on the environment This book argues that humans are now part of such swarms with our own information technology revolution and that we must adapt our approach to understanding them from the biological perspective of swarm intelligence In order to do so we must make a transition from seeing ourselves as individuals to seeing ourselves as nodes of a global network where we are constantly connected to each other through our machines Through the information machines we can become more than just a sum of our parts and have a new kind of collective intelligence which will allow us to adapt to changing conditions faster than ever before. The author also highlights that the future evolution of humanity may depend upon our ability to develop this new paradigm and shift away from the old notion of humans as autonomous decision makers and towards a new kind of hivemind that is selforganized and decentralized. Swarm Intelligence: From Social Bacteria to Humans The concept of swarm intelligence was first introduced in the scientific community to describe the decentralized and self-organized behaviors of groups of animals, such as ant colonies, bee colonies, fish schooling, bird flocking, and horse herding. These natural examples demonstrate how individual agents can work together to create a collective reaction that shapes their environment. However, this book argues that humans are now part of such swarms, with our own information technology revolution, and that we must adapt our approach to understanding them from a biological perspective of swarm intelligence. To do so, we must transition from viewing ourselves as individuals to seeing ourselves as nodes of a global network, constantly connected through our machines. Through these information machines, we can become more than just a sum of our parts and have a new kind of collective intelligence that allows us to adapt to changing conditions faster than ever before. The author suggests that the future evolution of humanity may depend on our ability to develop this new paradigm and shift away from the old notion of humans as autonomous decision makers towards a new kind of hivemind that is self-organized and decentralized.

об окружающей среде В этой книге утверждается, что люди теперь являются частью таких роев с нашей собственной революцией информационных технологий, и что мы должны адаптировать наш подход к пониманию их с биологической точки зрения роевого интеллекта. Для этого мы должны сделать переход от восприятия себя как личности к восприятию себя как узлов глобальной сети, где мы постоянно связаны друг с другом через наши машины. Через информационные машины мы можем стать чем-то большим, чем просто суммой наших частей и иметь новый вид коллективного интеллекта, который позволит нам адаптироваться к меняющимся условиям быстрее, чем когда-либо прежде. Автор также подчеркивает, что будущая эволюция человечества может зависеть от нашей способности разработать эту новую парадигму и отойти от старого представления о людях как об автономных лицах, принимающих решения, и к новому виду hivemind, который является selforganized и децентрализованным. Роевой интеллект: от социальных бактерий к людям Концепция роевого интеллекта была впервые введена в научном сообществе для описания децентрализованного и самоорганизованного поведения групп животных, таких как муравьиные колонии, пчелосемьи, стайка рыб, скопление птиц и скотоводство. Эти естественные примеры демонстрируют, как отдельные агенты могут работать вместе, чтобы создать коллективную реакцию, которая формирует их окружающую среду. Тем не менее, в этой книге утверждается, что люди теперь являются частью таких роев, с нашей собственной революцией информационных технологий, и что мы должны адаптировать наш подход к пониманию их с биологической точки зрения роевого интеллекта. Для этого мы должны перейти от представления себя как личности к представлению себя как узлов глобальной сети, постоянно соединенных через наши машины. Благодаря этим информационным машинам мы можем стать чем-то большим, чем просто суммой наших частей, и иметь новый вид коллективного интеллекта, который позволяет нам адаптироваться к изменяющимся условиям быстрее, чем когда-либо прежде. Автор предполагает, что будущая эволюция человечества может зависеть от нашей способности разработать эту новую парадигму и перейти от старого представления о людях как об автономных лицах, принимающих решения, к новому виду хивеминда, который является самоорганизованным и децентрализованным.

