Merleau-Ponty and Marxism: From Terror to Reform Maurice Merleau-Ponty, a renowned French philosopher, underwent a significant transformation in his political beliefs during the 1930s, influenced by Kojeve's interpretation of Hegel and his direct experience of World War II. He abandoned his religious and philosophical stance and turned to Marxism, which became the foundation of his political ideas. This critical study examines the origins and development of Merleau-Ponty's political thoughts, set against the backdrop of disturbing political events such as the Cold War, the discovery of Soviet concentration camps, the Algerian crisis, and the establishment of the Fifth Republic. As the political landscape evolved, Merleau-Ponty's views on Marxism shifted, and he began to criticize the use of violence to end violence, viewing Sartre's justification of communist violence as "magical. " Instead, he advocated for a new liberalism that combined parliamentary democracy with an awareness of social problems in industrial capitalism. Barry Cooper's study provides context for understanding Merleau-Ponty's politics and brings together complex issues and ideas that have shaped modern European political and philosophical thought.

Мерло-Понти и марксизм: от террора к реформе Морис Мерло-Понти, известный французский философ, претерпел значительную трансформацию в своих политических убеждениях в 1930-х годах под влиянием интерпретации Кожевым Гегеля и его прямого опыта Второй мировой войны. Он отказался от своей религиозной и философской позиции и обратился к марксизму, который стал основой его политические идеи В этом критическом исследовании рассматриваются истоки и развитие политических мыслей Мерло-Понти на фоне тревожных политических событий, таких как холодная война, открытие советских концлагерей, алжирский кризис и создание Пятой республики. По мере развития политического ландшафта взгляды Мерло-Понти на марксизм менялись, и он начал критиковать использование насилия для прекращения насилия, рассматривая оправдание коммунистического насилия Сартром как "магическое. "Вместо этого он выступал за новый либерализм, который сочетал парламентскую демократию с осознанием социальных проблем в промышленном капитализме. Исследование Барри Купера дает контекст для понимания политики Мерло-Понти и объединяет сложные вопросы и идеи, которые сформировали современную европейскую политическую и философскую мысль.

Merlot-Ponti et le marxisme : de la terreur à la réforme, Maurice Merlot-Ponti, célèbre philosophe français, a connu une transformation considérable de ses convictions politiques dans les années 1930, sous l'influence de l'interprétation de Kojev Hegel et de son expérience directe de la Seconde Guerre mondiale. Il a abandonné sa position religieuse et philosophique et s'est tourné vers le marxisme, qui est devenu la base de ses idées politiques. Cette étude critique examine les origines et le développement de la pensée politique de Merlot-Ponti sur fond d'événements politiques inquiétants tels que la guerre froide, l'ouverture des camps de concentration soviétiques, la crise algérienne et la création de la Cinquième République. Au fur et à mesure que le paysage politique évoluait, les opinions de Merlot-Ponti sur le marxisme changèrent et il commença à critiquer l'utilisation de la violence pour mettre fin à la violence, considérant la justification de la violence communiste par Sartre comme « magique ». "Au lieu de cela, il a défendu un nouveau libéralisme qui combinait la démocratie parlementaire et la conscience des problèmes sociaux dans le capitalisme industriel. L'étude de Barry Cooper donne un contexte pour comprendre la politique de Merlot-Ponti et réunit des questions et des idées complexes qui ont façonné la pensée politique et philosophique européenne moderne.

