The End of History: An Essay on Modern Hegelianism In this thought-provoking book, the author delves into the concept of history and its end, as perceived through the lens of Hegelian philosophy. According to Hegel, history ended with the establishment and proliferation of states organized along Napoleonic rational bureaucratic homogenous atheist lines in Europe. This marked the beginning of a new era of totalitarianism, which has had a profound impact on political life and the way we understand our collective existence. The author argues that the Napoleonic model has been influential, particularly in France, where existentialism is impossible to comprehend without considering this interpretation. They examine the arguments of Hegel and Kojeve to demonstrate the consistency and explanatory power of this idea and apply it to contemporary events such as the atomic bomb, the Gulag system of extermination, and the growth of multinational corporations. The book begins by exploring the need to study and understand the process of technological evolution, as the basis for humanity's survival and the unification of people in a warring state. The author emphasizes the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge development, as the key to understanding the world around us.

The End of History: An Essay on Modern Hegelianism В этой книге, побуждающей к размышлениям, автор углубляется в концепцию истории и её конец, как это воспринимается через призму гегелевской философии. Согласно Гегелю, история закончилась установлением и распространением в Европе государств, организованных по наполеоновским рациональным бюрократическим однородным атеистическим линиям. Это ознаменовало начало новой эры тоталитаризма, которая оказала глубокое влияние на политическую жизнь и то, как мы понимаем наше коллективное существование. Автор утверждает, что наполеоновская модель оказала влияние, особенно во Франции, где экзистенциализм невозможно постичь без рассмотрения этой интерпретации. Они изучают аргументы Гегеля и Кожева, чтобы продемонстрировать последовательность и объяснительную силу этой идеи и применить ее к современным событиям, таким как атомная бомба, система уничтожения ГУЛАГа и рост транснациональных корпораций. Книга начинается с исследования необходимости изучения и понимания процесса технологической эволюции, как основы выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве. Автор подчеркивает важность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний, как ключа к пониманию окружающего мира.

The End of History : An Essay on Modern Hegelianism Dans ce livre qui suscite la réflexion, l'auteur s'attarde sur la conception de l'histoire et sa fin, telle qu'elle est perçue à travers le prisme de la philosophie hégélienne. Selon Hegel, l'histoire s'est terminée par l'établissement et la propagation en Europe d'États organisés selon des lignes athéistes bureaucratiques et homogènes de Napoléon. Cela a marqué le début d'une nouvelle ère de totalitarisme qui a profondément influencé la vie politique et la façon dont nous comprenons notre existence collective. L'auteur affirme que le modèle napoléonien a eu une influence, en particulier en France, où l'existentialisme ne peut être compris sans considérer cette interprétation. Ils étudient les arguments de Hegel et Kozhev pour démontrer la cohérence et le pouvoir explicatif de cette idée et l'appliquer à des événements contemporains tels que la bombe atomique, le système de destruction du goulag et la croissance des multinationales. livre commence par une étude de la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique, en tant que fondement de la survie de l'humanité et de l'unification des hommes dans un État en guerre. L'auteur souligne l'importance de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes, comme clé pour comprendre le monde qui l'entoure.

The End of History: An Essay on Modern Hegelianism En este libro que anima a la reflexión, el autor profundiza en el concepto de historia y su fin, como se percibe a través del prisma de la filosofía hegeliana. Según Hegel, la historia terminó con el establecimiento y difusión en de estados organizados según líneas ateas homogéneas burocráticas racionales napoleónicas. Marcó el inicio de una nueva era de totalitarismo que tuvo un profundo impacto en la vida política y en la forma en que entendemos nuestra existencia colectiva. autor sostiene que el modelo napoleónico ha tenido influencia, especialmente en Francia, donde el existencialismo no puede entenderse sin considerar esta interpretación. Estudian los argumentos de Hegel y Kozhev para demostrar la consistencia y el poder explicativo de esta idea y aplicarla a eventos modernos como la bomba atómica, el sistema de destrucción del gulag y el crecimiento de las multinacionales. libro comienza investigando la necesidad de estudiar y entender el proceso de evolución tecnológica, como base para la supervivencia de la humanidad y la unión de las personas en un estado en guerra. autor destaca la importancia de generar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno, como clave para entender el mundo que nos rodea.

