The Elements of Law De Cive was written in 1640 when Hobbes was in exile in France. It was intended for a French audience and was published in Latin. This work represents Hobbes's most systematic statement of his legal and political philosophy. In it he argues that humans are driven by their natural appetites and passions to seek power and wealth and that this leads to conflict and chaos. He also argues that there is no natural right of rebellion against an established government, but rather the right to resist tyranny. Leviathan was written in 1651 after Hobbes had returned to England and witnessed the horrors of the English civil war. It was written in English and addressed to the English people. The book describes how a strong central authority can maintain peace and order in a society torn apart by factionalism and religious conflict. In both works, Hobbes emphasizes the need for a single sovereign authority with absolute power to prevent chaos and ensure stability. He rejects the idea of natural law and divine right monarchy and instead advocates for a social contract theory of government. Hobbes believed that human beings have a natural desire for power and glory and that this desire can only be satisfied through the establishment of a strong and stable government. He argued that individuals enter into a social contract with the state to secure their own safety and prosperity. The Elements of Law De Cive and Leviathan are two seminal works that continue to influence political philosophy and theory today.

The Elements of Law De Cive была написана в 1640 году, когда Гоббс находился в изгнании во Франции. Она предназначалась для французской аудитории и издавалась на латыни. Эта работа представляет собой наиболее систематическое изложение Гоббсом своей юридической и политической философии. В ней он утверждает, что люди движимы своими естественными аппетитами и страстями искать власть и богатство и что это приводит к конфликтам и хаосу. Он также утверждает, что нет естественного права восстания против установленного правительства, а скорее права противостоять тирании. «Левиафан» был написан в 1651 году после того, как Гоббс вернулся в Англию и стал свидетелем ужасов английской гражданской войны. Она была написана на английском языке и адресована английскому народу. В книге описывается, как сильная центральная власть может поддерживать мир и порядок в обществе, раздираемом фракционностью и религиозным конфликтом. В обеих работах Гоббс подчёркивает необходимость единой суверенной власти с абсолютной властью для предотвращения хаоса и обеспечения стабильности. Он отвергает идею естественного права и божественного права монархии и вместо этого выступает за теорию общественного договора правительства. Гоббс считал, что люди имеют естественное стремление к власти и славе и что это желание может быть удовлетворено только через установление сильного и стабильного правительства. Он утверждал, что отдельные лица заключают социальный контракт с государством для обеспечения собственной безопасности и процветания. «Elements of Law De Cive» и «viathan» - две основополагающие работы, которые продолжают влиять на политическую философию и теорию и сегодня.

s Éléments de Droit De Cive a été écrit en 1640, lorsque Hobbes était en exil en France. Il était destiné à un public français et publié en latin. Ce travail est l'exposé le plus systématique par Hobbes de sa philosophie juridique et politique. Il affirme que les gens sont motivés par leurs appétits naturels et leurs passions à chercher le pouvoir et la richesse, et que cela conduit à des conflits et au chaos. Il affirme également qu'il n'y a pas de droit naturel de rébellion contre un gouvernement établi, mais plutôt de droit de résister à la tyrannie. Léviathan a été écrit en 1651 après que Hobbes soit retourné en Angleterre et ait été témoin des horreurs de la guerre civile anglaise. Elle a été écrite en anglais et adressée au peuple anglais. livre décrit comment un pouvoir central fort peut maintenir la paix et l'ordre dans une société déchirée par la faction et le conflit religieux. Dans les deux ouvrages, Hobbes souligne la nécessité d'un pouvoir souverain unique avec un pouvoir absolu pour prévenir le chaos et assurer la stabilité. Il rejette l'idée du droit naturel et du droit divin de la monarchie et défend plutôt la théorie du contrat social du gouvernement. Hobbes croyait que les gens avaient un désir naturel de pouvoir et de gloire et que ce désir ne pouvait être satisfait que par l'établissement d'un gouvernement fort et stable. Il a affirmé que les individus concluent un contrat social avec l'État pour assurer leur propre sécurité et prospérité. « Elements of Law De Cive » et « Viathan » sont deux œuvres fondamentales qui continuent d'influencer la philosophie politique et la théorie aujourd'hui.

