The author believes that it is necessary to develop a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge, which will allow us to survive in a world where everything is changing rapidly. The book "Умереть нам не удастся" (To Die Will Not Be Possible) by Протоиерей Константин Островский is a thought-provoking reflection on the nature of time and existence in the modern world. The author posits that in order to survive in a world where technology and progress are constantly evolving, it is essential to develop a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge. This paradigm will enable individuals to navigate the rapid changes and challenges of the modern world and ensure their survival. The book begins with an examination of the concept of eternal life and the Last Judgment, highlighting the tension between the desire for temporal and spiritual fulfillment. The author argues that the pursuit of eternal life has led to a culture of consumption and distraction, where people are constantly seeking novelty and instant gratification rather than focusing on what truly matters. In contrast, the idea of the Last Judgment represents a final reckoning for humanity's actions, offering a chance for redemption and renewal. The author then turns to the topic of technology and its role in shaping our understanding of the world. They argue that technology has become a double-edged sword, providing both opportunities and challenges for humanity. On one hand, technology has enabled us to achieve unprecedented levels of comfort and convenience, but on the other hand, it has also created new forms of suffering and alienation. The author suggests that we must learn to approach technology with a critical eye, recognizing both its benefits and drawbacks. The heart of the book is the author's call for the development of a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge. This paradigm would allow individuals to navigate the rapidly changing world and make sense of the complex and often contradictory information available to them.

Автор считает, что необходимо выработать личностную парадигму понимания технологического процесса развития современных знаний, которая позволит нам выжить в мире, где все быстро меняется. Книга «Умереть нам не удастся» (Чтобы Умереть Не Будет Возможно) Протоиерей Константин Островский является заставляющим думать размышлением о природе времени и существованием в современном мире. Автор утверждает, что для выживания в мире, где технологии и прогресс постоянно развиваются, важно разработать личную парадигму для понимания технологического процесса развития современных знаний. Эта парадигма позволит людям ориентироваться в быстрых изменениях и вызовах современного мира и обеспечит их выживание. Книга начинается с рассмотрения понятия вечной жизни и Страшного суда, подчёркивая напряжение между стремлением к временному и духовному исполнению. Автор утверждает, что стремление к вечной жизни привело к культуре потребления и отвлечения внимания, где люди постоянно ищут новизны и мгновенного удовлетворения, а не сосредотачиваются на том, что действительно имеет значение. Напротив, идея Страшного суда представляет собой окончательный расчет за действия человечества, предлагая шанс на искупление и обновление. Затем автор обращается к теме технологий и их роли в формировании нашего понимания мира. Они утверждают, что технологии стали палкой о двух концах, предоставляя человечеству как возможности, так и вызовы. С одной стороны, технологии позволили нам достичь беспрецедентного уровня комфорта и удобства, но с другой стороны, они также создали новые формы страдания и отчуждения. Автор предполагает, что мы должны научиться подходить к технологиям критическим взглядом, признавая как их преимущества, так и недостатки. Сердцем книги является призыв автора к выработке личностной парадигмы понимания технологического процесса развития современного знания. Эта парадигма позволила бы людям ориентироваться в быстро меняющемся мире и осмысливать доступную им сложную и зачастую противоречивую информацию.