The End of History: An Essay on Modern Hegelianism Neste livro de reflexão, o autor aprofunda o conceito de história e o seu fim, como é percebido através do prisma da filosofia hegeliana. De acordo com Hegel, a história terminou com o estabelecimento e a proliferação na de Estados organizados por linhas burocráticas racionais e homogêneas ateístas napoleônicas. Isso marcou o início de uma nova era de totalitarismo, que teve um impacto profundo na vida política e na forma como compreendemos a nossa existência coletiva. O autor afirma que o modelo napoleônico teve influência, especialmente em França, onde o existencialismo não pode ser percebido sem considerar essa interpretação. Eles estudam os argumentos de Hegel e Kozhev para demonstrar a consistência e o poder explicativo da ideia e aplicá-la a eventos modernos, como a bomba atômica, o sistema de destruição do Gulag e o crescimento de multinacionais. O livro começa com um estudo sobre a necessidade de estudar e compreender o processo de evolução tecnológica, como base para a sobrevivência da humanidade e a união das pessoas num estado em guerra. O autor ressalta a importância de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno, como chave para a compreensão do mundo ao seu redor.

The End of History: An Essay on Modern Hegelianism In questo libro, che porta alla riflessione, l'autore approfondisce il concetto di storia e la sua fine, come si percepisce attraverso la filosofia hegeliana. Secondo Hegel, la storia si è conclusa con l'istituzione e la diffusione in di Stati organizzati secondo linee atee burocratiche razionali e omogenee napoleoniche. Questo segnò l'inizio di una nuova era del totalitarismo, che ebbe un profondo impatto sulla vita politica e sul modo in cui capivamo la nostra esistenza collettiva. L'autore sostiene che il modello napoleonico ha avuto un impatto, soprattutto in Francia, dove l'esistenzialismo è impossibile da comprendere senza considerare questa interpretazione. Stanno studiando gli argomenti di Hegel e Kozhev per dimostrare la coerenza e la forza spiegativa di questa idea e applicarla ad eventi moderni come la bomba atomica, il sistema di distruzione del Gulag e la crescita delle multinazionali. Il libro inizia con una ricerca sulla necessità di studiare e comprendere il processo di evoluzione tecnologica, come base per la sopravvivenza dell'umanità e l'unione delle persone in uno stato in guerra. L'autore sottolinea l'importanza di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna, come chiave per comprendere il mondo circostante.

Das Ende der Geschichte: Ein Essay über den modernen Hegelianismus In diesem zum Nachdenken anregenden Buch vertieft sich der Autor in den Begriff der Geschichte und ihr Ende, wie sie durch das Prisma der Hegelschen Philosophie wahrgenommen wird. Nach Hegel endete die Geschichte mit der Errichtung und Verbreitung von Staaten in , die nach napoleonischen rationalen bürokratischen homogenen atheistischen Linien organisiert waren. Dies markierte den Beginn einer neuen Ära des Totalitarismus, die tiefgreifende Auswirkungen auf das politische ben und die Art und Weise hatte, wie wir unsere kollektive Existenz verstehen. Der Autor argumentiert, dass das napoleonische Modell einen Einfluss hatte, insbesondere in Frankreich, wo der Existentialismus ohne Berücksichtigung dieser Interpretation nicht verstanden werden kann. e untersuchen die Argumente von Hegel und Kozhev, um die Konsistenz und Erklärungskraft dieser Idee zu demonstrieren und sie auf zeitgenössische Ereignisse wie die Atombombe, das System der Gulag-Zerstörung und das Wachstum multinationaler Konzerne anzuwenden. Das Buch beginnt mit der Untersuchung der Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat zu studieren und zu verstehen. Der Autor betont die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Schlüssel zum Verständnis der umgebenden Welt.

