Rehearsals of Manhood Athenian Drama as Social Practice In the book "Rehearsals of Manhood: Athenian Drama as Social Practice author John Winkler offers a unique perspective on the origins and development of Greek tragedy, placing it within the broader social context of ancient Athens. The book challenges traditional views of Greek tragedy as a literary genre and instead positions it as a form of display and performance that was used by elite males to demonstrate their status and prowess in warfare, sports, and public life. Winkler argues that ancient Athens was not just a military conclave, but also an urban capital where male citizens were expected to embody the ideal of the Athenian citizen-soldier. The initiation of boys into manhood and the training, testing, and representation of young male warriors were all part of the secular manhood ritual that was central to Athenian society. This collaborative aesthetic and civic enterprise was focused on the development of modern knowledge, which was essential for the survival of humanity and the unification of people in a warring state.

Репетиции мужественности Афинская драма как социальная практика В книге «Репетиции мужественности: Афинская драма как социальная практика» автор Джон Винклер предлагает уникальный взгляд на происхождение и развитие греческой трагедии, помещая ее в более широкий социальный контекст древних Афин. Книга бросает вызов традиционным представлениям о греческой трагедии как о литературном жанре и вместо этого позиционирует её как форму показа и исполнения, которая использовалась элитными мужчинами для демонстрации своего статуса и мастерства в войне, спорте и общественной жизни. Винклер утверждает, что древние Афины были не просто военным конклавом, но и городской столицей, где от граждан-мужчин ожидалось воплощение идеала афинского гражданина-солдата. Посвящение мальчиков в мужское достоинство и обучение, тестирование и представление молодых мужчин-воинов были частью ритуала светского мужского достоинства, который был центральным в афинском обществе. Это совместное эстетическое и гражданское предприятие было сосредоточено на развитии современных знаний, которые были необходимы для выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве.

Répétitions de la virilité drame d'Athènes en tant que pratique sociale Dans le livre Répétitions de la virilité : le drame d'Athènes en tant que pratique sociale, l'auteur John Winkler offre un regard unique sur l'origine et le développement de la tragédie grecque, la plaçant dans le contexte social plus large de l'Athènes antique. livre récuse les conceptions traditionnelles de la tragédie grecque en tant que genre littéraire et la positionne plutôt comme une forme de spectacle et de performance qui a été utilisée par les hommes d'élite pour démontrer leur statut et leur savoir-faire dans la guerre, le sport et la vie sociale. Winkler affirme que les anciennes Athènes n'étaient pas seulement un conclave militaire, mais aussi une capitale urbaine où les citoyens masculins devaient incarner l'idéal d'un citoyen-soldat athénien. L'initiation des garçons à la dignité masculine et l'apprentissage, le test et la présentation des jeunes guerriers masculins faisaient partie du rituel de la dignité masculine laïque, qui était central dans la société athénienne. Cette entreprise commune d'esthétique et de citoyenneté s'est concentrée sur le développement des connaissances modernes nécessaires à la survie de l'humanité et à l'unification des hommes dans un État en guerre.

Ensayos de masculinidad Drama ateniense como práctica social En el libro Ensayos de masculinidad: el drama ateniense como práctica social, el autor John Winkler ofrece una visión única del origen y desarrollo de la tragedia griega, situándola en el contexto social más amplio de la antigua Atenas. libro desafía las ideas tradicionales sobre la tragedia griega como género literario y, en cambio, la posiciona como una forma de exhibición y ejecución que fue utilizada por los hombres de élite para demostrar su estatus y habilidad en la guerra, el deporte y la vida social. Winkler sostiene que las antiguas Atenas no eran solo un cónclave militar, sino también una capital urbana donde se esperaba que los ciudadanos varones encarnaran el ideal de un ciudadano soldado ateniense. La iniciación de los chicos a la dignidad masculina y la instrucción, prueba y representación de los jóvenes hombres guerreros formaban parte del ritual de la dignidad masculina secular, que era central en la sociedad ateniense. Esta empresa conjunta estética y civil se centró en el desarrollo del conocimiento moderno que era necesario para la supervivencia de la humanidad y la unión de las personas en un estado en guerra.