L'auteur estime qu'il est nécessaire de développer un paradigme personnel de compréhension du processus technologique de développement des connaissances modernes qui nous permettra de survivre dans un monde où les choses changent rapidement. livre « Nous ne pouvons pas mourir » (Pour mourir Il n'y aura peut-être pas) Prototype Konstantin Ostrovsky est une réflexion sur la nature du temps et l'existence dans le monde moderne. L'auteur affirme que pour survivre dans un monde où la technologie et le progrès évoluent constamment, il est important de développer un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes. Ce paradigme permettra aux gens de s'orienter vers les changements rapides et les défis du monde moderne et d'assurer leur survie. livre commence par l'examen de la notion de vie éternelle et du Jugement Dernier, soulignant la tension entre la recherche d'une exécution temporelle et spirituelle. L'auteur affirme que la recherche de la vie éternelle a conduit à une culture de consommation et de distraction, où les gens cherchent constamment la nouveauté et la satisfaction instantanée plutôt que de se concentrer sur ce qui compte vraiment. Au contraire, l'idée du Jugement Dernier représente le calcul final des actions de l'humanité, offrant une chance de rédemption et de renouvellement. L'auteur aborde ensuite le thème de la technologie et de son rôle dans la formation de notre compréhension du monde. Ils affirment que la technologie est devenue un bâton à deux extrémités, offrant à l'humanité à la fois des opportunités et des défis. D'une part, la technologie nous a permis d'atteindre un niveau de confort et de commodité sans précédent, mais d'autre part, elle a également créé de nouvelles formes de souffrance et d'exclusion. L'auteur suggère que nous devons apprendre à aborder les technologies avec un regard critique, en reconnaissant à la fois leurs avantages et leurs inconvénients. cœur du livre est l'appel de l'auteur à développer un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique du développement de la connaissance moderne. Ce paradigme permettrait aux gens de naviguer dans un monde en mutation rapide et de réfléchir aux informations complexes et souvent contradictoires dont ils disposent.

autor cree que es necesario desarrollar un paradigma personal para comprender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno que nos permita sobrevivir en un mundo donde las cosas cambian rápidamente. libro «Morimos Fallemos» (Para Morir No Será Posible) del arciprestazgo Konstantin Ostrovsky es una reflexión reflexiva sobre la naturaleza del tiempo y la existencia en el mundo moderno. autor sostiene que para sobrevivir en un mundo donde la tecnología y el progreso evolucionan constantemente, es importante desarrollar un paradigma personal para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma permitirá a las personas navegar por los rápidos cambios y desafíos del mundo actual y asegurará su supervivencia. libro comienza considerando la noción de vida eterna y Juicio Final, enfatizando la tensión entre el deseo de realización temporal y espiritual. autor sostiene que el deseo de vida eterna ha llevado a una cultura de consumo y distracción, donde las personas buscan constantemente novedades y gratificaciones instantáneas en lugar de centrarse en lo que realmente importa. Por el contrario, la idea del Juicio Final representa el cálculo final para las acciones de la humanidad, ofreciendo una oportunidad de redención y renovación. A continuación, el autor aborda el tema de la tecnología y su papel en la formación de nuestra comprensión del mundo. Afirman que la tecnología se ha convertido en un palo en los dos extremos, proporcionando a la humanidad tanto oportunidades como desafíos. Por un lado, la tecnología nos ha permitido alcanzar niveles sin precedentes de confort y comodidad, pero por otro lado también han creado nuevas formas de sufrimiento y exclusión. autor sugiere que debemos aprender a abordar la tecnología con una mirada crítica, reconociendo tanto sus ventajas como sus desventajas. corazón del libro es el llamado del autor a desarrollar un paradigma personal para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma permitiría a las personas navegar por un mundo que cambia rápidamente y contemplar la información compleja y a menudo contradictoria de que disponen.

L'autore ritiene che sia necessario sviluppare un paradigma personale per comprendere il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna che ci consenta di sopravvivere in un mondo in cui le cose cambiano rapidamente. Il libro «Non possiamo morire» (Per morire non sarà possibile) di Protoieri Constantin Ostrovski è una riflessione sulla natura del tempo e sull'esistenza nel mondo moderno. L'autore sostiene che, per sopravvivere in un mondo in cui la tecnologia e il progresso sono in continua evoluzione, è importante sviluppare un paradigma personale per comprendere il processo tecnologico di sviluppo delle conoscenze moderne. Questo paradigma consentirà alle persone di orientarsi verso i rapidi cambiamenti e le sfide del mondo moderno e garantirà la loro sopravvivenza. Il libro inizia con l'esame del concetto di vita eterna e del Giudizio Terribile, sottolineando la tensione tra il desiderio di esecuzione temporale e spirituale. L'autore sostiene che la ricerca della vita eterna ha portato ad una cultura di consumo e distrazione, dove le persone cercano continuamente novità e soddisfazione immediata, piuttosto che concentrarsi su ciò che conta davvero. Al contrario, l'idea della Corte Terribile è il calcolo finale per le azioni dell'umanità, offrendo una possibilità di redenzione e rinnovamento. L'autore parla poi del tema della tecnologia e del loro ruolo nella formazione della nostra comprensione del mondo. Sostengono che la tecnologia sia diventata un bastone a due punte, fornendo all'umanità sia opportunità che sfide. Da un lato, la tecnologia ci ha permesso di raggiungere un livello di comfort e convenienza senza precedenti, ma dall'altro hanno anche creato nuove forme di sofferenza ed emarginazione. L'autore suggerisce che dobbiamo imparare ad affrontare la tecnologia con una visione critica, riconoscendone sia i vantaggi che i difetti. Il cuore del libro è l'appello dell'autore a sviluppare un paradigma personale per comprendere il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna. Questo paradigma permetterebbe alle persone di orientarsi in un mondo in rapida evoluzione e di comprendere le informazioni complesse e spesso contraddittorie a loro disposizione.

