The Making of the Sympathetic Imagination: Transformations of Sympathy in British Eighteenth-Century Philosophy and Fiction In the 18th century, Britain witnessed a significant shift in the way people perceived and understood the concept of sympathy. This period saw the emergence of the sympathetic imagination, which played a crucial role in both ethics and poetry. The notion of the sympathetic imagination originated from Moral Sentimentalism, a philosophical movement that emphasized the importance of emotions in moral judgments. This study examines how the imagination became the central faculty for rendering sympathy morally effective, rather than reason. Francis Hutcheson and his disciples were instrumental in establishing the importance of the sympathetic imagination in understanding emotional responses. They explored this concept in the context of both ethics and literature, specifically in the sentimental novel, which was the subject of much controversy. The dominant view at the time claimed that the sentimental novel was uncritically sentimental, but this book argues that it is precisely in this genre that the sympathetic imagination was critically assessed in terms of its literary and moral potentialities. The Making of the Sympathetic Imagination delves into the evolution of the concept of sympathy in British philosophy and fiction during the 18th century. It traces the development of the sympathetic imagination as a means of explaining emotional reader response and discovering moral distinctions. The study demonstrates how the imagination became the pivot of ethics and poetics, shaping our ability to empathize with fictional characters and approve or disapprove of their actions.

The Making of the Sympathetic Imagination: Transformations of Sympathy in British Eighteenth-Century Philosophy and Fiction В XVIII веке в Британии произошел значительный сдвиг в том, как люди воспринимали и понимали понятие симпатии. В этот период возникло сочувственное воображение, которое играло важнейшую роль как в этике, так и в поэзии. Понятие сочувственного воображения возникло из «Морального сентиментализма», философского течения, подчеркивавшего важность эмоций в моральных суждениях. В этом исследовании рассматривается, как воображение стало центральным фактором для придания симпатии моральной эффективности, а не разума. Фрэнсис Хатчесон и его ученики сыграли важную роль в установлении важности сочувственного воображения в понимании эмоциональных реакций. Они исследовали эту концепцию в контексте как этики, так и литературы, конкретно в сентиментальном романе, который был предметом многих споров. Господствующий в то время взгляд утверждал, что сентиментальный роман некритически сентиментален, но эта книга утверждает, что именно в этом жанре сочувственное воображение было критически оценено с точки зрения его литературных и моральных возможностей. The Making of the Sympathetic Imagination углубляется в эволюцию понятия симпатии в британской философии и художественной литературе в течение XVIII века. В ней прослеживается развитие сочувственного воображения как средства объяснения эмоционального читательского отклика и обнаружения моральных различий. Исследование демонстрирует, как воображение стало стержнем этики и поэтики, формируя нашу способность сопереживать вымышленным персонажам и одобрять или не одобрять их действия.

The Making of the Sympathetic Imagination : Transformations of Sympathy in British Eighteenth-Century Philosophy and Fiction Au XVIIIe siècle, la façon dont les gens perçoivent et comprennent la notion de sympathie a considérablement changé en Grande-Bretagne. Au cours de cette période, une imagination sympathique est apparue, qui a joué un rôle essentiel à la fois dans l'éthique et dans la poésie. La notion d'imagination compatissante est née du Sentimentalisme Moral, un courant philosophique qui a souligné l'importance des émotions dans les jugements moraux. Cette étude examine comment l'imagination est devenue un facteur central pour donner de la sympathie à l'efficacité morale plutôt qu'à la raison. Francis Hutcheson et ses disciples ont joué un rôle important dans l'établissement de l'importance de l'imagination compatissante dans la compréhension des réactions émotionnelles. Ils ont exploré ce concept dans le contexte de l'éthique et de la littérature, en particulier dans le roman sentimental, qui a fait l'objet de nombreuses controverses. point de vue dominant à l'époque a affirmé que le roman sentimental n'était pas critique, mais ce livre affirme que c'est dans ce genre que l'imagination sympathique a été critique en termes de ses capacités littéraires et morales. The Making of the Sympathetic Imagination approfondit l'évolution de la notion de sympathie dans la philosophie et la fiction britanniques au cours du XVIIIe siècle. Il montre le développement de l'imagination compatissante comme un moyen d'expliquer la réponse émotionnelle du lecteur et de détecter les différences morales. L'étude montre comment l'imagination est devenue le pivot de l'éthique et de la poésie, formant notre capacité à empathie avec les personnages fictifs et à approuver ou non leurs actions.