sur l'environnement Ce livre affirme que les gens font maintenant partie de ces essaims avec notre propre révolution des technologies de l'information, et que nous devons adapter notre approche pour les comprendre du point de vue biologique de l'intelligence des essaims. Pour ce faire, nous devons passer de la perception de nous-mêmes en tant qu'individu à la perception de nous-mêmes en tant que nœuds d'un réseau mondial où nous sommes constamment connectés les uns aux autres à travers nos machines. Grâce aux machines d'information, nous pouvons devenir plus que la simple somme de nos parties et avoir un nouveau type d'intelligence collective qui nous permettra de nous adapter aux conditions changeantes plus rapidement que jamais. L'auteur souligne également que l'évolution future de l'humanité peut dépendre de notre capacité à développer ce nouveau paradigme et à s'éloigner de l'ancienne conception de l'homme en tant que décideurs autonomes et d'un nouveau genre d'hivemind qui est selforganisé et décentralisé. Intelligence des essaims : des bactéries sociales aux humains concept d'intelligence des essaims a été introduit pour la première fois dans la communauté scientifique pour décrire le comportement décentralisé et auto-organisé de groupes d'animaux, tels que les colonies de fourmis, les abeilles, le cheptel de poissons, l'accumulation d'oiseaux et l'élevage. Ces exemples naturels montrent comment les agents individuels peuvent travailler ensemble pour créer une réaction collective qui façonne leur environnement. Cependant, ce livre affirme que les gens font maintenant partie de ces essaims, avec notre propre révolution des technologies de l'information, et que nous devons adapter notre approche pour les comprendre du point de vue biologique de l'intelligence des essaims. Pour cela, nous devons passer de la représentation de nous-mêmes en tant qu'individu à la représentation de nous-mêmes en tant que nœuds d'un réseau mondial constamment connecté à travers nos machines. Grâce à ces machines d'information, nous pouvons devenir plus que la simple somme de nos parties et avoir un nouveau type d'intelligence collective qui nous permet de nous adapter aux conditions changeantes plus rapidement que jamais. L'auteur suggère que l'évolution future de l'humanité peut dépendre de notre capacité à développer ce nouveau paradigme et à passer de l'ancienne conception de l'homme en tant que décideurs autonomes à une nouvelle espèce de hiveminda, qui est auto-organisée et décentralisée.

sobre el medio ambiente Este libro afirma que los seres humanos ahora son parte de este tipo de enjambres con nuestra propia revolución de la tecnología de la información, y que debemos adaptar nuestro enfoque para entenderlos desde el punto de vista biológico de la inteligencia de enjambre. Para ello, debemos hacer una transición de la percepción de nosotros mismos como individuos a la percepción de nosotros mismos como nodos de una red global, donde estamos constantemente conectados entre nosotros a través de nuestras máquinas. A través de las máquinas de información podemos convertirnos en algo más que una mera suma de nuestras piezas y tener un nuevo tipo de inteligencia colectiva que nos permitirá adaptarnos a condiciones cambiantes más rápido que nunca. autor también subraya que la evolución futura de la humanidad puede depender de nuestra capacidad para desarrollar este nuevo paradigma y alejarnos de la vieja concepción de la gente como personas autónomas que toman decisiones y hacia un nuevo tipo de hivemind que es selforganizado y descentralizado. Inteligencia de enjambre: de las bacterias sociales a los seres humanos concepto de inteligencia de enjambre se introdujo por primera vez en la comunidad científica para describir el comportamiento descentralizado y autoorganizado de grupos de animales como las colonias de hormigas, las abejas, el rebaño de peces, la acumulación de aves y la cría de ganado. Estos ejemplos naturales demuestran cómo los agentes individuales pueden trabajar juntos para crear una respuesta colectiva que forme su entorno. n embargo, este libro sostiene que los humanos ahora son parte de este tipo de enjambres, con nuestra propia revolución de la tecnología de la información, y que debemos adaptar nuestro enfoque para entenderlos desde el punto de vista biológico de la inteligencia de enjambre. Para ello, debemos pasar de presentarnos como individuos a presentarnos como nodos de una red global conectados permanentemente a través de nuestras máquinas. Gracias a estas máquinas de información podemos convertirnos en algo más que una mera suma de nuestras piezas y tener un nuevo tipo de inteligencia colectiva que nos permita adaptarnos a las condiciones cambiantes más rápido que nunca. autor sugiere que la evolución futura de la humanidad puede depender de nuestra capacidad para desarrollar este nuevo paradigma y pasar de la vieja idea de los seres humanos como individuos autónomos que toman decisiones a una nueva especie de hiwemind, que es auto-organizada y descentralizada.

