The book was written in response to the polemics of his time against the so-called scientific theology of Friedrich Nietzsche and the critique of religion of Sigmund Freud. The plot of the book 'Происхождение христианства из гностицизма' by Arthur Drews, a German idealist philosopher and follower of E Hartmann, revolves around the idea that the origins of Christianity can be traced back to Gnosticism, rather than the traditional historical accounts of Jesus Christ's life and teachings. The book, published in 1924, challenges the commonly held belief that the Gospels provide an accurate account of Jesus' life and instead argues that the philosophy and religious ideas of Gnosticism are the true foundation of Christianity. Drews contends that the Gnostic worldview, which emphasizes the divine spark within each individual and the importance of personal spiritual experience, provides a more coherent and meaningful explanation for the development of Christianity than the historical accounts of Jesus' life and death. He argues that the Gnostic influence on early Christian thought is evident in the emphasis on spiritual rebirth, the rejection of materialism, and the belief in a divine spark within each person. The book begins with an examination of the historical context in which Gnosticism emerged, including the cultural and philosophical influences that shaped its development.

Книга была написана в ответ на полемику его времени против так называемой научной теологии Фридриха Ницше и критики религии Зигмунда Фрейда. Сюжет книги 'Происхождение христианства из гностицизма'Артуром Дрюсом, немецким идеалистическим философом и последователем Э Хартманна, вращается вокруг идеи, что происхождение христианства может быть прослежено до гностицизма, а не традиционных исторических счетов жизни и учений Иисуса Христа. Книга, опубликованная в 1924 году, бросает вызов общепринятому убеждению, что Евангелия дают точное описание жизни Иисуса, и вместо этого утверждает, что философия и религиозные идеи гностицизма являются истинной основой христианства. Древс утверждает, что гностическое мировоззрение, которое подчеркивает божественную искру внутри каждого человека и важность личного духовного опыта, обеспечивает более последовательное и значимое объяснение развития христианства, чем исторические сообщения о жизни и смерти Иисуса. Он утверждает, что гностическое влияние на раннехристианскую мысль проявляется в акценте на духовном перерождении, отказе от материализма и вере в божественную искру внутри каждого человека. Книга начинается с рассмотрения исторического контекста, в котором возник гностицизм, включая культурные и философские влияния, сформировавшие его развитие.

livre a été écrit en réponse à la controverse de son époque contre la soi-disant théologie scientifique de Friedrich Nietzsche et les critiques de la religion de gmund Freud. L'histoire du livre « L'origine du christianisme du gnosticisme » d'Arthur Druce, philosophe idéaliste allemand et adepte de E Hartmann, tourne autour de l'idée que l'origine du christianisme peut être tracée au gnosticisme plutôt qu'aux comptes historiques traditionnels de la vie et des enseignements de Jésus-Christ. livre, publié en 1924, remet en question la croyance généralement acceptée que les évangiles donnent une description exacte de la vie de Jésus et affirme plutôt que la philosophie et les idées religieuses du gnosticisme sont la véritable base du christianisme. L'arbre affirme que la vision gnostique du monde, qui souligne l'étincelle divine au sein de chaque homme et l'importance de l'expérience spirituelle personnelle, fournit une explication plus cohérente et significative du développement du christianisme que les rapports historiques sur la vie et la mort de Jésus. Il affirme que l'influence gnostique sur la pensée primitive chrétienne se manifeste dans l'accent mis sur la renaissance spirituelle, le rejet du matérialisme et la foi dans l'étincelle divine au sein de chaque homme. livre commence par un examen du contexte historique dans lequel le gnosticisme est apparu, y compris les influences culturelles et philosophiques qui ont façonné son développement.