Ensaios de masculinidade Drama de Atenas como prática social Em «Ensaios da masculinidade: drama de Atenas como prática social», o autor John Winkler oferece uma visão única da origem e desenvolvimento da tragédia grega, colocando-a no contexto social mais amplo da antiga Atenas. O livro desafia a visão tradicional da tragédia grega como um gênero literário e, em vez disso, o posiciona como uma forma de exibição e execução usada por homens de elite para demonstrar sua condição e habilidade na guerra, no esporte e na vida pública. Winkler afirma que Atenas antiga não era apenas um conclave militar, mas também uma capital urbana, onde se esperava que os cidadãos homens encarnassem o ideal de um cidadão soldado de Atenas. A dedicação dos meninos à dignidade masculina e a aprendizagem, testes e representação dos jovens homens guerreiros fizeram parte de um ritual de dignidade masculina secular que era central na sociedade de Atenas. Esta empresa conjunta estética e civil se concentrou no desenvolvimento dos conhecimentos modernos necessários para a sobrevivência da humanidade e para a união das pessoas num estado em guerra.

Prove della virilità Il dramma di Atene come pratica sociale Nel libro «Prove della virilità: il dramma di Atene come pratica sociale», l'autore John Winkler offre una visione unica dell'origine e dello sviluppo della tragedia greca, inserendola in un contesto sociale più ampio delle antiche Atene. Il libro sfida la tradizionale visione della tragedia greca come un genere letterario e invece la posiziona come una forma di proiezione ed esecuzione usata dagli uomini di elite per dimostrare il loro status e abilità nella guerra, nello sport e nella vita sociale. Winkler sostiene che le antiche Atene non erano solo un conclave militare, ma anche una capitale cittadina, dove i cittadini maschi si aspettavano l'ideale di un cittadino soldato di Atene. Dedicare i ragazzi alla virilità e l'apprendimento, la sperimentazione e la rappresentazione di giovani uomini guerrieri erano parte di un rituale di virilità secolare maschile che era centrale nella società di Atene. Questa impresa congiunta estetica e civile si è concentrata sullo sviluppo delle conoscenze moderne necessarie per la sopravvivenza dell'umanità e per unire le persone in uno stato in guerra.

Proben der Männlichkeit Das Athener Drama als soziale Praxis In dem Buch „Proben der Männlichkeit: Das Athener Drama als soziale Praxis“ bietet Autor John Winkler einen einzigartigen Einblick in den Ursprung und die Entwicklung der griechischen Tragödie und stellt sie in den größeren sozialen Kontext des antiken Athens. Das Buch stellt die traditionellen Vorstellungen der griechischen Tragödie als literarisches Genre in Frage und positioniert sie stattdessen als eine Form der Darstellung und Aufführung, die von Elite-Männern verwendet wurde, um ihren Status und ihre Fähigkeiten in Krieg, Sport und öffentlichem ben zu demonstrieren. Winkler argumentiert, dass das alte Athen nicht nur ein Militärkonklave war, sondern auch eine städtische Hauptstadt, in der von männlichen Bürgern erwartet wurde, dass sie das Ideal des athenischen Bürgersoldaten verkörpern. Die Einweihung der Jungen in die Männlichkeit und das rnen, Testen und Präsentieren junger männlicher Krieger waren Teil eines Rituals säkularer Männlichkeit, das für die athenische Gesellschaft von zentraler Bedeutung war. Dieses gemeinsame ästhetische und zivile Unternehmen konzentrierte sich auf die Entwicklung modernen Wissens, das für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat unerlässlich war.