sobre o meio ambiente Este livro afirma que as pessoas agora fazem parte de tais rosas com a nossa própria revolução na tecnologia da informação, e que devemos adaptar a nossa abordagem para compreendê-las do ponto de vista biológico da inteligência da rocha. Para isso, devemos fazer a transição da percepção de nós mesmos como indivíduos para a percepção de nós mesmos como nós mesmos como nós a rede global, onde estamos permanentemente conectados uns com os outros através das nossas máquinas. Através das máquinas de informação, podemos tornar-nos mais do que apenas a soma das nossas partes e ter um novo tipo de inteligência coletiva que nos permite adaptar-nos às condições em mudança mais rápido do que nunca. O autor também ressalta que a evolução futura da humanidade pode depender da nossa capacidade de desenvolver este novo paradigma e se afastar da antiga visão das pessoas como indivíduos autônomos que tomam decisões e de um novo tipo de hiwemind que é selforganized e descentralizado. Inteligência da Roça: De bactérias sociais para humanos, o conceito de inteligência da roça foi introduzido pela primeira vez na comunidade científica para descrever o comportamento descentralizado e auto-organizado de grupos de animais, tais como colônias de formigas, abelossemias, pilhas de peixes, amontoados de aves e criadouros. Estes exemplos naturais demonstram como os agentes individuais podem trabalhar juntos para criar uma reação coletiva que forma o seu ambiente. No entanto, este livro afirma que as pessoas agora fazem parte dessas rosas, com a nossa própria revolução da tecnologia da informação, e que devemos adaptar a nossa abordagem para compreendê-las do ponto de vista biológico da inteligência da rocha. Para isso, devemos passar de uma representação de nós mesmos como personalidade para uma representação de nós mesmos como os nós da rede global, permanentemente conectados através das nossas máquinas. Graças a estas máquinas de informação, podemos tornar-nos mais do que apenas a soma das nossas partes e ter um novo tipo de inteligência coletiva que nos permite adaptar-nos às condições em evolução mais rápido do que nunca. O autor sugere que a evolução futura da humanidade pode depender da nossa capacidade de desenvolver este novo paradigma e passar da antiga visão das pessoas como pessoas autônomas que tomam decisões para uma nova espécie de hiweminda, que é auto-organizada e descentralizada.

sull'ambiente Questo libro sostiene che le persone ora fanno parte di tali rose con la nostra stessa rivoluzione informatica, e che dobbiamo adattare il nostro approccio alla loro comprensione dal punto di vista biologico dell'intelligenza rocciosa. Per farlo, dobbiamo passare dalla percezione di noi stessi come personalità alla percezione di noi stessi come nodi della rete globale, dove siamo costantemente connessi tra di noi attraverso le nostre macchine. Attraverso le macchine informative possiamo diventare qualcosa di più di una semplice somma delle nostre parti e avere un nuovo tipo di intelligenza collettiva che ci permette di adattarci alle condizioni in evoluzione più velocemente che mai. L'autore sottolinea inoltre che l'evoluzione futura dell'umanità può dipendere dalla nostra capacità di sviluppare questo nuovo paradigma e di allontanarsi dalla vecchia visione delle persone come individui autonomi che decidono e da un nuovo tipo di havemind che è selforganized e decentralizzato. Intelligenza rocciosa: dai batteri sociali agli esseri umani Il concetto di intelligenza rocciosa è stato introdotto per la prima volta nella comunità scientifica per descrivere il comportamento decentralizzato e auto-organizzato di gruppi di animali, come le colonie di formiche, le api, l'acciaio di pesci, l'ammasso di uccelli e l'allevamento. Questi esempi naturali dimostrano come i singoli agenti possono lavorare insieme per creare una reazione collettiva che forma il loro ambiente. Tuttavia, questo libro sostiene che le persone ora fanno parte di tali rose, con la nostra stessa rivoluzione dell'informatica, e che dobbiamo adattare il nostro approccio alla loro comprensione dal punto di vista biologico dell'intelligenza rocciosa. Per farlo, dobbiamo passare dalla percezione di noi stessi come individui alla rappresentazione di noi stessi come nodi di rete globale, costantemente connessi attraverso le nostre macchine. Grazie a queste macchine informatiche, possiamo diventare qualcosa di più di una semplice somma delle nostre parti e avere un nuovo tipo di intelligenza collettiva che ci permette di adattarci alle condizioni in evoluzione più velocemente che mai. L'autore suggerisce che l'evoluzione futura dell'umanità possa dipendere dalla nostra capacità di sviluppare questo nuovo paradigma e passare dalla vecchia visione delle persone come individui autonomi che decidono, a un nuovo tipo di hiwemind che è auto-organizzato e decentralizzato.

