post-War Croatia Après la guerre, les histoires de victimisation sont devenues un trait commun de la Croatie moderne, entrelacées par des notions paramilitaires de masculinité et de mobilisation politique de la religion et du nationalisme. récit des victimes : le genre, la religion et la création d'un lieu dans l'après-guerre La Croatie s'enfonce dans un réseau confus de mythologies et de récits qui façonnent la vie de ceux qui vivent dans l'arrière-pays de l'Europe, en fournissant un compte rendu unique des mécanismes complexes de la radicalisation politique dans le scénario d'après-guerre. S'appuyant sur un vaste travail de terrain ethnographique dans la Dalmatie rurale le long de la frontière croato-bosniaque, ce livre offre une compréhension subtile de la démission symbolique du lieu du massacre, des phénomènes mariaux et de la situation sociale désertique des anciens combattants croates. livre montre l'évolution de la technologie et son impact sur la perception humaine, souligne la nécessité d'élaborer un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes comme base de la survie et de l'unité de l'homme dans un État déchiré par la guerre. texte explore l'importance de l'adaptation et de l'accessibilité dans la communication du message du livre à un public plus large. L'histoire Après les guerres yougoslaves, la Croatie est devenue un champ de bataille des récits, où les mythes de la victimisation ont pris une place centrale.
Narrating Victimhness: Gender, Ligion, and the Making of Place in Post-War Croatia Después de la guerra, las historias de victimización se convirtieron en una característica común de la Croacia moderna, entrelazándose con las ideas paramilitares sobre la masculinidad y la movilización política de la religión y el nacionalismo. Narrativa de las víctimas: género, religión y creación de un lugar en la posguerra Croacia profundiza en la enrevesada red de mitologías y narrativas que forman la vida de quienes viven en los patios traseros de , aportando un relato único de los complejos mecanismos de radicalización política en el escenario de la posguerra. Basándose en el vasto trabajo etnográfico de campo en la Dalmacia rural a lo largo de la frontera entre Croacia y Bosnia, este libro ofrece una sutil comprensión de la resignación simbólica del lugar de la masacre, los fenómenos marianos y la desoladora situación social de los veteranos de guerra croatas. libro traza la evolución de la tecnología y su impacto en la percepción humana, enfatiza la necesidad de desarrollar un paradigma personal para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base de la supervivencia y la unidad humana en un estado desgarrado por la guerra. texto explora la importancia de la adaptación y la accesibilidad en llevar el mensaje del libro a un público más amplio. Trama Después de las guerras yugoslavas, Croacia se convirtió en el campo de batalla de las narrativas, donde los mitos de victimización tomaron un lugar central.
Narrating Victimhness: Gender, Religion, and the Making of Place in Post-War Croatia Depois da guerra, as histórias de vitimização tornaram-se uma característica comum da Croácia moderna, entrelaçando-se com conceitos paramilitares de masculinidade e mobilização política da religião e do nacionalismo. A história das vítimas: O gênero, a religião e a criação de um lugar no pós-guerra, a Croácia aprofundam-se numa complexa rede de mitologias e narrativas que moldam a vida de quem vive nos fundos da , fornecendo um relatório único sobre os complexos mecanismos de radicalização política no cenário do pós-guerra. Baseado no vasto trabalho de campo etnográfico em Dalmacia rural ao longo da fronteira entre a Croácia e a Bósnia, este livro oferece uma compreensão sutil da demissão simbólica do local do massacre, dos fenômenos marianos e da situação social desértica dos veteranos de guerra croatas. O livro mostra a evolução da tecnologia e seus efeitos sobre a percepção humana, ressaltando a necessidade de criar um paradigma pessoal para compreender o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência e unidade do homem em um Estado devastado pela guerra. O texto explora o valor da adaptação e da disponibilidade na mensagem do livro para um público mais amplo. Depois das guerras da Iugoslávia, a Croácia tornou-se um campo de batalha de narrativas, onde os mitos da vitimização ocuparam um lugar central.