libro fue escrito en respuesta a la polémica de su tiempo contra la llamada teología científica de Friedrich Nietzsche y la crítica a la religión de gmund Freud. La trama del libro 'origen del cristianismo a partir del gnosticismo', de Arthur Drews, filósofo idealista alemán y seguidor de E Hartmann, gira en torno a la idea de que el origen del cristianismo puede remontarse al gnosticismo y no a los relatos históricos tradicionales de la vida y enseñanzas de Jesucristo. libro, publicado en 1924, desafía la creencia generalmente aceptada de que los Evangelios proporcionan una descripción precisa de la vida de Jesús, y en cambio afirma que la filosofía y las ideas religiosas del gnosticismo son la verdadera base del cristianismo. Trees afirma que la cosmovisión gnóstica, que enfatiza la chispa divina dentro de cada persona y la importancia de la experiencia espiritual personal, proporciona una explicación más coherente y significativa del desarrollo del cristianismo que los relatos históricos de la vida y muerte de Jesús. Afirma que la influencia gnóstica en el pensamiento cristiano primitivo se manifiesta en un énfasis en la regeneración espiritual, el rechazo del materialismo y la creencia en la chispa divina dentro de cada persona. libro comienza considerando el contexto histórico en el que surgió el gnosticismo, incluyendo las influencias culturales y filosóficas que dieron forma a su desarrollo.

O livro foi escrito em resposta à polêmica de seu tempo contra a chamada teologia científica de Friedrich Nietzsche e os críticos da religião de gmund Freud. A narrativa do livro «A origem do cristianismo do gnosticismo», de Arthur Drews, filósofo idealista alemão e seguidor de E Hartmann, gira em torno da ideia de que a origem do cristianismo pode ser traçada até o hasticismo, e não as contas históricas tradicionais da vida e ensinamentos de Jesus Cristo. O livro, publicado em 1924, desafia a crença convencional de que o Evangelho fornece uma descrição exata da vida de Jesus, e afirma, em vez disso, que a filosofia e as ideias religiosas do gnosticismo são a verdadeira base do cristianismo. A Árvore afirma que a visão gnóstica, que enfatiza a faísca divina dentro de cada ser humano e a importância da experiência espiritual pessoal, fornece uma explicação mais consistente e significativa para o desenvolvimento do cristianismo do que relatos históricos sobre a vida e a morte de Jesus. Ele afirma que a influência gnóstica sobre o pensamento precoce se dá no foco da reinvenção espiritual, do abandono do materialismo e da crença na faísca divina dentro de cada ser humano. O livro começa por abordar o contexto histórico em que surgiu o gnosticismo, incluindo as influências culturais e filosóficas que formaram o seu desenvolvimento.

Il libro è stato scritto in risposta alle polemiche del suo tempo contro la cosiddetta teologia scientifica di Friedrich Nietzsche e i critici della religione di gmund Freud. La trama del libro «L'origine del cristianesimo dal gnosticismo» di Arthur Drews, filosofo idealista tedesco e seguace di A Hartmann, ruota intorno all'idea che l'origine del cristianesimo possa essere tracciata fino al gnosticismo, piuttosto che ai tradizionali conti storici della vita e degli insegnamenti di Gesù Cristo. Il libro, pubblicato nel 1924, sfida la convinzione comune che il Vangelo fornisca una descrizione precisa della vita di Gesù, e sostiene invece che la filosofia e le idee religiose del gnosticismo sono la vera base del cristianesimo. L'Antico sostiene che la visione gnostica, che evidenzia la scintilla divina all'interno di ogni uomo e l'importanza dell'esperienza spirituale personale, fornisce una spiegazione più coerente e significativa dell'evoluzione del cristianesimo rispetto ai messaggi storici sulla vita e la morte di Gesù. Egli sostiene che l'influenza gnostica sul pensiero precoce si manifesta con un accento sulla rinascita spirituale, sull'abbandono del materialismo e sulla fede nella scintilla divina all'interno di ogni uomo. Il libro inizia esaminando il contesto storico in cui è nato l'gnosticismo, comprese le influenze culturali e filosofiche che ne hanno formato lo sviluppo.