über die Umwelt In diesem Buch wird argumentiert, dass der Mensch mit unserer eigenen Revolution der Informationstechnologie jetzt Teil solcher Schwärme ist und dass wir unseren Ansatz anpassen müssen, um sie aus der biologischen Perspektive der Schwarmintelligenz zu verstehen. Dazu müssen wir den Übergang von der Wahrnehmung des Selbst als Individuum zur Wahrnehmung des Selbst als Knoten eines globalen Netzwerks vollziehen, in dem wir durch unsere Maschinen ständig miteinander verbunden sind. Durch Informationsmaschinen können wir mehr als nur die Summe unserer Teile werden und eine neue Art von kollektiver Intelligenz haben, die es uns ermöglicht, uns schneller als je zuvor an veränderte Bedingungen anzupassen. Der Autor betont auch, dass die zukünftige Entwicklung der Menschheit von unserer Fähigkeit abhängen könnte, dieses neue Paradigma zu entwickeln und uns von der alten Vorstellung von Menschen als autonome Entscheidungsträger und zu einer neuen Art von Hivemind zu entfernen, die selbstorganisiert und dezentralisiert ist. Schwarmintelligenz: Von sozialen Bakterien zum Menschen Das Konzept der Schwarmintelligenz wurde erstmals in der wissenschaftlichen Gemeinschaft eingeführt, um das dezentrale und selbstorganisierte Verhalten von Tiergruppen wie Ameisenkolonien, Bienenvölkern, Fischschwärmen, Vogelansammlungen und Viehzucht zu beschreiben. Diese natürlichen Beispiele zeigen, wie einzelne Agenten zusammenarbeiten können, um eine kollektive Reaktion zu erzeugen, die ihre Umgebung formt. Dennoch argumentiert dieses Buch, dass Menschen jetzt Teil solcher Schwärme sind, mit unserer eigenen Revolution der Informationstechnologie, und dass wir unseren Ansatz anpassen müssen, um sie aus der biologischen Perspektive der Schwarmintelligenz zu verstehen. Um dies zu erreichen, müssen wir von der Darstellung des Selbst als Individuum zur Darstellung des Selbst als Knoten eines globalen Netzwerks übergehen, das ständig durch unsere Maschinen verbunden ist. Dank dieser Informationsmaschinen können wir mehr als nur die Summe unserer Teile werden und eine neue Art von kollektiver Intelligenz haben, die es uns ermöglicht, uns schneller als je zuvor an veränderte Bedingungen anzupassen. Der Autor schlägt vor, dass die zukünftige Entwicklung der Menschheit von unserer Fähigkeit abhängen könnte, dieses neue Paradigma zu entwickeln und von der alten Vorstellung von Menschen als autonome Entscheidungsträger zu einer neuen Art von Hivemind überzugehen, die selbstorganisiert und dezentralisiert ist.

na środowisko Ta książka argumentuje, że ludzie są teraz częścią takich rojów z naszą własną rewolucją informatyczną i że musimy dostosować nasze podejście do ich zrozumienia z perspektywy biologicznej inteligencji roju. Aby to zrobić, musimy dokonać przejścia od postrzegania siebie jako osoby do postrzegania siebie jako węzłów globalnej sieci, gdzie jesteśmy stale połączeni ze sobą poprzez nasze maszyny. Dzięki maszynom informacyjnym możemy stać się czymś więcej niż sumą naszych części i posiadać nowy rodzaj zbiorowej inteligencji, która pozwoli nam przystosować się do zmieniających się warunków szybciej niż kiedykolwiek wcześniej. Autor podkreśla również, że przyszła ewolucja ludzkości może zależeć od naszej zdolności do rozwijania tego nowego paradygmatu i odchodzenia od starej idei ludzi jako autonomicznych decydentów oraz do nowego rodzaju hivemind, który jest selforganizowany i zdecentralizowany. Swarm Intelligence: Od bakterii społecznych do ludzi Koncepcja inteligencji roju została po raz pierwszy wprowadzona w środowisku naukowym, aby opisać zdecentralizowane i samoorganizowane zachowanie grup zwierząt, takich jak kolonie mrówek, rodziny pszczół, stada ryb, agregacja ptaków i ranczowanie. Te naturalne przykłady pokazują, jak poszczególne czynniki mogą współpracować, aby stworzyć zbiorową reakcję, która kształtuje ich środowisko. Jednak, ta książka argumentuje, że ludzie są teraz częścią takich rojów, z naszą własną rewolucją informatyczną, i że musimy dostosować nasze podejście do ich zrozumienia z perspektywy biologicznej inteligencji roju. Aby to zrobić, musimy przejść od reprezentowania siebie jako osoby do reprezentowania siebie jako węzłów globalnej sieci, stale połączonych przez nasze maszyny. Dzięki tym maszynom informacyjnym możemy stać się czymś więcej niż sumą naszych części i posiadać nowy rodzaj zbiorowej inteligencji, która pozwala nam przystosować się do zmieniających się warunków szybciej niż kiedykolwiek wcześniej. Autor sugeruje, że przyszła ewolucja ludzkości może zależeć od naszej zdolności do rozwijania tego nowego paradygmatu i przejścia od starego pojęcia człowieka jako autonomicznych decydentów do nowego rodzaju hivemind, który jest samoorganizowany i zdecentralizowany.

