BOOKS - HISTORY - Рассуждение о добровольном рабстве
Рассуждение о добровольном рабстве - Ла Боэси Этьен 1952 DJVU | PDF АН СССР BOOKS HISTORY
ECO~14 kg CO²

1 TON

Views
46553

Telegram
 
Рассуждение о добровольном рабстве
Author: Ла Боэси Этьен
Year: 1952
Pages: 202
Format: DJVU | PDF
File size: 14.8 MB
Language: RU



Pay with Telegram STARS
The plot of the book "Рассуждение о добровольном рабстве" (Discourse on Voluntary Slavery) by Étienne de La Boétie is centered around the idea that people have the power to choose their own rulers and masters, and that voluntary servitude is a form of self-enslavement. The book is written in a beautiful, antique style, with long periods that create a sense of grandeur and majesty. It is a protest against autocracy and a call for individual freedom and self-determination. The story begins with the author's reflection on the nature of power and how it is exercised over people. He argues that power is not held by kings or rulers, but rather by the people themselves, who have the ability to choose their leaders and masters. However, people often voluntarily submit to slavery, choosing to be ruled by those who promise them security and stability. This choice is driven by fear, laziness, and a desire for comfort, rather than a genuine need for leadership.
сюжет книги «Рассуждение о добровольном рабстве» (Беседа на Добровольном Рабстве) Étienne de La Boétie сосредоточен вокруг идеи, что люди имеют право выбирать их собственных правителей и владельцев, и что добровольное рабство - форма самопорабощения. Книга написана в красивом, антикварном стиле, с длинными периодами, создающими ощущение величия и величественности. Это протест против автократии и призыв к индивидуальной свободе и самоопределению. Рассказ начинается с размышления автора о природе власти и о том, как она осуществляется над людьми. Он утверждает, что власть принадлежит не царям или правителям, а скорее самому народу, который имеет возможность выбирать себе вождей и хозяев. Однако люди часто добровольно подчиняются рабству, предпочитая, чтобы ими управляли те, кто обещает им безопасность и стабильность. Этот выбор обусловлен страхом, ленью и стремлением к комфорту, а не подлинной потребностью в лидерстве.
L'histoire du livre « Discours sur l'esclavage volontaire » (Conversation sur l'esclavage volontaire) Étienne de La Boétie est centrée sur l'idée que les gens ont le droit de choisir leurs propres dirigeants et propriétaires, et que l'esclavage volontaire est une forme d'auto-esclavage. livre est écrit dans un beau style antique, avec de longues périodes qui créent un sentiment de grandeur et de majesté. C'est une protestation contre l'autocratie et un appel à la liberté individuelle et à l'autodétermination. L'histoire commence par une réflexion de l'auteur sur la nature du pouvoir et la façon dont il est exercé sur les gens. Il affirme que le pouvoir n'appartient pas aux rois ou aux dirigeants, mais au peuple lui-même, qui a la possibilité de choisir ses chefs et ses maîtres. Cependant, les gens se soumettent souvent volontairement à l'esclavage, préférant être gouvernés par ceux qui leur promettent sécurité et stabilité. Ce choix est dû à la peur, à la paresse et au désir de confort plutôt qu'à un véritable besoin de leadership.
