The Bagnios of Algiers and The Great Sultana: Two Plays of Captivity Miguel de Cervantes Saavedra, one of the most celebrated authors of the Western canon, is best known for his masterpiece, Don Quixote. However, he was not only a novelist but also a poet and playwright. In the 1580s, he had some early successes on the Madrid stage, but his theatrical career was interrupted by other literary endeavors. Before his death, he published a collection of his later plays, including The Bagnios of Algiers and The Great Sultana, which were never performed. These two plays offer valuable insights into Spain's complex perception of the world of Mediterranean Islam and provide a unique perspective on the early modern stage. Despite their significance, they have never been translated into English until now. The Bagnios of Algiers tells the story of a group of Spanish captives who are held in a bagno, a type of prison in North Africa, during the Ottoman Empire. The play explores the themes of captivity, religion, and power dynamics between Christians and Muslims. It is set in a Mediterranean world where Spain and its Muslim neighbors clashed repeatedly, yet remained in close contact with merchants, exiles, captives, soldiers, and renegades frequently crossing between the two sides. The play provides a revealing look at the political and cultural relations between Christianity and Islam in the early modern period.

«Баньос Алжирский» и «Великая султанша: две пьесы плена» Мигель де Сервантес Сааведра, один из самых прославленных авторов западного канона, наиболее известен своим шедевром «Дон Кихот». Однако он был не только романистом, но и поэтом и драматургом. В 1580-х годах у него были некоторые ранние успехи на мадридской сцене, но его театральная карьера была прервана другими литературными начинаниями. Перед смертью он опубликовал сборник своих поздних пьес, в том числе «Баньос Алжирский» и «Великая султанша», которые так и не были поставлены. Эти две пьесы дают ценную информацию о сложном восприятии Испанией мира средиземноморского ислама и дают уникальный взгляд на раннюю современную сцену. Несмотря на свою значимость, они до сих пор ни разу не переводились на английский язык. «Баньос Алжирский» рассказывает о группе испанских пленников, которые содержатся в баньо, типе тюрьмы в Северной Африке, во времена Османской империи. Пьеса исследует темы плена, религии и динамики власти между христианами и мусульманами. Это происходит в средиземноморском мире, где Испания и ее мусульманские соседи неоднократно конфликтовали, но оставались в тесном контакте с торговцами, изгнанниками, пленниками, солдатами и отщепенцами, часто пересекающимися между двумя сторонами. Пьеса дает показательный взгляд на политические и культурные отношения между христианством и исламом в ранний современный период.

« Bagnos d'Alger » et « La Grande Sultanche : deux pièces de captivité » Miguel de Cervantes Saavedra, l'un des auteurs les plus célèbres du canon occidental, est surtout connu pour son chef-d'œuvre Don Quichotte. Cependant, il n'était pas seulement un romancier, mais aussi un poète et un dramaturge. Dans les années 1580, il a eu quelques succès sur la scène de Madrid, mais sa carrière théâtrale a été interrompue par d'autres initiatives littéraires. Avant de mourir, il a publié un recueil de ses pièces tardives, y compris « Banyos d'Alger » et « La Grande Sultanche », qui n'ont jamais été mises en scène. Ces deux pièces fournissent des informations précieuses sur la perception complexe de l'Espagne du monde de l'Islam méditerranéen et donnent un regard unique sur la scène moderne précoce. Malgré leur importance, ils n'ont jamais été traduits en anglais. « Banyos d'Alger » parle d'un groupe de prisonniers espagnols détenus dans un banyo, un type de prison en Afrique du Nord, à l'époque de l'Empire ottoman. La pièce explore les thèmes de la captivité, de la religion et de la dynamique du pouvoir entre chrétiens et musulmans. C'est le cas dans le monde méditerranéen, où l'Espagne et ses voisins musulmans ont été en conflit à plusieurs reprises, mais sont restés en contact étroit avec les commerçants, les exilés, les prisonniers, les soldats et les renégats, souvent croisés entre les deux camps. La pièce donne un aperçu des relations politiques et culturelles entre le christianisme et l'islam au début de la période moderne.

