BOOKS - HUMANITIES - Государство и анархисты
Государство и анархисты - Карелин А. А. 1918 PDF Москва BOOKS HUMANITIES
ECO~12 kg CO²

1 TON

Views
97305

Telegram
 
Государство и анархисты
Author: Карелин А. А.
Year: 1918
Pages: 102
Format: PDF
File size: 70.6 MB
Language: RU



Pay with Telegram STARS
The book "State and Anarchists" is a thought-provoking work that challenges the traditional understanding of the role of the state in society. The author argues that the state is not a natural consequence of societal development, but rather a product of human violence and oppression. This perspective is rooted in the belief that the state is inherently harmful and seeks to dominate and control individuals, rather than serving their needs. As such, anarchists view the state as an obstacle to be destroyed in order to achieve true freedom and equality. To fully comprehend the plot of this book, it is essential to delve into the historical context in which it was written. The early 20th century saw the rise of anarchism as a political ideology, with proponents advocating for the abolition of centralized government and the establishment of a decentralized, non-hierarchical society. This movement was fueled by the widespread disillusionment with the state and its ability to address social and economic issues. The authors of "State and Anarchists" were likely influenced by these ideas and sought to challenge the status quo, offering a radical alternative to the existing power structures. The book begins by examining the origins of the state and how it has evolved over time. The author posits that the state is not a natural extension of society, but rather a creation of human violence and coercion. This argument is supported by historical evidence, such as the rise of empires and the subsequent oppression of marginalized groups.
Книга «Государство и анархисты» - это работа, заставляющая задуматься, которая бросает вызов традиционному пониманию роли государства в обществе. Автор утверждает, что государство не является естественным следствием развития общества, а скорее продуктом человеческого насилия и угнетения. Эта перспектива коренится в убеждении, что государство по своей природе вредно и стремится доминировать и контролировать людей, а не обслуживать их потребности. Таким образом, анархисты рассматривают государство как препятствие, подлежащее уничтожению для достижения истинной свободы и равенства. Для полного осмысления сюжета этой книги существенно углубиться в исторический контекст, в котором она была написана. В начале XX века анархизм стал политической идеологией, сторонники выступали за отмену централизованного управления и создание децентрализованного неиерархического общества. Это движение подпитывалось повсеместным разочарованием в государстве и его способности решать социальные и экономические вопросы. Авторы «Государства и анархистов», вероятно, находились под влиянием этих идей и стремились оспорить статус-кво, предлагая радикальную альтернативу существующим властным структурам. Книга начинается с изучения истоков государства и того, как оно развивалось с течением времени. Автор утверждает, что государство не является естественным продолжением общества, а скорее созданием человеческого насилия и принуждения. Этот аргумент подтверждается историческими свидетельствами, такими как возникновение империй и последующее угнетение маргинализированных групп.
livre « L'État et les anarchistes » est un travail de réflexion qui remet en question la compréhension traditionnelle du rôle de l'État dans la société. L'auteur affirme que l'État n'est pas la conséquence naturelle du développement de la société, mais plutôt le produit de la violence et de l'oppression humaines. Cette perspective est enracinée dans la conviction que l'État est par nature nuisible et cherche à dominer et à contrôler les gens plutôt que de servir leurs besoins. Ainsi, les anarchistes considèrent l'État comme un obstacle à détruire pour parvenir à une véritable liberté et égalité. Pour comprendre pleinement l'histoire de ce livre, approfondir considérablement dans le contexte historique dans lequel il a été écrit. Au début du XXe siècle, l'anarchisme est devenu une idéologie politique, et les partisans ont préconisé l'abolition de la gouvernance centrale et la création d'une société décentralisée non hiérarchique. Ce mouvement a été alimenté par la frustration généralisée de l'État et sa capacité à résoudre les problèmes sociaux et économiques. s auteurs de « L'État et les anarchistes » ont probablement été influencés par ces idées et ont cherché à contester le statu quo en proposant une alternative radicale aux structures de pouvoir existantes. livre commence par une étude des origines de l'État et de son évolution au fil du temps. L'auteur affirme que l'État n'est pas un prolongement naturel de la société, mais plutôt une source de violence et de coercition humaines. Cet argument est corroboré par des témoignages historiques tels que l'émergence d'empires et l'oppression subséquente de groupes marginalisés.
