The book "История ересей" (History of Heresies) is a comprehensive overview of the development of non-Orthodox Christian movements throughout history, from Gnosticism to Catharism. Edited by prominent Russian researchers Lev Karsavin, Nikolai Osokin, and Alexander Veselovsky, this collection provides a detailed analysis of the evolution of heretical teachings and their impact on society. The book begins with an introduction to the concept of heresy and its significance in religious history, followed by an examination of Gnosticism, one of the earliest forms of Christian heresy. Gnosticism emerged in the first few centuries AD and posited that salvation could only be achieved through secret knowledge (gnosis) of the divine. This movement emphasized the importance of individual spiritual experience and the rejection of materialism, which often led to conflicts with established Church authorities. The text explores the various Gnostic sects, including the Sethians, Valentinians, and Ophites, each with their unique beliefs and practices. Moving forward in time, the book delves into the Albigensian heresy, a medieval movement that flourished in southern France. The Albigenses rejected the authority of the Catholic Church and advocated for a more personal and direct relationship with God. They believed in a dualistic worldview, where matter was seen as evil and spirit as good.

Книга «История ересей» (История ересей) представляет собой всеобъемлющий обзор развития неправославных христианских движений на протяжении всей истории, от гностицизма до катаризма. Под редакцией выдающихся российских исследователей Льва Карсавина, Николая Осокина и Александра Веселовского в этом сборнике дан подробный анализ эволюции еретических учений и их влияния на общество. Книга начинается с введения в понятие ереси и её значение в религиозной истории, за которым следует рассмотрение гностицизма, одной из самых ранних форм христианской ереси. Гностицизм возник в первые несколько веков нашей эры и утверждал, что спасение может быть достигнуто только через тайное знание (гнозис) божественного. Это движение подчёркивало важность индивидуального духовного опыта и отказа от материализма, что часто приводило к конфликтам с устоявшимися церковными авторитетами. Текст исследует различные гностические секты, в том числе сетхианцев, валентинианцев и офитов, каждая со своими уникальными верованиями и практиками. Продвигаясь во времени, книга углубляется в альбигойскую ересь - средневековое течение, процветавшее на юге Франции. Альбигойцы отвергали авторитет католической церкви и выступали за более личные и прямые отношения с Богом. Они верили в дуалистическое мировоззрение, где материя рассматривалась как зло, а дух как благо.

livre « L'histoire des hérésies » est un aperçu complet du développement des mouvements chrétiens non orthodoxes à travers l'histoire, du gnosticisme au catharisme. Sous la rédaction des éminents chercheurs russes v Karsavin, Nikolai Osokin et Alexandre Veselovsky, ce recueil présente une analyse détaillée de l'évolution des enseignements hérétiques et de leur impact sur la société. livre commence par une introduction à la notion d'hérésie et à son importance dans l'histoire religieuse, suivie de l'examen du gnosticisme, l'une des premières formes d'hérésie chrétienne. gnosticisme est apparu dans les premiers siècles de notre ère et a affirmé que le salut ne peut être réalisé que par la connaissance secrète (gnosis) du divin. Ce mouvement a souligné l'importance de l'expérience spirituelle individuelle et de l'abandon du matérialisme, ce qui a souvent conduit à des conflits avec les autorités religieuses établies. texte explore diverses sectes gnostiques, dont les Séthiens, les Valentiniens et les Ophites, chacune avec ses propres croyances et pratiques uniques. En avançant dans le temps, le livre s'enfonce dans l'hérésie albigeoise, un courant médiéval qui a prospéré dans le sud de la France. s Albigeois rejetaient l'autorité de l'Église catholique et préconisaient des relations plus personnelles et directes avec Dieu. Ils croyaient à une vision dualiste du monde, où la matière était considérée comme un mal et l'esprit comme un bien.