Próby męskości Ateński dramat jako praktyki społecznej w „Próby męskości: ateński dramat jako praktyki społecznej”, autor John Winkler oferuje wyjątkową perspektywę na pochodzenie i rozwój greckiej tragedii, umieszczając go w szerszym kontekście społecznym starożytnych Aten. Książka kwestionuje tradycyjne pojęcia tragedii greckiej jako gatunku literackiego i zamiast tego stawia ją jako formę wyświetlania i wykonywania, która była używana przez elitarnych mężczyzn do pokazania ich statusu i umiejętności w wojnie, sportu i życiu publicznym. Winkler twierdzi, że starożytne Ateny były nie tylko wojskowym konklawe, ale także stolicą miasta, gdzie męscy obywatele mieli ucieleśnić ideał ateńskiego obywatela-żołnierza. Inicjacja chłopców w męskość oraz szkolenie, testowanie i prezentacja młodych męskich wojowników były częścią rytuału męskości świeckiej, która była kluczowa dla ateńskiego społeczeństwa. To wspólne przedsięwzięcie estetyczne i obywatelskie koncentrowało się na rozwoju nowoczesnej wiedzy, która była niezbędna do przetrwania ludzkości i zjednoczenia ludzi w stanie wojennym.

חזרות לדרמה האתונאית Masculinity Athenian Drama Atticle as a Social Practicle In ”חזרות על גבריות: דרמה אתונאית כפרקטיקה חברתית”, הסופר ג 'ון וינקלר מציע נקודת מבט ייחודית על מקורה והתפתחותה של הטרגדיה היוונית, ומציב אותה בתוך ההקשר החברתי של אתונה. הספר מאתגר מושגים מסורתיים של טרגדיה יוונית כז 'אנר ספרותי ובמקום זאת מציב אותה כסוג של תצוגה וביצועים ששימשו גברים מובחרים להפגנת מעמדם ומיומנותם במלחמה, בספורט ובחיים הציבוריים. וינקלר טוען שאתונה העתיקה לא הייתה רק מובלעת צבאית, אלא גם עיר בירה, שבה ציפו מאזרחים זכרים לגלם את האידיאל של אזרח-חייל אתונאי. חניכת בנים לגבריות והכשרה, בחינה והצגה של לוחמים צעירים היו חלק מטקס הגבריות החילונית שהיה מרכזי בחברה האתונאית. מפעל אסתטי ואזרחי משותף זה התמקד בפיתוח הידע המודרני, שהיה הכרחי להישרדות האנושות ולאיחוד אנשים במדינה לוחמת.''

"Prova of Masculinity: Athenian Drama as a Social Practice" kitabının yazarı John Winkler, Yunan tragedyasının kökeni ve gelişimi üzerine eşsiz bir bakış açısı sunarak antik Atina'nın daha geniş sosyal bağlamı içine yerleştiriyor. Kitap, Yunan trajedisinin edebi bir tür olarak geleneksel kavramlarına meydan okuyor ve bunun yerine seçkin erkeklerin savaş, spor ve kamusal yaşamdaki statülerini ve becerilerini göstermek için kullandıkları bir gösteri ve performans biçimi olarak konumlandırıyor. Winkler, eski Atina'nın sadece askeri bir konklav değil, aynı zamanda erkek vatandaşların bir Atina vatandaşı-asker idealini somutlaştırması beklenen bir şehir başkenti olduğunu savunuyor. Erkeklerin erkekliğe başlaması ve genç erkek savaşçıların eğitimi, testi ve sunumu, Atina toplumunun merkezi olan laik erkeklik ritüelinin bir parçasıydı. Bu ortak estetik ve sivil girişim, insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir devlette birleşmesi için gerekli olan modern bilginin geliştirilmesine odaklandı.

