The Lama Question: Violence, Sovereignty, and Exception in Early Socialist Mongolia In this groundbreaking book, Chris Kaplonski delves into the critical period of Mongolia's development as a nation-state, exploring the complex series of events and attempts by the government to establish legitimacy among its people. Focusing on the tumultuous decade and a half that followed the country's adoption of socialism in 1921, The Lama Question challenges existing theories of political violence and offers a unique perspective on the relationship between religion and politics, geopolitics, and biopolitics. Through extensive research and archival resources, Kaplonski examines the incidents and transformations that led to violence, viewing it as a process rather than an event. Mongolia's Journey to Socialism Before becoming the second socialist country in the world after the Soviet Union, Mongolia was a Buddhist feudal theocracy. The new socialist government faced the daunting task of combating the influence of the dominant Buddhist establishment, which had held sway over the minds and hearts of the Mongolian people for centuries. This challenge would take almost a decade and a half to resolve, and the path forward was fraught with violence, destruction, and mass killings.

Вопрос ламы: насилие, суверенитет и исключение в ранней социалистической Монголии В этой новаторской книге Крис Каплонски углубляется в критический период развития Монголии как национального государства, исследуя сложную серию событий и попыток правительства установить легитимность среди своего народа. Сосредоточив внимание на бурных полутора десятилетиях, последовавших за принятием в стране социализма в 1921 году, «Вопрос ламы» бросает вызов существующим теориям политического насилия и предлагает уникальный взгляд на взаимосвязь между религией и политикой, геополитикой и биополитикой. Благодаря обширным исследованиям и архивным ресурсам Каплонски изучает инциденты и преобразования, которые привели к насилию, рассматривая его как процесс, а не событие. Путь Монголии к социализму До того, как стать второй социалистической страной в мире после Советского Союза, Монголия была буддийской феодальной теократией. Новое социалистическое правительство столкнулось со сложной задачей борьбы с влиянием доминирующего буддийского истеблишмента, который веками господствовал над умами и сердцами монгольского народа. Решение этой проблемы заняло бы почти полтора десятилетия, и путь вперед был чреват насилием, разрушениями и массовыми убийствами.

La question du lama : violence, souveraineté et exclusion dans la première Mongolie socialiste Dans ce livre novateur, Chris Kaplonski s'attarde sur la période critique du développement de la Mongolie en tant qu'État-nation, explorant une série complexe d'événements et de tentatives du gouvernement pour établir une légitimité parmi son peuple. En se concentrant sur les turbulentes décennies et demie qui ont suivi l'adoption du socialisme dans le pays en 1921, « La question du lama » remet en question les théories existantes de la violence politique et offre une vision unique de la relation entre religion et politique, géopolitique et biopolitique. Grâce à des recherches approfondies et à des ressources archivistiques, Kaplonski étudie les incidents et les transformations qui ont mené à la violence en la considérant comme un processus plutôt que comme un événement. chemin de la Mongolie vers le socialisme Avant de devenir le deuxième pays socialiste du monde après l'Union soviétique, la Mongolie était une théocratie féodale bouddhiste. nouveau gouvernement socialiste a été confronté à la tâche difficile de lutter contre l'influence de l'establishment bouddhiste dominant, qui a dominé pendant des siècles les esprits et les cœurs du peuple mongol. règlement de ce problème prendrait près d'une décennie et demie, et la voie à suivre serait la violence, la destruction et les massacres.

La cuestión del lama: violencia, soberanía y exclusión en la Mongolia socialista temprana En este libro pionero, Chris Kaplonski profundiza en el período crítico del desarrollo de Mongolia como Estado-nación, explorando una compleja serie de acontecimientos e intentos del gobierno para establecer la legitimidad entre su pueblo. Centrándose en la turbulenta década y media que siguió a la adopción del socialismo en el país en 1921, «La cuestión del lama» desafía las teorías existentes de la violencia política y ofrece una visión única de la relación entre religión y política, geopolítica y biopolítica. A través de una amplia investigación y recursos de archivo, Kaplonski estudia los incidentes y transformaciones que llevaron a la violencia, considerándola como un proceso y no como un evento. camino de Mongolia hacia el socialismo Antes de convertirse en el segundo país socialista del mundo después de la Unión Soviética, Mongolia era una teocracia feudal budista. nuevo gobierno socialista se enfrentó a la difícil tarea de combatir la influencia del establecimiento budista dominante, que ha dominado las mentes y los corazones del pueblo mongol durante siglos. La solución al problema llevaría casi una década y media y el camino a seguir correría el riesgo de violencia, destrucción y masacres.