Das Buch entstand als Antwort auf die Kontroverse seiner Zeit gegen die sogenannte Wissenschaftstheologie Friedrich Nietzsches und die Religionskritik gmund Freuds. Die Handlung des Buches „Der Ursprung des Christentums aus dem Gnostizismus“ von Arthur Drews, einem deutschen idealistischen Philosophen und Anhänger von E. Hartmann, dreht sich um die Idee, dass der Ursprung des Christentums auf den Gnostizismus zurückgeführt werden kann und nicht auf die traditionellen historischen Rechnungen des bens und der hren Jesu Christi. Das Buch, das 1924 veröffentlicht wurde, stellt die allgemein akzeptierte Überzeugung in Frage, dass die Evangelien eine genaue Beschreibung des bens Jesu liefern, und behauptet stattdessen, dass die Philosophie und die religiösen Ideen des Gnostizismus die wahre Grundlage des Christentums sind. Drews argumentiert, dass die gnostische Weltanschauung, die den göttlichen Funken in jedem Menschen und die Bedeutung der persönlichen spirituellen Erfahrung betont, eine kohärentere und aussagekräftigere Erklärung für die Entwicklung des Christentums liefert als die historischen Berichte über ben und Tod Jesu. Er behauptet, dass sich der gnostische Einfluss auf das frühchristliche Denken in der Betonung der spirituellen Wiedergeburt, der Ablehnung des Materialismus und des Glaubens an den göttlichen Funken in jedem Menschen manifestiert. Das Buch beginnt mit einer Betrachtung des historischen Kontextes, in dem der Gnostizismus entstanden ist, einschließlich der kulturellen und philosophischen Einflüsse, die seine Entwicklung geprägt haben.

Książka została napisana w odpowiedzi na kontrowersje jego czasów przeciwko tzw. teologii naukowej Friedricha Nietzsche i krytyki religii gmunda Freuda. Fabuła książki „Pochodzenie chrześcijaństwa od gnostycyzmu” Arthura Drewsa, niemieckiego idealistycznego filozofa i zwolennika E Hartmanna, kręci się wokół idei, że pochodzenie chrześcijaństwa można prześledzić z powrotem do gnostycyzmu, a nie tradycyjnych historycznych relacji życia i nauk Jezusa Chrystusa. Książka, opublikowana w 1924 roku, kwestionuje konwencjonalne przekonanie, że Ewangelie stanowią dokładną relację o życiu Jezusa, a zamiast tego argumentuje, że filozofia i religijne idee gnostycyzmu są prawdziwym fundamentem chrześcijaństwa. Drews twierdzi, że gnostycki światopogląd, który podkreśla Boską iskrę w każdej osobie i znaczenie osobistego doświadczenia duchowego, zapewnia bardziej spójne i sensowne wyjaśnienie rozwoju chrześcijaństwa niż historyczne relacje o życiu i śmierci Jezusa. Twierdzi, że wpływ gnostycki na myśl wczesnochrześcijańską przejawia się w nacisku na odrodzenie duchowe, odrzucenie materializmu i wiarę w boską iskrę w każdej osobie. Książka rozpoczyna się od rozważenia kontekstu historycznego, w którym pojawił się gnostycyzm, w tym wpływów kulturowych i filozoficznych, które kształtowały jej rozwój.