«B de Argelia» y «gran sultán: dos obras de teatro en cautiverio» de Miguel de Cervantes Saavedra, uno de los autores más ilustres del canon occidental, es más conocido por su obra maestra «Don Quijote». n embargo, no solo fue novelista, sino también poeta y dramaturgo. En la década de 1580 tuvo algunos primeros éxitos en la escena madrileña, pero su carrera teatral se vio interrumpida por otros inicios literarios. Antes de morir, publicó una colección de sus posteriores obras de teatro, entre ellas «B de Argelia» y «gran sultán», que nunca fueron ambientadas. Estas dos obras proporcionan información valiosa sobre la compleja percepción de España del mundo del islam mediterráneo y ofrecen una visión única de la escena contemporánea temprana. A pesar de su importancia, nunca han sido traducidas al inglés. «B de Argel» cuenta la historia de un grupo de cautivos españoles que se encuentran recluidos en un baño, un tipo de prisión en el norte de África, durante el Imperio otomano. La obra explora temas de cautiverio, religión y dinámicas de poder entre cristianos y musulmanes. Esto ocurre en el mundo mediterráneo, donde España y sus vecinos musulmanes se han enfrentado en varias ocasiones, pero se han mantenido en estrecho contacto con comerciantes, exiliados, cautivos, soldados y renegados, a menudo cruzados entre ambos bandos. La obra ofrece una visión reveladora de las relaciones políticas y culturales entre el cristianismo y el islam en el período moderno temprano.

«Banhos de Argel» e «A grande sultânia: duas peças de cativeiro», de Miguel de Cervantes Saavorra, um dos autores mais celebrados do cânone ocidental, é mais conhecido por sua obra-prima «Don Quixote». No entanto, ele não era apenas um romancista, mas também um poeta e um dramaturgo. Na década de 1580, ele teve alguns sucessos iniciais no palco de Madrid, mas sua carreira teatral foi interrompida por outros empreendimentos literários. Antes de morrer, publicou uma coletânea de suas peças mais recentes, incluindo «Banhos de Argel» e «A Grande Sultânia», que nunca foram lançadas. Estas duas peças fornecem informações valiosas sobre a complexa percepção espanhola do mundo do Islã mediterrâneo e oferecem uma visão única da cena moderna inicial. Apesar da sua importância, nunca foram traduzidos em inglês. Banhos de Argel fala de um grupo de prisioneiros espanhóis que estão presos em um banho, um tipo de prisão no norte da África, durante o Império Otomano. A peça explora o cativeiro, a religião e a dinâmica de poder entre cristãos e muçulmanos. Isso acontece no mundo mediterrâneo, onde a Espanha e seus vizinhos muçulmanos têm estado em conflito repetidas vezes, mas permaneceram em estreito contato com traficantes, exilados, prisioneiros, soldados e membros das forças que se cruzam frequentemente entre os dois lados. A peça oferece uma visão reveladora das relações políticas e culturais entre o cristianismo e o Islã durante o período moderno inicial.

„B von Algier“ und „Die große Sultanin: Zwei Stücke der Gefangenschaft“ Miguel de Cervantes Saavedra, einer der berühmtesten Autoren des westlichen Kanons, ist vor allem für sein Meisterwerk „Don Quixote“ bekannt. Er war aber nicht nur Romanautor, sondern auch Dichter und Dramaturg. In den 1580er Jahren hatte er einige frühe Erfolge in der Madrider Szene, aber seine Theaterkarriere wurde durch andere literarische Bemühungen unterbrochen. Vor seinem Tod veröffentlichte er eine Sammlung seiner späteren Stücke, darunter „B von Algier“ und „Die große Sultanin“, die nie aufgeführt wurden. Die beiden Stücke geben wertvolle Einblicke in Spaniens komplexe Wahrnehmung der Welt des mediterranen Islam und geben einen einzigartigen Einblick in die frühe moderne Szene. Trotz ihrer Bedeutung wurden sie bisher nie ins Englische übersetzt. „B von Algier“ erzählt von einer Gruppe spanischer Gefangener, die in einem Bagno, einer Art Gefängnis in Nordafrika, während des Osmanischen Reiches festgehalten werden. Das Stück untersucht die Themen Gefangenschaft, Religion und Machtdynamik zwischen Christen und Muslimen. Dies geschieht in der Mittelmeerwelt, wo Spanien und seine muslimischen Nachbarn wiederholt in Konflikt geraten sind, aber in engem Kontakt mit Händlern, Vertriebenen, Gefangenen, Soldaten und Abtrünnigen geblieben sind, die sich oft zwischen den beiden Seiten kreuzen. Das Stück gibt einen aufschlussreichen Einblick in die politischen und kulturellen Beziehungen zwischen Christentum und Islam in der frühen Neuzeit.