Questão de lama: violência, soberania e exclusão na primeira Mongólia socialista Neste livro inovador, Chris Kaplonski aprofunda-se no período crucial do desenvolvimento da Mongólia como Estado-nação, explorando uma série complexa de acontecimentos e esforços do governo para estabelecer legitimidade entre o seu povo. Com foco na intensa década e meia que se seguiu à adoção do socialismo no país em 1921, a Questão da Lama desafia as teorias de violência política existentes e oferece uma visão única da relação entre religião e política, geopolítica e biopolítica. Através de uma extensa pesquisa e recursos de arquivo, Kaplonski estuda os incidentes e transformações que levaram à violência, considerando-a como um processo e não um evento. Antes de se tornar o segundo país socialista do mundo depois da União Soviética, a Mongólia era uma teocracia feudal budista. O novo governo socialista enfrentou a difícil tarefa de combater a influência do establishment budista dominante, que dominou as mentes e corações do povo mongol durante séculos. Isso levaria quase uma década e meia para ser resolvido, e o caminho a seguir foi a violência, a destruição e a matança.

Die Lama-Frage: Gewalt, Souveränität und Ausgrenzung in der frühen sozialistischen Mongolei In diesem bahnbrechenden Buch geht Chris Kaplonski tiefer in die kritische Phase der Entwicklung der Mongolei als Nationalstaat ein und untersucht eine komplexe Reihe von Ereignissen und Versuchen der Regierung, gitimität in ihrem Volk herzustellen. Die Lama-Frage, die sich auf die turbulenten anderthalb Jahrzehnte nach der Einführung des Sozialismus im Land im Jahr 1921 konzentriert, stellt bestehende Theorien politischer Gewalt in Frage und bietet eine einzigartige Perspektive auf die Beziehung zwischen Religion und Politik, Geopolitik und Biopolitik. Durch umfangreiche Recherchen und Archivressourcen untersucht Kaplonski die Vorfälle und Transformationen, die zu Gewalt geführt haben, und betrachtet sie als Prozess und nicht als Ereignis. Der Weg der Mongolei zum Sozialismus Bevor die Mongolei nach der Sowjetunion das zweite sozialistische Land der Welt wurde, war sie eine buddhistische Feudaltheokratie. Die neue sozialistische Regierung stand vor der schwierigen Aufgabe, den Einfluss des dominanten buddhistischen Establishments zu bekämpfen, das seit Jahrhunderten die Köpfe und Herzen des mongolischen Volkes beherrscht. Die Lösung dieses Problems würde fast anderthalb Jahrzehnte dauern, und der Weg nach vorne war voller Gewalt, Zerstörung und Massenmord.

Llama Pytanie: Przemoc, suwerenność i wykluczenie w wczesnej Mongolii Socjalistycznej W tej przełomowej książce Chris Kaplonski zagłębia się w krytyczny okres w rozwoju Mongolii jako państwa narodowego, badając złożony szereg wydarzeń i rządowych prób ustanowienia legitymizacji wśród ludzi. Skupiając się na burzliwej dekadzie półtora roku, która nastąpiła po przyjęciu przez kraj socjalizmu w 1921 roku, „Llama Question” rzuca wyzwanie istniejącym teoriom przemocy politycznej i oferuje wyjątkową perspektywę na relacje między religią a polityką, geopolityką i biopolityką. Dzięki obszernym badaniom i zasobom archiwalnym Kaploński bada incydenty i przemiany, które doprowadziły do przemocy, traktując ją raczej jako proces niż wydarzenie. Mongolia Droga do socjalizmu Zanim Mongolia stała się drugim krajem socjalistycznym na świecie po Związku Radzieckim, Mongolia była buddyjską teokratyką feudalną. Nowy rząd socjalistyczny stanął przed trudnym zadaniem radzenia sobie z wpływem dominującej placówki buddyjskiej, która od wieków dominowała w umysłach i sercach narodu mongolskiego. Rozwiązanie tego problemu zajęłoby prawie dekadę i pół roku, a droga naprzód była obarczona przemocą, zniszczeniem i masowym morderstwem.