libro «Estado y los anarquistas» es una obra de reflexión que desafía la comprensión tradicional del papel del Estado en la sociedad. autor sostiene que el Estado no es una consecuencia natural del desarrollo de la sociedad, sino más bien producto de la violencia y la opresión humanas. Esta perspectiva está arraigada en la creencia de que el Estado, por su naturaleza, es perjudicial y busca dominar y controlar a las personas en lugar de atender sus necesidades. Así, los anarquistas ven al Estado como un obstáculo a destruir para lograr la verdadera libertad e igualdad. Para comprender plenamente la trama de este libro, profundizar sustancialmente en el contexto histórico en el que fue escrito. A principios del siglo XX, el anarquismo se convirtió en una ideología política, los partidarios abogaban por la abolición de la administración centralizada y la creación de una sociedad descentralizada no jerárquica. Este movimiento fue alimentado por la frustración generalizada en el Estado y su capacidad para abordar temas sociales y económicos. autores de «Estado y los anarquistas» probablemente fueron influenciados por estas ideas y buscaron desafiar el status quo ofreciendo una alternativa radical a las estructuras de poder existentes. libro comienza con un estudio de los orígenes del Estado y cómo se desarrolló con el paso del tiempo. autor sostiene que el Estado no es una extensión natural de la sociedad, sino más bien una creación de violencia y coacción humanas. Este argumento está respaldado por evidencias históricas como el surgimiento de imperios y la subsiguiente opresión de grupos marginados.
O livro «O Estado e os anarquistas» é um trabalho de reflexão que desafia a compreensão tradicional do papel do Estado na sociedade. O autor afirma que o Estado não é uma consequência natural do desenvolvimento da sociedade, mas um produto da violência humana e da opressão. Esta perspectiva baseia-se na crença de que o Estado é, por natureza, prejudicial e busca dominar e controlar as pessoas, em vez de atender as suas necessidades. Assim, os anarquistas veem o Estado como um obstáculo a ser destruído para alcançar a verdadeira liberdade e igualdade. Para refletir completamente a história deste livro, aprofundar-se significativamente no contexto histórico em que ele foi escrito. No início do século XX, o anarquismo tornou-se uma ideologia política, e os defensores defenderam a abolição da governança centralizada e a criação de uma sociedade descentralizada e não-hierárquica. Este movimento foi alimentado pela frustração generalizada do Estado e sua capacidade de lidar com questões sociais e econômicas. Os autores de «O Estado e os anarquistas» provavelmente foram influenciados por essas ideias e procuraram desafiar o status quo, oferecendo uma alternativa radical às estruturas de poder existentes. O livro começa por explorar as origens do Estado e como ele evoluiu ao longo do tempo. O autor afirma que o Estado não é uma extensão natural da sociedade, mas sim uma criação de violência humana e coerção. Este argumento é confirmado por evidências históricas, como o surgimento de impérios e a consequente opressão de grupos marginalizados.