Narrating Victimness: Gender, Religion, and the Making of Place in Post-War Kroatien Nach dem Krieg wurden Geschichten von Viktimisierung zu einem gemeinsamen Merkmal des modernen Kroatiens, verwoben mit paramilitärischen Vorstellungen von Männlichkeit und politischer Mobilisierung von Religion und Nationalismus. Das Narrativ der Opfer: Geschlecht, Religion und die Schaffung eines Ortes in der Nachkriegszeit Kroatien vertieft sich in ein wirres Netz von Mythologien und Erzählungen, die das ben derjenigen prägen, die am Rande s leben, und liefert eine einzigartige Darstellung der komplexen Mechanismen der politischen Radikalisierung im Nachkriegsszenario. Aufbauend auf der umfangreichen ethnographischen Feldarbeit im ländlichen Dalmatien entlang der kroatisch-bosnischen Grenze bietet dieses Buch einen subtilen Einblick in die symbolische Resignation des Ortes des Massakers, marianische Phänomene und die desolate soziale tuation der kroatischen Kriegsveteranen. Das Buch verfolgt die Entwicklung der Technologie und ihre Auswirkungen auf die menschliche Wahrnehmung und betont die Notwendigkeit, ein persönliches Paradigma für das Verständnis des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben und die Einheit des Menschen in einem vom Krieg zerrissenen Staat zu entwickeln. Der Text untersucht die Bedeutung von Anpassung und Zugänglichkeit in der Vermittlung der Botschaft des Buches an ein breiteres Publikum. Handlung Nach den Jugoslawienkriegen wurde Kroatien zum Schlachtfeld der Erzählungen, wo Mythen über Viktimisierung im Mittelpunkt standen.
Opowiadanie o wiktymizmie: płeć, religia i tworzenie miejsca w powojennej Chorwacji Po wojnie historie wiktymizacji stały się wspólną cechą współczesnej Chorwacji, przeplatającej się z militaryzowanymi pojęciami męskości i politycznej mobilizacji religii i nacjonalizmu. Narracja ofiar: Płeć, religia i tworzenie miejsca w okresie powojennym Chorwacja zagłębia się w skomplikowaną sieć mitologii i narracji, które kształtują życie osób żyjących na obrzeżach Europy, zapewniając wyjątkową relację o złożonych mechanizmach radykalizacji politycznej w scenariuszu powojennym. Czerpiąc z rozległej etnograficznej pracy na terenach wiejskich Dalmacji wzdłuż granicy chorwacko-bośniackiej, książka ta oferuje subtelny wgląd w symboliczną rezygnację z miejsca masakry, zjawiska maryjne i opustoszałą sytuację społeczną chorwackich weteranów wojennych. Książka śledzi ewolucję technologii i jej wpływ na ludzką percepcję, podkreśla potrzebę opracowania osobistego paradygmatu dla zrozumienia technologicznego procesu rozwijania nowoczesnej wiedzy jako podstawy ludzkiego przetrwania i jedności w stanie rozdartym wojną. Tekst bada znaczenie adaptacji i dostępności w przekazywaniu przesłania książki szerszej publiczności. Fabuła Po wojnach jugosłowiańskich Chorwacja stała się polem bitwy o narracje, gdzie mity o wiktymizacji stały się centralnym etapem.
קריינות קורבנות: מגדר, דת ועשיית המקום בקרואטיה שלאחר המלחמה, סיפורים על קורבנות הפכו למאפיין משותף של קרואטיה המודרנית, שזורים ברעיונות צבאיים של גבריות נרטיב קורבן: מגדר, דת ויצירת המקום בתקופה שלאחר המלחמה קרואטיה מתעמקת ברשת המורכבת של מיתולוגיות ונרטיבים המעצבים את חייהם של אלה החיים בשולי אירופה, ומספקים תיאור ייחודי של המנגנונים המורכבים של רדיקליזציה פוליטית בתרחיש שלאחר המלחמה. הספר מתאר עבודת שטח אתנוגרפית נרחבת בדלמטיה הכפרית לאורך הגבול הקרואטי-בוסני, ומעניק תובנה מעודנת על התפטרותו הסמלית של אתר הטבח, תופעות מריאניות והמצב החברתי השומם של ותיקי המלחמה הקרואטים. הספר עוקב אחר התפתחות הטכנולוגיה והשפעתה על תפיסת האדם, מדגיש את הצורך לפתח פרדיגמה אישית להבנת התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני כבסיס להישרדות ולאחדות אנושית במצב שסוע מלחמה. הטקסט בוחן את חשיבות ההסתגלות והנגישות בהעברת המסר של הספר לקהל רחב יותר. עלילה אחרי המלחמות היוגוסלביות, קרואטיה הפכה לשדה קרב לנרטיבים, שבו מיתוסים על קורבנות עלו במרכז הבמה.''