libro «Historia de las herejías» (Historia de las herejías) es una revisión completa del desarrollo de los movimientos cristianos no gloriosos a lo largo de la historia, desde el gnosticismo hasta el catarismo. Editado por los destacados investigadores rusos Lion Karsavin, Nikolái Osokin y Aleksandr Veselowski, esta colección ofrece un análisis detallado de la evolución de las enseñanzas heréticas y su impacto en la sociedad. libro comienza con una introducción al concepto de herejía y su significado en la historia religiosa, seguida por la consideración del gnosticismo, una de las formas más tempranas de herejía cristiana. gnosticismo surgió en los primeros siglos de nuestra era y afirmaba que la salvación sólo podía lograrse a través del conocimiento secreto (gnosis) de lo divino. Este movimiento enfatizó la importancia de la experiencia espiritual individual y el rechazo del materialismo, que a menudo conducía a conflictos con las autoridades eclesiásticas establecidas. texto explora diferentes sectas gnósticas, incluyendo setquianas, valentinianas y ofitas, cada una con sus propias creencias y prácticas únicas. Avanzando en el tiempo, el libro profundiza en la herejía albigoica, una corriente medieval que floreció en el sur de Francia. albigenses rechazaron la autoridad de la Iglesia católica y abogaron por una relación más personal y directa con Dios. Creían en una cosmovisión dualista, donde la materia era vista como un mal y el espíritu como un bien.

O livro «A História da Heresia» é uma visão abrangente do desenvolvimento de movimentos cristãos não crentes ao longo da história, do gnosticismo ao catarismo. Sob a edição de ilustres pesquisadores russos on Karsavin, Nikolai Osokin e Alexander Wesolowski, esta coletânea fornece uma análise detalhada da evolução dos ensinamentos heréticos e seus efeitos na sociedade. O livro começa com a introdução ao conceito de heresia e seu significado na história religiosa, seguido pela visão do gnosticismo, uma das formas mais antigas de heresia cristã. O gnosticismo surgiu nos primeiros séculos de Cristo e afirmou que a salvação só pode ser alcançada através do conhecimento secreto do divino. Este movimento enfatizou a importância da experiência espiritual individual e do abandono do materialismo, o que muitas vezes levou a conflitos com as autoridades estabelecidas da Igreja. O texto explora diversas seitas gnósticas, incluindo os sethianos, os valentinianos e os opiáceos, cada uma com suas crenças e práticas únicas. Avançando no tempo, o livro se aprofundou na heresia albigoia, uma corrente medieval que floresceu no sul da França. Os albigoinos rejeitaram a autoridade da Igreja Católica e defenderam relações mais pessoais e diretas com Deus. Eles acreditavam numa visão dualista, onde a matéria era vista como um mal e o espírito como um bem.

Il libro «Storia dell'eresia» (Storia dell'eresia) è una panoramica completa dell'evoluzione dei movimenti cristiani non famosi nel corso della storia, dal gnosticismo al catarismo. Sotto la redazione di illustri ricercatori russi on Karsavin, Nikolai Osokin e Aleksandr Wesolowski, questa raccolta fornisce un'analisi dettagliata dell'evoluzione degli insegnamenti eretici e del loro impatto sulla società. Il libro inizia con l'introduzione nel concetto di eresia e il suo significato nella storia religiosa, seguito dall'esame dell'gnosticismo, una delle prime forme di eresia cristiana. Il gnosticismo è nato nei primi secoli di Cristo e ha sostenuto che la salvezza può essere raggiunta solo attraverso la conoscenza segreta del divino. Questo movimento ha sottolineato l'importanza dell'esperienza spirituale individuale e dell'abbandono del materialismo, che spesso ha portato a conflitti con le autorità della Chiesa. Il testo esplora diverse sette gnostiche, tra cui i Sethiani, i Valentiniani e gli Ophyti, ognuna con le sue credenze e pratiche uniche. Avanzando nel tempo, il libro approfondisce l'eresia albigoia, una corrente medievale che fioriva nel sud della Francia. Gli albigoini rifiutarono l'autorità della Chiesa cattolica e sostenevano una relazione più personale e diretta con Dio. Credevano in una visione dualista del mondo, dove la materia era considerata male e lo spirito era un bene.