על הסביבה ספר זה טוען כי בני אדם הם עכשיו חלק מנחילים כאלה עם מהפכת טכנולוגיית המידע שלנו, כדי לעשות זאת, עלינו לעשות את המעבר מלראות את עצמנו כאדם כדי לתפוס את עצמנו כצמתים של הרשת הגלובלית, באמצעות מכונות מידע, אנו יכולים להפוך ליותר מסכום חלקינו ולהיות בעלי אינטליגנציה קולקטיבית מסוג חדש שיאפשר לנו להסתגל לתנאים משתנים מהר יותר מאי פעם. המחבר גם מדגיש כי האבולוציה העתידית של האנושות עשויה להיות תלויה ביכולתנו לפתח פרדיגמה חדשה זו ולהתרחק מהרעיון הישן של אנשים כמקבלי החלטות אוטונומיים Swarm Intelligence: החל בחיידקים חברתיים וכלה בבני אדם, הרעיון של אינטליגנציית נחילים הוצג לראשונה בקהילה המדעית כדי לתאר את ההתנהגות המבוזרת והמאורגנת של קבוצות של בעלי חיים, כגון מושבות נמלים, משפחות דבורים, עדרי דגים, צבירה של ציפורים וחוות. דוגמאות טבעיות אלה מדגימות כיצד גורמים בודדים יכולים לעבוד יחד כדי ליצור תגובה קולקטיבית שמעצבת את סביבתם. עם זאת, הספר הזה טוען שבני האדם הם עכשיו חלק מנחילים כאלה, עם מהפכת טכנולוגיית המידע שלנו, ושאנחנו חייבים להתאים את הגישה שלנו להבנה שלהם מנקודת מבט ביולוגית אינטליגנטית נחיל. כדי לעשות זאת, עלינו לעבור מלייצג את עצמנו כאדם כדי לייצג את עצמנו כצמתים של הרשת הגלובלית, הודות למכונות המידע האלה, אנחנו יכולים להפוך ליותר מסכום החלקים שלנו ויש לנו סוג חדש של אינטליגנציה קולקטיבית שמאפשרת לנו להסתגל לתנאים משתנים מהר יותר מאי פעם. המחבר מציע שהאבולוציה העתידית של האנושות עשויה להיות תלויה ביכולת שלנו לפתח את הפרדיגמה החדשה הזו ולעבור מהרעיון הישן של בני אדם כמקבלי החלטות אוטונומיים לסוג חדש של בן-אדם שמאורגן בעצמו ומבוזר.''

