The book "Postmodernism as Radical Conservatism" by Jean-François Lyotard explores the relationship between postmodernism and conservatism, challenging the common perception that postmodernism is inherently leftist or progressive. The author argues that postmodernism can also be seen as a form of radical conservatism, as it emphasizes the importance of preserving traditional values and questioning the dominant narratives of modernity. The book begins by examining the origins of postmodernism in the intellectual history of the 19th and 20th centuries, highlighting the key figures and ideas that have shaped the movement. These include the Frankfurt School, particularly Theodor Adorno, Jürgen Habermas, and Herbert Marcuse, as well as other thinkers such as Jean Baudrillard and Gilles Deleuze. The author shows how postmodernism's rejection of grand narratives and metanarratives reflects a deep skepticism towards the idea of progress and the Enlightenment values that underpin modern society. Lyotard then delves into the ways in which postmodernism can be seen as a form of conservatism, focusing on its emphasis on tradition, culture, and community.

Книга «Постмодернизм как радикальный консерватизм» Жана-Франсуа Лиотара исследует взаимосвязь между постмодернизмом и консерватизмом, оспаривая общее представление о том, что постмодернизм по своей сути является левым или прогрессивным. Автор утверждает, что постмодернизм также можно рассматривать как форму радикального консерватизма, поскольку он подчеркивает важность сохранения традиционных ценностей и ставит под сомнение доминирующие нарративы современности. Книга начинается с изучения истоков постмодернизма в интеллектуальной истории XIX и XX веков, выделяя ключевые фигуры и идеи, сформировавшие движение. К ним относятся Франкфуртская школа, в частности Теодор Адорно, Юрген Хабермас и Герберт Маркузе, а также другие мыслители, такие как Жан Бодрийяр и Жиль Делёз. Автор показывает, как отказ постмодернизма от грандиозных нарративов и метанарративов отражает глубокий скептицизм по отношению к идее прогресса и ценностям Просвещения, лежащим в основе современного общества. Затем Лиотар углубляется в способы, с помощью которых постмодернизм можно рассматривать как форму консерватизма, сосредоточившись на его акценте на традиции, культуре и сообществе.

livre « postmodernisme en tant que conservatisme radical » de Jean-François Liotard explore la relation entre postmodernisme et conservatisme, contestant l'idée générale que le postmodernisme est intrinsèquement de gauche ou progressiste. L'auteur affirme que le postmodernisme peut également être considéré comme une forme de conservatisme radical, car il souligne l'importance de préserver les valeurs traditionnelles et remet en question les récits dominants de la modernité. livre commence par une étude des origines du postmodernisme dans l'histoire intellectuelle des XIXe et XXe siècles, mettant en évidence les figures et les idées clés qui ont façonné le mouvement. L'École de Francfort, en particulier Theodore Adorno, Jürgen Habermas et Herbert Marcuse, ainsi que d'autres penseurs tels que Jean Baudryar et Gilles Deleuze. L'auteur montre comment le rejet du postmodernisme des grands récits et des méthanarratifs reflète un profond scepticisme à l'égard de l'idée du progrès et des valeurs des Lumières qui sont au cœur de la société moderne. Liotard se penche ensuite sur les façons dont le postmodernisme peut être considéré comme une forme de conservatisme, en se concentrant sur la tradition, la culture et la communauté.

libro «Postmodernismo como conservadurismo radical» de Jean-François Liotard explora la relación entre posmodernismo y conservadurismo, desafiando la noción general de que el postmodernismo es intrínsecamente de izquierda o progresista. autor sostiene que el posmodernismo también puede verse como una forma de conservadurismo radical, ya que subraya la importancia de preservar los valores tradicionales y cuestiona las narrativas dominantes de la modernidad. libro comienza estudiando los orígenes del posmodernismo en la historia intelectual de los siglos XIX y XX, destacando las figuras e ideas clave que formaron el movimiento. Estos incluyen a la Escuela de Fráncfort, en particular a Theodor Adorno, Jürgen Habermas y Herbert Marcuse, así como a otros pensadores como Jean Baudrillard y Gilles Deleuze. autor muestra cómo el rechazo del posmodernismo a las grandes narrativas y metanarrativas refleja un profundo escepticismo hacia la idea del progreso y los valores de la Ilustración que subyacen en la sociedad moderna. Liotar profundiza entonces en las formas en que el posmodernismo puede ser visto como una forma de conservadurismo, centrándose en su énfasis en la tradición, la cultura y la comunidad.

