Frontier of Faith Islam in the IndoAfghan Borderland Columbia Hurst The book "Frontier of Faith: Islam in the Indo-Afghan Borderland" by Columbia Hurst provides a comprehensive examination of the history of Islam, specifically that of local mullahs or Muslim clerics, in the North-West Frontier, a largely autonomous zone straddling the boundary of Pakistan and Afghanistan. The Tribal Areas were established as a strategic buffer zone for British India, and the resulting autonomy allowed local mullahs to assume significant roles of power. After Partition in 1947, the Tribal Areas maintained its status as an autonomous region, with the mullahs supporting armed mobilizations in exchange for protection of their vested interests in regional freedom. This has led to the Frontier becoming the hinterland of successive contradictory jihads in support of Pashtun ethnicism, anticolonial nationalism, Pakistani territorialism, religious revivalism, Afghan antiSoviet resistance, and antiAmericanism. With the territory being the current hiding place of Osama bin Laden, there couldn't be a better time for a sourcebook detailing the intricacies of the Pakistan-Afghanistan borderlands today and the function of the mullahs and their allies in shaping the region's destiny.

Frontier of Faith Islam in the IndoAfghan Borderland Columbia Hurst Книга «Frontier of Faith: Islam in the Indo-Afghan Borderland» издательства Columbia Hurst предоставляет всесторонний анализ истории ислама, в частности, истории местных мулл или мусульманских священнослужителей, в Северо-Западном пограничье, автономная зона, охватывающая границу Пакистана и Афганистана. Племенные территории были созданы в качестве стратегической буферной зоны для Британской Индии, и возникшая в результате автономия позволила местным муллам взять на себя значительную роль власти. После Раздела в 1947 году Племенные территории сохранили свой статус автономного региона, с муллами, поддерживающими вооружённую мобилизацию в обмен на защиту своих корыстных интересов в региональной свободе. Это привело к тому, что Граница превратилась в глубинку последовательных противоречивых джихадов в поддержку пуштунского этнизма, антиколониального национализма, пакистанского территориализма, религиозного возрожденчества, афганского антисоветского сопротивления и антиамериканизма. Учитывая, что территория в настоящее время является убежищем Усамы бен Ладена, не может быть лучшего времени для книги источников, в которой подробно описываются тонкости пакистано-афганской границы сегодня и функции мулл и их союзников в формировании судьбы региона.

Frontier of Faith Islam in the IndoAfgan Borderland Columbia Hurst livre « Frontier of Faith : Islam in the Indo-Afgan Borderland » de Columbia Hurst fournit une analyse complète de l'histoire de l'Islam, en particulier l'histoire des mollahs locaux ou des religieux musulmans, à la frontière nord-ouest, une zone autonome qui couvre la frontière entre le Pakistan et l'Afghanistan. s territoires tribaux ont été créés en tant que zone tampon stratégique pour l'Inde britannique et l'autonomie qui en a résulté a permis aux mollahs locaux d'assumer un rôle important de pouvoir. Après la partition en 1947, les territoires tribaux ont conservé leur statut de région autonome, avec des mollahs soutenant la mobilisation armée en échange de la défense de leurs intérêts égoïstes dans la liberté régionale. Cela a conduit la Frontière à devenir l'arrière-pays des jihadistes contradictoires successifs en faveur de l'ethnisme pachtoune, du nationalisme anticolonial, du territorialisme pakistanais, de la renaissance religieuse, de la résistance antisoviétique afghane et de l'anti-américanisme. Étant donné que le territoire est actuellement le refuge d'Oussama ben Laden, il ne peut y avoir de meilleur moment pour un livre de sources qui décrit en détail les subtilités de la frontière pakistano-afghane d'aujourd'hui et la fonction des mollahs et de leurs alliés dans la définition du destin de la région.