la trama del libro «Discurso sobre la esclavitud voluntaria» (Conversación sobre la esclavitud voluntaria) Étienne de La Boétie se centra en la idea de que las personas tienen derecho a elegir sus propios gobernantes y propietarios, y que la esclavitud voluntaria es una forma de auto-esclavitud. libro está escrito en un estilo hermoso y antiguo, con largos períodos que crean una sensación de grandeza y majestuosidad. Es una protesta contra la autocracia y un llamado a la libertad individual y la autodeterminación. La historia comienza con una reflexión del autor sobre la naturaleza del poder y cómo se ejerce sobre los seres humanos. Afirma que el poder no es de reyes o gobernantes, sino del propio pueblo, que tiene la capacidad de escoger a sí mismos jefes y amos. n embargo, las personas a menudo se someten voluntariamente a la esclavitud, prefiriendo ser gobernadas por aquellos que les prometen seguridad y estabilidad. Esta elección está condicionada por el miedo, la pereza y el deseo de comodidad, más que por una auténtica necesidad de liderazgo.
A história de «O discurso sobre a escravidão voluntária» (Conversa na Escravidão Voluntária), de La Boetie, é centrada em torno da ideia de que as pessoas têm o direito de escolher seus próprios governantes e proprietários, e que a escravidão voluntária é uma forma de autopromoção. O livro foi escrito em um estilo bonito e antigo, com longos períodos que criam uma sensação de grandeza e majestade. É um protesto contra a autocracia e um apelo à liberdade individual e à autodeterminação. A história começa com uma reflexão do autor sobre a natureza do poder e como ele se exerce sobre os homens. Ele afirma que o poder não pertence aos reis ou governantes, mas sim ao próprio povo, que tem a capacidade de escolher os seus chefes e donos. No entanto, muitas vezes as pessoas são voluntariamente submetidas à escravidão, preferindo ser governadas por aqueles que lhes prometem segurança e estabilidade. Esta escolha deve-se ao medo, à preguiça e à busca do conforto, e não à verdadeira necessidade de liderança.
Il discorso sulla schiavitù volontaria è incentrato sull'idea che le persone hanno il diritto di scegliere i loro governanti e proprietari, e che la schiavitù volontaria è una forma di autocertificazione. Il libro è scritto in stile bello e antico, con lunghi periodi che creano una sensazione di grandezza e maestosità. È una protesta contro l'autocrazia e un appello alla libertà individuale e all'autodeterminazione. La storia inizia con una riflessione dell'autore sulla natura del potere e su come esso si svolge sugli uomini. Egli sostiene che il potere non appartiene ai re o ai governanti, ma piuttosto al popolo stesso, che ha la possibilità di scegliere i capi e i padroni. Ma spesso le persone si sottopongono volontariamente alla schiavitù, preferendo essere governate da coloro che promettono loro sicurezza e stabilità. Questa scelta è dovuta alla paura, alla pigrizia e alla ricerca del comfort, non alla vera necessità di leadership.
