The book "Hasidism as Mysticism" offers a unique perspective on the religious movement of Hasidism, focusing on its mystical and quietistic tendencies that have been largely ignored by historians of the movement. The author, Rivka Schatz Uffenheimer, uses the tools of phenomenology to explore the full gamut of Hasidic life and thought, including the emphasis on joy and the ban on sadness and regret, the focus on contemplative prayer, and the subordination of the mizvot commandments to the spiritualistic goal of devequt attachment to God. The book begins with an introduction that sets the stage for the rest of the text, providing a revised version with new material and two new chapters. The author also includes an appendix containing a translation history and literary analysis of one of the few extant texts attributed to the Baal Shem Tov, offering a deeper understanding of the movement's approach to life within society. One of the key themes explored in the book is the problematic role of Torah study, which arises from the spiritualistic emphasis of Hasidism. The author also examines the movement's neutralization or internalization of traditional concepts borrowed from Kabbalah, providing valuable insights into the affinity between Hasidism and Christian Quietism.

Книга «Хасидизм как мистика» предлагает уникальный взгляд на религиозное движение хасидизма, сосредотачиваясь на его мистических и квиетических тенденциях, которые были в значительной степени проигнорированы историками движения. Автор, Ривка Шац Уффенхаймер, использует инструменты феноменологии, чтобы исследовать всю гамму хасидской жизни и мысли, включая акцент на радости и запрет на печаль и сожаление, акцент на созерцательной молитве и подчинение заповедей мизвот спиритической цели посвящения привязанности к Богу. Книга начинается с вступления, которое подготавливает почву для остального текста, предоставляя исправленную версию с новым материалом и двумя новыми главами. Автор также включает приложение, содержащее историю перевода и литературный анализ одного из немногих дошедших до нас текстов, приписываемых «Баал Шем Тов», предлагающих более глубокое понимание подхода движения к жизни внутри общества. Одной из ключевых тем, исследованных в книге, является проблемная роль изучения Торы, которая возникает из-за спиритического акцента хасидизма. Автор также рассматривает нейтрализацию движением или интернализацию традиционных концепций, заимствованных из каббалы, предоставляя ценную информацию о близости между хасидизмом и христианским квиетизмом.

livre « hassidisme comme mystique » offre une vision unique du mouvement religieux du hassidisme, en se concentrant sur ses tendances mystiques et quiétiques, qui ont été largement ignorées par les historiens du mouvement. L'auteur, Rivka Schatz Uffenheimer, utilise des outils de phénoménologie pour explorer toute la gamme de la vie et de la pensée hassidiques, y compris l'accent sur la joie et l'interdiction de la tristesse et du regret, l'accent sur la prière contemplative et l'obéissance aux commandements de la mizvot du but spiritique de l'attachement à Dieu. livre commence par une introduction qui prépare le terrain pour le reste du texte, en fournissant une version corrigée avec un nouveau matériel et deux nouveaux chapitres. L'auteur comprend également une annexe contenant l'histoire de la traduction et l'analyse littéraire de l'un des rares textes qui nous ont été attribués par le Baal Shem Tov, qui offre une meilleure compréhension de l'approche du mouvement à la vie au sein de la société. L'un des principaux thèmes étudiés dans le livre est le rôle problématique de l'étude de la Torah, qui provient de l'accent spiritique du hassidisme. L'auteur examine également la neutralisation par le mouvement ou l'internalisation des concepts traditionnels empruntés à la Kabbale, fournissant des informations précieuses sur la proximité entre le hassidisme et le quiétisme chrétien.