Der Autor glaubt, dass es notwendig ist, ein persönliches Paradigma für das Verständnis des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln, das es uns ermöglicht, in einer Welt zu überleben, in der sich die Dinge schnell ändern. Das Buch „Sterben wird uns nicht gelingen“ (Sterben wird nicht möglich sein) Erzpriester Konstantin Ostrowski ist eine zum Nachdenken anregende Reflexion über die Natur der Zeit und die Existenz in der modernen Welt. Der Autor argumentiert, dass es für das Überleben in einer Welt, in der sich Technologie und Fortschritt ständig weiterentwickeln, wichtig ist, ein persönliches Paradigma zu entwickeln, um den technologischen Prozess der Entwicklung des modernen Wissens zu verstehen. Dieses Paradigma wird es den Menschen ermöglichen, durch die schnellen Veränderungen und Herausforderungen der modernen Welt zu navigieren und ihr Überleben zu sichern. Das Buch beginnt mit einer Betrachtung des Begriffs des ewigen bens und des Jüngsten Gerichts und betont die Spannung zwischen dem Wunsch nach zeitlicher und geistiger Erfüllung. Der Autor argumentiert, dass das Streben nach ewigem ben zu einer Kultur des Konsums und der Ablenkung geführt hat, in der die Menschen ständig nach Neuheit und sofortiger Befriedigung suchen, anstatt sich auf das zu konzentrieren, was wirklich zählt. Im Gegenteil, die Idee des Jüngsten Gerichts stellt die endgültige Abrechnung für die Handlungen der Menschheit dar und bietet die Chance auf Erlösung und Erneuerung. Anschließend geht der Autor auf das Thema Technologie und ihre Rolle bei der Gestaltung unseres Verständnisses der Welt ein. e argumentieren, dass die Technologie zu einem zweischneidigen Schwert geworden ist, das der Menschheit sowohl Chancen als auch Herausforderungen bietet. Einerseits hat die Technologie es uns ermöglicht, ein beispielloses Maß an Komfort und Bequemlichkeit zu erreichen, andererseits aber auch neue Formen des idens und der Entfremdung geschaffen. Der Autor schlägt vor, dass wir lernen müssen, Technologien mit einem kritischen Blick anzugehen und sowohl ihre Vor- als auch Nachteile zu erkennen. Das Herzstück des Buches ist der Aufruf des Autors, ein persönliches Paradigma für das Verständnis des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln. Dieses Paradigma würde es den Menschen ermöglichen, sich in einer sich schnell verändernden Welt zurechtzufinden und die komplexen und oft widersprüchlichen Informationen zu verstehen, die ihnen zur Verfügung stehen.