«Stato e anarchici» è un lavoro che fa riflettere, che sfida la comprensione tradizionale del ruolo dello Stato nella società. L'autore sostiene che lo Stato non è una conseguenza naturale dello sviluppo della società, ma piuttosto un prodotto della violenza umana e dell'oppressione. Questa prospettiva si basa sulla convinzione che lo Stato, per sua natura, è dannoso e si impegna a dominare e controllare le persone piuttosto che a servire i loro bisogni. Pertanto, gli anarchici considerano lo stato come un ostacolo da distruggere per raggiungere la vera libertà e l'uguaglianza. Per riflettere completamente la storia di questo libro, approfondire in modo significativo il contesto storico in cui è stato scritto. All'inizio del XX secolo, l'anarchismo è diventato un'ideologia politica e i sostenitori hanno sostenuto l'abolizione della governance centralizzata e la creazione di una società decentralizzata e non gerarchica. Questo movimento è stato alimentato dalla frustrazione generalizzata dello Stato e dalla sua capacità di affrontare le questioni sociali ed economiche. Gli autori di Stato e Anarchici sono stati probabilmente influenzati da queste idee e hanno cercato di contestare lo status quo offrendo un'alternativa radicale alle strutture di potere esistenti. Il libro inizia esplorando le origini dello stato e come si è evoluto nel corso del tempo. L'autore sostiene che lo Stato non è una naturale estensione della società, ma piuttosto una creazione di violenza umana e coercizione. Questo argomento è confermato da testimonianze storiche, come l'insorgenza di imperi e la conseguente oppressione di gruppi marginalizzati.
Das Buch „Der Staat und die Anarchisten“ ist ein nachdenkliches Werk, das das traditionelle Verständnis der Rolle des Staates in der Gesellschaft in Frage stellt. Der Autor argumentiert, dass der Staat keine natürliche Folge der Entwicklung der Gesellschaft ist, sondern ein Produkt menschlicher Gewalt und Unterdrückung. Diese Perspektive wurzelt in der Überzeugung, dass der Staat von Natur aus schädlich ist und versucht, die Menschen zu beherrschen und zu kontrollieren, anstatt ihren Bedürfnissen zu dienen. So betrachten Anarchisten den Staat als ein Hindernis, das zerstört werden muss, um wahre Freiheit und Gleichheit zu erreichen. Um die Handlung dieses Buches vollständig zu verstehen, ist es wesentlich, in den historischen Kontext einzutauchen, in dem es geschrieben wurde. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde der Anarchismus zu einer politischen Ideologie, Befürworter befürworteten die Abschaffung der zentralisierten Regierung und die Schaffung einer dezentralen, nicht-hierarchischen Gesellschaft. Diese Bewegung wurde durch die weit verbreitete Frustration im Staat und seine Fähigkeit, soziale und wirtschaftliche Probleme zu lösen, angeheizt. Die Autoren von Staat und Anarchisten waren wahrscheinlich von diesen Ideen beeinflusst und versuchten, den Status quo in Frage zu stellen, indem sie eine radikale Alternative zu den bestehenden Machtstrukturen boten. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der Ursprünge des Staates und wie er sich im Laufe der Zeit entwickelt hat. Der Autor argumentiert, dass der Staat keine natürliche Erweiterung der Gesellschaft ist, sondern eine Schöpfung menschlicher Gewalt und Zwang. Dieses Argument wird durch historische Beweise wie die Entstehung von Imperien und die anschließende Unterdrückung marginalisierter Gruppen gestützt.
Książka Państwo i anarchiści jest dziełem prowokującym do myślenia, który kwestionuje tradycyjne zrozumienie roli państwa w społeczeństwie. Autor twierdzi, że państwo nie jest naturalną konsekwencją rozwoju społeczeństwa, ale raczej wytworem ludzkiej przemocy i ucisku. Perspektywa ta jest zakorzeniona w przekonaniu, że państwo jest z natury szkodliwe i stara się dominować i kontrolować ludzi, a nie zaspokajać ich potrzeby. W ten sposób anarchiści postrzegają państwo jako przeszkodę do zniszczenia w celu osiągnięcia prawdziwej wolności i równości. Aby w pełni zrozumieć fabułę tej książki, znacznie zagłębić się w kontekst historyczny, w którym została napisana. Na początku XX wieku anarchizm stał się ideologią polityczną, zwolennicy opowiadali się za zniesieniem scentralizowanego rządu i stworzeniem zdecentralizowanego społeczeństwa niehierarchicznego. Ruch ten był napędzany powszechnym rozczarowaniem ze strony państwa i jego zdolnością do rozwiązywania problemów społecznych i gospodarczych. Autorzy „państwa i anarchistów” byli prawdopodobnie pod wpływem tych pomysłów i starali się zakwestionować status quo oferując radykalną alternatywę dla istniejących struktur władzy. Książka zaczyna się od zbadania pochodzenia państwa i jego ewolucji w czasie. Autor twierdzi, że państwo nie jest naturalnym rozszerzeniem społeczeństwa, ale raczej tworzeniem przemocy i przymusu człowieka. Argument ten potwierdzają dowody historyczne, takie jak wzrost imperiów i późniejsze uciski zmarginalizowanych grup.