Merlo-Ponti y el marxismo: del terror a la reforma, Maurice Merlot-Ponty, un famoso filósofo francés, sufrió una transformación significativa en sus convicciones políticas en la década de 1930, influenciado por la interpretación de Kozhev Hegel y su experiencia directa de la Segunda Guerra Mundial. Abandonó su posición religiosa y filosófica y apeló al marxismo, que se convirtió en la base de sus ideas políticas Este estudio crítico examina los orígenes y el desarrollo de los pensamientos políticos de Merlo-Ponti en medio de acontecimientos políticos preocupantes como la Guerra Fría, la apertura de campos de concentración soviéticos, la crisis argelina y la creación de la Quinta República. A medida que el panorama político avanzaba, las opiniones de Merlo-Ponti sobre el marxismo cambiaban, y comenzó a criticar el uso de la violencia para acabar con la violencia, considerando la justificación de la violencia comunista por Sartre como "mágica. "En cambio, abogó por un nuevo liberalismo que combinara la democracia parlamentaria con la conciencia de los problemas sociales en el capitalismo industrial. estudio de Barry Cooper proporciona un contexto para la comprensión de la política de Merlo-Ponti y reúne preguntas e ideas complejas que han moldeado el pensamiento político y filosófico europeo contemporáneo.

Merlo-Ponti e marxismo: Do terror à reforma, Maurice Merlo-Ponti, um conhecido filósofo francês, sofreu uma transformação significativa nas suas crenças políticas nos anos 1930, influenciado pela interpretação de Couro Hegel e sua experiência direta na Segunda Guerra Mundial. Ele abandonou sua posição religiosa e filosófica e se converteu ao marxismo, que foi a base de suas ideias políticas Este estudo crítico aborda as origens e o desenvolvimento dos pensamentos políticos de Merlo-Ponti, em meio a acontecimentos políticos perturbadores, como a Guerra Fria, a abertura de campos de concentração soviéticos, a crise argelina e a criação da Quinta República. Enquanto a paisagem política evoluía, a visão de Merlo-Ponti sobre o marxismo mudava, e ele começava a criticar o uso da violência para acabar com a violência, considerando a justificativa da violência comunista Sartre como "mágica. "Em vez disso, defendeu um novo liberalismo que combinasse a democracia parlamentar com a consciência dos problemas sociais no capitalismo industrial. O estudo de Barry Cooper oferece um contexto para a compreensão da política de Merlo Ponty e reúne questões e ideias complexas que moldaram o pensamento político e filosófico europeu moderno.

Merlo-Ponti e il marxismo: dal terrore alla riforma, Maurice Merlo-Ponti, noto filosofo francese, ha subito una significativa trasformazione nelle sue convinzioni politiche negli annì 30, influenzata dall'interpretazione del Gegel della Pelle e dalla sua esperienza diretta nella seconda guerra mondiale. Egli ha abbandonato la sua posizione religiosa e filosofica e si è rivolto al marxismo, che è stato il fulcro delle sue idee politiche In questo studio critico si considerano le origini e l'evoluzione dei pensieri politici di Merlo Ponti, in seguito ad eventi politici inquietanti come la guerra fredda, la scoperta dei campi di concentramento sovietici, la crisi algerina e la creazione della Quinta Repubblica. Mentre il panorama politico si evolveva, la visione del marxismo da parte di Merlo Ponti cominciò a criticare l'uso della violenza per porre fine alla violenza, considerando la giustificazione della violenza comunista da parte di Sartre come "magica. "Ha invece sostenuto un nuovo liberalismo che coniugasse la democrazia parlamentare con la consapevolezza dei problemi sociali nel capitalismo industriale. Lo studio di Barry Cooper fornisce un contesto per comprendere la politica di Merlo Ponti e unisce le questioni e le idee complesse che hanno formato il pensiero politico e filosofico europeo moderno.