שאלת הלאמה: אלימות, ריבונות והדרה במונגוליה הסוציאליסטית המוקדמת בספר פורץ דרך זה, כריס קפלונסקי מתעמק בתקופה קריטית בהתפתחותה של מונגוליה כמדינת לאום, בוחן שורה מורכבת של אירועים וניסיונות ממשלתיים לבסס לגיטימיות בקרב אנשיה. התמקדות בעשור וחצי הסוער של המדינה בעקבות אימוץ הסוציאליזם ב-1921, ”שאלת הלאמה” מאתגרת תיאוריות קיימות של אלימות פוליטית ומציעה נקודת מבט ייחודית על היחסים בין דת ופוליטיקה, גאופוליטיקה וביופוליטיקה. באמצעות מחקר מקיף ומשאבים ארכיוניים, קפלונסקי חוקר את האירועים ואת השינויים שהובילו לאלימות, ומתייחס אליה כתהליך ולא כאירוע. לפני שהפכה למדינה הסוציאליסטית השנייה בעולם אחרי ברית המועצות, מונגוליה הייתה תאוקרטיה פאודלית בודהיסטית. הממשלה הסוציאליסטית החדשה עמדה בפני המשימה הקשה של התמודדות עם ההשפעה של הממסד הבודהיסטי השולט, ששלט במוחם ובלבם של המונגולים במשך מאות שנים. פתרון בעיה זו ייקח כמעט עשור וחצי, והדרך קדימה הייתה רצופה באלימות, הרס ורצח המוני.''

Lama Sorunu: Erken Sosyalist Moğolistan'da Şiddet, Egemenlik ve Dışlama Bu çığır açan kitapta Chris Kaplonski, Moğolistan'ın bir ulus devlet olarak gelişiminde kritik bir döneme giriyor, karmaşık bir dizi olayı araştırıyor ve halkı arasında meşruiyet kurmaya çalışıyor. Ülkenin 1921'de sosyalizmi benimsemesini izleyen çalkantılı on beş yıla odaklanan "Lama Sorunu", mevcut siyasi şiddet teorilerine meydan okuyor ve din ile siyaset, jeopolitik ve biyopolitik arasındaki ilişkiye benzersiz bir bakış açısı sunuyor. Kapsamlı araştırma ve arşiv kaynakları sayesinde Kaplonski, şiddete yol açan olayları ve dönüşümleri inceler ve bunu bir olaydan ziyade bir süreç olarak ele alır. Moğolistan'ın Sosyalizme Giden Yolu Sovyetler Birliği'nden sonra dünyanın ikinci sosyalist ülkesi olmadan önce Moğolistan bir Budist feodal teokrasiydi. Yeni sosyalist hükümet, yüzyıllardır Moğol halkının zihinlerine ve kalplerine egemen olan egemen Budist düzenin etkisiyle başa çıkmak gibi zor bir görevle karşı karşıya kaldı. Bu sorunu çözmek neredeyse on beş yıl alacaktı ve ileriye giden yol şiddet, yıkım ve kitle katliamlarıyla doluydu.