הספר מדינה ואנרכיסטים הוא יצירה מעוררת מחשבה המאתגרת את ההבנה המסורתית של תפקידה של המדינה בחברה. המחבר טוען שהמדינה אינה תוצאה טבעית של התפתחות החברה, אלא תוצר של אלימות ודיכוי אנושי. נקודת מבט זו נעוצה באמונה שהמדינה מזיקה מטבעה ומבקשת לשלוט באנשים ולא לשרת את צרכיהם. אנרכיסטים רואים בכך את המדינה כמכשול שיש להרוס כדי להשיג חופש ושוויון אמיתיים. כדי להבין לגמרי את עלילת ספר זה, התעמקו באופן משמעותי בהקשר ההיסטורי שבו נכתב. בתחילת המאה ה-20, האנרכיזם הפך לאידאולוגיה פוליטית, תומכיו תמכו בביטול השלטון הריכוזי וביצירת חברה לא היררכית מבוזרת. תנועה זו הונעה על ידי התפכחות נרחבת מהמדינה והיכולת שלה לטפל בסוגיות חברתיות וכלכליות. המחברים של ”המדינה והאנרכיסטים” הושפעו מן הסתם מרעיונות אלה וביקשו לערער על הסטטוס קוו על ידי הצעת חלופה קיצונית למבני כוח קיימים. הספר מתחיל בבדיקת מקורות המדינה וכיצד היא התפתחה עם הזמן. המחבר טוען שהמדינה אינה שלוחה טבעית של החברה, אלא יצירת אלימות וכפייה אנושית. טיעון זה נתמך על ידי ראיות היסטוריות, כמו עליית האימפריות והדיכוי שלאחר מכן של קבוצות שוליות.''
Devlet ve Anarşistler kitabı, devletin toplumdaki rolüne ilişkin geleneksel anlayışa meydan okuyan, düşündürücü bir çalışmadır. Yazar, devletin toplumun gelişiminin doğal bir sonucu olmadığını, aksine insan şiddeti ve baskısının bir ürünü olduğunu savunuyor. Bu bakış açısı, devletin doğası gereği zararlı olduğu ve insanların ihtiyaçlarına hizmet etmek yerine onlara hükmetmeyi ve kontrol etmeyi amaçladığı inancından kaynaklanmaktadır. Anarşistler bu nedenle devleti gerçek özgürlük ve eşitliği sağlamak için yok edilmesi gereken bir engel olarak görürler. Bu kitabın konusunu tam olarak kavramak için, yazıldığı tarihsel bağlamı önemli ölçüde inceleyin. 20. yüzyılın başında, anarşizm politik bir ideoloji haline geldi, destekçileri merkezi hükümetin kaldırılmasını ve merkezi olmayan hiyerarşik olmayan bir toplumun yaratılmasını savundu. Bu hareket, devlet ve onun sosyal ve ekonomik meseleleri ele alma yeteneği ile ilgili yaygın hayal kırıklığı tarafından körüklendi. "Devlet ve Anarşistler'in yazarları muhtemelen bu fikirlerden etkilendiler ve mevcut iktidar yapılarına radikal bir alternatif sunarak statükoya meydan okumaya çalıştılar. Kitap, devletin kökenlerini ve zaman içinde nasıl geliştiğini inceleyerek başlıyor. Yazar, devletin toplumun doğal bir uzantısı değil, insan şiddeti ve baskısının yaratılması olduğunu savunuyor. Bu argüman, imparatorlukların yükselişi ve marjinal grupların daha sonra ezilmesi gibi tarihsel kanıtlarla desteklenmektedir.