The End of History: An Essay on Modern Hegelianism בספר מעורר מחשבה זה, המחבר מתעמק במושג ההיסטוריה ובסופה, כפי שהוא נתפס באמצעות הפריזמה של הפילוסופיה ההגלית. לדברי הגל, ההיסטוריה הסתיימה עם הקמתן והתפשטותן באירופה של מדינות המאורגנות לאורך קווי אתיאיסטים בירוקרטיים הומוגניים נפוליאוניים. היא סימנה את תחילתה של תקופה חדשה של טוטליטריות שהשפיעה עמוקות על החיים הפוליטיים ועל האופן שבו אנו מבינים את הקיום הקולקטיבי שלנו. המחבר טוען כי המודל הנפוליאוני היה בעל השפעה, במיוחד בצרפת, שם לא ניתן להבין אקזיסטנציאליזם מבלי לשקול פרשנות זו. הם חוקרים את טיעוניהם של הגל וקוז 'ב כדי להדגים את העקביות והכוח ההסברתי של רעיון זה וליישם אותו על אירועים מודרניים, כמו פצצת האטום, מערכת השמדת הגולאג וצמיחת התאגידים הבין לאומיים. הספר מתחיל בחקר הצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה הטכנולוגית, כבסיס להישרדות האנושות ולאיחוד בני האדם במצב מלחמה. המחבר מדגיש את החשיבות של פיתוח פרדיגמה אישית לתפישת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כמפתח להבנת העולם שמסביב.''

Tarihin Sonu: Modern Hegelcilik Üzerine Bir Deneme Yazar, bu düşündürücü kitapta, Hegelci felsefenin prizmasından algılandığı şekliyle tarih kavramını ve onun sonunu irdeliyor. Hegel'e göre tarih, Napolyon'un rasyonel bürokratik homojen ateist çizgileri boyunca örgütlenen devletlerin Avrupa'da kurulması ve yayılmasıyla sona erdi. yasi yaşam ve kolektif varlığımızı nasıl anladığımız üzerinde derin bir etkisi olan yeni bir totalitarizm döneminin başlangıcını işaret etti. Yazar, Napolyon modelinin, özellikle varoluşçuluğun bu yorumu dikkate almadan anlaşılamayacağı Fransa'da etkili olduğunu savunuyor. Bu fikrin tutarlılığını ve açıklayıcı gücünü göstermek için Hegel ve Kozhev'in argümanlarını inceliyorlar ve atom bombası, gulag'ı yok etme sistemi ve ulusötesi şirketlerin büyümesi gibi modern olaylara uyguluyorlar. Kitap, insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesinin temeli olarak teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacının incelenmesiyle başlıyor. Yazar, modern bilginin gelişimini çevreleyen dünyayı anlamanın anahtarı olarak teknolojik sürecin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemini vurgulamaktadır.

نهاية التاريخ: مقال عن الهيجلية الحديثة في هذا الكتاب المثير للفكر، يتعمق المؤلف في مفهوم التاريخ ونهايته، كما يُنظر إليه من منظور الفلسفة الهيجلية. وفقًا لهيجل، انتهى التاريخ بإنشاء وانتشار دول في أوروبا منظمة على طول الخطوط الإلحادية البيروقراطية المتجانسة النابليونية. لقد كانت بداية حقبة جديدة من الشمولية كان لها تأثير عميق على الحياة السياسية وكيف نفهم وجودنا الجماعي. ويقول المؤلف إن النموذج النابليوني كان مؤثراً، لا سيما في فرنسا، حيث لا يمكن فهم الوجودية دون النظر إلى هذا التفسير. يدرسون حجج هيغل وكوزهيف لإثبات اتساق هذه الفكرة وقوتها التفسيرية وتطبيقها على الأحداث الحديثة، مثل القنبلة الذرية ونظام تدمير معسكرات الغولاغ ونمو الشركات عبر الوطنية. يبدأ الكتاب بدراسة الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي، كأساس لبقاء البشرية وتوحيد الناس في حالة حرب. ويشدد المؤلف على أهمية وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة باعتبارها مفتاح فهم العالم المحيط.