Die Handlung des Buches „Diskurs über die freiwillige Sklaverei“ (Gespräch über die freiwillige Sklaverei) von Étienne de La Boétie konzentriert sich auf die Idee, dass Menschen das Recht haben, ihre eigenen Herrscher und Besitzer zu wählen, und dass freiwillige Sklaverei eine Form der Selbstarbeit ist. Das Buch ist in einem schönen, antiken Stil geschrieben, mit langen Perioden, die ein Gefühl von Größe und Majestät schaffen. Es ist ein Protest gegen die Autokratie und ein Aufruf zur individuellen Freiheit und Selbstbestimmung. Die Geschichte beginnt mit der Reflexion des Autors über die Natur der Macht und wie sie über die Menschen ausgeübt wird. Er behauptet, dass die Macht nicht den Königen oder Herrschern gehört, sondern dem Volk selbst, das die Möglichkeit hat, seine Führer und Herren zu wählen. Die Menschen unterwerfen sich jedoch oft freiwillig der Sklaverei und ziehen es vor, von denen regiert zu werden, die ihnen cherheit und Stabilität versprechen. Diese Wahl wird von Angst, Faulheit und dem Wunsch nach Komfort getrieben, nicht von einem echten Bedürfnis nach Führung.
fabuła książki „Dyskurs o dobrowolnym niewolnictwie” (Rozmowa o dobrowolnym niewolnictwie) Étienne de La Boétie skupia się wokół idei, że ludzie mają prawo do wyboru własnych władców i właścicieli, i że dobrowolne niewolnictwo jest formą samokształcenia. Książka jest napisana w pięknym, antycznym stylu, z długimi okresami, które tworzą poczucie wielkości i wysokości. Jest to protest przeciwko autokracji i wezwanie do indywidualnej wolności i samostanowienia. Historia zaczyna się od refleksji autora na temat natury władzy i sposobu jej wykonywania nad ludźmi. Twierdzi, że władza nie należy do królów czy władców, lecz do samych ludzi, którzy mają możliwość wyboru swoich przywódców i panów. Jednak ludzie często dobrowolnie poddają się niewolnictwu, woląc rządzić tymi, którzy obiecują im bezpieczeństwo i stabilność. Wybór ten jest spowodowany strachem, lenistwem i pragnieniem pocieszenia, a nie rzeczywistą potrzebą przywództwa.
את עלילת הספר ”שיח על עבדות וולונטרית” (Conversion on Voluntary Slavery) Étienne de La Boétie מרכז סביב הרעיון שלאנשים יש את הזכות לבחור את השליטים והבעלים שלהם, וכי עבדות מרצון היא צורה של חינוך עצמי. הספר נכתב בסגנון יפהפה, עתיק, עם תקופות ארוכות שיוצרות תחושת פאר והדר. זוהי מחאה נגד אוטוקרטיה וקריאה לחופש הפרט והגדרה עצמית. הסיפור מתחיל בהשתקפות המחבר על טבעו של הכוח וכיצד הוא מופעל על בני אדם. הוא טוען שהשלטון אינו שייך למלכים או לשליטים, אלא לאנשים עצמם, שיש להם הזדמנות לבחור את מנהיגיהם ואדוניהם. עם זאת, לעתים קרובות אנשים נכנעים מרצונם החופשי לעבדות ומעדיפים להישלט על ־ ידי מי שמבטיחים להם ביטחון ויציבות. בחירה זו מונעת על ־ ידי פחד, עצלנות ורצון לנחם, ולא על ־ ידי צורך אמיתי במנהיגות.''