libro «hasidismo como mística» ofrece una visión única del movimiento religioso del hasidismo, centrándose en sus tendencias místicas y quiéticas que han sido ignoradas en gran medida por los historiadores del movimiento. autor, Rivka Schatz Uffenheimer, utiliza las herramientas de la fenomenología para explorar toda la gama de vida y pensamiento hasídico, incluyendo el énfasis en la alegría y la prohibición de la tristeza y el arrepentimiento, el énfasis en la oración contemplativa y la sumisión a los mandamientos mizvot al propósito espírita de consagrar el apego a Dios. libro comienza con una introducción que prepara el terreno para el resto del texto, proporcionando una versión corregida con nuevo material y dos nuevos capítulos. autor también incluye un anexo que contiene la historia de la traducción y un análisis literario de uno de los pocos textos que nos han llegado, atribuido a «Baal Shem Tov», ofreciendo una comprensión más profunda del enfoque del movimiento hacia la vida dentro de la sociedad. Uno de los temas clave investigados en el libro es el papel problemático del estudio de la Torá, que surge del acento espírita del hasidismo. autor también contempla la neutralización por el movimiento o la internalización de conceptos tradicionales tomados prestados de la cábala, aportando valiosa información sobre la cercanía entre el hasidismo y el quietismo cristiano.

O'Hasidismo como mística "oferece uma visão única do movimento religioso do hasidismo, concentrando-se em suas tendências místicas e quiéticas, que foram em grande parte ignoradas pelos historiadores do movimento. O autor, Rivka Schatz Uffenheimer, usa ferramentas de fenomenologia para explorar toda a gama de vida e pensamento hasídicos, incluindo a ênfase na alegria e a proibição da tristeza e do arrependimento, a ênfase na oração contemplativa e a submissão aos mandamentos da misvota do propósito espírita da dedicação a Deus. O livro começa com uma introdução que prepara o terreno para o resto do texto, fornecendo uma versão corrigida com um novo material e dois novos capítulos. O autor também inclui um anexo que contém a história da tradução e uma análise literária de um dos poucos textos que chegamos a nós atribuídos a «Baal Shem Tov», sugerindo uma maior compreensão da abordagem do movimento em relação à vida dentro da sociedade. Um dos principais temas pesquisados no livro é o papel problemático do estudo de Torah, que surge devido ao sotaque espírita do hasidismo. O autor também aborda a neutralização do movimento ou a internalização de conceitos tradicionais tirados da cabala, fornecendo informações valiosas sobre a proximidade entre o hasidismo e o quietismo cristão.

Il libro «Hasidismo come mistica» offre una visione unica del movimento di hasidismo religioso, concentrandosi sulle sue tendenze mistiche e quietiche, che sono state in gran parte ignorate dagli storici del movimento. L'autore, Rivka Schatz Uffenheimer, utilizza gli strumenti della fenomenologia per esplorare tutta la gamma della vita e del pensiero hasidiano, tra cui l'accento sulla gioia e il divieto di tristezza e rimpianto, l'accento sulla preghiera contemplativa e la sottomissione dei comandamenti allo scopo spiritico di dedicare l'attaccamento a Dio. Il libro inizia con un'introduzione che prepara il terreno al resto del testo fornendo una versione modificata con un nuovo materiale e due nuovi capitoli. L'autore include anche un'applicazione che contiene la storia della traduzione e l'analisi letteraria di uno dei pochi testi che ci sono arrivati, attribuiti a Baal Shem Tov, che offrono una migliore comprensione dell'approccio del movimento alla vita all'interno della società. Uno dei temi chiave esaminati nel libro è il ruolo problematico dello studio della Torah, che deriva dall'accento spiritico dell'hasidismo. L'autore considera anche la neutralizzazione del movimento o l'internalizzazione dei concetti tradizionali presi dalla cabala, fornendo preziose informazioni sulla vicinanza tra hasidismo e quietismo cristiano.