O livro «Pós-modernismo como conservadorismo radical», de Jean-François Liotard, explora a relação entre pós-modernismo e conservadorismo, contestando a visão geral de que a pós-modernidade é essencialmente de esquerda ou progressista. O autor afirma que a pós-modernidade também pode ser vista como uma forma de conservadorismo radical, porque ressalta a importância de preservar os valores tradicionais e questiona as narrativas dominantes da modernidade. O livro começa por explorar as origens do pós-modernismo na história intelectual dos séculos XIX e XX, destacando as principais figuras e ideias que formaram o movimento. Eles incluem a Escola de Frankfurt, especialmente Theodore Adorno, Jürgen Habermas e Herbert Marcuse, além de outros pensadores como Jean Baudrijard e Gilles Delöse. O autor mostra como a rejeição do pós-modernismo às grandes narrativas e metanarreações reflete o profundo ceticismo em relação à ideia de progresso e aos valores do Iluminismo subjacentes à sociedade moderna. Em seguida, Liotar aprofundou-se nas formas em que o pós-modernismo pode ser visto como uma forma de conservadorismo, concentrando-se no seu foco na tradição, cultura e comunidade.

Il libro «Postmodernismo come conservatorismo radicale» di Jean-François Liotard esamina la relazione tra postmodernismo e conservatorismo, contestando l'idea generale che il postmodernismo sia essenzialmente di sinistra o progressismo. L'autore sostiene che il postmodernismo può anche essere considerato una forma di conservatorismo radicale, perché sottolinea l'importanza di preservare i valori tradizionali e mette in discussione le narrazioni dominanti della modernità. Il libro inizia esplorando le origini del postmodernismo nella storia intellettuale del XIX e XX secolo, evidenziando le figure e le idee chiave che hanno formato il movimento. Questi includono la Scuola di Francoforte, in particolare Theodore Adorno, Jurgen Habermas e Herbert Markuse, e altri pensatori come Jean Bodriar e Gilles Deleoz. L'autore mostra come l'abbandono del postmodernismo dalle grandi narrazioni e metanarrazioni rifletta il profondo scetticismo rispetto all'idea di progresso e ai valori dell'Illuminismo che sono alla base della società moderna. Poi Liotar approfondisce le modalità con cui il postmodernismo può essere considerato una forma di conservatorismo, concentrandosi sulla sua attenzione alla tradizione, alla cultura e alla comunità.

Das Buch Postmoderne als radikaler Konservatismus von Jean-François Lyotard untersucht die Beziehung zwischen Postmoderne und Konservatismus und stellt die allgemeine Vorstellung in Frage, dass Postmoderne von Natur aus links oder progressiv ist. Der Autor argumentiert, dass die Postmoderne auch als eine Form des radikalen Konservatismus angesehen werden kann, da sie die Bedeutung der Bewahrung traditioneller Werte betont und die dominanten Narrative der Moderne in Frage stellt. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der Ursprünge der Postmoderne in der Geistesgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts und hebt die Schlüsselfiguren und Ideen hervor, die die Bewegung geprägt haben. Dazu gehören die Frankfurter Schule, insbesondere Theodor Adorno, Jürgen Habermas und Herbert Marcuse, sowie andere Denker wie Jean Baudrillard und Gilles Deleuze. Der Autor zeigt, wie die Ablehnung der Postmoderne von grandiosen Narrativen und Metanarrativen eine tiefe Skepsis gegenüber der Idee des Fortschritts und den Werten der Aufklärung widerspiegelt, die der modernen Gesellschaft zugrunde liegen. Lyotard geht dann tiefer in die Art und Weise, wie die Postmoderne als eine Form des Konservatismus angesehen werden kann, und konzentriert sich auf ihre Betonung von Tradition, Kultur und Gemeinschaft.