Mağduriyetin Anlatılması: Savaş Sonrası Hırvatistan'da Cinsiyet, Din ve Yer Yapımı Savaştan sonra, mağduriyet hikayeleri, modern Hırvatistan'ın ortak bir özelliği haline geldi ve askerileştirilmiş erkeklik kavramları ve din ve milliyetçiliğin siyasi seferberliği ile iç içe geçti. Kurban Anlatısı: Savaş Sonrası Dönemde Toplumsal Cinsiyet, Din ve Mekanın Yaratılması Hırvatistan, Avrupa'nın sınırlarında yaşayanların hayatlarını şekillendiren karmaşık mitoloji ve anlatı ağını araştırıyor ve savaş sonrası senaryodaki karmaşık siyasi radikalleşme mekanizmalarının benzersiz bir açıklamasını sunuyor. Hırvat-Bosna sınırındaki kırsal Dalmaçya'daki kapsamlı etnografik saha çalışmasından yararlanan bu kitap, katliam alanının sembolik istifası, Marian fenomeni ve Hırvat savaş gazilerinin ıssız sosyal durumu hakkında ince bir fikir veriyor. Kitap, teknolojinin evrimini ve insan algısı üzerindeki etkisini izler, modern bilginin geliştirilmesinin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigma geliştirme ihtiyacını vurgular. Metin, kitabın mesajını daha geniş bir kitleye iletmede adaptasyon ve erişilebilirliğin önemini araştırıyor. Yugoslav Savaşlarından sonra, Hırvatistan, mağduriyetle ilgili mitlerin merkezde yer aldığı anlatılar için bir savaş alanı haline geldi.
سرد الضحايا: الجنس والدين وصنع المكان في كرواتيا ما بعد الحرب بعد الحرب، أصبحت قصص الإيذاء سمة مشتركة لكرواتيا الحديثة، متشابكة مع المفاهيم العسكرية للذكورة والتعبئة السياسية للدين والقومية. سرد الضحايا: الجنس والدين وخلق المكان في فترة ما بعد الحرب، تتعمق كرواتيا في الشبكة المعقدة من الأساطير والروايات التي تشكل حياة أولئك الذين يعيشون على أطراف أوروبا، مما يوفر سردًا فريدًا للآليات المعقدة للتطرف السياسي في سيناريو ما بعد الحرب. بالاعتماد على العمل الميداني الإثنوغرافي الواسع النطاق في ريف دالماتيا على طول الحدود الكرواتية البوسنية، يقدم هذا الكتاب نظرة ثاقبة على الاستقالة الرمزية لموقع المذبحة، وظواهر ماريان، والوضع الاجتماعي المقفر لقدامى المحاربين الكرواتيين. يتتبع الكتاب تطور التكنولوجيا وتأثيرها على الإدراك البشري، ويؤكد على الحاجة إلى تطوير نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة كأساس لبقاء الإنسان ووحدته في حالة مزقتها الحرب. يستكشف النص أهمية التكيف وإمكانية الوصول في إيصال رسالة الكتاب إلى جمهور أوسع. بعد الحروب اليوغوسلافية، أصبحت كرواتيا ساحة معركة للروايات، حيث احتلت الأساطير حول الإيذاء مركز الصدارة.
Narrating Victorhood:性別、宗教、そして戦後のクロアチアにおける場所づくり戦後、モダンクロアチアでは、男性性と宗教とナショナリズムの政治的動員という軍事的な概念と絡み合って、被害者化の物語が共通の特徴となった。犠牲者の物語:戦後のジェンダー、宗教、そして場所の創造クロアチアは、ヨーロッパの辺境に住んでいる人々の生活を形作る神話や物語の複雑なウェブを掘り下げ、戦後のシナリオにおける政治的過激化の複雑なメカニズムのユニークな説明を提供します。クロアチアとボスニアの国境に沿ったダルマチアの農村部における広範な民族学的フィールドワークに基づいて、この本は、虐殺現場の象徴的な辞任、マリアン現象、およびクロアチアの戦争退役軍人の荒涼とした社会状況について微妙な洞察を提供しています。この本は、科学技術の進化と人間の知覚への影響をたどり、戦争で引き裂かれた状態での人間の生存と団結の基礎として現代の知識を開発する技術プロセスを理解するための個人的なパラダイムを開発する必要性を強調しています。このテキストは、本のメッセージをより多くの聴衆に伝えるうえでの適応とアクセシビリティの重要性を探ります。陰謀ユーゴスラビア戦争の後、クロアチアは物語の戦場となり、犠牲者に関する神話が中心となった。
指甲維克蒂姆內斯:性別、宗教和戰後克魯亞制造的地方。戰爭結束後,受害的故事成為現代克羅地亞的普遍特征,與男子氣概以及宗教和民族主義的政治動員的準軍事觀念交織在一起。受害者敘事:性別、宗教和在戰後克羅地亞創造一個地方的故事,深入探討了一個復雜的神話和敘事網絡,這些網絡塑造了生活在歐洲後院的人們的生活,為戰後情景中復雜的政治激進機制提供了獨特的描述。這本書借鑒了克羅地亞與波斯尼亞邊界沿線達爾馬提亞農村的大量人種學野外工作,對屠殺現場,瑪麗安現象和克羅地亞退伍軍人的沙漠社會狀況的象征性辭職提供了深入的了解。該書追溯了技術的演變及其對人類感知的影響,並強調了有必要建立個人範式,以了解現代知識的發展過程作為人類在飽受戰爭蹂躪的國家中生存和團結的基礎。文字探討了適應和可訪問性在向更廣泛的受眾傳達書信中的重要性。情節南斯拉夫戰爭後,克羅地亞成為敘事的戰場,受害神話占據了中心位置。

You may also be interested in:

Narrating Victimhood: Gender, Religion and the Making of Place in Post-War Croatia (Space and Place, 11)
Innocence and Victimhood: Gender, Nation, and Women|s Activism in Postwar Bosnia-Herzegovina
History and Religion: Narrating a Religious Past (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten, 68)
Narrating the Law: A Poetics of Talmudic Legal Stories (Divinations: Rereading Late Ancient Religion)