המחבר מאמין שיש צורך לפתח פרדיגמה אישית להבנת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני, שיאפשר לנו לשרוד בעולם שבו הכל משתנה במהירות. הספר We We Will Not Be Able to Die (To Die It Will Not Be Possible) Archpriest Konstantin Ostrovsky הוא השתקפות מעוררת מחשבה על טבעו של הזמן והקיום בעולם המודרני. המחבר טוען שכדי לשרוד בעולם שבו הטכנולוגיה והקידמה מתפתחים כל הזמן, חשוב לפתח פרדיגמה אישית להבנת התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני. פרדיגמה זו תאפשר לאנשים לנווט את השינויים והאתגרים המהירים של העולם המודרני ולהבטיח את הישרדותם. הספר מתחיל בכך שהוא בוחן את המושג חיי נצח ואת המשפט האחרון, ומדגיש את המתח שבין הרצון להתגשמות זמנית ורוחנית. המחבר טוען שהרדיפה אחר חיי נצח הובילה לתרבות של צריכה והסחת דעת, שבה אנשים כל הזמן מחפשים חידוש וסיפוק מיידי במקום להתמקד במה שחשוב באמת. במקום זאת, רעיון יום הדין מייצג את החשבון האולטימטיבי למעשי האנושות, המציע הזדמנות לגאולה ולהתחדשות. המחבר מתייחס אז לנושא הטכנולוגיה ולתפקידו בעיצוב הבנתנו את העולם. הם טוענים שהטכנולוגיה הפכה לחרב פיפיות, המספקת לאנושות גם הזדמנויות וגם אתגרים. מצד אחד, הטכנולוגיה אפשרה לנו להשיג רמות חסרות תקדים של נוחות ונוחות, אבל מצד שני, היא גם יצרה צורות חדשות של סבל וניכור. המחבר מציע שעלינו ללמוד לגשת לטכנולוגיה בעין ביקורתית ולהכיר ביתרונותיהם ובחסרונותיהם. לב הספר הוא קריאתו של המחבר לפיתוח פרדיגמה אישית להבנת התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני. פרדיגמה זו תאפשר לאנשים לנווט בעולם המשתנה במהירות ולהבין את המידע המורכב ולעתים קרובות סותר אותו.''

Yazar, her şeyin hızla değiştiği bir dünyada hayatta kalmamızı sağlayacak modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigma geliştirmenin gerekli olduğuna inanıyor. "We Will Not Be Able to Die" (To Die It Will Not Be Possible) Başrahip Konstantin Ostrovsky, modern dünyada zamanın ve varoluşun doğası üzerine düşündürücü bir düşüncedir. Yazar, teknolojinin ve ilerlemenin sürekli geliştiği bir dünyada hayatta kalmak için, modern bilginin geliştirilmesinin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemli olduğunu savunuyor. Bu paradigma, insanların modern dünyanın hızlı değişimlerini ve zorluklarını yönlendirmelerini ve hayatta kalmalarını sağlamalarını sağlayacaktır. Kitap, sonsuz yaşam kavramını ve Son Yargı'yı göz önünde bulundurarak, geçici ve ruhsal tatmin arzusu arasındaki gerilimi vurgulayarak başlar. Yazar, sonsuz yaşam arayışının, insanların gerçekten önemli olana odaklanmak yerine sürekli olarak yenilik ve anlık memnuniyet aradığı bir tüketim ve dikkat dağıtma kültürüne yol açtığını savunuyor. Bunun yerine, Kıyamet Günü fikri insanlığın eylemleri için nihai hesaplaşmayı temsil eder, kurtuluş ve yenilenme için bir şans sunar. Yazar daha sonra teknoloji konusunu ve dünya anlayışımızı şekillendirmedeki rolünü ele alıyor. Teknolojinin iki ucu keskin bir kılıç haline geldiğini ve insanlığa hem fırsatlar hem de zorluklar sunduğunu savunuyorlar. Bir yandan, teknoloji benzeri görülmemiş düzeyde rahatlık ve rahatlık elde etmemizi sağladı, ancak diğer yandan da yeni acı ve yabancılaşma biçimleri yarattı. Yazar, teknolojiye eleştirel bir gözle yaklaşmayı, hem avantajlarını hem de dezavantajlarını kabul etmeyi öğrenmemiz gerektiğini öne sürüyor. Kitabın kalbi, yazarın modern bilgiyi geliştirmenin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigmanın geliştirilmesi çağrısıdır. Bu paradigma, insanların hızla değişen bir dünyada gezinmelerini ve kendilerine sunulan karmaşık ve çoğu zaman çelişkili bilgileri anlamalarını sağlayacaktır.