Das Buch „Chassidismus als Mystik“ bietet einen einzigartigen Einblick in die religiöse Bewegung des Chassidismus und konzentriert sich auf ihre mystischen und quietischen Tendenzen, die von den Historikern der Bewegung weitgehend ignoriert wurden. Der Autor, Rivka Schatz Uffenheimer, nutzt die Werkzeuge der Phänomenologie, um das gesamte Spektrum des chassidischen bens und Denkens zu erforschen, einschließlich der Betonung der Freude und des Verbots von Traurigkeit und Bedauern, der Betonung des kontemplativen Gebets und der Unterwerfung unter die Gebote des Mizwot des spiritistischen Ziels der Hingabe an die Bindung an Gott. Das Buch beginnt mit einer Einführung, die den Boden für den Rest des Textes bereitet und eine überarbeitete Version mit neuem Material und zwei neuen Kapiteln liefert. Der Autor enthält auch einen Anhang, der die Geschichte der Übersetzung und eine literarische Analyse eines der wenigen Texte enthält, die uns von Baal Shem Tov zugeschrieben werden und einen tieferen Einblick in die Herangehensweise der Bewegung an das ben innerhalb der Gesellschaft bieten. Eines der in dem Buch untersuchten Schlüsselthemen ist die problematische Rolle der Tora-Studie, die sich aus dem spiritistischen Akzent des Chassidismus ergibt. Der Autor untersucht auch die Neutralisierung der Bewegung oder die Internalisierung traditioneller Konzepte, die der Kabbala entlehnt sind, und liefert wertvolle Informationen über die Nähe zwischen Chassidismus und christlichem Quietismus.

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"Tasavvuf Olarak Hasidizm" kitabı, Hasidizm'in dini hareketine, hareketin tarihçileri tarafından büyük ölçüde göz ardı edilen mistik ve sessiz eğilimlerine odaklanan benzersiz bir bakış açısı sunuyor. Yazar, Rivka Schatz Uffenheimer, Hasidik yaşam ve düşüncenin tam gamını keşfetmek için fenomenoloji araçlarını kullanır; sevinç ve üzüntü ve pişmanlık yasağı, tefekkür duasına vurgu ve mizvot emirlerinin Tanrı'ya bağlılığı vakfetmenin spiritüalist hedefine itaat etmeyi içerir. Kitap, metnin geri kalanı için sahneyi belirleyen, yeni materyal ve iki yeni bölüm ile gözden geçirilmiş bir versiyon sağlayan bir giriş ile başlar. Yazar ayrıca, "Baal Shem Tov'a atfedilen birkaç mevcut metinden birinin çeviri tarihini ve edebi analizini içeren bir ek de içeriyor ve hareketin toplum içindeki yaşama yaklaşımı hakkında daha derin bir anlayış sunuyor. Kitapta incelenen temel temalardan biri, Hasidizm'in manevi aksanından kaynaklanan Tora çalışmasının sorunlu rolüdür. Yazar ayrıca Kabala'dan ödünç alınan geleneksel kavramların hareket nötralizasyonu veya içselleştirilmesini de göz önünde bulundurur ve Hasidizm ile Hıristiyan quietizmi arasındaki yakınlık hakkında değerli bilgiler sağlar.

يقدم كتاب «الحسيدية كتصوف» منظورًا فريدًا للحركة الدينية للحسيدية، مع التركيز على ميولها الصوفية والهادئة، والتي تجاهلها مؤرخو الحركة إلى حد كبير. تستخدم المؤلفة، ريفكا شاتز أوفنهايمر، أدوات علم الظواهر لاستكشاف السلسلة الكاملة للحياة والفكر الحسيدي، بما في ذلك التركيز على الفرح وحظر الحزن والندم، والتركيز على الصلاة التأملية، وطاعة الوصايا الميزفوت للهدف الروحي المتمثل في تكريس الارتباط بالهدف الروحي يا إلهي. يبدأ الكتاب بمقدمة تمهد الطريق لبقية النص، وتقدم نسخة منقحة مع مادة جديدة وفصلين جديدين. يتضمن المؤلف أيضًا ملحقًا يحتوي على تاريخ الترجمة والتحليل الأدبي لأحد النصوص القليلة الموجودة المنسوبة إلى «بعل شيم توف» والتي تقدم فهمًا أعمق لنهج الحركة في الحياة داخل المجتمع. أحد الموضوعات الرئيسية التي تم استكشافها في الكتاب هو الدور الإشكالي لدراسة التوراة، والتي تنشأ من اللهجة الروحية للحسيدية. كما ينظر المؤلف في تحييد الحركة أو استيعاب المفاهيم التقليدية المستعارة من الكابالا، مما يوفر معلومات قيمة حول القرب بين الحسيدية والهدوء المسيحي.