Książka „Postmodernizm jako konserwatyzm radykalny” Jeana-François Lyotarda bada związek między postmodernizmem a konserwatyzmem, podważając ogólny pogląd, że postmodernizm jest z natury lewicowy lub postępowy. Autor twierdzi, że postmodernizm może być również postrzegany jako forma radykalnego konserwatyzmu, ponieważ podkreśla znaczenie zachowania tradycyjnych wartości i kwestionuje dominujące narracje nowoczesności. Książka rozpoczyna się badaniem pochodzenia postmodernizmu w historii intelektualnej XIX i XX wieku, podkreślając kluczowe postacie i idee, które ukształtowały ruch. Należą do nich szkoła frankfurcka, zwłaszcza Theodor Adorno, Jürgen Habermas i Herbert Marcuse oraz inni myśliciele, jak Jean Baudrillard i Gilles Deleuze. Autor pokazuje, jak odrzucenie przez postmodernizm wielkich narracji i metanarytów odzwierciedla głęboki sceptycyzm wobec idei postępu i wartości oświecenia w sercu współczesnego społeczeństwa. Lyotard następnie zagłębia się w sposób, w jaki postmodernizm może być postrzegany jako forma konserwatyzmu, koncentrując się na jego nacisk na tradycję, kulturę i wspólnotę.

הספר ”Postmodernism as Radical Conservatism” מאת ז 'אן פרנסואה ליוטרד חוקר את היחסים בין הפוסטמודרניזם לשמרנות, וקורא תיגר על התפיסה הכללית כי הפוסטמודרניזם הוא שמאלני או מתקדם במהותו. המחבר טוען כי ניתן לראות בפוסטמודרניזם גם צורה של שמרנות רדיקלית, שכן הוא מדגיש את החשיבות של שימור ערכים מסורתיים ושאלות הנרטיבים הדומיננטיים של המודרניות. הספר מתחיל בחקר מקורותיו של הפוסטמודרניזם בהיסטוריה האינטלקטואלית של המאות ה-19 וה-20, ומדגיש את דמויות המפתח והרעיונות שעיצבו את התנועה. אלה כוללים את אסכולת פרנקפורט, במיוחד תיאודור אדורנו, יורגן הברמס והרברט מרקוזה, והוגים אחרים כמו ז 'אן בודרילארד וז'יל דליוז. המחבר מראה כיצד דחייתו של הפוסטמודרניזם את הנרטיבים והמטאנראטיבים הגרנדיוזיים משקפת ספקנות עמוקה כלפי רעיון הקידמה וערכי הנאורות בלב החברה המודרנית. לאחר מכן מתעמק ליוטרד בדרכים שבהן ניתן לראות בפוסטמודרניזם צורה של שמרנות, תוך התמקדות בדגש על מסורת, תרבות וקהילה.''

Jean-François Lyotard'ın "Postmodernism as Radical Conservatism" (Radikal Muhafazakarlık Olarak Postmodernizm) adlı kitabı postmodernizm ile muhafazakârlık arasındaki ilişkiyi irdeliyor ve postmodernizmin doğası gereği solcu ya da ilerici olduğu yönündeki genel düşünceye meydan okuyor. Yazar, postmodernizmin, geleneksel değerlerin korunmasının önemini vurguladığı ve modernitenin baskın anlatılarını sorguladığı için radikal muhafazakârlığın bir biçimi olarak da görülebileceğini savunuyor. Kitap, postmodernizmin 19. ve 20. yüzyılların entelektüel tarihindeki kökenlerini inceleyerek, hareketi şekillendiren kilit figürleri ve fikirleri vurgulayarak başlıyor. Bunlar arasında Frankfurt Okulu, özellikle Theodor Adorno, Jürgen Habermas ve Herbert Marcuse ve Jean Baudrillard ve Gilles Deleuze gibi diğer düşünürler bulunmaktadır. Yazar, postmodernizmin görkemli anlatıları ve metanarratifleri reddetmesinin, modern toplumun kalbinde ilerleme ve Aydınlanma değerleri fikrine karşı derin bir şüpheciliği nasıl yansıttığını göstermektedir. Lyotard daha sonra, postmodernizmin gelenek, kültür ve topluluk üzerindeki vurgusuna odaklanarak bir muhafazakarlık biçimi olarak görülebileceği yollara girer.

