Masada Mass Suicide in the First Jewish-Roman War c AD 73 The story of Masada, located on top of a rocky plateau overlooking the Dead Sea, is one of the most famous events in Jewish history. In AD 73, during the First Jewish-Roman War, a group of Jewish rebels known as the Zealots took refuge in Masada, a fortress built by King Herod the Great. The Roman Empire, led by Emperor Titus, besieged the fortress for several months, but the defenders refused to surrender. When the Romans finally breached the walls, they discovered that all of the Jews had committed suicide rather than be taken captive. This event has become a symbol of Jewish resistance against oppression and is still celebrated today as a heroic act of bravery and self-determination. The plot of the book revolves around the historical context of the First Jewish-Roman War, which was a conflict between the Jewish people and the Roman Empire that lasted from AD 66 to AD 73. The war began as a response to the Roman occupation of Judea, which many Jews saw as an attempt to suppress their religious and cultural identity.

Масада Массовое самоубийство в первой еврейско-римской войне c 73 г. н.э. История Масады, расположенной на вершине скалистого плато с видом на Мертвое море, является одним из самых известных событий в еврейской истории. В 73 году нашей эры, во время Первой еврейско-римской войны, группа еврейских повстанцев, известных как зелоты, укрылась в Масаде, крепости, построенной царем Иродом Великим. Римская империя во главе с императором Титом несколько месяцев осаждала крепость, но защитники отказались сдаваться. Когда римляне наконец пробили брешь в стенах, они обнаружили, что все иудеи покончили жизнь самоубийством, а не были взяты в плен. Это событие стало символом еврейского сопротивления против угнетения и до сих пор отмечается сегодня как героический акт храбрости и самоопределения. Сюжет книги вращается вокруг исторического контекста Первой еврейско-римской войны, которая представляла собой конфликт между еврейским народом и Римской империей, длившийся с 66 по 73 год нашей эры. Война началась как ответ на римскую оккупацию Иудеи, которую многие евреи рассматривали как попытку подавить их религиозную и культурную идентичность.

Masada Suicide massif dans la première guerre judéo-romaine depuis 73 av. J.-C. L'histoire de Masada, située au sommet d'un plateau rocheux surplombant la mer Morte, est l'un des événements les plus célèbres de l'histoire juive. En 73 av. J.-C., pendant la Première Guerre judéo-romaine, un groupe d'insurgés juifs, connus sous le nom de zelots, se réfugia à Masada, une forteresse construite par le roi Hérode le Grand. L'empire romain, dirigé par l'empereur Titus, a assiégé la forteresse pendant plusieurs mois, mais les défenseurs ont refusé de se rendre. Quand les Romains ont finalement percé la brèche dans les murs, ils ont découvert que tous les Juifs se suicidaient plutôt que d'être capturés. Cet événement est devenu un symbole de la résistance juive contre l'oppression et est encore aujourd'hui célébré comme un acte héroïque de courage et d'autodétermination. L'histoire du livre tourne autour du contexte historique de la Première Guerre juive-romaine, qui a été un conflit entre le peuple juif et l'Empire romain qui a duré de 66 à 73 de notre ère. La guerre a commencé comme une réponse à l'occupation romaine de la Judée, que de nombreux Juifs considéraient comme une tentative de supprimer leur identité religieuse et culturelle.

Masada Suicidio masivo en la primera guerra judío-romana desde el 73 d.C. La historia de Masada, situada en lo alto de una meseta rocosa con vistas al mar Muerto, es uno de los acontecimientos más famosos de la historia judía. En el año 73 d. C., durante la Primera Guerra judío-romana, un grupo de rebeldes judíos conocidos como los zelotes se refugiaron en Masada, una fortaleza construida por el rey Herodes el Grande. imperio romano, dirigido por el emperador Tito, sitió la fortaleza durante varios meses, pero los defensores se negaron a rendirse. Cuando los romanos finalmente rompieron una brecha en las paredes, descubrieron que todos los judíos se habían suicidado en lugar de ser hechos prisioneros. Este acontecimiento se ha convertido en un símbolo de la resistencia judía contra la opresión y se sigue celebrando hoy como un acto heroico de valentía y autodeterminación. La trama del libro gira en torno al contexto histórico de la Primera Guerra judío-romana, que supuso un conflicto entre el pueblo judío y el Imperio romano que duró desde 66 hasta 73 d. C. La guerra comenzó como una respuesta a la ocupación romana de Judea, que muchos judíos vieron como un intento de suprimir su identidad religiosa y cultural.