Merlot-Ponti und der Marxismus: Vom Terror zur Reform Maurice Merlot-Ponti, ein bekannter französischer Philosoph, hat in den 1930er Jahren unter dem Einfluss von Kojevs Interpretation Hegels und seiner direkten Erfahrung des Zweiten Weltkriegs eine bedeutende Transformation seiner politischen Überzeugungen durchgemacht. Er gab seine religiöse und philosophische Position auf und wandte sich dem Marxismus zu, der zur Grundlage seiner politischen Ideen wurde. Diese kritische Studie untersucht die Ursprünge und die Entwicklung von Merleau-Pontis politischem Denken vor dem Hintergrund beunruhigender politischer Ereignisse wie dem Kalten Krieg, der Öffnung sowjetischer Konzentrationslager, der Algerienkrise und der Gründung der Fünften Republik. Als sich die politische Landschaft entwickelte, änderten sich Merleau-Pontis Ansichten über den Marxismus, und er begann, den Einsatz von Gewalt zu kritisieren, um die Gewalt zu beenden, und Sartres Rechtfertigung kommunistischer Gewalt als „magisch“ zu betrachten. Stattdessen befürwortete er einen neuen Liberalismus, der parlamentarische Demokratie mit dem Bewusstsein für soziale Probleme im Industriekapitalismus verband. Barry Coopers Forschung bietet einen Kontext für das Verständnis der Politik von Merleau-Ponty und bringt komplexe Fragen und Ideen zusammen, die das zeitgenössische europäische politische und philosophische Denken geprägt haben.

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Merleau-Ponty ve Marksizm: Terörden Reforma Tanınmış bir Fransız filozof olan Maurice Merleau-Ponty, Kozhev'in Hegel yorumundan ve II. Dünya Savaşı'ndaki doğrudan deneyiminden etkilenerek 1930'larda siyasi inançlarında önemli bir dönüşüm geçirdi. Dini ve felsefi konumunu terk etti ve Marksizm'e döndü Politik fikirlerinin temeli. Bu eleştirel çalışma, Merleau-Ponty'nin siyasi düşüncelerinin kökenlerini ve gelişimini, Soğuk Savaş, Sovyet toplama kamplarının açılması, Cezayir krizi ve Beşinci Cumhuriyet'in kurulması gibi rahatsız edici siyasi olayların zemininde incelemektedir. yasi manzara geliştikçe, Merleau-Ponty'nin Marksizm hakkındaki görüşleri değişti ve Sartre'ın komünist şiddeti "büyülü'olarak gerekçelendirmesini görerek şiddeti sona erdirmek için şiddet kullanımını eleştirmeye başladı. Bunun yerine, parlamenter demokrasiyi endüstriyel kapitalizmdeki sosyal sorunların bilinciyle birleştiren yeni bir liberalizmi savundu. Barry Cooper'ın araştırması Merleau-Ponty'nin siyasetini anlamak için bir bağlam sağlıyor ve modern Avrupa siyasi ve felsefi düşüncesini şekillendiren karmaşık soruları ve fikirleri bir araya getiriyor.

ميرلو بونتي والماركسية: من الإرهاب إلى الإصلاح، خضع موريس ميرلو بونتي، الفيلسوف الفرنسي الشهير، لتحول كبير في معتقداته السياسية في الثلاثينيات، متأثرًا بتفسير كوزهيف لهيجل وتجربته المباشرة في الحرب العالمية الأولى. تخلى عن موقفه الديني والفلسفي وتحول إلى الماركسية التي أصبحت أساس أفكاره السياسية تبحث هذه الدراسة النقدية في أصول وتطور الأفكار السياسية لميرلو بونتي على خلفية الأحداث السياسية المزعجة مثل الحرب الباردة وفتح معسكرات الاعتقال السوفيتية والأزمة الجزائرية وإنشاء الجمهورية الخامسة. مع تطور المشهد السياسي، تغيرت آراء ميرلو بونتي حول الماركسية، وبدأ في انتقاد استخدام العنف لإنهاء العنف، معتبرًا تبرير سارتر للعنف الشيوعي بأنه "سحري. وبدلاً من ذلك، دعا إلى ليبرالية جديدة تجمع بين الديمقراطية البرلمانية والوعي بالمشاكل الاجتماعية في الرأسمالية الصناعية. يوفر بحث باري كوبر سياقًا لفهم سياسات ميرلو بونتي ويجمع بين الأسئلة والأفكار المعقدة التي شكلت الفكر السياسي والفلسفي الأوروبي الحديث.