كتاب الدولة والفوضويون هو عمل مثير للتفكير يتحدى الفهم التقليدي لدور الدولة في المجتمع. ويقول صاحب البلاغ إن الدولة ليست نتيجة طبيعية لتطور المجتمع، بل هي نتاج للعنف والقمع البشريين. هذا المنظور متجذر في الاعتقاد بأن الدولة ضارة بطبيعتها وتسعى للسيطرة على الناس والسيطرة عليهم بدلاً من خدمة احتياجاتهم. وهكذا يرى الفوضويون أن الدولة عقبة يجب تدميرها من أجل تحقيق الحرية الحقيقية والمساواة. لفهم حبكة هذا الكتاب بشكل كامل، الخوض بشكل كبير في السياق التاريخي الذي كتب فيه. في بداية القرن العشرين، أصبحت اللاسلطوية أيديولوجية سياسية، ودعا المؤيدون إلى إلغاء الحكومة المركزية وإنشاء مجتمع لامركزي غير هرمي. كانت هذه الحركة مدفوعة بخيبة أمل واسعة النطاق من الدولة وقدرتها على معالجة القضايا الاجتماعية والاقتصادية. ربما تأثر مؤلفو «الدولة والفوضويون» بهذه الأفكار وسعوا إلى تحدي الوضع الراهن من خلال تقديم بديل جذري لهياكل السلطة الحالية. يبدأ الكتاب بفحص أصول الدولة وكيف تطورت بمرور الوقت. ويجادل صاحب البلاغ بأن الدولة ليست امتداداً طبيعياً للمجتمع، بل هي امتداد للعنف والإكراه البشريين. هذه الحجة مدعومة بأدلة تاريخية، مثل صعود الإمبراطوريات والقمع اللاحق للفئات المهمشة.
State and Anarchists라는 책은 사회에서 국가의 역할에 대한 전통적인 이해에 도전하는 생각을 불러 일으키는 작품입니다. 저자는 국가가 사회 발전의 자연스러운 결과가 아니라 인간의 폭력과 억압의 산물이라고 주장한다. 이 관점은 국가가 본질적으로 해롭고 자신의 필요를 충족시키기보다는 사람들을 지배하고 통제하려고한다는 신념에 뿌리를두고 있습니다. 따라서 무정부주의자들은 진정한 자유와 평등을 달성하기 위해 국가를 파괴해야 할 장애물로 본다. 이 책의 음모를 완전히 이해하려면 책이 쓰여진 역사적 맥락을 크게 탐구하십시오. 20 세기 초 무정부주의는 정치적 이데올로기가되었으며 지지자들은 중앙 정부의 폐지와 분권화 된 비 계층 적 사회의 창설을 옹호했다. 이 운동은 국가에 대한 광범위한 환멸과 사회 및 경제 문제를 해결하는 능력에 의해 촉진되었습니다. "국가와 무정부주의자" 의 저자는 아마도 이러한 아이디어의 영향을 받았으며 기존의 권력 구조에 대한 근본적인 대안을 제공함으로써 현 상태에 도전하려고했다. 이 책은 국가의 기원과 시간이 지남에 따라 어떻게 진화했는지 조사하는 것으로 시작됩니다. 저자는 국가가 사회의 자연스러운 확장이 아니라 인간의 폭력과 강압의 창조라고 주장한다. 이 주장은 제국의 부상과 그에 따른 소외 계층의 억압과 같은 역사적 증거에 의해 뒷받침된다.