„B of Algiers” i „Grand Sultansha: dwie sztuki niewoli” Miguel de Cervantes Saavedra, jeden z najbardziej znanych autorów kanonu zachodniego, jest najbardziej znany z arcydzieła „Don Quixote”. Był jednak nie tylko powieściopisarzem, ale także poetą i dramatopisarzem. W latach osiemdziesiątych XX wieku odniósł wczesne sukcesy na scenie madryckiej, ale jego kariera teatralna została przerwana przez inne przedsięwzięcia literackie. Przed śmiercią opublikował zbiór swoich późniejszych sztuk, w tym „B of Algiers” i „Grand Sultansha”, które nigdy nie zostały wyprodukowane. Te dwie sztuki zapewniają cenny wgląd w złożone postrzeganie świata islamu śródziemnomorskiego przez Hiszpanię i zapewniają wyjątkową perspektywę na wczesną współczesną scenę. Pomimo ich znaczenia, nigdy nie zostały przetłumaczone na angielski. „B z Algieru” opowiada o grupie hiszpańskich jeńców przetrzymywanych w baño, rodzaju więzienia w Afryce Północnej, w czasach osmańskich. Gra bada tematy niewoli, religii i dynamiki władzy między chrześcijanami a muzułmanami. Odbywa się w śródziemnomorskim świecie, gdzie Hiszpania i jej muzułmańscy sąsiedzi wielokrotnie się starli, ale pozostawali w ścisłym kontakcie z handlarzami, zesłańcami, jeńcami, żołnierzami i renegatami, często krzyżującymi się między dwoma stronami. Przedstawienie ukazuje relacje polityczne i kulturowe między chrześcijaństwem a islamem we wczesnej nowożytności.

”B of Algiers” ו- ”Grand Sultansha: שני מחזות שבי” מיגל דה סרוואנטס סאוודרה, אחד המחברים המפורסמים ביותר של הקאנון המערבי, ידוע בעיקר בזכות יצירת המופת שלו ”דון קישוט”. עם זאת, הוא לא היה רק סופר, אלא גם משורר ומחזאי. בשנות ה-80 של המאה ה-19 היו לו כמה הצלחות מוקדמות על במת מדריד, אך הקריירה התיאטרלית שלו נקטעה על ידי מאמצים ספרותיים אחרים. לפני מותו, הוא פרסם אוסף של מחזותיו המאוחרים יותר, כולל ”B of Algiers” ו- ”Grand Sultansha”, שמעולם לא הופקו. שני מחזות אלה מספקים תובנה חשובה על תפיסת העולם המורכבת של האסלאם הים תיכוני של ספרד ומספקים נקודת מבט ייחודית על הסצנה המודרנית המוקדמת. למרות משמעותם, הם מעולם לא תורגמו לאנגלית. הספר ”B of Algiers” מספר על קבוצה של שבויים ספרדים שהוחזקו בבניו, סוג של כלא בצפון אפריקה, בתקופה העות 'מאנית. המחזה חוקר נושאים של שבי, דת ודינמיקת כוח בין נוצרים ומוסלמים. זה מתרחש בעולם ים-תיכוני שבו ספרד ושכנותיה המוסלמיות התעמתו שוב ושוב, אך נותרו בקשר הדוק עם סוחרים, גולים, שבויים, חיילים ועריקים, המחזה מספק מבט חושפני על היחסים הפוליטיים והתרבותיים בין הנצרות והאיסלאם בתקופה המודרנית המוקדמת.''