The Making of the Sympathetic Imagination: Transformaciones de la Sympathy en British Eighteenth-Century Philosophy and Fiction En el siglo XVIII, Gran Bretaña experimentó un cambio significativo en la forma en que la gente percibía y entendieron el concepto de simpatía. Durante este periodo surgió una imaginación simpática que jugó un papel crucial tanto en la ética como en la poesía. concepto de imaginación simpática surgió del «Sentimentalismo moral», una corriente filosófica que destacaba la importancia de las emociones en los juicios morales. Este estudio considera cómo la imaginación se ha convertido en un factor central para dar simpatía a la eficacia moral y no a la razón. Francis Hutcheson y sus discípulos fueron fundamentales para establecer la importancia de la imaginación simpática en la comprensión de las reacciones emocionales. Exploraron este concepto en el contexto tanto de la ética como de la literatura, concretamente en una novela sentimental que ha sido objeto de mucha polémica. La mirada dominante en la época sostenía que la novela sentimental era acríticamente sentimental, pero este libro sostiene que fue en este género donde se apreció de forma crítica la imaginación simpática en cuanto a sus posibilidades literarias y morales. Making of the Sympathetic Imagination profundiza en la evolución del concepto de simpatía en la filosofía y la ficción británica durante el siglo XVIII. Traza el desarrollo de la imaginación simpática como medio para explicar la respuesta emocional del lector y descubrir diferencias morales. estudio demuestra cómo la imaginación se ha convertido en la vara de la ética y la poética, formando nuestra capacidad para empatizar con personajes ficticios y aprobar o no sus acciones.

The Making of the Symathetic Imagination: Transformation of Symathy in British Eighteenth-Century Philadelphy and Ficção. Durante esse período, surgiu uma imaginação compassiva, que desempenhava um papel crucial na ética e na poesia. O conceito de imaginação compassiva surgiu de «Sentimentalismo moral», uma corrente filosófica que enfatizou a importância das emoções nos julgamentos morais. Este estudo considera que a imaginação se tornou um fator central para a simpatia da eficiência moral e não da razão. Francis Hutcheson e seus discípulos foram importantes para estabelecer a importância da imaginação compassiva na compreensão das reações emocionais. Eles exploraram esse conceito no contexto da ética e da literatura, especificamente no romance sentimental, que tem sido alvo de muitas discussões. O olhar dominante na época afirmava que o romance sentimental não era sentimental, mas este livro afirma que foi neste género que a imaginação compassiva foi criticamente avaliada em termos de suas capacidades literárias e morais. The Making of the Symatheic Imagination se aprofundou na evolução do conceito de simpatia na filosofia e na ficção britânica durante o século XVIII. Mostra o desenvolvimento da imaginação compassiva como um meio de explicar a resposta emocional do leitor e detectar diferenças morais. O estudo demonstra como a imaginação se tornou uma barra de ética e poesia, formando nossa capacidade de empatia com personagens imaginários e aprovando ou não suas ações.

The Making of the Symphetic Imagation: Trasformations of Symphy in British Eighteenth-Century Philadelphy and Fiction Nel XVIII secolo la Gran Bretagna ha cambiato notevolmente il modo in cui le persone percepivano e comprendevano il concetto di simpatia. In questo periodo è nata un'immaginazione compassionevole che ha avuto un ruolo fondamentale sia nell'etica che nella poesia. Il concetto di immaginazione compassionevole nasce da «Sentimentalismo morale», una corrente filosofica che sottolineava l'importanza delle emozioni nel giudizio morale. Questo studio vede come l'immaginazione sia diventata un fattore centrale per rendere la simpatia più efficace che mentale. Francis Hutchson e i suoi discepoli hanno avuto un ruolo importante nel stabilire l'importanza dell'immaginazione compassionevole nella comprensione delle reazioni emotive. Hanno esplorato questo concetto nel contesto dell'etica e della letteratura, in particolare in un romanzo sentimentale che è stato oggetto di molte polemiche. Lo sguardo dominante all'epoca sosteneva che il romanzo sentimentale non fosse circoscriticamente sentimentale, ma questo libro sostiene che proprio in questo genere l'immaginazione compassionevole è stata criticamente valutata in termini di capacità letterarie e morali. The Making of the Sympathetic Imagation approfondisce l'evoluzione del concetto di simpatia nella filosofia britannica e nella letteratura artistica nel XVIII secolo. Essa mostra lo sviluppo dell'immaginazione compassionevole come un modo per spiegare la risposta emotiva dei lettori e scoprire le differenze morali. Lo studio dimostra come l'immaginazione sia diventata il punto di forza dell'etica e della poetica, formando la nostra capacità di empatizzare con i personaggi immaginari e di approvare o non approvare le loro azioni.