Das Buch Die Geschichte der Häresien (Die Geschichte der Häresien) ist ein umfassender Überblick über die Entwicklung der nichtorthodoxen christlichen Bewegungen im Laufe der Geschichte, vom Gnostizismus bis zum Katharismus. Herausgegeben von den herausragenden russischen Forschern v Karsavin, Nikolai Osokin und Alexander Veselovsky, enthält diese Sammlung eine detaillierte Analyse der Entwicklung ketzerischer hren und ihrer Auswirkungen auf die Gesellschaft. Das Buch beginnt mit einer Einführung in den Begriff der Häresie und ihre Bedeutung in der Religionsgeschichte, gefolgt von einer Betrachtung des Gnostizismus, einer der frühesten Formen der christlichen Häresie. Der Gnostizismus entstand in den ersten Jahrhunderten nach Christus und argumentierte, dass Erlösung nur durch das geheime Wissen (Gnosis) des Göttlichen erreicht werden kann. Diese Bewegung betonte die Bedeutung individueller spiritueller Erfahrung und die Ablehnung des Materialismus, was oft zu Konflikten mit etablierten kirchlichen Autoritäten führte. Der Text untersucht verschiedene gnostische Sekten, darunter Sethianer, Valentinianer und Ophiten, jede mit ihren eigenen einzigartigen Überzeugungen und Praktiken. Im Laufe der Zeit taucht das Buch in die Albigenser Ketzerei ein - eine mittelalterliche Strömung, die in Südfrankreich blühte. Die Albigenser lehnten die Autorität der katholischen Kirche ab und befürworteten eine persönlichere und direktere Beziehung zu Gott. e glaubten an eine dualistische Weltanschauung, in der Materie als böse und Geist als gut angesehen wurde.

Historia herezji (Historia herezji) to wszechstronny przegląd rozwoju niebędących prawosławnymi ruchami chrześcijańskimi w całej historii, od gnostycyzmu po katharyzm. Pod redakcją wybitnych rosyjskich badaczy v Karsavin, Nikołaj Osokin i Aleksander Veselovsky, zbiór ten zawiera szczegółową analizę ewolucji nauk heretyckich i ich wpływu na społeczeństwo. Książka zaczyna się od wprowadzenia do pojęcia herezji i jej znaczenia w historii religii, a następnie rozważenia gnostycyzmu, jednej z najwcześniejszych form chrześcijańskiej herezji. Gnostycyzm powstał w pierwszych stuleciach AD i twierdził, że zbawienie można osiągnąć tylko poprzez tajną wiedzę (gnozę) boską. Ruch ten podkreślał znaczenie indywidualnego doświadczenia duchowego i odrzucenia materializmu, co często prowadziło do konfliktów z ustanowionymi władzami kościelnymi. Tekst bada różne sekty gnostyckie, w tym Setyńczyków, Walentynian i Opytów, każdy z własnymi unikalnymi wierzeniami i praktykami. W miarę upływu czasu książka zagłębia się w herezję albigeńską - średniowieczny prąd, który rozkwitł na południu Francji. Albigeńczycy odrzucili autorytet Kościoła katolickiego i opowiedzieli się za bardziej osobistą i bezpośrednią relacją z Bogiem. Wierzyli w dualistyczny światopogląd, gdzie materia była postrzegana jako zła, a duch jako dobra.

תולדות הכופרים (באנגלית: History of Heresies) היא סקירה מקיפה של התפתחות תנועות נוצריות לא-אורתודוקסיות במהלך ההיסטוריה, החל בגנוסטיות וכלה בקתריזם. בעריכת החוקרים הרוסים הבולטים לב קרסבין, ניקולאי אוסוקין ואלכסנדר וסלובסקי, אוסף זה מספק ניתוח מפורט של התפתחות תורות הכפירה והשפעתן על החברה. הספר מתחיל עם הקדמה למושג הכפירה ומשמעותו בהיסטוריה הדתית, ולאחריו התחשבות בגנוסטיקה, אחת הצורות המוקדמות ביותר של הכפירה הנוצרית. הגנוסטיות מקורה במאות הראשונות לספירה וטענה שניתן להשיג ישועה רק באמצעות ידע סודי (גנוזיס) של האלוהים. תנועה זו הדגישה את חשיבות החוויה הרוחנית של הפרט ואת דחיית החומרנות, שלעיתים קרובות הובילה לסכסוכים עם רשויות כנסיות מבוססות. הטקסט חוקר כתות גנוסטיות שונות, כולל סתים, ולנטינאים ואופיטים, שלכל אחת מהן אמונות ומנהגים ייחודיים משלה. בהמשך, הספר מתעמק בכפירה האלביגנזית - זרם מימי הביניים ששגשג בדרום צרפת. האלביגנסים דחו את סמכותה של הכנסייה הקתולית ודגלו ביחסים אישיים וישירים יותר עם אלוהים. הם האמינו בהשקפת עולם דואליסטית, שבה החומר נתפס כרע וכרוח טובה.''