سؤال لاما: العنف والسيادة والإقصاء في منغوليا الاشتراكية المبكرة في هذا الكتاب الرائد، يتعمق كريس كابلونسكي في فترة حرجة في تنمية منغوليا كدولة قومية، ويستكشف سلسلة معقدة من الأحداث ومحاولات الحكومة لإرساء الشرعية بين شعبها. مع التركيز على العقد ونصف العقد المضطرب الذي أعقب تبني البلاد للاشتراكية في عام 1921، تتحدى «مسألة اللاما» النظريات الحالية للعنف السياسي وتقدم منظورًا فريدًا للعلاقة بين الدين والسياسة والجغرافيا السياسية والسياسة الحيوية. من خلال البحث المكثف والموارد الأرشيفية، يدرس كابلونسكي الحوادث والتحولات التي أدت إلى العنف، ويعاملها على أنها عملية وليست حدثًا. قبل أن تصبح منغوليا ثاني دولة اشتراكية في العالم بعد الاتحاد السوفيتي، كانت منغوليا ثيوقراطية إقطاعية بوذية. واجهت الحكومة الاشتراكية الجديدة المهمة الصعبة المتمثلة في التعامل مع نفوذ المؤسسة البوذية المهيمنة، التي سيطرت على عقول وقلوب الشعب المغولي لعدة قرون. سيستغرق حل هذه المشكلة ما يقرب من عقد ونصف، وكان الطريق إلى الأمام محفوفًا بالعنف والدمار والقتل الجماعي.

라마 질문: 초기 사회주의 몽골의 폭력, 주권 및 배제. 이 획기적인 책에서 Chris Kaplonski는 몽골의 국가 국가로서의 발전에 중요한시기를 탐구하여 복잡한 일련의 사건과 정부의 정당성 확립 시도를 탐구합니다. 1921 년 국가의 사회주의 채택에 따른 소란스러운 10 년 반에 초점을 맞춘 "라마 문제" 는 기존의 정치 폭력 이론에 도전하고 종교와 정치, 지정학 및 생물 정치학의 관계에 대한 독특한 관점을 제공합니다. Kaplonski는 광범위한 연구 및 보관 자료를 통해 폭력을 초래 한 사건과 변형을 연구하여 사건이 아닌 과정으로 취급합니다. 몽골의 사회주의로가는 길 소련 이후 세계에서 두 번째 사회주의 국가가되기 전에 몽골은 불교 봉건 신권이었다. 새로운 사회주의 정부는 수세기 동안 몽골 사람들의 마음과 마음을 지배했던 지배적 인 불교 시설의 영향을 다루는 어려운 과제에 직면했다. 이 문제를 해결하는 데 거의 10 년 반이 걸렸으며 앞으로 나아갈 길은 폭력, 파괴 및 대량 살인으로 가득 차있었습니다.

Llama質問：初期社会主義モンゴルにおける暴力、主権、排除この画期的な本では、Chris Kaplonskiはモンゴルの国家としての発展の重要な時期を掘り下げ、複雑な一連の出来事とその人々の正当性を確立する政府の試みを探求します。1921に同国が社会主義を採択した後の激動の10半に焦点を当て「、ラマ質問」は政治暴力の既存の理論に挑戦し、宗教と政治、地政学、バイオポリティクスの関係に独特の視点を提供します。カプロンスキーは、広範な研究とアーカイブのリソースを通じて、暴力につながった事件と変容を研究し、それをイベントではなくプロセスとして扱う。モンゴルの社会主義への道ソビエト連邦に次いで世界で2番目の社会主義国となる前は、モンゴルは仏教の神権政治でした。新しい社会主義政府は、何世紀にもわたってモンゴルの人々の心と心を支配していた支配的な仏教の権力体制の影響に対処するという困難な課題に直面した。この問題を解決するには、およそ10半かかり、暴力、破壊、大量殺人が前進しました。

喇嘛問題：早期社會主義蒙古的暴力、主權和排斥在這個開創性的書中，克裏斯·卡普隆斯基深入探討了蒙古作為一個民族國家的關鍵發展時期，探討了一系列復雜的事件和政府在其人民中建立合法性的企圖。「喇嘛問題」著眼於該國在1921采用社會主義之後的動蕩的十半，挑戰了現有的政治暴力理論，並對宗教與政治，地緣政治與生物政治之間的關系提出了獨特的看法。通過廣泛的研究和檔案資源，卡普隆斯基研究了導致暴力的事件和轉變，將其視為過程而不是事件。蒙古走向社會主義的道路在成為僅次於蘇聯的世界第二個社會主義國家之前,蒙古是佛教封建神權國家。新的社會主義政府面臨著艱巨的任務，以應對占主導地位的佛教機構的影響，該機構統治著蒙古人民的思想和心靈已有數百歷史。解決這個問題將需要近十五時間，而暴力、破壞和大規模殺戮則是前進的道路。