הספר נכתב בתגובה למחלוקת של זמנו נגד מה שנקרא תאולוגיה מדעית של פרידריך ניטשה וביקורת על דתו של זיגמונד פרויד. עלילת הספר ”מוצא הנצרות מגנוסטיציזם” מאת ארתור דרוס, פילוסוף אידיאליסטי גרמני וחסיד של אי הרטמן, סובבת סביב הרעיון שניתן להתחקות אחר מקור הנצרות לגנוסטיקה ולא אחר התיאורים ההיסטוריים המסורתיים של חייו ותורתו של ישו. הספר, שיצא לאור בשנת 1924, מאתגר את האמונה המקובלת שספרי הבשורה מספקים תיאור מדויק של חייו של ישו, ובמקום זאת טוען שהפילוסופיה והרעיונות הדתיים של הגנוסטיקה הם הבסיס האמיתי של הנצרות. דרוז טוען שתפיסת עולם גנוסטית המדגישה את הניצוץ האלוהי בכל אחד ואחד ואת חשיבותה של החוויה הרוחנית האישית מספקת הסבר עקבי ומשמעותי יותר להתפתחות המשיחיות מאשר תיאורים היסטוריים של חייו ומותו של ישוע. הוא טוען שההשפעה הגנוסטית על המחשבה המשיחית הקדומה באה לידי ביטוי בדגש על לידה מחדש רוחנית, דחיית החומרנות ואמונה בניצוץ אלוהי בתוך כל אדם. הספר מתחיל בכך שהוא שוקל את ההקשר ההיסטורי של הגנוסטיקה, כולל ההשפעות התרבותיות והפילוסופיות שעיצבו את התפתחותה.''

Kitap, Friedrich Nietzsche'nin sözde bilimsel teolojisine ve gmund Freud'un dininin eleştirisine karşı zamanının tartışmasına yanıt olarak yazılmıştır. Bir Alman idealist filozof ve E. Hartmann'ın takipçisi olan Arthur Drews'in "Gnostisizmden Hristiyanlığın Kökeni'adlı kitabının konusu, Hristiyanlığın kökeninin, İsa Mesih'in yaşamının ve öğretilerinin geleneksel tarihsel hesaplarından ziyade Gnostisizm'e kadar izlenebileceği fikri etrafında dönmektedir. 1924'te yayınlanan kitap, İncillerin İsa'nın hayatı hakkında doğru bir açıklama sağladığı yönündeki geleneksel inanca meydan okuyor ve bunun yerine Gnostisizm'in felsefesinin ve dini fikirlerinin Hristiyanlığın gerçek temeli olduğunu savunuyor. Drews, her bireyin içindeki ilahi kıvılcımı ve kişisel manevi deneyimin önemini vurgulayan Gnostik bir dünya görüşünün, Hristiyanlığın gelişimi için İsa'nın yaşamının ve ölümünün tarihsel hesaplarından daha tutarlı ve anlamlı bir açıklama sağladığını savunuyor. Erken Hristiyan düşüncesi üzerindeki Gnostik etkinin, manevi yeniden doğuşa, materyalizmin reddine ve her insanda ilahi bir kıvılcıma olan inançta ortaya çıktığını savunuyor. Kitap, Gnostisizm'in ortaya çıktığı tarihsel bağlamı, gelişimini şekillendiren kültürel ve felsefi etkileri göz önünde bulundurarak başlar.

كتب الكتاب ردا على الجدل في وقته ضد ما يسمى اللاهوت العلمي لفريدريك نيتشه وانتقاد دين سيغموند فرويد. تدور حبكة كتاب «أصل المسيحية من الغنوصية» لآرثر دروز، الفيلسوف المثالي الألماني وأتباع إي هارتمان، حول فكرة أن أصل المسيحية يمكن إرجاعه إلى الغنوصية بدلاً من الروايات التاريخية التقليدية لحياة وتعاليم يسوع كروز أخصائي. الكتاب، الذي نُشر في عام 1924، يتحدى الاعتقاد التقليدي بأن الأناجيل تقدم سردًا دقيقًا لحياة يسوع، وبدلاً من ذلك يجادل بأن الفلسفة والأفكار الدينية للغنوصية هي الأساس الحقيقي للمسيحية. يجادل دروز بأن النظرة الغنوصية للعالم التي تؤكد على الشرارة الإلهية داخل كل فرد وأهمية التجربة الروحية الشخصية توفر تفسيرًا أكثر اتساقًا وهادفًا لتطور المسيحية من الروايات التاريخية لحياة يسوع وموته. يجادل بأن التأثير الغنوصي على الفكر المسيحي المبكر يتجلى في التركيز على الولادة الروحية، ورفض المادية، والإيمان بشرارة إلهية داخل كل شخص. يبدأ الكتاب بالنظر في السياق التاريخي الذي ظهرت فيه الغنوصية، بما في ذلك التأثيرات الثقافية والفلسفية التي شكلت تطورها.