Masada Il suicidio di massa nella prima guerra ebraico-romana dal 73 a.C. La storia di Masada, situata in cima a un piano roccioso con vista sul Mar Morto, è uno degli eventi più famosi della storia ebraica. Nel '73, durante la prima guerra ebraico-romana, un gruppo di ribelli ebrei noti come zeloti si rifugiò a Masada, fortezza costruita dal re Erode il Grande. L'impero romano guidato dall'imperatore Titus ha assediato la fortezza per mesi, ma i difensori si sono rifiutati di arrendersi. Quando i romani hanno finalmente sfondato le mura, hanno scoperto che tutti gli ebrei si sono suicidati, non catturati. Questo evento è diventato un simbolo della resistenza ebraica contro l'oppressione ed è ancora oggi un atto eroico di coraggio e autodeterminazione. La trama del libro ruota intorno al contesto storico della prima guerra ebraico-romana, che fu il conflitto tra il popolo ebraico e l'impero romano, durato dal 66 al 73. La guerra è iniziata come risposta all'occupazione romana della Giudea, che molti ebrei consideravano come un tentativo di sopprimere la loro identità religiosa e culturale.

Masada Massenselbstmord im ersten jüdisch-römischen Krieg um 73 n. Chr. Die Geschichte von Masada auf einem Felsplateau mit Blick auf das Tote Meer ist eines der bekanntesten Ereignisse der jüdischen Geschichte. Im Jahr 73 n. Chr., während des Ersten jüdisch-römischen Krieges, nahm eine Gruppe jüdischer Rebellen, die als Zeloten bekannt waren, Zuflucht in Masada, einer Festung, die von König Herodes dem Großen erbaut wurde. Das römische Reich, angeführt von Kaiser Titus, belagerte die Festung für mehrere Monate, aber die Verteidiger weigerten sich, aufzugeben. Als die Römer schließlich die Mauern durchbrachen, stellten sie fest, dass alle Juden Selbstmord begingen und nicht gefangen genommen wurden. Dieses Ereignis wurde zum Symbol des jüdischen Widerstands gegen Unterdrückung und wird bis heute als heldenhafter Akt der Tapferkeit und Selbstbestimmung gefeiert. Die Handlung des Buches dreht sich um den historischen Kontext des Ersten jüdisch-römischen Krieges, der einen Konflikt zwischen dem jüdischen Volk und dem Römischen Reich darstellte, der von 66 bis 73 n. Chr. dauerte. Der Krieg begann als Reaktion auf die römische Besetzung Judäas, die viele Juden als Versuch sahen, ihre religiöse und kulturelle Identität zu unterdrücken.

Masada Masowe samobójstwo w pierwszej wojnie żydowsko-rzymskiej od AD 73 Historia Masady, zwieńczona skalistym płaskowyżem z widokiem na Morze Martwe, jest jednym z najbardziej znanych wydarzeń w historii Żydów. W 73 roku n.e., podczas I wojny żydowsko-rzymskiej, grupa żydowskich rebeliantów znanych jako Zeloci schroniła się w Masadzie, twierdzy zbudowanej przez króla Heroda Wielkiego. Cesarstwo rzymskie pod wodzą cesarza Tytusa przez kilka miesięcy oblegało twierdzę, ale obrońcy nie chcieli się poddać. Kiedy Rzymianie w końcu przebili się przez mury, stwierdzili, że wszyscy Żydzi popełnili samobójstwo, a nie zostali uwięzieni. Wydarzenie to stało się symbolem żydowskiego oporu przeciwko uciskowi i jest dziś obchodzone jako bohaterski akt odwagi i samostanowienia. Fabuła książki obraca się wokół historycznego kontekstu I wojny żydowsko-rzymskiej, która była konfliktem między narodem żydowskim a imperium rzymskim, który trwał od 66 do 73 AD. Wojna rozpoczęła się jako odpowiedź na rzymską okupację Judei, którą wielu Żydów postrzegało jako próbę stłumienia ich tożsamości religijnej i kulturowej.