The Making of the Sympathetic Imagination: Transformations of Sympathy in British Eighteenth-Century Philosophy and Fiction Im 18. Jahrhundert gab es in Großbritannien eine bedeutende Veränderung in der Art und Weise, wie Menschen den Begriff der Sympathie wahrnahmen und verstanden. In dieser Zeit entstand eine sympathische Phantasie, die sowohl in der Ethik als auch in der Poesie eine entscheidende Rolle spielte. Das Konzept der sympathischen Imagination entstand aus dem „Moralischen Sentimentalismus“, einer philosophischen Strömung, die die Bedeutung von Emotionen in moralischen Urteilen betonte. Diese Studie untersucht, wie die Vorstellungskraft zu einem zentralen Faktor für die Vermittlung von Sympathie für moralische Effizienz und nicht für Vernunft geworden ist. Francis Hutcheson und seine Schüler waren maßgeblich daran beteiligt, die Bedeutung der sympathischen Vorstellungskraft für das Verständnis emotionaler Reaktionen festzustellen. e untersuchten dieses Konzept im Kontext von Ethik und Literatur, insbesondere in einem sentimentalen Roman, der Gegenstand vieler Kontroversen war. Die damals vorherrschende Ansicht argumentierte, dass ein sentimentaler Roman unkritisch sentimental sei, aber dieses Buch argumentiert, dass in diesem Genre die sympathische Vorstellungskraft in Bezug auf ihre literarischen und moralischen Fähigkeiten kritisch bewertet wurde. The Making of the Sympathetic Imagination vertieft sich in die Entwicklung des Sympathiebegriffs in der britischen Philosophie und Fiktion im 18. Jahrhundert. Es verfolgt die Entwicklung der sympathischen Vorstellungskraft als Mittel zur Erklärung der emotionalen serreaktion und zur Aufdeckung moralischer Unterschiede. Die Studie zeigt, wie die Vorstellungskraft zum Dreh- und Angelpunkt von Ethik und Poetik wurde und unsere Fähigkeit formt, sich in fiktive Charaktere einzufühlen und ihre Handlungen zu billigen oder abzulehnen.

Tworzenie sympatycznej wyobraźni: Transformacje sympatii w brytyjskiej osiemnastowiecznej filozofii i fikcji W XVIII wieku Wielka Brytania doświadczyła znacznej zmiany w sposobie postrzegania i rozumienia pojęcia sympatii. W tym okresie powstała sympatyczna wyobraźnia, która odgrywała kluczową rolę zarówno w etyce, jak i poezji. Pojęcie sympatycznej wyobraźni wyłoniło się z „Moralnego sentymentalizmu”, ruchu filozoficznego, który podkreślał znaczenie emocji w sądach moralnych. Badanie to analizuje, jak wyobraźnia stała się kluczowym elementem dawania podobieństwu skuteczności moralnej, a nie rozumu. Franciszek Hutcheson i jego uczniowie odgrywali zasadniczą rolę w ustalaniu znaczenia sympatycznej wyobraźni w zrozumieniu reakcji emocjonalnych. Badali to pojęcie zarówno w kontekście etyki, jak i literatury, w szczególności w powieści sentymentalnej, która była przedmiotem wielu debat. Przeważający w tamtych czasach pogląd, że powieść sentymentalna była bezkrytycznie sentymentalna, ale książka ta twierdzi, że to właśnie w tym gatunku sympatyczna wyobraźnia była krytycznie oceniana pod względem możliwości literackich i moralnych. Twórczość sympatycznej wyobraźni zagłębia się w ewolucję koncepcji sympatii w filozofii i fikcji brytyjskiej w XVIII wieku. Śledzi rozwój sympatycznej wyobraźni jako sposobu wyjaśnienia reakcji czytelnika emocjonalnego i odkrycia różnic moralnych. Badania pokazują, jak wyobraźnia stała się elementem etyki i poetyki, kształtując naszą zdolność do empatii z postaciami fikcyjnymi i do aprobowania lub dezaprobaty ich działań.