Religion, Gender, and Family Violence: When Prayers Are Not Enough
Postsecular Feminisms: Religion and Gender in Transnational Context
Goddess on the Frontier: Religion, Ethnicity, and Gender in Southwest China
Signs and Wonders: Theology After Modernity (Gender, Theory, and Religion)
Sex and the Empire That Is No More: Gender and the Politics of Metaphor in Oyo Yoruba Religion
Why This New Race: Ethnic Reasoning in Early Christianity (Gender, Theory, and Religion)
Abandoned to Lust: Sexual Slander and Ancient Christianity (Gender, Theory, and Religion)
Ten Hours| Labor: Religion, Reform, and Gender in Early New England
The Basque Seroras: Local Religion, Gender, and Power in Northern Iberia, 1550-1800
The Good Women of the Parish: Gender and Religion After the Black Death (The Middle Ages Series)
When Heroes Love: The Ambiguity of Eros in the Stories of Gilgamesh and David (Gender, Theory, and Religion)
Naming the Witch: Magic, Ideology, and Stereotype in the Ancient World (Gender, Theory, and Religion)
The Cult of the Fox: Power, Gender, and Popular Religion in Late Imperial and Modern China
Splitting the Difference: Gender and Myth in Ancient Greece and India (Jordan Lectures in Comparative Religion)
Women, Men, and Spiritual Power: Female Saints and Their Male Collaborators (Gender, Theory, and Religion)
Punching Back: Gender, Religion and Belonging in Women-Only Kickboxing (New Anthropologies of Europe: Perspectives and Provocations, 5)
Non-Inclusive Education in Central and Eastern Europe: Comparative Studies of Teaching Ethnicity, Religion and Gender
Christ Without Adam: Subjectivity and Sexual Difference in the Philosophers| Paul (Gender, Theory, and Religion)
Rethinking the Age of Emancipation: Comparative and Transnational Perspectives on Gender, Family, and Religion in Italy and Germany, 1800-1918
Women and the Anglican Church Congress 1861-1938: Space, place and agency (Bloomsbury Studies in Religion, Gender, and Sexuality)
Gender: Your Guide, 2nd Edition: The Gender-Friendly Primer on What to Know, What to Say, and What to Do in the New Gender Culture
Histories of Victimhood
Border Identifications: Narratives of Religion, Gender, and Class on the U.S.-Mexico Border (Inter-America Series)
American Muslim Women: Negotiating Race, Class, and Gender within the Ummah (Religion, Race, and Ethnicity)
Identities in Early Modern English Writing: Religion, Gender, Nation (Early European Research)
English Women, Religion, and Textual Production, 1500-1625 (Women and Gender in the Early Modern World)
The Making of the Pentecostal Melodrama: Religion, Media and Gender in Kinshasa (Anthropology of Media) by Katrien Pype (2014-10-30)
Class and Other Identities: Gender, Religion, and Ethnicity in the Writing of European Labour History (International Studies in Social History, 2)
Melodrama After the Tears: New Perspectives on the Politics of Victimhood (Film Culture in Transition)
Gender and Jim Crow: Women and the Politics of White Supremacy in North Carolina, 1896-1920 (Gender and American Culture) (Gender and American Culture)
Authenticity and Victimhood after the Second World War: Narratives from Europe and East Asia (German and European Studies)
Freedom of Religion in the 21st Century: A Human Rights Perspective on the Relation Between Politics and Religion (Empirical Research in Religion and Human Rights, 4)
Narrating Evil
Narrative Being Vs. Narrating Being
The Bangladesh Environmental Humanities Reader: Environmental Justice, Development Victimhood, and Resistance (Environment and Society)
Women Police: Gender, Welfare and Surveillance in the Twentieth Century (Gender in History)