Frontier of Faith Island in the IndoAfghan Borderland Columbia Hurst «Frontier of Faith: Island in the Indo-Afghan Borderland» la editorial Columbia Hurst ofrece un análisis exhaustivo de la historia del Islam, en particular la historia de los mulás locales o clérigos musulmanes, en la Frontera Noroeste, una zona autónoma que abarca la frontera entre Pakistán y Afganistán. territorios tribales fueron establecidos como una zona de amortiguación estratégica para la India británica, y la autonomía resultante permitió a los mulás locales asumir un papel significativo de autoridad. Después de la Partición en 1947, los Territorios Tribales mantuvieron su condición de región autónoma, con mulls apoyando la movilización armada a cambio de defender sus intereses egoístas en la libertad regional. Esto llevó a Frontera a convertirse en el interior de sucesivas yihadistas contradictorias en apoyo del etnismo pashtún, el nacionalismo anticolonial, el territorialismo paquistaní, el renacimiento religioso, la resistencia antisoviética afgana y el antiamericanismo. Teniendo en cuenta que el territorio es actualmente el refugio de Osama bin Laden, no puede haber mejor momento para un libro de fuentes en el que se detallen los entresijos de la frontera entre Pakistán y Afganistán en la actualidad y la función de los mullahs y sus aliados en la formación del destino de la región.

Fronter of Faith Islam in the IndoAfghan Borderland Columbia Hurst O livro «Fronter of Faith: Islam in the Indio-Afghan Borderland», da Columbia Hurst, fornece uma análise completa da história do Islã, especialmente da história das mulas locais ou muçulmanas clérigos na fronteira noroeste, uma zona autônoma que abrange a fronteira entre o Paquistão e o Afeganistão. Os territórios tribais foram criados como uma zona de tampão estratégica para a Índia Britânica, e a autonomia resultante permitiu que os mulás locais assumissem um papel significativo de poder. Após a Seção, em 1947, os Territórios Tribais mantiveram seu status de região autônoma, com mulas apoiando a mobilização armada em troca da defesa de seus interesses egoístas na liberdade regional. Isso fez com que a Fronteira se transformasse em uma profundidade de sucessivas jihades contraditórias em apoio ao etnismo pashtun, ao nacionalismo anticolonial, ao territorialismo paquistanês, ao renascimento religioso, à resistência anti-russa afegã e ao antiamericanismo. Tendo em conta que o território é atualmente o refúgio de Osama bin Laden, não há tempo melhor para um livro de fontes que detalhe as sutilezas da fronteira entre o Paquistão e o Afeganistão hoje e as funções das mulas e seus aliados na formulação do destino da região.

Frontier of Faith Islam in the n'Borderland Columbia Hurst Book «Frontier of Faith: Islam in the Indo-Afghan Borderland» di Columbia Hurst fornisce un'analisi completa della storia dell'Islam, in particolare della storia dei mullah locali o dei musulmani sacerdoti, nella frontiera nordoccidentale, una zona autonoma che copre il confine tra Pakistan e Afghanistan. I territori tribali sono stati creati come zona tampone strategica per l'India britannica, e la conseguente autonomia ha permesso ai mullah locali di assumere un ruolo significativo di potere. Dopo la Sezione nel 1947, i territori tribali hanno mantenuto il loro status di regione autonoma, con i mullah che sostengono la mobilitazione armata in cambio della difesa dei loro interessi egoistici nella libertà regionale. Ciò ha portato il Confine a diventare una fetta di continue contraddittorie jihad a sostegno dell'etanismo pashtun, del nazionalismo anticoloniale, del territorialismo pakistano, della rinascita religiosa, della resistenza antisismica afghana e dell'antiamericanismo. Dato che il territorio è attualmente il rifugio di Osama bin Laden, non ci può essere tempo migliore per un libro di fonti che descriva in dettaglio le sottilità del confine tra Pakistan e Afghanistan oggi e le funzioni dei mullah e dei loro alleati nel delineare il destino della regione.