"Cezayir Bu've" Büyük Sultanşa: Esaretin İki Oyunu "Batı kanonunun en ünlü yazarlarından biri olan Miguel de Cervantes Saavedra, başyapıtı" Don Kişot'ile tanınır. Ancak, o sadece bir romancı değil, aynı zamanda bir şair ve oyun yazarıydı. 1580'lerde Madrid sahnesinde bazı erken başarılar elde etti, ancak tiyatro kariyeri diğer edebi çabalarla kesintiye uğradı. Ölümünden önce, hiçbir zaman üretilmeyen "Cezayir B've" Grand Sultansha'da dahil olmak üzere daha sonraki oyunlarının bir koleksiyonunu yayınladı. Bu iki oyun, İspanya'nın Akdeniz İslam dünyasının karmaşık algısına değerli bir bakış açısı sağlar ve erken modern sahneye benzersiz bir bakış açısı sağlar. Önemine rağmen, hiçbir zaman İngilizceye çevrilmemiştir. "Cezayir'li B", Osmanlı döneminde Kuzey Afrika'da bir tür hapishane olan baño'da tutulan bir grup İspanyol esiri anlatıyor. Oyun, Hıristiyanlar ve Müslümanlar arasındaki esaret, din ve güç dinamikleri temalarını araştırıyor. İspanya ve Müslüman komşularının defalarca çatıştığı ancak tüccarlar, sürgünler, esirler, askerler ve döneklerle yakın temas halinde kaldığı, genellikle iki taraf arasında kesiştiği bir Akdeniz dünyasında gerçekleşiyor. Oyun, erken modern dönemde Hıristiyanlık ve İslam arasındaki siyasi ve kültürel ilişkiye açıklayıcı bir bakış sunuyor.

«بانيوس الجزائر» و «السلطانة العظمى: مسرحيتان للأسر» ميغيل دي سرفانتس سافيدرا، أحد أشهر مؤلفي القانون الغربي، اشتهر برائعته «دون كيشوت». ومع ذلك، لم يكن روائيًا فحسب، بل كان أيضًا شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا. في ثمانينيات القرن الخامس عشر، حقق بعض النجاحات المبكرة على مسرح مدريد، لكن مسيرته المسرحية توقفت بسبب مساعي أدبية أخرى. قبل وفاته، نشر مجموعة من مسرحياته اللاحقة، بما في ذلك «بانيوس الجزائر» و «السلطانة العظمى»، والتي لم يتم إنتاجها أبدًا. تقدم هاتان المسرحيتان نظرة ثاقبة على تصور إسبانيا المعقد لعالم الإسلام المتوسطي وتوفر منظورًا فريدًا للمشهد الحديث المبكر. على الرغم من أهميتها، إلا أنها لم تُترجم إلى اللغة الإنجليزية. يحكي «بانيوس الجزائر» عن مجموعة من الأسرى الإسبان المحتجزين في بانو، وهو نوع من السجون في شمال إفريقيا، خلال العصر العثماني. تستكشف المسرحية موضوعات الأسر والدين وديناميكيات القوة بين المسيحيين والمسلمين. يحدث ذلك في عالم البحر الأبيض المتوسط حيث اشتبكت إسبانيا وجيرانها المسلمون مرارًا وتكرارًا، لكنهم ظلوا على اتصال وثيق بالتجار والمنفيين والأسرى والجنود والمنشقين، وغالبًا ما يتقاطعون بين الجانبين. تقدم المسرحية نظرة كاشفة على العلاقة السياسية والثقافية بين المسيحية والإسلام في أوائل العصر الحديث.

