The future of humanity depends on whether we can learn to think about the world in a new way. The book "Есть ли будущее у капитализма" (Does Capitalism Have a Future) by Валлерстайн Иммануил, Коллинз Рэндалл, Манн Майкл, Дерлугьян Георгий, Калхун Крэг presents a thought-provoking argument that the current system of capitalism is facing a systemic crisis, rather than a cyclical one, and that the future of humanity depends on our ability to adapt and evolve our understanding of technology and its impact on society. The author posits that the survival of humanity and the unification of people in a warring state require the development of a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. The book begins by highlighting the expectation of the 20th century from all sides, including socialists and conservatives, that capitalism would come to an end in 1989 with the collapse of communism. However, the author argues that this empirical generalization lacks any theoretical mechanisms, and that capitalism has always somehow emerged from crises.

Будущее человечества зависит от того, сможем ли мы научиться думать о мире по-новому. У книги «Есть ли будущее у капитализма» (Делает Капитализм, Есть будущее), Валлерстайн Иммануил, Коллинз Рэндалл, Манн Майкл, Дерлугьян Георгий, Калхун Крэг представляет заставляющий думать аргумент, что существующая система капитализма стоит перед системным кризисом, а не циклическим, и что будущее человечества зависит от нашей способности приспособить и развить наше понимание технологии и ее воздействия на общество. Автор постулирует, что выживание человечества и объединение людей в воюющем государстве требуют выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания. Книга начинается с освещения ожидания XX века со всех сторон, включая социалистов и консерваторов, что капитализму придет конец в 1989 году с крахом коммунизма. Однако автор утверждает, что в этом эмпирическом обобщении отсутствуют какие-либо теоретические механизмы, и что капитализм всегда так или иначе выходил из кризисов.

L'avenir de l'humanité dépend si nous pouvons apprendre à penser le monde d'une manière nouvelle. livre « capitalisme a-t-il un avenir », Vallerstine Immanuel, Collins Randall, Mann Michael, Derlugyan George, Kalhun Crag, présente l'argument que le système capitaliste actuel est confronté à une crise systémique plutôt qu'à une crise cyclique, et que l'avenir de l'humanité dépend de notre la capacité d'adapter et de développer notre compréhension de la technologie et de son impact sur la société. L'auteur postule que la survie de l'humanité et l'unification des gens dans un État en guerre exigent l'élaboration d'un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes. livre commence par mettre en lumière l'attente du XXe siècle, de tous côtés, y compris les socialistes et les conservateurs, que le capitalisme prenne fin en 1989 avec l'effondrement du communisme. Cependant, l'auteur affirme que cette généralisation empirique manque de mécanismes théoriques, et que le capitalisme est toujours sorti des crises d'une manière ou d'une autre.

Il futuro dell'umanità dipende dal fatto che possiamo imparare a pensare al mondo in modo nuovo. «Se il capitalismo ha un futuro» (Fa il capitalismo, C'è il futuro), Vallerstein Immanuel, Collins Randall, Mann Michael, Derlugian Giorgi, Kalhun Craig, suggerisce che l'attuale sistema del capitalismo si trova di fronte a una crisi sistemica, non ciclica, e che il futuro dell'umanità dipende dalla nostra capacità adattare e sviluppare la nostra comprensione della tecnologia e del suo impatto sulla società. L'autore riflette che la sopravvivenza dell'umanità e l'unione delle persone in uno stato in guerra richiedono un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna. Il libro inizia coprendo le aspettative del XX secolo da tutte le parti, inclusi socialisti e conservatori, che il capitalismo finirà nel 1989 con il crollo del comunismo. Ma l'autore sostiene che in questa sintesi empirica non ci sono meccanismi teorici, e che il capitalismo è sempre uscito dalle crisi in un modo o nell'altro.

Die Zukunft der Menschheit hängt davon ab, dass wir lernen, die Welt neu zu denken. Das Buch „Hat der Kapitalismus eine Zukunft?“ von Wallerstein Immanuel, Collins Randall, Mann Michael, Derlugian Giorgi, Calhoun Craig liefert das denkende Argument, dass das bestehende System des Kapitalismus vor einer systemischen Krise und nicht einer zyklischen steht und dass die Zukunft der Menschheit von unserer Anpassungsfähigkeit abhängt und Entwicklung unseres Verständnisses der Technologie und ihrer Auswirkungen auf die Gesellschaft. Der Autor postuliert, dass das Überleben der Menschheit und die Vereinigung von Menschen in einem kriegführenden Staat die Entwicklung eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens erfordern. Das Buch beginnt mit der Beleuchtung der Erwartung des 20. Jahrhunderts von allen Seiten, einschließlich der Sozialisten und Konservativen, dass der Kapitalismus 1989 mit dem Zusammenbruch des Kommunismus enden wird. Der Autor argumentiert jedoch, dass diese empirische Verallgemeinerung keine theoretischen Mechanismen enthält und dass der Kapitalismus immer irgendwie aus Krisen hervorgegangen ist.