elementos de la ley De Cive fue pintado en 1640, cuando Gobbes estaba en el exilio en Francia. Estaba destinada al público francés y fue publicada en latín. Esta obra representa la presentación más sistemática de Hobbes de su filosofía jurídica y política. En ella afirma que la gente se mueve por sus apetitos y pasiones naturales para buscar poder y riqueza y que esto lleva a conflictos y caos. También sostiene que no existe un derecho natural de rebelión contra el gobierno establecido, sino más bien el derecho a resistir la tiranía. «viathan» fue escrito en 1651 después de que Hobbes regresara a Inglaterra y presenciara los horrores de la guerra civil inglesa. Fue escrito en inglés y dirigido al pueblo inglés. libro describe cómo un poder central fuerte puede mantener la paz y el orden en una sociedad desgarrada por la fraccionalidad y el conflicto religioso. En ambas obras, Hobbs hace hincapié en la necesidad de un único poder soberano con poder absoluto para evitar el caos y garantizar la estabilidad. Rechaza la idea del derecho natural y el derecho divino de la monarquía y, en cambio, aboga por la teoría del contrato social del gobierno. Hobbs creía que los seres humanos tenían un deseo natural de poder y fama y que ese deseo sólo podía satisfacerse mediante el establecimiento de un gobierno fuerte y estable. Argumentó que los individuos hacen un contrato social con el Estado para garantizar su propia seguridad y prosperidad. «Elementos de Derecho De Cive» y «viathan» son dos obras fundamentales que siguen influyendo en la filosofía política y la teoría en la actualidad.

The Elents of Law De Cive foi escrita em 1640, quando Gobbs estava exilado em França. Era para o público francês e era publicado em latim. Este trabalho é a declaração mais sistemática de Gobbsom sobre sua filosofia jurídica e política. Nela, ele afirma que as pessoas são movidas por seus apetites e paixões naturais para encontrar poder e riqueza, e que isso gera conflitos e caos. Ele também afirma que não há um direito natural de revolta contra o governo estabelecido, mas sim o direito de resistir à tirania. «viatã» foi escrito em 1651 depois que Gobbs retornou à Inglaterra e testemunhou os horrores da guerra civil inglesa. Foi escrito em inglês e dirigido ao povo inglês. O livro descreve como um forte poder central pode manter a paz e a ordem numa sociedade dividida por facções e conflitos religiosos. Em ambos os trabalhos, Gobbs enfatiza a necessidade de um único poder soberano, com poder absoluto, para evitar o caos e garantir a estabilidade. Ele rejeita a ideia do direito natural e divino da monarquia e, em vez disso, defende a teoria do pacto social do governo. Gobbs acreditava que as pessoas tinham um desejo natural de poder e glória e que esse desejo só poderia ser satisfeito através do estabelecimento de um governo forte e estável. Ele alegou que os indivíduos faziam um contrato social com o Estado para garantir a sua própria segurança e prosperidade. «Elents of Law De Cive» e «viathan» são dois trabalhos fundamentais que continuam a influenciar a filosofia política e a teoria.

Die Elemente des Gesetzes De Cive wurde 1640 geschrieben, als Hobbes im französischen Exil war. Es war für das französische Publikum bestimmt und wurde auf Latein veröffentlicht. Diese Arbeit ist Hobbes "systematischste Darstellung seiner rechtlichen und politischen Philosophie. Darin argumentiert er, dass die Menschen von ihrem natürlichen Appetit und ihren idenschaften getrieben werden, um Macht und Reichtum zu suchen, und dass dies zu Konflikten und Chaos führt. Er argumentiert auch, dass es kein natürliches Recht auf Rebellion gegen eine etablierte Regierung gibt, sondern vielmehr das Recht, sich der Tyrannei zu widersetzen. viathan wurde 1651 geschrieben, nachdem Hobbes nach England zurückgekehrt war und die Schrecken des englischen Bürgerkriegs miterlebt hatte. Es wurde auf Englisch geschrieben und richtet sich an das englische Volk. Das Buch beschreibt, wie eine starke Zentralmacht Frieden und Ordnung in einer Gesellschaft aufrechterhalten kann, die von Fraktionalität und religiösen Konflikten zerrissen ist. In beiden Werken betont Hobbes die Notwendigkeit einer einzigen souveränen Macht mit absoluter Macht, um Chaos zu verhindern und Stabilität zu gewährleisten. Er lehnt die Idee des Naturrechts und des göttlichen Rechts der Monarchie ab und tritt stattdessen für die Theorie des Gesellschaftsvertrags der Regierung ein. Hobbes glaubte, dass Menschen ein natürliches Verlangen nach Macht und Ruhm haben und dass dieses Verlangen nur durch die Errichtung einer starken und stabilen Regierung befriedigt werden kann. Er argumentierte, dass Einzelpersonen einen Sozialvertrag mit dem Staat abschließen, um ihre eigene cherheit und ihren Wohlstand zu gewährleisten. „Elements of Law De Cive“ und „viathan“ sind zwei grundlegende Werke, die die politische Philosophie und Theorie bis heute beeinflussen.