- Étienne de La Boétie, "Gönüllü Kölelik Üzerine Söylem" (Gönüllü Kölelik Üzerine Konuşma) kitabının konusu, insanların kendi yöneticilerini ve sahiplerini seçme hakkına sahip oldukları ve gönüllü köleliğin bir kendi kendine eğitim biçimi olduğu fikri etrafında toplanıyor. Kitap, ihtişam ve ihtişam duygusu yaratan uzun sürelerle güzel, antika bir tarzda yazılmıştır. Bu, otokrasiye karşı bir protesto ve bireysel özgürlük ve kendi kaderini tayin etme çağrısıdır. Hikaye, yazarın gücün doğası ve insanlar üzerinde nasıl uygulandığı hakkındaki düşüncesiyle başlar. İktidarın krallara veya yöneticilere değil, liderlerini ve efendilerini seçme fırsatına sahip olan insanlara ait olduğunu iddia ediyor. Bununla birlikte, insanlar genellikle gönüllü olarak köleliğe boyun eğerler, onlara güvenlik ve istikrar vaat edenler tarafından yönetilmeyi tercih ederler. Bu seçim korku, tembellik ve rahatlık arzusu tarafından yönlendirilir, gerçek bir liderlik ihtiyacı değil.
حبكة كتاب «خطاب عن العبودية التطوعية» (محادثة حول العبودية التطوعية) إتيان دي لا بويتي تتمحور حول فكرة أن للناس الحق في اختيار حكامهم وأصحابهم، وأن العبودية الطوعية هي شكل من أشكال التعليم الذاتي. الكتاب مكتوب بأسلوب جميل عتيق، مع فترات طويلة تخلق إحساسًا بالعظمة والعظمة. هذا احتجاج على الاستبداد ودعوة إلى الحرية الفردية وتقرير المصير. تبدأ القصة بتفكير المؤلف في طبيعة السلطة وكيفية ممارستها على الناس. يدعي أن السلطة ليست للملوك أو الحكام، بل للشعب نفسه، الذي لديه الفرصة لاختيار قادته وأسياده. ومع ذلك، غالبًا ما يخضع الناس طوعًا للرق، ويفضلون أن يحكمهم أولئك الذين يعدونهم بالأمن والاستقرار. هذا الاختيار مدفوع بالخوف والكسل والرغبة في الراحة وليس الحاجة الحقيقية للقيادة.
"자발적 노예 제도에 관한 담론" (자발적 노예 제도에 관한 대화) Étienne de La Boétie는 사람들이 자신의 통치자와 소유자를 선택할 권리가 있으며 자발적인 노예 제도는 자기 교육의 한 형태라는 생각을 중심으로합니다. 이 책은 아름답고 골동품 스타일로 쓰여졌으며 오랜 세월 동안 웅장 함과 위엄을 느끼게합니다. 이것은 독재 정권에 대한 항의이며 개인의 자유와 자기 결정에 대한 요구입니다. 이야기는 권력의 본질과 그것이 사람들을 어떻게 행사하는지에 대한 저자의 성찰로 시작됩니다. 그는 권력은 왕이나 통치자가 아니라 지도자와 주인을 선택할 수있는 기회를 가진 사람들 자신에게 속한다고 주장한다. 그러나 사람들은 종종 자발적으로 노예 제도에 복종하여 안보와 안정을 약속하는 사람들의 통치를 선호합니다. 이 선택은 진정한 리더십의 필요가 아니라 두려움, 게으름 및 위로에 대한 욕구에 의해 주도됩니다.
の本「自発的奴隷制に関する談話」(自発的奴隷制に関する会話)エティエンヌ・ド・ラ・ボエティは、人々が自分の支配者と所有者を選ぶ権利を持ち、その自発的奴隷制は自己教育の一形態であるという考えを中心としている。この本は、美しいアンティークなスタイルで書かれており、長い間、壮大さと威厳の感覚を作り出しています。これは独裁に対する抗議であり、個人の自由と自己決定を求めるものである。物語は、権力の本質とそれが人々の上にどのように行使されるかについての著者の反省から始まります。彼は権力は王や支配者に属しているのではなく、指導者や主人を選ぶ機会を持つ人々自身に属していると主張しています。しかし、人々はしばしば自発的に奴隷制度に服従し、彼らに安全と安定を約束する人々によって支配されることを好みます。この選択は、指導者の本物の必要性ではなく、恐れ、怠惰、慰めの欲求によって動かされます。
「關於自願奴役的論述」(關於自願奴役的對話),Étiennede LaBoétie的情節圍繞著這樣一種觀念,即人們有權選擇自己的統治者和所有者,而自願奴役是自我剝削的一種形式。這本書以美麗的,古董的風格寫成,漫長的時期創造了宏偉和雄偉的感覺。這是對專制的抗議,並呼籲個人自由和自決。故事始於作者對權力的本質以及如何對人類行使權力的思考。他認為,權力不屬於國王或統治者,而屬於人民本身,他們有能力選擇自己的酋長和主人。但是,人們經常自願服從奴隸制,寧願由那些向他們保證安全與穩定的人統治。這種選擇是由於恐懼,懶惰和對舒適的渴望,而不是真正的領導需求。

You may also be interested in:

Рассуждение о добровольном рабстве
Рассуждение о добровольном рабстве
В добровольном изгнании О женах и сестрах декабристов
Подвал. 24 года в сексуальном рабстве
Подвал. 24 года в сексуальном рабстве
О русском рабстве, грязи и "тюрьме народов"
Двойное рассуждение
Двойное рассуждение
Суждение и рассуждение ребенка
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями
Как научиться писать сочинение-рассуждение
Рассуждение о переворотах на поверхности земного шара
Рассуждение о наследовании английского престола. 1594 г.
Рассуждение и логика вещей Лекции для Кембриджских конференций 1898 года