עתיד האנושות תלוי בנו ללמוד על העולם בדרכים חדשות. הספר ”האם לקפיטליזם יש עתיד” (Make Capitalism, Have a Future)וולרשטיין עמנואל, קולינס רנדל, מאן מייקל, דרלוג 'יאן ג'ורג ', קלהון קרייג מציג טיעון מעורר מחשבה שהמערכת הקיימת של הקפיטליזם עומדת בפני משבר מערכתי ולא מחזורי, ושעתידה של האנושות תלוי ביכולתנו להתאים ולפתח את הבנתנו את הטכנולוגיה ואת השפעתה על החברה. המחבר מעריך כי הישרדות האנושות ואיחוד האנשים במדינה לוחמת מחייבים פיתוח פרדיגמה אישית לתפישת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני. הספר מתחיל בכך שהוא מדגיש את הציפייה של המאה ה-20 מכל הצדדים, כולל סוציאליסטים ושמרנים, שהקפיטליזם יגיע לקיצו ב-1989 עם התמוטטות הקומוניזם. עם זאת, המחבר טוען כי הכללה אמפירית זו חסרה כל מנגנונים תיאורטיים, וכי הקפיטליזם תמיד יצא ממשברים בדרך זו או אחרת.''

İnsanlığın geleceği, dünyayı yeni şekillerde düşünmeyi öğrenmemize bağlıdır. Kapitalizmin Bir Geleceği Var mı? (Makes Capitalism, Have a Future)Wallerstein Immanuel, Collins Randall, Mann Michael, Derlugyan George, Calhoun Craig, kapitalizmin mevcut sisteminin döngüsel bir sistemden ziyade sistemik bir krizle karşı karşıya olduğunu ve insanlığın geleceğinin teknoloji ve bunun toplum üzerindeki etkisi hakkındaki anlayışımıza uyum sağlama ve geliştirme yeteneğimize bağlı olduğunu düşündürücü bir argüman sunuyor. Yazar, insanlığın hayatta kalmasının ve insanların savaşan bir durumda birleşmesinin, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigmanın geliştirilmesini gerektirdiğini öne sürmektedir. Kitap, sosyalistler ve muhafazakarlar da dahil olmak üzere her taraftan 20. yüzyılın, kapitalizmin 1989'da komünizmin çöküşüyle sona ereceği beklentisini vurgulayarak başlıyor. Bununla birlikte, yazar, bu ampirik genellemenin herhangi bir teorik mekanizmadan yoksun olduğunu ve kapitalizmin her zaman krizlerden şu veya bu şekilde çıktığını savunuyor.

يعتمد مستقبل البشرية على تعلمنا التفكير في العالم بطرق جديدة. كتاب «هل للرأسمالية مستقبل» (يجعل الرأسمالية لها مستقبل)، يقدم واليرشتاين إيمانويل، وكولينز راندال، ومان مايكل، وديرلوجيان جورج، وكالهون كريج حجة مثيرة للتفكير مفادها أن النظام الرأسمالي الحالي يواجه أزمة منهجية وليست دورية، وأن مستقبل البشرية يعتمد على قدرتنا على استيعاب وتطوير فهمنا للتكنولوجيا وتأثيرها على المجتمع. يفترض المؤلف أن بقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة يتطلب تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة. يبدأ الكتاب بتسليط الضوء على توقعات القرن العشرين من جميع الجهات، بما في ذلك الاشتراكيون والمحافظون، بأن الرأسمالية ستنتهي في 1989 مع انهيار الشيوعية. ومع ذلك، يجادل المؤلف بأن هذا التعميم التجريبي يفتقر إلى أي آليات نظرية، وأن الرأسمالية خرجت دائمًا من الأزمات بطريقة أو بأخرى.

인류의 미래는 새로운 방식으로 세상에 대해 생각하는 법을 배우는 데 달려 있습니다. "자본주의는 미래를 가지고있다" (자본주의를 만들고 미래를 가짐), Wallerstein Immanuel, Collins Randall, Mann Michael, Derlugyan George, Calhoun Craig는 자본주의의 기존 시스템이 주기적 시스템이 아닌 체계적인 위기에 직면하고 있으며 인류의 미래는 기술과 사회에 미치는 영향. 저자는 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일은 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임의 개발을 요구한다고 가정한다. 이 책은 사회 주의자와 보수 주의자들을 포함한 모든 측면에서 20 세기의 기대를 강조함으로써 자본주의가 공산주의의 붕괴와 함께 1989 년에 끝날 것이라고 강조한다. 그러나 저자는이 경험적 일반화에는 이론적 메커니즘이 없으며 자본주의는 항상 어떤 식 으로든 위기에서 나왔다고 주장한다.

人類の未来は、私たちが新しい方法で世界について考えることにかかっています。「資本主義には未来がある」（資本主義には未来がある）、Wallerstein Immanuel、 Collins Randall、 Mann Michael、 Derlugyan George、 Calhoun Craigは、資本主義の既存のシステムが循環的なシステムではなく全身的な危機に直面していること、そして人類の将来は、技術と社会への影響に対する私たちの理解を受け入れ、発展させる能力に依存していることであるという考えを提起こもっています。著者は、人類の存続と戦争状態における人々の統一は、現代の知識の発展の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムの開発を必要とすることを仮定します。この本は、1989に共産主義の崩壊で資本主義が終わるという、社会主義者や保守主義を含むすべての側面からの20世紀の期待を強調することから始まります。しかし、この経験的な一般化には理論的な仕組みが欠けており、資本主義は常に何らかの形で危機から脱却してきたと著者は論じている。