이 책은 소위 Friedrich Nietzsche의 과학 신학과 gmund Freud의 종교에 대한 비판에 대한 그의 시대의 논쟁에 대한 응답으로 작성되었습니다. 독일의 이상주의 철학자이자 E Hartmann의 추종자 인 Arthur Drews의 '영지주의에서 기독교의 기원'이라는 책의 음모는 기독교의 기원이 전통적인 역사적 기록보다는 영지주의로 거슬러 올라갈 수 있다는 생각을 중심으로 진행됩니다. 예수 그리스도의 삶. 1924 년에 출판 된이 책은 복음서가 예수의 삶에 대한 정확한 설명을 제공한다는 전통적인 믿음에 도전하고 대신 영지주의의 철학과 종교적 아이디어가 기독교의 진정한 기초라고 주장합니다. Drews는 각 개인 내에서 신성한 불꽃을 강조하고 개인적인 영적 경험의 중요성이 예수의 삶과 죽음에 대한 역사적 설명보다 기독교 발전에 대한보다 일관되고 의미있는 설명을 제공한다고 주장합니다. 그는 초기 기독교 사상에 대한 영지의 영향은 영적 중생, 물질주의 거부, 각 사람의 신성한 불꽃에 대한 믿음에 중점을두고 있다고 주장한다. 이 책은 발전을 형성 한 문화적, 철학적 영향을 포함하여 영지주의가 등장한 역사적 맥락을 고려하여 시작됩니다.

フリードリヒ・ニーチェのいわゆる科学的神学とジークムント・フロイトの宗教批判に対する彼の時代の論争に応えて書かれた。ドイツの理想主義哲学者でE・ハートマンの信奉者アーサー・ドルーズの著書『グノーシス主義からのキリスト教の起源』のプロットは、キリスト教の起源はイエス・キリストの生涯と教えの伝統的な歴史的記述よりもグノーシス主義に遡ることができるという考えを中心に展開している。1924に出版されたこの本は、福音書がイエスの生涯の正確な記述を提供しているという従来の信念に挑戦し、代わりにグノーシス主義の哲学と宗教思想がキリスト教の真の基盤であると主張している。ドルーズは、各個人の中の神の火花と個人的な霊的経験の重要性を強調するグノーシス主義の世界観は、イエスの生と死の歴史的記述よりもキリスト教の発展のためのより一貫した有意義な説明を提供すると主張しています。彼は、初期のクリスチャン思想へのグノーシス的影響は、霊的な再生、物質主義の拒絶、そして各人の内の神の火花への信仰に重点を置いて現れていると主張しています。この本は、グノーシス主義がその発展を形作った文化的、哲学的影響を含む、歴史的な文脈を考察することから始まる。

Azbuk保鏢Azbuk保鏢是針對個別保鏢的初步培訓的全面指南，重點是該職業的實際方面。該書涵蓋了六種主要的保鏢訓練技能中的三種：近距離戰鬥和徒步護送，特別著重於在短距離（5-10米）攻擊中保護受保護的人。作者提供了一種詳細而結構化的方法來教授這些必要的技能，使其成為那些希望進入保鏢領域的人的理想資源。了解保鏢的Azbuk技術的演變突顯了理解技術演變作為現代知識發展的基本方面的重要性。隨著技術繼續以前所未有的速度發展，了解最新的創新及其對社會的潛在影響至關重要。這包括建立個人範式，以感知現代知識發展的過程過程，這些過程可以作為交戰國生存的基礎。通過學習和學習這一概念，人們可以更好地為未來的挑戰做好準備。對人格範式的需求在技術不斷發展的世界中，發展對現代知識發展的技術過程感知的人格範式很重要。