بروفات الدراما الأثينية الذكورية كممارسة اجتماعية في «بروفات الذكورة: الدراما الأثينية كممارسة اجتماعية»، يقدم المؤلف جون وينكلر منظورًا فريدًا لأصل وتطور المأساة اليونانية، مما يضعها في السياق الاجتماعي الأوسع لأثينا القديمة يتحدى الكتاب المفاهيم التقليدية للمأساة اليونانية كنوع أدبي وبدلاً من ذلك يضعها كشكل من أشكال العرض والأداء الذي استخدمه رجال النخبة لإظهار مكانتهم ومهاراتهم في الحرب والرياضة والحياة العامة. يجادل وينكلر بأن أثينا القديمة لم تكن مجرد اجتماع عسكري، بل كانت أيضًا عاصمة للمدينة، حيث كان من المتوقع أن يجسد المواطنون الذكور المثل الأعلى للمواطن الأثيني. كان بدء الأولاد في الرجولة وتدريب المحاربين الذكور الشباب واختبارهم وتقديمهم جزءًا من طقوس الرجولة العلمانية التي كانت مركزية في المجتمع الأثيني. وركز هذا المشروع الجمالي والمدني المشترك على تطوير المعرفة الحديثة، التي كانت ضرورية لبقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة.

"남성의 리허설: 사회적 실천으로서의 아테네 드라마" 에서 사회적 실천으로서의 남성 성 아테네 드라마의 리허설, 저자 John Winkler는 그리스 비극의 기원과 발전에 대한 독특한 관점을 제공하여 고대 아테네의 더 넓은 사회적 맥락. 이 책은 그리스 비극에 대한 전통적인 개념을 문학적 장르로 도전하고 대신 엘리트 남성이 전쟁, 스포츠 및 공공 생활에서 자신의 지위와 기술을 보여주기 위해 사용한 전시 및 공연의 한 형태로 배치합니다. Winkler는 고대 아테네는 단순한 군사 비밀 회의뿐만 아니라 남성 시민들이 아테네 시민-군인의 이상을 구현할 것으로 예상되는 도시 수도라고 주장합니다. 소년을 남성으로 시작하고 젊은 남성 전사의 훈련, 시험 및 발표는 아테네 사회의 중심이었던 세속적 인 남성 의식의 일부였습니다. 이 공동 미학 및 시민 기업은 인류의 생존과 전쟁 국가의 사람들의 통일에 필요한 현대 지식의 발전에 중점을 두었습니다.

男性性のリハーサル社会的実践としてのアテナイの演劇「男性性のリハーサル：社会的実践としてのアテネの演劇」では、著者ジョン・ウィンクラーはギリシャの悲劇の起源と発展についてユニークな視点を提供し、古代アテネのより広い社会的文脈の中に配置します。この本は、ギリシャの悲劇の伝統的な概念に文学ジャンルとして挑戦し、代わりに、戦争、スポーツ、公共生活における彼らの地位とスキルを実証するためにエリート男性によって使用された表示とパフォーマンスの形式としてそれを位置づけます。ウィンクラーは、古代アテネは単なる軍事的なコンクレーブではなく、男性市民がアテネ市民兵士の理想を具現化することが期待されていた都市の首都でもあったと主張している。男の子の男らしさへの開始と若い男性戦士の訓練、テストとプレゼンテーションは、アテネ社会の中心であった世俗的な男性の儀式の一部でした。この共同の美学と市民企業は、人類の生存と戦争状態での人々の統一のために必要だった近代的な知識の開発に焦点を当てました。

雅典戲劇作為社會實踐的男性氣質排練在《男性氣質排練：雅典戲劇作為社會實踐》一書中，作者約翰·溫克勒（John Winkler）對希臘悲劇的起源和發展提供了獨特的見解，將其置於古代雅典的更廣泛的社會背景中。這本書挑戰了希臘悲劇作為一種文學體裁的傳統觀念，而是將其定位為一種展示和表演形式，精英人士使用這種形式來展示他們在戰爭，體育和公共生活中的地位和技巧。溫克勒認為，古代雅典不僅是軍事會議，而且是城市首府，人們期望男性公民體現雅典公民士兵的理想。將男孩奉獻給男性尊嚴以及輕男性戰士的學習，測試和代表是世俗男性尊嚴儀式的一部分，世俗男性尊嚴是雅典社會的核心。這種美學和民間的聯合事業的重點是發展現代知識，這是人類生存和在交戰國團結人民所必需的。