"알제리의 B" 와 "Grand Sultansha: 두 명의 포로 놀이" 서부 캐논의 가장 유명한 작가 중 한 명인 Miguel de Cervantes Saavedra는 그의 걸작 "Don Quixote" 로 가장 잘 알려져 있습니다. 그러나 그는 소설가 일뿐만 아니라 시인이자 극작가이기도했다. 1580 년대에 그는 마드리드 무대에서 초기 성공을 거두었지만 그의 연극 경력은 다른 문학적 노력으로 중단되었습니다. 그는 죽기 전에 "B of Algiers" 와 "Grand Sultansha" 를 포함하여 그의 후기 연극 모음을 출판했다. 이 두 연극은 스페인의 지중해 이슬람 세계에 대한 복잡한 인식에 대한 귀중한 통찰력을 제공하고 초기 현대 장면에 대한 독특한 관점을 제공합니 그들의 중요성에도 불구하고, 그들은 영어로 번역 된 적이 없습니다. "알제리의 B" 는 오스만 시대에 북아프리카의 교도소 인 바뇨에서 수감 된 스페인 포로 그룹에 대해 이야기합니다. 연극은 기독교인과 무슬림 사이의 포로, 종교 및 권력 역학의 주제를 탐구합니다. 스페인과 무슬림 이웃이 반복적으로 충돌했지만 상인, 망명, 포로, 군인 및 배신자와 긴밀한 접촉을 유지 한 지중해 세계에서 발생하며 종종 양측간에 교차합니다. 이 연극은 근대 초기 기독교와 이슬람의 정치적, 문화적 관계를 공개적으로 보여줍니다.

「B of Algiers」と「Grand Sultansha： Two Plays of Captivity」 Miguel de Cervantes Saavedraは、彼の傑作「Don Quixote」で最もよく知られています。しかし、小説家だけでなく詩人・劇作家でもあった。1580代にはマドリードの舞台で初期の成功を収めたが、彼の演劇活動は他の文学活動によって中断された。生前には『アルジェのバニョス』や『グランド・スルタンシャ』など、後の作品集を出版したが、この作品は製作されなかった。これらの2つの劇は、スペインの地中海イスラームの世界に対する複雑な認識に対する貴重な洞察を提供し、初期の近現代の場面に関するユニークな視点を提供します。彼らの意義にもかかわらず、彼らは英語に翻訳されたことはありません。「アルジェのバニョス」は、オスマン時代に北アフリカの刑務所の一種であるバニョで拘束されたスペイン人捕虜のグループについて語っています。この劇は、キリスト教徒とイスラム教徒の間の捕虜、宗教、権力のダイナミクスのテーマを探求しています。スペインとそのイスラム教徒の隣人が何度も衝突したが、貿易業者、亡命者、捕虜、兵士、レネゲードと密接に接触したまま、しばしば両側の間に交差している地中海の世界で行われます。この劇は、近世におけるキリスト教とイスラム教の政治的・文化的関係を明らかにしている。

「阿爾及爾的巴尼奧斯」和「偉大的蘇丹：兩部被囚禁的戲劇」，西方佳能最傑出的作家之一Miguel de Cervantes Saavedra，以其傑作「Don Quijot」而聞名。但是，他不僅是小說家，而且還是詩人和劇作家。在1580代，他在馬德裏舞臺上取得了一些早期的成功，但是他的戲劇生涯被其他文學事業打斷了。在他去世之前，他出版了他後來的戲劇集，包括從未上演過的「阿爾及爾的巴尼奧斯」和「大蘇丹國」。這兩部戲劇提供了有關西班牙對地中海伊斯蘭教世界的復雜認識的寶貴信息，並提供了對早期現代場景的獨特見解。盡管它們很重要，但迄今為止從未將其翻譯成英語。「阿爾及爾的巴尼奧斯」講述了一群西班牙俘虜，他們在奧斯曼帝國時期被關押在北非的一種監獄巴尼奧。該劇探討了基督徒和穆斯林之間的囚禁，宗教和權力動態的主題。這發生在地中海世界，西班牙及其穆斯林鄰國一再發生沖突，但與經常在雙方之間穿越的商人，流亡者，俘虜，士兵和叛徒保持密切聯系。該劇展示了近代早期基督教與伊斯蘭教之間的政治和文化關系。