يعتقد المؤلف أنه من الضروري وضع نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة، والتي ستسمح لنا بالبقاء في عالم يتغير فيه كل شيء بسرعة. كتاب «لن نكون قادرين على الموت» (للموت لن يكون ذلك ممكنًا) أسقف كونستانتين أوستروفسكي هو انعكاس مثير للتفكير حول طبيعة الوقت والوجود في العالم الحديث. ويقول المؤلف إنه من أجل البقاء في عالم تتطور فيه التكنولوجيا والتقدم باستمرار، من المهم وضع نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. سيسمح هذا النموذج للناس بالتغلب على التغيرات والتحديات السريعة في العالم الحديث وضمان بقائهم. يبدأ الكتاب بالنظر في مفهوم الحياة الأبدية والحكم الأخير، مع التأكيد على التوتر بين الرغبة في الوفاء المؤقت والروحي. يجادل المؤلف بأن السعي وراء الحياة الأبدية أدى إلى ثقافة الاستهلاك والإلهاء، حيث يبحث الناس باستمرار عن الجدة والإشباع الفوري بدلاً من التركيز على ما يهم حقًا. بدلاً من ذلك، تمثل فكرة يوم القيامة الحساب النهائي لأفعال البشرية، مما يوفر فرصة للخلاص والتجديد. ثم يتناول المؤلف موضوع التكنولوجيا ودورها في تشكيل فهمنا للعالم. يجادلون بأن التكنولوجيا أصبحت سيفًا ذا حدين، مما يوفر للبشرية الفرص والتحديات. من ناحية، سمحت لنا التكنولوجيا بتحقيق مستويات غير مسبوقة من الراحة والراحة، ولكن من ناحية أخرى، خلقت أيضًا أشكالًا جديدة من المعاناة والاغتراب. يقترح المؤلف أنه يجب علينا تعلم كيفية التعامل مع التكنولوجيا بعين ناقدة، مع الاعتراف بمزاياها وعيوبها. جوهر الكتاب هو دعوة المؤلف لتطوير نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. سيسمح هذا النموذج للناس بالتنقل في عالم سريع التغير وفهم المعلومات المعقدة والمتناقضة في كثير من الأحيان المتاحة لهم.

저자는 현대 지식 개발의 기술 프로세스를 이해하기 위해 개인 패러다임을 개발해야한다고 믿으며, 이를 통해 모든 것이 빠르게 변화하는 세상에서 살아남을 수 있습니다. "우리는 죽을 수 없다" (죽을 수 없다) 대제사장 Konstantin Ostrovsky는 현대 세계에서 시간과 존재의 본질에 대한 생각을 불러 일으키는 반영입니다. 저자는 기술과 진보가 끊임없이 발전하고있는 세상에서 살아 남기 위해서는 현대 지식을 개발하는 기술 과정을 이해하기위한 개인적인 패러다임을 개발하는 것이 중요하다고 주장합니다. 이 패러다임을 통해 사람들은 현대 세계의 급속한 변화와 도전을 탐색하고 생존을 보장 할 수 있습니다. 이 책은 영생의 개념과 마지막 심판을 고려하여 일시적인 성취와 영적 성취에 대한 욕구 사이의 긴장을 강조합니다. 저자는 영생을 추구하는 것이 사람들이 실제로 중요한 것에 초점을 맞추기보다는 끊임없이 참신하고 즉각적인 만족을 추구하는 소비와 산만 문화를 가져 왔다고 주장한다. 대신, 최후의 아이디어는 인류의 행동에 대한 궁극적 인 계산을 나타내며 구속과 갱신의 기회를 제공합니다. 그런 다음 저자는 기술 주제와 세계에 대한 이해를 형성하는 역할을 다룹니다. 그들은 기술이 양날의 칼이되어 인류에게 기회와 도전을 모두 제공한다고 주장한다. 한편으로, 기술은 우리가 전례없는 수준의 편안함과 편의를 달성 할 수있게 해주었지만, 다른 한편으로는 새로운 형태의 고통과 소외를 만들어 냈습니다. 저자는 우리가 그 장점과 단점을 모두 인식하면서 비판적인 눈으로 기술에 접근하는 법을 배워야한다고 제안합니다. 이 책의 핵심은 현대 지식을 개발하는 기술 과정을 이해하기위한 개인 패러다임 개발에 대한 저자의 요구입니다. 이 패러다임을 통해 사람들은 빠르게 변화하는 세상을 탐색하고 복잡하고 종종 모순되는 정보를 이해할 수 있습니다.