Heresies Tarihi (Heresies Tarihi), Gnostisizm'den Katharizm'e kadar tarih boyunca Ortodoks olmayan Hristiyan hareketlerin gelişimine kapsamlı bir genel bakış niteliğindedir. Önde gelen Rus araştırmacılar v Karsavin, Nikolai Osokin ve Alexander Veselovsky tarafından düzenlenen bu koleksiyon, heretik öğretilerin evriminin ve toplum üzerindeki etkilerinin ayrıntılı bir analizini sunmaktadır. Kitap, sapkınlık kavramına ve dini tarihteki anlamına bir giriş ile başlar, ardından Hıristiyan sapkınlığının en eski biçimlerinden biri olan Gnostisizm'in bir incelemesi gelir. Gnostisizm MS ilk birkaç yüzyılda ortaya çıktı ve kurtuluşun ancak ilahi olanın gizli bilgisi (gnosis) ile sağlanabileceğini savundu. Bu hareket, bireysel ruhsal deneyimin ve materyalizmin reddedilmesinin önemini vurguladı ve bu da genellikle yerleşik kilise otoriteleriyle çatışmalara yol açtı. Metin, her biri kendine özgü inanç ve uygulamaları olan Sethians, Valentinians ve Ophites dahil olmak üzere çeşitli Gnostik mezhepleri araştırıyor. Zaman içinde ilerleyen kitap, Fransa'nın güneyinde gelişen bir ortaçağ akımı olan Albigensian sapkınlığına giriyor. Albigensians Katolik Kilisesi'nin otoritesini reddetti ve Tanrı ile daha kişisel ve doğrudan bir ilişki savundu. Maddenin kötü ve ruhun iyi olarak görüldüğü dualistik bir dünya görüşüne inanıyorlardı.

تاريخ البدع (تاريخ البدع) هو نظرة عامة شاملة على تطور الحركات المسيحية غير الأرثوذكسية عبر التاريخ، من الغنوصية إلى الكاثارية. حررها الباحثون الروس البارزون ليف كارسافين ونيكولاي أوسوكين وألكسندر فيسيلوفسكي، تقدم هذه المجموعة تحليلاً مفصلاً لتطور التعاليم الهرطقة وتأثيرها على المجتمع. يبدأ الكتاب بمقدمة لمفهوم البدعة ومعناها في التاريخ الديني، يليه اعتبار الغنوصية، أحد أقدم أشكال البدعة المسيحية. نشأت الغنوصية في القرون القليلة الأولى الميلادية وجادلت بأن الخلاص لا يمكن تحقيقه إلا من خلال المعرفة السرية (الغنوصية) للإله. أكدت هذه الحركة على أهمية التجربة الروحية الفردية ورفض المادية، مما أدى في كثير من الأحيان إلى صراعات مع السلطات الكنسية القائمة. يستكشف النص مختلف الطوائف الغنوصية، بما في ذلك السيثيان والفالنتينيون والأوفيت، ولكل منها معتقداتها وممارساتها الفريدة. للمضي قدمًا في الوقت المناسب، يتعمق الكتاب في البدعة الألبيغنسية - تيار من العصور الوسطى ازدهر في جنوب فرنسا. رفض الألبيجينيون سلطة الكنيسة الكاثوليكية ودعوا إلى علاقة شخصية ومباشرة مع الله. لقد آمنوا بنظرة عالمية مزدوجة، حيث كان يُنظر إلى المادة على أنها شر وروح على أنها خير.