يستكشف كتاب «ما بعد الحداثة كمحافظة راديكالية» لجان فرانسوا ليوتار العلاقة بين ما بعد الحداثة والمحافظة، متحديًا الفكرة العامة القائلة بأن ما بعد الحداثة يسارية أو تقدمية بطبيعتها. يجادل المؤلف بأنه يمكن أيضًا اعتبار ما بعد الحداثة شكلاً من أشكال المحافظة الراديكالية، حيث تؤكد على أهمية الحفاظ على القيم التقليدية وتشكك في الروايات المهيمنة للحداثة. يبدأ الكتاب بدراسة أصول ما بعد الحداثة في التاريخ الفكري للقرنين التاسع عشر والعشرين، مع تسليط الضوء على الشخصيات والأفكار الرئيسية التي شكلت الحركة. وتشمل هذه مدرسة فرانكفورت، ولا سيما تيودور أدورنو ويورغن هابرماس وهربرت ماركوز، ومفكرين آخرين مثل جان بودريارد وجيل دولوز. يوضح المؤلف كيف أن رفض ما بعد الحداثة للروايات والميتاناريوهات الفخمة يعكس شكوكًا عميقة تجاه فكرة التقدم وقيم التنوير في قلب المجتمع الحديث. ثم يتعمق ليوتارد في الطرق التي يمكن من خلالها النظر إلى ما بعد الحداثة على أنها شكل من أشكال المحافظة، مع التركيز على تركيزها على التقاليد والثقافة والمجتمع.

Jean-François Lyotard의 "과격한 보수주의로서의 포스트 모더니즘" 이라는 책은 포스트 모더니즘과 보수주의의 관계를 탐구하여 포스트 모더니즘이 본질적으로 좌익이거나 진보적이라는 일반적인 개념에 도전합니다. 저자는 포스트 모더니즘이 전통적 가치를 보존하는 것의 중요성을 강조하고 근대성에 대한 지배적 인 이야기를 강조하기 때문에 근본주의의 한 형태로 볼 수 있다고 주장한다. 이 책은 19 세기와 20 세기의 지적 역사에서 포스트 모더니즘의 기원에 대한 연구로 시작하여 운동을 형성 한 주요 인물과 아이디어를 강조합니다. 여기에는 프랑크푸르트 학교, 특히 Theodor Adorno, Jürgen Habermas 및 Herbert Marcuse 및 Jean Baudrillard 및 Gilles Deleuze와 같은 다른 사상가가 포함됩니다. 저자는 포스트 모더니즘의 웅장한 이야기와 메타 네이션에 대한 거부가 현대 사회의 중심에서 진보와 깨달음 가치에 대한 깊은 회의론을 어떻게 반영하는지 보여줍니다. 그런 다음 Lyotard는 포스트 모더니즘이 전통, 문화 및 공동체에 중점을 둔 보수주의의 한 형태로 볼 수있는 방법을 탐구합니다.

ジャン=フランソワ・リョタールの著書「過激保守主義としてのポストモダニズム」は、ポストモダニズムと保守主義の関係を探求し、ポストモダニズムは本質的に左翼または進歩的であるという一般的な概念に挑戦している。ポストモダニズムは、伝統的な価値観を維持することの重要性を強調し、現代性の支配的な物語に疑問を投げかけているため、急進的な保守主義の一形態としても捉えることができると論じている。本書は、19世紀と20世紀の知的歴史におけるポストモダニズムの起源についての研究から始まり、運動を形作った重要な人物やアイデアを強調している。フランクフルト・スクール、特にテオドール・アドルノ、ユルゲン・ハバーマス、ヘルベルト・マルキュースなど、ジャン・ボードリヤールやジル・デルーズなどの思想家がいる。ポストモダニズムの壮大な物語やメタナラティブに対する拒絶が、現代社会の中心にある進歩と啓蒙の価値観に対する深い懐疑論をどのように反映しているかを示している。リヨタールは、ポストモダニズムが伝統、文化、コミュニティに重点を置いて保守主義の一形態として捉えることができる方法を掘り下げている。

讓-弗朗索瓦·裏奧塔德（Jean-FrançoisLiotard）撰寫的《後現代主義作為激進保守主義》一書探討了後現代主義與保守主義之間的關系，挑戰了後現代主義本質上是左派或進步主義的一般觀念。作者認為，後現代主義也可以被視為激進保守主義的一種形式，因為它強調了維護傳統價值觀的重要性，並質疑現代性的主導敘事。這本書首先研究了19世紀和20世紀知識史上後現代主義的起源，突出了塑造該運動的關鍵人物和思想。其中包括法蘭克福學校，特別是Theodore Adorno，JürgenHabermas和Herbert Marcuse，以及其他思想家，例如Jean Baudrillard和Gilles Deleuse。作者展示了後現代主義對宏偉敘事和元敘事的否定如何反映出對進步思想和啟蒙運動價值觀的深刻懷疑，啟蒙運動是現代社會的核心。然後，利奧塔爾（Liotar）通過專註於傳統，文化和社區來深入研究後現代主義可以被視為保守主義的一種方式。