The Making of the Sympathetic Imagination: Transformations of Sympathy in British E18-Century Philosophy and Fiction במאה ה-18, בריטניה חוותה שינוי משמעותי באופן שבו אנשים תפסו והבינו את מושג האהדה. בתקופה זו התעורר דמיון אוהד, שמילא תפקיד מכריע הן באתיקה והן בשירה. הרעיון של דמיון אוהד נבע מ ”רגשנות מוסרית”, תנועה פילוסופית שהדגישה את חשיבות הרגש בשיפוטים מוסריים. מחקר זה בוחן כיצד הדמיון הפך למרכזי במתן יעילות מוסרית חביבה ולא בהיגיון. פרנסיס האצ 'סון ותלמידיו סייעו בביסוס החשיבות של הדמיון האוהד בהבנת תגובות רגשיות. הם חקרו את המושג בהקשר של אתיקה וספרות, במיוחד ברומן סנטימנטלי שהיה נושא לוויכוח רב. ההשקפה הרווחת באותה תקופה הייתה שהרומן הרגשני הוא סנטימנטלי, אך ספר זה טוען שבז 'אנר זה הדמיון האוהד נשפט באופן ביקורתי מבחינת האפשרויות הספרותיות והמוסריות שלו. יצירת הדמיון הסימפתטי מתעתדת להתפתחות מושג האהדה בפילוסופיה הבריטית ובספרות הבדיונית במאה ה-18. הוא עוקב אחר התפתחותו של דמיון אוהד כאמצעי להסביר את תגובת הקורא הרגשי ולגלות הבדלים מוסריים. המחקר מדגים כיצד הדמיון הפך לרכיב המרכזי באתיקה ובפואטיקה, ומעצב את יכולתנו להזדהות עם דמויות בדיוניות ולאשר או להתנגד למעשיהן.''

The Making of the Sympathetic Imagination: Transformations of Sympathy in British Eighteenth-Century Philosophy and Fiction 18. yüzyılda Britanya, insanların sempati kavramını nasıl algıladıkları ve anladıkları konusunda önemli bir değişim yaşadı. Bu dönemde, hem etik hem de şiirde çok önemli bir rol oynayan sempatik bir hayal gücü ortaya çıktı. Sempatik hayal gücü kavramı, ahlaki yargılarda duygunun önemini vurgulayan felsefi bir hareket olan "Ahlaki Duygusallık'tan ortaya çıktı. Bu çalışma, hayal gücünün, akıl yerine sevilebilirliğe ahlaki verimlilik kazandırmanın merkezinde nasıl yer aldığını incelemektedir. Francis Hutcheson ve öğrencileri, duygusal tepkileri anlamada sempatik hayal gücünün önemini ortaya koymada etkili oldular. Kavramı hem etik hem de edebiyat bağlamında, özellikle de çok tartışma konusu olan duygusal bir romanda araştırdılar. O zamanki hakim görüş, duygusal romanın eleştirisiz duygusal olduğunu savunuyordu, ancak bu kitap, sempatik hayal gücünün edebi ve ahlaki olasılıkları açısından eleştirel olarak değerlendirilmesinin bu türde olduğunu savunuyor. The Making of the Sympathetic Imagination, 18. yüzyılda İngiliz felsefesi ve kurgusunda sempati kavramının evrimini inceler. Duygusal okuyucu tepkisini açıklamanın ve ahlaki farklılıkları keşfetmenin bir aracı olarak sempatik bir hayal gücünün gelişimini izler. Çalışma, hayal gücünün nasıl etik ve şiirselliğin temel taşı haline geldiğini, kurgusal karakterlerle empati kurma ve eylemlerini onaylama veya onaylamama yeteneğimizi şekillendirdiğini göstermektedir.

صنع الخيال الودي: تحولات التعاطف في فلسفة وخيال القرن الثامن عشر البريطاني في القرن الثامن عشر، شهدت بريطانيا تحولًا كبيرًا في كيفية إدراك الناس لمفهوم التعاطف وفهمهم له. خلال هذه الفترة، نشأ خيال متعاطف، لعب دورًا حاسمًا في كل من الأخلاق والشعر. نشأت فكرة الخيال المتعاطف من «العاطفية الأخلاقية»، وهي حركة فلسفية أكدت على أهمية العاطفة في الأحكام الأخلاقية. تبحث هذه الدراسة في كيف أصبح الخيال محوريًا لإعطاء الإعجاب الكفاءة الأخلاقية بدلاً من العقل. كان لفرانسيس هاتشيسون وطلابه دور فعال في إثبات أهمية الخيال المتعاطف في فهم الاستجابات العاطفية. استكشفوا المفهوم في سياق كل من الأخلاق والأدب، وتحديداً في رواية عاطفية كانت موضوع نقاش كبير. اعتبر الرأي السائد في ذلك الوقت أن الرواية العاطفية كانت عاطفية بشكل غير نقدي، لكن هذا الكتاب يجادل بأنه في هذا النوع تم الحكم على الخيال المتعاطف بشكل نقدي من حيث إمكانياته الأدبية والأخلاقية. يتعمق كتاب صنع الخيال الودي في تطور مفهوم التعاطف في الفلسفة والخيال البريطاني خلال القرن الثامن عشر. يتتبع تطور الخيال المتعاطف كوسيلة لشرح استجابة القارئ العاطفي واكتشاف الاختلافات الأخلاقية. توضح الدراسة كيف أصبح الخيال محور الأخلاق والشاعرية، مما يشكل قدرتنا على التعاطف مع الشخصيات الخيالية والموافقة على أفعالهم أو رفضها.