çevre üzerine Bu kitap, insanların artık kendi bilgi teknolojisi devrimimizle bu tür sürülerin bir parçası olduğunu ve onları bir sürü zekası biyolojik perspektifinden anlama yaklaşımımızı uyarlamamız gerektiğini savunuyor. Bunu yapmak için, kendimizi bir insan olarak algılamaktan, makinelerimiz aracılığıyla sürekli olarak birbirimize bağlı olduğumuz küresel ağın düğümleri olarak algılamaya geçiş yapmalıyız. Bilgi makineleri sayesinde, parçalarımızın toplamından daha fazlası olabilir ve değişen koşullara her zamankinden daha hızlı adapte olmamızı sağlayacak yeni bir tür kolektif zekaya sahip olabiliriz. Yazar ayrıca, insanlığın gelecekteki evriminin, bu yeni paradigmayı geliştirme ve insanların özerk karar vericiler olarak eski fikrinden ve selforganize ve merkezi olmayan yeni bir tür hivemind'e geçme yeteneğimize bağlı olabileceğini vurgulamaktadır. Sürü Zekası: Sosyal Bakterilerden İnsanlara Sürü zekası kavramı ilk olarak bilimsel toplulukta, karınca kolonileri, arı aileleri, balık sürüleri, kuş kümelenmesi ve çiftlik gibi hayvan gruplarının merkezi olmayan ve kendi kendini organize eden davranışlarını tanımlamak için tanıtıldı. Bu doğal örnekler, bireysel ajanların çevrelerini şekillendiren kolektif bir yanıt oluşturmak için nasıl birlikte çalışabileceğini göstermektedir. Bununla birlikte, bu kitap, insanların artık kendi bilgi teknolojisi devrimimizle bu tür sürülerin bir parçası olduğunu ve onları bir sürü zekası biyolojik perspektifinden anlama yaklaşımımızı uyarlamamız gerektiğini savunuyor. Bunu yapmak için, kendimizi bir kişi olarak temsil etmekten, makinelerimiz aracılığıyla sürekli olarak bağlanan küresel ağın düğümleri olarak kendimizi temsil etmeye geçmeliyiz. Bu bilgi makineleri sayesinde, parçalarımızın toplamından daha fazlası olabilir ve değişen koşullara her zamankinden daha hızlı adapte olmamızı sağlayan yeni bir tür kolektif zekaya sahip olabiliriz. Yazar, insanlığın gelecekteki evriminin bu yeni paradigmayı geliştirme yeteneğimize bağlı olabileceğini ve özerk karar vericiler olarak eski insan kavramından, kendi kendini organize eden ve merkezi olmayan yeni bir türe geçebileceğini öne sürüyor.

عن البيئة يجادل هذا الكتاب بأن البشر أصبحوا الآن جزءًا من مثل هذه الأسراب مع ثورة تكنولوجيا المعلومات الخاصة بنا، وأنه يجب علينا تكييف نهجنا لفهمها من منظور بيولوجي استخباراتي سرب. للقيام بذلك، يجب أن ننتقل من إدراك أنفسنا كشخص إلى إدراك أنفسنا كعقد للشبكة العالمية، حيث نتواصل باستمرار مع بعضنا البعض من خلال آلاتنا. من خلال آلات المعلومات، يمكننا أن نصبح أكثر من مجموع أجزائنا ولدينا نوع جديد من الذكاء الجماعي الذي سيسمح لنا بالتكيف مع الظروف المتغيرة بشكل أسرع من أي وقت مضى. ويشدد المؤلف أيضا على أن التطور المستقبلي للبشرية قد يعتمد على قدرتنا على تطوير هذا النموذج الجديد والابتعاد عن الفكرة القديمة المتمثلة في أن الناس هم صانعو قرار مستقلون، وعلى نوع جديد من الهيفيميند الذي يتسم بالتنظيم الذاتي واللامركزية. ذكاء السرب: من البكتيريا الاجتماعية إلى البشر تم تقديم مفهوم ذكاء السرب لأول مرة في المجتمع العلمي لوصف السلوك اللامركزي والمنظم ذاتيًا لمجموعات من الحيوانات، مثل مستعمرات النمل وعائلات النحل وأسراب الأسماك وتجمع الطيور وتربية المواشي. توضح هذه الأمثلة الطبيعية كيف يمكن للعوامل الفردية العمل معًا لخلق استجابة جماعية تشكل بيئتهم. ومع ذلك، يجادل هذا الكتاب بأن البشر أصبحوا الآن جزءًا من مثل هذه الأسراب، مع ثورة تكنولوجيا المعلومات الخاصة بنا، وأنه يجب علينا تكييف نهجنا لفهمها من منظور ذكاء السرب البيولوجي. للقيام بذلك، يجب أن ننتقل من تمثيل أنفسنا كشخص إلى تمثيل أنفسنا كعقد للشبكة العالمية، متصلة باستمرار من خلال آلاتنا. بفضل آلات المعلومات هذه، يمكننا أن نصبح أكثر من مجموع أجزائنا ولدينا نوع جديد من الذكاء الجماعي يسمح لنا بالتكيف مع الظروف المتغيرة بشكل أسرع من أي وقت مضى. يقترح المؤلف أن التطور المستقبلي للبشرية قد يعتمد على قدرتنا على تطوير هذا النموذج الجديد والانتقال من المفهوم القديم للبشر كصانعي قرار مستقلين إلى نوع جديد من الهيفيميند منظم ذاتيًا ولامركزيًا.