Frontier of Faith Islam in the IndoAfghan Borderland Columbia Hurst Das Buch „Frontier of Faith: Islam in the Indo-Afghan Borderland“ von Columbia Hurst bietet eine umfassende Analyse der Geschichte des Islam, insbesondere der Geschichte der lokalen Mullahs oder Muslime Kleriker, im nordwestlichen Grenzgebiet, eine autonome Zone, die die Grenze zwischen Pakistan und Afghanistan umfasst. Stammesgebiete wurden als strategische Pufferzone für Britisch-Indien eingerichtet, und die daraus resultierende Autonomie ermöglichte es den lokalen Mullahs, eine bedeutende Rolle als Autorität zu übernehmen. Nach der Teilung im Jahr 1947 behielten die Stammesgebiete ihren Status als autonome Region bei, wobei die Mullahs die bewaffnete Mobilisierung im Austausch für die Verteidigung ihrer Eigeninteressen an der regionalen Freiheit unterstützten. Dies führte dazu, dass die Grenze zum Hinterland aufeinanderfolgender widersprüchlicher Dschihad zur Unterstützung des paschtunischen Ethnismus, des antikolonialen Nationalismus, des pakistanischen Territorialismus, der religiösen Renaissance, des afghanischen antisowjetischen Widerstands und des Antiamerikanismus wurde. Angesichts der Tatsache, dass das Gebiet derzeit Osama bin Ladens Zufluchtsort ist, könnte es keinen besseren Zeitpunkt für ein Quellenbuch geben, das die Feinheiten der pakistanisch-afghanischen Grenze von heute und die Funktionen der Mullahs und ihrer Verbündeten bei der Gestaltung des Schicksals der Region beschreibt.

''

Hindistan'da İnanç İslam FrontierAfgan Borderland Columbia Hurst Columbia Hurst tarafından "İnanç Frontier: Hint-Afgan Borderland İslam" kitabı, İslam tarihinin kapsamlı bir analizini, özellikle de yerel mollaların veya Müslüman din adamlarının tarihini, Kuzeybatı Sınırında, özerk bir bölge Pakistan-Afganistan sınırında. Kabile bölgeleri, İngiliz Hindistan'ı için stratejik bir tampon bölge olarak oluşturuldu ve ortaya çıkan özerklik, yerel mollaların önemli bir güç rolü üstlenmesine izin verdi. 1947'deki bölünmeden sonra, Kabile Toprakları özerk bir bölge olarak statüsünü korudu ve mollalar bölgesel özgürlükteki kazanılmış çıkarlarını korumak için silahlı seferberliği desteklediler. Bu, Sınır'ın Peştun etnikçiliğini, sömürge karşıtı milliyetçiliği, Pakistan bölgeciliğini, dini canlanmayı, Afgan Sovyet karşıtı direnişini ve Amerikan karşıtlığını destekleyen ardışık çelişkili cihadların taşrası haline gelmesine yol açtı. Bölgenin şu anda Usame bin Ladin'in güvenli bölgesi olduğu göz önüne alındığında, bugün Pakistan-Afganistan sınırının inceliklerini ve mollaların ve müttefiklerinin bölgenin kaderini şekillendirmedeki işlevini detaylandıran bir kaynak kitabı için daha iyi bir zaman olamazdı.

حدود الإسلام الإيماني في الحدود الهندية الأفغانية كولومبيا هيرست يقدم كتاب «حدود الإيمان: الإسلام في الحدود الهندية الأفغانية» لكولومبيا هيرست تحليلاً شاملاً لتاريخ الإسلام، ولا سيما تاريخ الملالي المحليين أو المسلمين في الحدود الشمالية الغربية، وهي منطقة مستقلة تمتد عبر الحدود الباكستانية الأفغانية. تم إنشاء الأراضي القبلية كمنطقة عازلة استراتيجية للهند البريطانية، وسمح الحكم الذاتي الناتج للملالي المحليين بتولي دور مهم في السلطة. بعد التقسيم في عام 1947، احتفظت الأقاليم القبلية بمركزها كمنطقة تتمتع بالحكم الذاتي، حيث يدعم الملالي التعبئة المسلحة مقابل حماية مصالحهم الخاصة في حرية المنطقة. أدى ذلك إلى أن تصبح الحدود منطقة نائية للجهاد المتناقض المتتالي لدعم العرق البشتون، والقومية المناهضة للاستعمار، والإقليم الباكستاني، والإحياء الديني، والمقاومة الأفغانية المعادية للسوفييت، والمعاداة لأمريكا. بالنظر إلى أن الإقليم هو حاليًا الملاذ الآمن لأسامة بن لادن، فلا يمكن أن يكون هناك وقت أفضل لكتاب من المصادر يوضح بالتفصيل تعقيدات الحدود الباكستانية الأفغانية اليوم ووظيفة الملالي وحلفائهم في تشكيل مصير المنطقة.