이단의 역사 (이단의 역사) 는 영지주의에서 카타리즘에 이르기까지 역사 전반에 걸친 비 정통 기독교 운동의 발전에 대한 포괄적 인 개요입니다. 저명한 러시아 연구원 v Karsavin, Nikolai Osokin 및 Alexander Veselovsky가 편집 한이 컬렉션은 이단 가르침의 진화와 사회에 미치는 영향에 대한 자세한 분석을 제공합니다. 이 책은 이단의 개념과 종교 역사에서의 의미에 대한 소개로 시작하여 가장 초기의 기독교 이단 중 하나 인 영지주의를 고려합니다. 영지주의는 서기 몇 세기에 시작되었으며 구원은 신의 비밀 지식 (gnosis) 을 통해서만 달성 될 수 있다고 주장했다. 이 운동은 개인의 영적 경험의 중요성과 물질주의의 거부를 강조하여 종종 기존 교회 당국과 충돌을 일으켰습니다. 이 텍스트는 Sethians, Valentinians 및 Ophites를 포함한 다양한 Gnostic 종파를 탐구합니다. 시간이 지남에 따라이 책은 프랑스 남부에서 번성 한 중세의 흐름 인 Albigensian 이단을 탐구합니다. Albigensians는 가톨릭 교회의 권위를 거부하고 하나님과의보다 개인적이고 직접적인 관계를 옹호했습니다. 그들은 물질이 선과 같은 악과 정신으로 여겨지는 이원론 적 세계관을 믿었습니다.

異端の歴史（The Heresies History of Heresies）は、グノーシス主義からカトリックまで、歴史を通じた非正統派キリスト教運動の発展の包括的な概観である。ロシアの著名な研究者v Karsavin、 Nikolai Osokin、 Alexander Veselovskyによって編集されたこのコレクションは、異端の教えの進化と社会への影響の詳細な分析を提供します。この本は、異端の概念と宗教史におけるその意味についての紹介から始まり、続いてキリスト教の異端の最も初期の形態の1つであるグノーシス主義を考察した。グノーシス主義は最初の数世紀に始まり、救いは神の秘密の知識（グノーシス）によってのみ達成できると主張した。この運動は、個々の霊的経験の重要性と物質主義の拒絶を強調し、しばしば確立された教会当局との対立につながった。このテキストでは、セティヤ人、ヴァレンティニア人、オフィス人など、さまざまなグノーシス派を探求し、それぞれ独自の信念と慣行を持っています。時間の経過とともに、この本はフランス南部で繁栄した中世の流れであるアルビゲンシア異端を掘り下げます。アルビギン派はカトリック教会の権威を拒否し、より個人的で直接的な神との関係を主張した。彼らは二元論的な世界観を信じていました。

《異端歷史》（異端歷史）全面概述了從諾斯替教到宣教的整個歷史上非東正教基督教運動的發展。該系列由俄羅斯著名研究人員v Karsavin，Nikolai Osokin和Alexander Veselovsky編輯，詳細分析了異端教義的演變及其對社會的影響。該書首先介紹了異端的概念及其在宗教史上的意義，然後考慮了諾斯替教，這是基督教異端的最早形式之一。諾斯替教起源於公元前幾個世紀，並認為只有通過對神的秘密了解（諾斯）才能實現救贖。該運動強調了個人精神經驗和放棄唯物主義的重要性，這常常導致與已建立的教會權威發生沖突。文本探討了各種諾斯替教派，包括Sethians，Valentinians和Ophites，每個教派都有自己獨特的信仰和實踐。隨著時間的流逝，這本書深入研究了阿爾比岡異端-在法國南部蓬勃發展的中世紀潮流。阿爾比岡人拒絕了天主教會的權威，主張與上帝建立更加個人化和直接的關系。他們相信二元世界觀，其中物質被視為邪惡，精神被視為福音。