환경에서이 책은 인간이 이제 우리 자신의 정보 기술 혁명과 함께 그러한 떼의 일부이며, 우리는 무리 지능 생물학적 관점에서 그것들을 이해하는 데 접근해야한다고 주장합니다. 이를 위해 우리는 자신을 사람으로 인식하는 것에서 자신을 글로벌 네트워크의 노드로 인식하는 것으로 전환해야합니다. 정보 기계를 통해 우리는 부품의 합계 이상이 될 수 있으며 그 어느 때보 다 빠르게 변화하는 조건에 적응할 수있는 새로운 종류의 집단 지능을 가질 수 있습니다. 저자는 또한 인류의 미래 진화는이 새로운 패러다임을 개발하고 자율적 인 의사 결정자로서의 사람들의 오래된 아이디어에서 벗어나 셀포르가 화되고 분산되는 새로운 종류의 히브 민드로 이동하는 능력에 달려 있다고 강조합니다. 무리 지능: 사회 박테리아에서 인간에 이르기까지 무리 지능의 개념은 개미 식민지, 꿀벌 가족, 물고기 떼와 같은 동물 그룹의 분산되고 자체 조직 된 행동을 설명하기 위해 과학계에서 처음 소개되었습니다. 목장. 이러한 자연스러운 예는 개별 에이전트가 어떻게 협력하여 환경을 형성하는 집단적 반응을 만들 수 있는 그러나이 책은 인간이 이제 우리 자신의 정보 기술 혁명과 함께 그러한 떼의 일부이며, 우리는 무리 지능 생물학적 관점에서 그것들을 이해하는 데 접근해야한다고 주장합니다. 이를 위해 우리는 자신을 사람으로 표현하는 것에서 지속적으로 컴퓨터를 통해 연결된 글로벌 네트워크의 노드로 자신을 표현하는 것으로 전환해야합니 이러한 정보 기계 덕분에 우리는 부품의 합계 이상이 될 수 있으며 그 어느 때보 다 빠르게 변화하는 조건에 적응할 수있는 새로운 종류의 집단 지능을 가질 수 있습니다. 저자는 인류의 미래 진화가이 새로운 패러다임을 개발하고 자율적 인 의사 결정자로서 인간의 오래된 개념에서 자체 조직되고 분산 된 새로운 종류의 히브 민드로 이동하는 능력에 달려 있다고 제안합니다.

on the environment本書は、人間は現在、私たち自身の情報技術革命でそのような群れの一部であり、群れの知能生物学的な観点からそれらを理解するためのアプローチを適応させなければならないと論じています。そのためには、機械を通じて常に互いに繋がっているグローバルネットワークのノードとして自分自身を認識することから自分自身を認識することへの移行をしなければなりません。情報機械を通じて、私たちは部品の合計以上のものになり、変化する状況にこれまで以上に迅速に適応できる新しい種類の集合知能を持つことができます。著者はまた、人類の将来の進化は、この新しいパラダイムを開発し、自律的な意思決定者としての人々の古いアイデアから離れ、セルフォーガン化され分散された新しい種類のヒベミンドに移動する私たちの能力に依存する可能性があることを強調しています。Swarm Intelligence：社会的細菌から人間へSwarm Intelligenceの概念は、アリのコロニー、ミツバチの家族、魚の群れ、鳥の集まり、牧場などの動物のグループの分散化された自己組織化された行動を記述するために、科学コミュニティで最初に導入されました。これらの自然な例は、個々のエージェントがどのように協力して、環境を形作る集合的な応答を作成できるかを示しています。しかし、本書では、人間は現在、私たち自身の情報技術革命によって、そのような群れの一部であり、群れの知能生物学的な観点からそれらを理解するために私たちのアプローチを適応させなければならないと主張しています。そのためには、常に機械を介して接続されているグローバルネットワークのノードとしての私たち自身を代表することから、私たち自身を代表することに移行しなければなりません。これらの情報機械のおかげで、私たちは部品の合計以上のものになり、変化する状況にこれまで以上に迅速に適応できる新しい種類の集合知能を持つことができます。著者は、人類の将来の進化は、この新しいパラダイムを開発し、自律的意思決定者としての人間の古い概念から、自己組織化され分散された新しい種類のヒベミンドに移行する能力に依存する可能性があることを示唆しています。