공감 상상력 만들기: 영국의 18 세기 철학과 소설에서 동정심의 변화 18 세기에 영국은 사람들이 동정의 개념을 인식하고 이해하는 방식에 상당한 변화를 경험했습니다. 이 기간 동안 동정적인 상상력이 생겨 윤리와시에서 결정적인 역할을했습니다. 동정적 상상력의 개념은 도덕적 판단에서 감정의 중요성을 강조한 철학적 운동 인 "도덕적 감정주의" 에서 나왔다. 이 연구는 상상력이 이성보다는 도덕적 효율성을 제공하는 데 어떻게 중심이되었는지 살펴 봅니다 Francis Hutcheson과 그의 학생들은 정서적 반응을 이해하는 데있어 동정적인 상상력의 중요성을 확립하는 데 중요한 역할을했습니다 그들은 윤리와 문학의 맥락에서, 특히 많은 논쟁의 대상이 된 감상적인 소설에서 개념을 탐구했습니다. 당시의 일반적인 견해는 감상적인 소설이 비판적으로 감상적이라고 주장했지만, 이 책은이 장르에서 동정적인 상상력이 문학적, 도덕적 가능성의 관점에서 비판적으로 판단되었다고 주장한다. 공감 상상의 만들기는 18 세기 영국 철학과 허구에서 동정의 개념의 진화를 탐구합니다. 그것은 감정적 인 독자의 반응을 설명하고 도덕적 차이를 발견하는 수단으로서 동정적인 상상력의 발전을 추적합 이 연구는 상상력이 윤리와시의 핵심이되어 허구의 인물과 공감하고 그들의 행동을 승인하거나 승인하지 않는 능력을 형성하는 방법을 보여줍니다.

同情的な想像力の作り方：18世紀のイギリスの哲学とフィクションにおける同情の変容18世紀に、イギリスは人々が同情の概念をどのように認識し理解するかという大きな変化を経験しました。この時期、共感的な想像力が生まれ、倫理と詩の両方において重要な役割を果たした。同情的想像の概念は、道徳的判断における感情の重要性を強調した哲学的運動である「道徳センチメンタリズム」から生まれた。本研究では、想像力が理性ではなく、モラル的な効率性を与えることの中心となった方法を調べます。Francis Hutchesonと彼の学生は、感情的な反応を理解する上で同情的な想像力の重要性を確立するのに役立ちました。彼らは倫理と文学の両方の文脈で概念を探求し、特に多くの議論の対象となってきたセンチメンタルな小説であった。当時の一般的な見解では、感傷小説は無条件に感傷的であったが、本書は、同情的な想像力がその文学的および道徳的可能性の観点から批判的に判断されたのはこのジャンルであると論じている。共感的想像力の創造は、18世紀のイギリス哲学とフィクションにおける共感の概念の進化を掘り下げます。感情的な読者の反応を説明し、道徳的な違いを発見する手段として、同情的な想像力の発達をたどる。この研究は、想像力がどのようにして倫理と詩学のlinchpinになり、架空の人物と共感し、彼らの行動を承認または否定する能力を形成しているかを示しています。

交感性想象的制作：英國十八世紀哲學與小說中交感性的轉變。在18世紀，英國人們如何看待和理解同情觀念發生了重大變化。在此期間，出現了富有同情心的想象力，這在倫理學和詩歌中都起著至關重要的作用。同情想象力的概念源於「道德情感主義」，該哲學潮流強調了情感在道德判斷中的重要性。這項研究研究了想象力如何成為同情道德效率而不是理性的中心因素。弗朗西斯·哈奇森（Francis Hutcheson）及其學生在建立同情想象力在理解情感反應中的重要性方面發揮了作用。他們在倫理學和文學的背景下探索了這一概念，特別是在多情的小說中，這引起了許多爭議。當時占主導地位的觀點認為，感性的小說不加批判地感性，但是這本書認為，就文學和道德能力而言，同情的想象力是這種類型的。共鳴想象的制作深入探討了18世紀英國哲學和小說中同情概念的演變。它追溯了富有同情心的想象力的發展，以此來解釋情感讀者的反應並發現道德差異。這項研究展示了想象力如何成為倫理學和詩學的核心，塑造了我們同情虛構人物，認可或不認可他們行為的能力。