역사의 끝: 현대 헤겔리즘에 관한 에세이 이 생각을 자극하는이 책에서 저자는 헤겔 철학의 프리즘을 통해 인식되는 역사의 개념과 그 끝을 탐구합니다. 헤겔에 따르면, 역사는 설립으로 끝났고 나폴레옹 합리적 관료적 무신론적 선을 따라 조직 된 국가의 유럽에 퍼졌다. 그것은 정치 생활과 우리의 집단적 존재를 이해하는 방법에 중대한 영향을 미치는 새로운 전체주의 시대의 시작이었습니다. 저자는 나폴레옹 모델이 특히이 해석을 고려하지 않고는 실존주의를 이해할 수없는 프랑스에서 영향력이 있다고 주장한다. 그들은이 아이디어의 일관성과 설명력을 입증하기 위해 Hegel과 Kozhev의 주장을 연구하고 원자 폭탄, gulag 파괴 시스템 및 다국적 기업의 성장과 같은 현대 사건에 적용합니다. 이 책은 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일의 기초로서 기술 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성에 대한 연구로 시작됩니다. 저자는 주변 세계를 이해하는 열쇠로서 현대 지식 개발의 기술 프로세스에 대한 인식을위한 개인 패러다임 개발의 중요성을 강조합니다.

The End of History： An Essay on Modern Hegelianismこの思考を誘発する本では、ヘーゲル哲学のプリズムを通して認識されているように、著者は歴史とその終わりの概念を掘り下げます。ヘーゲルによれば、歴史はナポレオンの合理的な官僚的均質無神論的路線に沿って組織されたヨーロッパでの確立と広がりで終わった。それは、政治生活に大きな影響を与えた全体主義の新しい時代の始まりであり、私たちの集団的存在をどのように理解しているかを示しました。著者は、ナポレオンのモデルは特にフランスでは影響力があり、実存主義はこの解釈を考慮しなければ理解できないと主張している。彼らはヘーゲルとコジェフの議論を研究して、このアイデアの一貫性と説明力を実証し、原子爆弾、ガラグを破壊するシステム、国境を越えた企業の成長などの現代の出来事に適用する。この本は、人類の生存と戦争状態における人々の統一の基礎として、技術進化の過程を研究し理解する必要性の研究から始まります。著者は、周囲の世界を理解するための鍵として近代的な知識の開発の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発することの重要性を強調しています。

歷史的終結：現代黑格利亞主義的背景在這本激發反思的書中，作者深入探討了黑格爾哲學棱鏡所感知的歷史概念及其終結。根據黑格爾的說法，歷史以拿破侖理性的官僚同質無神論路線組織的國家在歐洲的建立和傳播而告終。這標誌著極權主義新時代的開始，對政治生活和我們如何理解我們的集體存在產生了深遠的影響。作者認為，拿破侖模式產生了影響，特別是在法國，如果不考慮這種解釋，就不可能理解存在主義。他們研究了黑格爾（Hegel）和科澤夫（Kozhev）的論點，以證明該思想的一致性和解釋性，並將其應用於現代事件，例如原子彈，古拉格（Gulag）的破壞系統以及跨國公司的興起。該書首先探討了研究和理解技術進化的必要性，這是人類生存和人類在交戰國團結的基礎。作者強調建立個人範式以理解現代知識發展的過程是理解世界的關鍵。