''

Masada MS'ten bu yana ilk Yahudi-Roma savaşında toplu intihar 73 Ölü Deniz'e bakan kayalık bir platonun üzerine tünemiş olan Masada'nın hikayesi, Yahudi tarihinin en ünlü olaylarından biridir. MS 73'te, Birinci Yahudi-Roma Savaşı sırasında, Zealotlar olarak bilinen bir grup Yahudi isyancı, Kral Herod tarafından inşa edilen bir kale olan Masada'ya sığındı. İmparator Titus liderliğindeki Roma İmparatorluğu, kaleyi birkaç ay boyunca kuşattı, ancak savunucular teslim olmayı reddetti. Romalılar nihayet duvarları aştıklarında, tüm Yahudilerin esir alınmak yerine intihar ettiklerini gördüler. Etkinlik, baskıya karşı Yahudi direnişinin bir sembolü haline geldi ve bugün hala kahramanca bir cesaret ve kendi kaderini tayin etme eylemi olarak kutlanıyor. Kitabın konusu, Yahudi halkı ile Roma İmparatorluğu arasında MS 66'dan 73'e kadar süren bir çatışma olan Birinci Yahudi-Roma Savaşı'nın tarihsel bağlamı etrafında dönüyor. Savaş, birçok Yahudi'nin dini ve kültürel kimliklerini bastırma girişimi olarak gördüğü Yahudiye'nin Roma işgaline bir cevap olarak başladı.

انتحار ماسادا الجماعي في أول حرب يهودية رومانية منذ عام 73 بعد الميلاد قصة مسادا، التي تطفو فوق هضبة صخرية تطل على البحر الميت، هي واحدة من أشهر الأحداث في التاريخ اليهودي. في عام 73 م، خلال الحرب اليهودية الرومانية الأولى، لجأت مجموعة من المتمردين اليهود المعروفين باسم المتعصبين إلى مسعدة، وهي قلعة بناها الملك هيرودس الأكبر. حاصرت الإمبراطورية الرومانية بقيادة الإمبراطور تيتوس القلعة لعدة أشهر، لكن المدافعين رفضوا الاستسلام. عندما اخترق الرومان الجدران أخيرًا، وجدوا أن جميع اليهود انتحروا بدلاً من أسرهم. أصبح الحدث رمزًا للمقاومة اليهودية ضد الاضطهاد ولا يزال يُحتفل به حتى اليوم باعتباره عملاً بطوليًا من أعمال الشجاعة وتقرير المصير. تدور حبكة الكتاب حول السياق التاريخي للحرب اليهودية الرومانية الأولى، والتي كانت صراعًا بين الشعب اليهودي والإمبراطورية الرومانية استمر من 66 إلى 73 ميلادي. بدأت الحرب كرد فعل على الاحتلال الروماني لليهودية، والذي اعتبره العديد من اليهود محاولة لقمع هويتهم الدينية والثقافية.

馬薩達自公元73以來第一次猶太羅馬戰爭中的大規模自殺。馬薩達的故事位於俯瞰死海的巖石高原頂部，是猶太歷史上最著名的事件之一。公元73，在第一次猶太羅馬戰爭期間，一群被稱為綠黨的猶太叛軍在希律大帝國王建造的要塞馬薩達避難。由提圖斯皇帝領導的羅馬帝國圍攻了這座堡壘，但捍衛者拒絕投降。當羅馬人最終突破墻壁上的縫隙時，他們發現所有猶太人都是自殺而不是被俘虜的。這一事件已成為猶太抵抗壓迫的象征，今天仍被視為英勇和自決的英勇行為。該書的情節圍繞著第一次猶太羅馬戰爭的歷史背景，這是猶太人民與羅馬帝國之間的沖突，從公元66持續到73。戰爭開始是對羅馬對猶太人的占領的回應，許多猶太人將其視為試圖壓制其宗教和文化身份的企圖。