著者は、私たちがすべてが急速に変化している世界で生き残ることを可能にする近代的な知識の開発の技術プロセスを理解するための個人的なパラダイムを開発する必要があると考えています。著書「We Will Not Be Be Be To Die It Will Not Be Possible」（死ぬことはできない）大司教コンスタンティン・オストロフスキーは、現代世界における時間と存在の本質を思索的に反映している。技術と進歩が絶えず進化する世界で生き残るためには、現代の知識を発展させる技術プロセスを理解するための個人的なパラダイムを開発することが重要であると著者は論じている。このパラダイムは、人々が現代世界の急速な変化と課題をナビゲートし、彼らの生存を確保することができます。この本は、永遠の命と最後の裁きの概念を考えることから始まり、一時的な成就と霊的な成就の欲望の間の緊張を強調します。著者は、永遠の命を追求することが消費と気晴らしの文化につながったと主張しています。そこでは、人々は本当に重要なことに焦点を当てるのではなく、常に目新しさと即時の満足を求めています。代わりに、ドゥームズデーのアイデアは、人類の行動のための究極の清算を表し、贖いと更新の機会を提供します。著者は次に、世界に対する理解を形作るための技術とその役割のトピックに取り組んでいます。彼らは、テクノロジーが両刃の剣になっており、人類にチャンスと挑戦の両方を提供していると主張している。一方で、テクノロジーによって、これまでにない快適性と利便性を実現することができましたが、一方では、新しい苦しみと疎外感も生み出しています。著者は、彼らの長所と短所の両方を認識して、重要な目で技術にアプローチすることを学ぶ必要があることを示唆しています。この本の中心は、現代の知識を発展させる技術的プロセスを理解するための個人的なパラダイムの開発に対する著者の呼びかけである。このパラダイムは、人々が急速に変化する世界をナビゲートし、利用可能な複雑でしばしば矛盾する情報を理解することを可能にするでしょう。

作者認為，有必要建立個人範式，以了解現代知識發展的技術過程，使我們能夠在一個變化迅速的世界中生存。《死我們不可能成功》（為了死不會）大主教康斯坦丁·奧斯特羅夫斯基（Konstantin Ostrovsky）是對時代本質和現代世界存在的思考。作者認為，在技術和進步不斷發展的世界中生存，必須發展個人範式，以了解現代知識發展的技術過程。這種模式將使人們能夠應對現代世界的快速變化和挑戰，並確保他們的生存。這本書首先考慮了永生和最後審判的概念，強調了追求臨時和精神成就之間的緊張關系。作者認為，對永生的追求導致了消費和轉移註意力的文化，人們不斷尋找新穎性和即時滿足感，而不關註真正重要的事情。相反，最後審判的想法代表了人類行為的最終計算，提供了贖罪和復興的機會。然後，作者談到了技術及其在塑造我們對世界的理解中的作用。他們認為，技術已經成為兩端的支柱，為人類提供了機會和挑戰。一方面，技術使我們能夠達到前所未有的舒適和便利水平，另一方面，它們也創造了新的痛苦和排斥形式。作者建議，我們必須學會以批判性的眼光看待技術，同時認識到它們的優缺點。本書的核心是作者呼籲建立個人範式，以了解現代知識發展的過程過程。這種範式將使人們能夠駕馭一個快速變化的世界，並了解他們可以獲得的復雜且經常相互矛盾的信息。