''

The Elements of Law De Cive, Hobbes Fransa'da sürgündeyken 1640 yılında yazılmıştır. Fransızca bir izleyici kitlesi için tasarlandı ve Latince olarak yayınlandı. Bu eser Hobbes'un yasal ve politik felsefesinin en sistematik açıklamasını temsil eder. İçinde, insanların güç ve zenginlik aramak için doğal iştahları ve tutkuları tarafından yönlendirildiğini ve bunun çatışma ve kaosa yol açtığını savunuyor. Ayrıca, yerleşik bir hükümete karşı doğal bir isyan hakkı olmadığını, bunun yerine tiranlığa direnme hakkı olduğunu savunuyor. "viathan", Hobbes İngiltere'ye döndükten ve İngiliz İç Savaşı'nın dehşetine tanık olduktan sonra 1651'de yazılmıştır. Kitap, güçlü bir merkezi otoritenin, hizipçilik ve dini çatışmalarla parçalanmış bir toplumda barış ve düzeni nasıl koruyabileceğini anlatıyor. Her iki çalışmada da Hobbes, kaosu önlemek ve istikrarı sağlamak için mutlak güce sahip tek bir egemen güce duyulan ihtiyacı vurgulamaktadır. Doğal hukuk fikrini ve monarşinin ilahi hakkını reddeder ve bunun yerine hükümetin sosyal sözleşme teorisini savunur. Hobbes, insanların güç ve şöhret için doğal bir arzusu olduğuna ve bu arzunun ancak güçlü ve istikrarlı bir hükümetin kurulmasıyla karşılanabileceğine inanıyordu. Bireylerin kendi güvenlik ve refahlarını sağlamak için devletle sosyal olarak sözleşme yaptıklarını savundu. "Elements of Law De Cive've" viathan'bugün siyaset felsefesini ve teorisini etkilemeye devam eden iki seminal eserdir.

كتبت عناصر القانون دي سيف في عام 1640 عندما كان هوبز في المنفى في فرنسا. كان مخصصًا للجمهور الفرنسي وتم نشره باللغة اللاتينية. يمثل هذا العمل عرض هوبز الأكثر منهجية لفلسفته القانونية والسياسية. في ذلك، يجادل بأن الناس مدفوعون بشهيتهم الطبيعية وشغفهم بالبحث عن السلطة والثروة وأن هذا يؤدي إلى الصراع والفوضى. كما يجادل بأنه لا يوجد حق طبيعي للتمرد ضد حكومة قائمة، بل الحق في مقاومة الاستبداد. كتب «viathan» في عام 1651 بعد عودة هوبز إلى إنجلترا وشهد أهوال الحرب المدنية الإنجليزية. كانت مكتوبة باللغة الإنجليزية وموجهة إلى الشعب الإنجليزي. يصف الكتاب كيف يمكن لسلطة مركزية قوية الحفاظ على السلام والنظام في مجتمع تمزقه الفصائل والصراع الديني. في كلا العملين، يؤكد هوبز على الحاجة إلى قوة سيادية واحدة ذات سلطة مطلقة لمنع الفوضى وضمان الاستقرار. يرفض فكرة القانون الطبيعي والحق الإلهي للنظام الملكي، وبدلاً من ذلك يدعو إلى نظرية العقد الاجتماعي للحكومة. اعتقد هوبز أن الناس لديهم رغبة طبيعية في السلطة والشهرة وأن هذه الرغبة لا يمكن تلبيتها إلا من خلال إنشاء حكومة قوية ومستقرة. وقال إن الأفراد يتعاقدون اجتماعيًا مع الدولة لضمان أمنهم وازدهارهم. «عناصر Law De Cive» و «viathan» هما عملان أساسيان يستمران في التأثير على الفلسفة السياسية والنظرية اليوم.