本ステートとアナキストは、社会における国家の役割の伝統的な理解に挑戦する思考刺激的な作品です。著者は、国家は社会の発展の自然な結果ではなく、むしろ人間の暴力と抑圧の産物であると主張している。この視点は、国家が本質的に有害であるという信念に根ざしており、彼らのニーズに応えるのではなく、人々を支配し支配しようとしています。このようにアナキストは、国家が真の自由と平等を達成するために破壊される障害と見なしています。この本のプロットを完全に理解するために、それが書かれた歴史的文脈を大幅に掘り下げてください。20世紀初頭、アナキズムは政治的イデオロギーとなり、支持者は中央集権政府の廃止と分散型の非階層社会の創設を提唱した。この運動は、国家との広範な幻滅と、社会的および経済的問題に対処する能力によって促進された。「State and Anarchists」の著者はおそらくこれらのアイデアの影響を受け、既存の権力構造に根本的な代替を提供することによって現状に挑戦しようとした。この本は、国家の起源とそれがどのように進化したかを調べることから始まります。著者は、国家は社会の自然な拡張ではなく、むしろ人間の暴力と強制の創造であると主張している。この議論は、帝国の台頭やその後の疎外された集団の弾圧などの歴史的証拠によって支持されている。
《國家與無政府主義者》一書是引起思考的作品,挑戰了傳統上對國家在社會中的作用的理解。提交人認為,國家不是社會發展的自然後果,而是人類暴力和壓迫的產物。這種觀點植根於這樣的信念,即國家本質上是有害的,並試圖支配和控制人類而不是滿足他們的需求。因此,無政府主義者將國家視為實現真正自由和平等的障礙。為了充分理解這本書的情節,大大加深了它所寫的歷史背景。在20世紀初期,無政府主義成為一種政治意識形態,支持者主張廢除中央集權治理並建立一個分散的非等級社會。國家及其處理社會和經濟問題的能力的普遍失望加劇了這一運動。《國家和無政府主義者》的作者可能受到這些思想的影響,並試圖通過為現有權力結構提供激進的替代方案來挑戰現狀。這本書首先研究了國家的起源以及隨著時間的推移它是如何發展的。提交人認為,國家不是社會的自然延續,而是人類暴力和脅迫的產物。這一論點得到了歷史證據的支持,例如帝國的出現以及隨後對邊緣化群體的壓迫。

You may also be interested in:

Государство и анархисты
Анархисты в российской революции
Анархисты. Нелинейная геометрия революции
Русские анархисты. 1905-1917
Анархисты. Документы и материалы. 1883-1935. В 2 т. Тт.1-2
Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. Государство древних франков. Англо-саксонское государство. Англия. Германия. Испания. Италия. Франция. Албания. Болгария. Венгрия.
Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. Государство древних франков. Англо-саксонское государство. Англия. Германия. Испания. Италия. Франция. Албания. Болгария. Венгрия.
Анархисты на фронтах Гражданской войны 1917-1922 годов
Убийцы, мошенники и анархисты. Мемуары начальника сыскной полиции Парижа 1880-х годов
Государство
Государство
Государство
Государство
Государство
Государство и политика
Наше государство
Государство переосмысление
Гегель и государство
Экономика и государство
Гегель и государство
Государство Школа
Ислам и государство
Государство Ширваншахов
Государство Печали
Государство Селевкидов
Государство и демократия
Собственность и государство
Государство Элам
Государство в государстве
Чжурчжэни и государство Цзинь
Государство против революции
Государство. С комментариями и иллюстрациями
Государство. С комментариями и иллюстрациями
Общество и государство в Китае
Государство. Анархия. Общество
Человек, государство и демократия
Государство кочевых узбеков
Социальное государство в США
Государство и общество в Китае
Советское социалистическое государство